פאַטאַגראַפערז אין סטאַפפאָרדשירע
WHY לאָז מיך גאָט לײַדן אַז in? פארוואס זענען אַזוי פילע מניעות צו גליק און גראָוינג אין קדושה? פארוואס דאַרף דאָס לעבן זיין אַזוי ווייטיקדיק? עס פילז ווי אויב איך גיין פון טאָל צו טאָל (כאָטש איך וויסן אַז עס זענען פּיקס צווישן). פארוואס, גאָט?
די ריווער טורנס
פילע הויפּט טייכן לויפן פון באַרג גליישערז, און געפֿינען זייער וועג דורך לאַנד צו די ים אָדער אין אַ פּלאַץ פון טריביאַטעריז און לאַקעס. די גרויס וואַסער באַנד טוט נישט נאָר שנייַדן אַ גלייַך שורה צו זיין קלאָר ציל; אלא עס ווינטז און טוויסץ און בענדס גענומען אַ פּאָנעם אָנ אַ סאָף נסיעה. אויף דעם וועג, עס ינקאַונטערז פילע מניעות און באַריערז וואָס וואָלט גלייך ויסמיידן די ווייַטער שטייַגן ... אָבער ווי יעדער שטערונג גיט וועג צו די וואסערן, אַ נייַע וועג איז פאָרדזשד און דער טייַך אַדוואַנסאַז.
אזוי איז עס געווען מיט די איזראעליס, ווען גאט האט זיי ארויסגעפירט פון מצרים, דורכן ים סוף און אין מדבר. 
זייער נסיעה צו די פּראָמיסעד לאַנד זאָל האָבן געווען אַ קשיא פון טעג. אַנשטאָט, עס לאַסטיד פערציק יאר. פארוואס טוט גאָט ויסקומען צו נעמען די "לאַנג וועג"? פארוואס האָט ער ניט גלייך געפירט די יסראַעליטעס, אין זייער לויב און פרייד איבער זייער באַפרייַונג פון פרעהן, אין דעם לאַנד וואָס פלאָוז מיט מילך און האָניק?
פארוואס, מיין יאָשקע, טאָן איר דערלויבן מיין וויקטאָריעס און דזשויס צו פאַלן אין בריגאַנדז וואָס לאָזן מיר באַטערד און ברוזד דורך די ראָודסייד? ווי דער אָרעמאַן אין דיין משל, איך נאָר גיין פֿאַר אַ אָנגענעם גיין. איך נאָר פאַרלאַנג שלום און שטיל און אַ פּשוט קיום. ווער זענען די פאַנטאַמז וואָס אַראָפּגיין אויף מיר ווענדן טאָג אין נאַכט, דער גערוך פון מאָרגן אין די רויך פון טרויער, און די אַמאָל קלאָר וועג אין אַ באַרג פון קאָפּדרייעניש? מיין גאָט, וואָס טאָן איר ויסקומען אַזוי ווייַט אַוועק - איר וואָס געווען מיין טראַוואַלינג באַגלייטער? וואו ביסטו אוועק? פארוואס, ווען דער אקעאן געווען בלויז ווייַטער פון די כערייזאַן, האָט איר זיך אומגעקערט צו די טרוקן און עלנט מדבר?
דער ליווער פון לעבן
יאָשקע האט געזאגט,
ער וואס גלויבט אין מיר ... 'פון זיין האַרץ וועט לויפן טייכן פון לעבעדיק וואַסער.' (יוחנן 7:38)
דיין האַרץ איז ווי אַ רוי לאַנדשאַפט, און דער רוח, וואָס איז דער טייך פון לעבן, סטאַרץ צו לויפן פון דיין באַפּטיסם, פאָרמינג און קאַנטורינג דיין נשמה ווען ער פלאָוז. פֿאַר כאָטש אונדזער זינד איז געוואשן אַוועק, אונדזער נשמות זענען נאָך אונטערטעניק צו די שוואַכקייַט פון די פלייש, צו די יצר צו די תאוות, "אַלץ וואָס איז אין דער וועלט, כושיק באַגער, ינטייסמאַנט פֿאַר די אויגן און אַ פּריטענשאַס לעבן ...”(1 יוחנן 2:16).
ווו טאָן די מלחמות און ווו טאָן די קאנפליקטן צווישן איר? איז ניט דיין תאוות וואָס פירן מלחמה אין דיין מיטגלידער? (יעקב 4: 1)
די ינערלעך מלחמה איז די קאַנסאַקוואַנס פון דער ערשטער "דאַם" געבויט דורך אד"ם און יוו, אַז אָריגינעל פאַרשטעלונג וואָס דעלט אַ שטאַרביק קלאַפּ צו די עיבב און יאַמ - פלייץ פון חן אַז פלאָוד צווישן מענטש און זיין באשעפער. ביז דעמאָלט, מענטש און זיין גאָט זענען געווען אין פאַרבאַנד ווי אַ ברעג און די אָקעאַן מישן און אָוווערלאַפּ. אבער זינד געשטעלט אַ מאַונטאַנאַס לאַנדשאַפט פון ווייַטקייט צווישן אונדז און די קדושה פון גאָט. ווייַל מיר זענען געמאכט אין גאָט 'ס בילד, געמאכט מיט די טאַלאַנט פון סיבה, געוויסן, און פריי וועט - פיייקייַט וואָס האַלטן די מאַכט צו יבערגעבן גרויס בייז און אונטערטעניק צו אָפּנאַר - די ווונד איז טיף ... אַזוי טיף אַז גאָט האט צו שטאַרבן אין אונדזער פלייש. אין סדר צו אָנהייבן די רעסטעריישאַן פון זיין באליבטע שאַפונג. אין יאָשקע, מיר האָבן געפֿונען אונדזער היילונג און באַפרייַונג.
כאָטש אונדזער ישועה קען זיין אַטשיווד אין אַ מאָמענט ביי באַפּטיסם, אונדזער הייליקייט איז נישט (ווייַל מיר אַלע ענדיקן זיך). די מענטשלעך נשמה איז אַ וואַסט מיסטעריע אַז נישט אַפֿילו מענטש זיך קענען קאַנגקער. נאָר גאָט קענען. און אַזוי, דער רוח איז געשיקט ווי אונדזער אַדוואָקאַט, אונדזער העלפּער, צו קאַנפיגיער און פורעם אונדז אין די געטלעך מוסטער אין וואָס מיר זענען באשאפן, אַ 
מוסטער וואָס איז, אין אַ וואָרט, ליבע. די רוח קומט ווי אַ ראַשינג טייך צו שייַעך-מאַכן אונדז אין די בילד אין וואָס מיר שטענדיק געווען בדעה צו ווערן.
אָבער ווי פילע זענען די מניעות צו ליבע! ווי פילע באַריערז עס זענען זיך-געבן און צדקה! און צוליב דעם ליידן מיר. ניט ווייַל גאָט איז דאָולינג אויס שטראָף פֿאַר יעדער ינפראַקשאַן, אָבער דורך צאָרעס, די ליבע פון זיך איז ווהיטטלעד אַוועק דורך די שטאַרק פאָרסעס פון דעם טייך פון לעבן. די מער די אַלט זיך גיט וועג צו די נייַ, די מער מיר ווערן זיך—וועמען מיר זענען באמת באשאפן צו זיין. די מער מיר זענען זיך, די מער מיר זענען טויגעוודיק פון פאַרבאַנד מיט גאָט, טויגעוודיק פון די פרייד און שלום און ליבע וואָס איז זיין עסאַנס. און דער פּראָצעס איז ווייטיקדיק. עס איז אַ פּראָצעס וואָס, אין פאַקט, אונדז צו באַקומען גאָר פון די אַלט זיך צו אָנטאָן אונדז אין די נייַע.
ראָרינג ראַפּידס
עס איז שווער צו זען דאָס אין אַ פּראָצעס. אין דער נסיון איז שווער צו פאַרשטיין אַז וואָס איך פאַרטראָגן אויב איך פּערסאַוויר, 
אַקשלי ברענגט מיר נעענטער און נעענטער צו די Infinite אקעאן. אין דער צייט, אַלע איך זען און פילן איז די שרעקלעך טראַשינג כוואליעס פון צווייפל, די טעמפּטינג טראפנס אין זינד, די דזשאַגד ראַקס פון ליגט און שולד. איך פילן ווי איך בין ראַנדאַמלי וואָרף וועגן דעם קראַנט פון לעבן אַז ניט ריוואָרדז די גוטע אדער פּאַנישאַז די שלעכט, אָבער איז בלויז אַ כאַאָטיש אַנפאָולדינג פון יעדער מאָמענט ביז איך שטאַרבן.
אָבער דער אמת איז אַז דעם גוואַלדיק טייך קריייץ אַ לאַנדשאַפט פון שיינקייט ין. בשעת אַלע איך קען זען אין דעם מאָמענט זענען די טאַמבאַלינג ראַקס און געפאלן ביימער פון די בלאָוז פון די מאַסיוו כוואליעס, אין אמת, עס איז אַ ווונדערלעך זאַך וואָס פאַלן אין מיין נשמה אויב איך פאָרזעצן צו בלייַבן אין דעם פּראָצעס. (יאָ, איר קען זינד און פאַלן און שטאָמפּערן קעסיידער. אָבער אויב איר קעסיידער צוריקקומען צו גאָט מיט אַ אָפנהאַרציק האַרץ, איר בלייבן אין דעם פּראָצעס!) די פונט איז דאָס: גאָט באשאפן איר צו זיין שיין, צו זיין צופרידן, צו זיין הייליק. ער איז מער אינטערעסירט צו זען דיין שליימעס ווי איר און איך ווייַל ער ווייסט ווי שיין אונדזער נשמות קענען זיין! דעם, אין פאַקט, איז אַ טיף ווונד אין גאָט 'ס האַרץ ... גאָט, לאָנגינג צו זען דיין נשמה נאָענט צו זיין, דאָרשטיק פֿאַר אַ צייט ווען איר וואָלט ליבע אים מיט אַלע דיין האַרץ, נשמה, גייַסט און שטאַרקייט. ! אָבער ווי ווייַט אַוועק דאָס מיינט ווען איך קוק אין דער שפּיגל. און דאָס קען גאָט אויך. ער ווייסט ווי טרויעריק איך בין ווען איך סטרעטש פֿאַר אים ... אָבער איך פאַלן אַ ומענדיקייַט אַוועק פון זיין געווער.
איר זאָלט ניט מוֹרא האָבן פֿאַר דײַן גואל, זינדיקע נשמה. איך מאַך די ערשטע מאַך צו קומען צו איר, ווייַל איך וויסן אַז דורך זיך איר קענען נישט הייבן זיך צו מיר. קינד, טאָן ניט לויפן אַוועק פון דיין פאטער; זיין גרייט צו רעדן אָפן מיט דיין גאָט פון ראַכמאָנעס, וואָס וויל צו שענקען ווערטער און שענקען און ויסברענגען זיין גראַסעס אויף איר. ווי ליב איז דיין נשמה צו מיר! איך האב אריינגעשריבן דיין נאמען אויף מיין האנט; איר זענט ינגרייווד ווי אַ טיף ווונד אין מייַן הארץ. -געטלעך רחמנות אין מיין נשמה, טאָגבוך פון סט. פאָוסטינאַ, ען. 1485
מייַן באַליבט ברודער און שוועסטער, עס איז איין זאַך איר מוזן טאָן. אפילו ווען איר זענט גאָר אָן שום מעלות, אפילו ווען איר שטייט פֿאַר גאָט מיט ליידיק הענט און אַ סטיינד האַרץ ווי אַ בעטלער ביי די טיר פון אַ זופּ קיך ... צוטרוי. צוטרוי אין גאָט 'ס ליבע און פּלאַן פֿאַר איר. איך שרייב די ווערטער מיט אַ זיכער הייליק מורא אין מיין האַרץ. פֿאַר איך וויסן אַז עטלעכע נשמות וועלן זיין צו שטאָלץ צו צוטרוי, צו שטאָלץ צו אַניוועסדיק זיך ווי אַ קליין קינד און וויינען צו זייער גאָט ... און זיי וועלן פאַרברענגען אַן אייביקייט פון כּעס און שטאָלץ און האַס צו זייער באשעפער.
איצט, דער מאָמענט, דער טייך איז פלאָוינג אין דיין נשמה ווען איר לייענען די ווערטער. דער באַרג פון קאָפּדרייעניש אַרום איר קען פילן ווי אויב זיי זענען קאַווינג אין, אַז די בייגן אין די ריווערבעד איז צו פיל פֿאַר איר, אויך ווייטיקדיק, אויך עלנט. אָבער דאָ איר קענען נישט זען; איר קענען נישט זען דעם גרויסן וואַלד פון גראַסעס וואָס איז געווען ווייַטער פון דעם בייגן אָדער די וואַסט מעאַדאָווס פון ווירטוע וואָס איז געווען איידער איר. עס איז בלויז איין וועג צו דעם המתים פון די "נייַ זיך", און דאָס איז צו פאָרזעצן אויף דעם דרך, אין דעם וואַלי פון די שאָטן פון טויט, אין אַ גייסט פון צוטרוי. דאָס איז דער וועג פון דעם קראָס. עס איז קיין אנדערע וועג.
אָ נשמה סטיפּט אין פינצטערניש, טאָן ניט פאַרצווייפלונג, אַלץ איז ניט נאָך פאַרפאַלן. קום און פאַרזיכערן דיין גאָט, ער איז ליבע און רחמנות. - ן. 1486
איך קענען פילן גאָט גערעדט די ווערטער ווען איך שרייַבן זיי, און אויב איך קען באַשרייבן איר די אַבסאָלוט ליבע אין זיי, דיין פירז וואָלט פאַרשווינדן ווי נעפּל אין פלאַמעס! דו זאלסט נישט זיין דערשראָקן! דו זאלסט נישט זיין דערשראָקן פון דעם צאָרעס, ווייַל נישט אַ קאַפּ פון עס איז געווען ערלויבט אין דיין לעבן אָן דער פּערמיסיוו וועט פון גאָט. אַלץ איז אָרדיינד צו שנייַדן אין איר און אָן אַ שיין נשמה, אַ לעבעדיק לעבן, אַ נשמה וואָס האט די פיייקייט צו אַנטהאַלטן גאָט.
וואָס מין פון קריסטלעך וואָלט איר זיין אויב עס איז קיין ווייטיק אין דיין לעבן? דערוואַרטן עס דעריבער און באַגריסן עס ווייַל ווייטיק איז ווי אַ פייַער געשיקט דורך גאָט צו רייניקן דיין נשמה, דיין האַרץ און דיין מיינונג. דעריבער, איר קענט אויפהערן צו זיין זיך-סענטערד און גיין צו אַלע דיין ברידער און שוועסטער. אַזוי ווען עס איז ווייטיק אין דיין לעבן, פּרובירן צו לייגן די ווערטער, "געלויבט צו גאָט פֿאַר דעם ווייטיק!”- קנעכט פון גאָט, קאַטערין דע הועק דאָהערטי, חסד אין יעדער סיזאַן
דאַנקען אין אַלע צושטאנדן ווייַל ער האט נישט פאַרלאָזן איר. (וואו וואָלט ער וואָס איז אומעטום גיין?) אָבער אויב ער איז מיט איר, עס איז שטענדיק אין אַזאַ אַ וועג אַז עס טוט נישט ינפרינדזשד אויף דיין וועט. אלא ער ווייץ אין אַ דאָרשטיק וואַרטן פֿאַר איר צו באַקומען צו אים:
ציען נאָענט צו גאָט און ער וועט נאָענט צו איר. (יעקב 4: 8)
און ער וועט קומען ווידער ווי אַ גוואַלדיק, שטאַרק, לאַווינג, געדולדיק, פריידיק און ראַכמאָנעסדיק ליווינג טייך צו פאָרזעצן די אַרבעט וואָס ער האט שוין אנגעהויבן און וועט ברענגען צו קאַמפּלישאַן ביי די טאָג פון די האר.
מייַן רחמנות איז גרעסער ווי דיין זינד און די גאנצע וועלט. ווער קען מעסטן די מאָס פון מיין גוטסקייט? פֿאַר איר, איך אַראָפּגיין פון הימל צו ערד; פאר דיר האב איך מיך געלאזט נעגלען צום קרייץ; פֿאַר איר איך לאָזן מיין הייליק האַרץ זיין פּירסט מיט אַ לאַנס, אַזוי עפן ברייט די מקור פון רחמנות פֿאַר איר. קומען, דעריבער, מיט צוטרוי צו ציען גראַסעס פון דעם פאָנטאַן. איך קיינמאָל אָפּוואַרפן אַ קאַנטרייט האַרץ. דיין צאָרעס איז פאַרשווונדן אין די טיפענישן פון מייַן רחמנות. טאָן ניט טייַנען מיט מיר וועגן דיין צאָרעס. איר וועט געבן מיר פאַרגעניגן אויב איר וועט געבן מיר אַלע דיין קאָפּדרייעניש און טרויער. איך וועל שעפּן אויף איר די אוצרות פון מיין חן. -געטלעך רחמנות אין מיין נשמה, טאָגבוך פון סט. פאָוסטינאַ, ען. 1485
אפילו ווען איך גיין דורך אַ טונקל טאָל, איך בין דערשראָקן פון קיין שאָדן פֿאַר איר צו מיין זייַט ... (סאַם 23: 4)
