וועל איך אויך לויפן?

קרוסיפיקשאַן, דורך Michael D. O'Brien

 

AS איך וואָטשט די שטאַרק פֿילם ווידער די לייַדנשאַפט פון דער משיח, איך איז געווען געשלאגן דורך Peter ס צוזאָג אַז ער וואָלט גיין צו טורמע, און אפילו שטאַרבן פֿאַר יאָשקע! אָבער בלויז שעה שפּעטער, פעטרוס האט דריילי געלייקנט אים. אין דעם מאָמענט האָב איך דערפֿילט מײַן אייגענע אָרעמקייט: "האר, אָן דיין חן וועל איך דיך אויך אַרויסגעבן ..."

ווי קענען מיר זיין געטרייַ צו יאָשקע אין די טעג פון צעמישונג, סקאַנדאַל, און אפיקורם? ^{[קסנומקס]}קפ. די פּאָפּע, אַ קאַנדאַם און די רייניקונג פון דער קהילה ווי קענען מיר זיין אַשורד אַז מיר וועלן נישט אַנטלויפן דעם קראָס? ווייַל עס שוין כאַפּאַנז אַרום אונדז. זינט די אָנהייב פון דעם שרייבן אַפּאָסטאָלאַטע, איך האָבן סענסיד די האר גערעדט פון אַ גרויס סיפטינג פון די "ווידז פֿון צווישן די ווייץ." ^{[קסנומקס]}קפ. ווידז צווישן די ווייץ אַז אין פאַקט אַ schism איז שוין פאָרמינג אין די טשורטש, כאָטש ניט נאָך גאָר אין די אָופּאַנד. ^{[קסנומקס]}cf. צער פון סאַראָוז די וואָך, דער הייליקער פאטער האָט גערעדט וועגן דעם סיפטינג ביי די רוסיש מאַס.

... ווי משיח האָט געזאָגט צו פעטרוס, "שמעון, שמעון, זע, שׂטן האט פארלאנגט פון דיר, אז ער זאל דיך סיפט ווי ווייץ," היינט, זענען מיר נאָך מער פּיינפאַלי אַווער אַז שׂטן איז דערלויבט צו סיפט די תלמידים פאר דער גאנצער וועלט. ” - POPE BENEDICT XVI, מאַסס פון די האר ס סאַפּער, 21 אפריל, 2011

וואו טאָן איר און איך שטיין אין דעם סיפטינג? זענען מיר צווישן די ווידז אָדער ווייץ?

מיר אויך געפֿינען יקסקיוסיז ווען זיינע תלמידים זענען סטאַרטינג צו טייַער, אויך געפערלעך. —איבעד.

אויב יהודה, פעטרוס און די שליחים אנטלאפן פון די האר אין זיין שעה פון צער, וועלן מיר אויך אַנטלויפן די קהילה ווען זי גייט אריין איר אייגענע לייַדנשאַפט? ^{[קסנומקס]}לייענען די פּראַפעטיק סעריע וועגן די קומענדיק לייַדנשאַפט פון די קהילה: די זיבן יאָר פּראָצעס דער ענטפער דעפּענדס אויף וואָס מיר טאָן איצט, טאָן דעמאָלט.

אין די סוף, עס זענען יענע וואס פארבליבן אונטער די קראָס, ניימלי מרים און יוחנן. ווי אַזוי? וווּ האָט זייער מוט און שטאַרקייט קומען פֿון? אין דעם ענטפער ליגט אַ שליסל צו ווי גאָט וועט באַשיצן די געטרייַ אין די טעג וואָס קומען און קומען ...

 

JOHN

ביי די לעצטע סאַפּער מיר לייענען:

איינער פון זיינע תלמידים, וועמען יאָשקע ליב געהאט, איז געווען ליגנעריש נאָענט צו די ברוסט פון יוזל. (יוחנן 13:23)

אפילו יוחנן אנטלאפן פון דעם גאָרטן אין ערשטער, ער אומגעקערט צו די פֿיס פון די קראָס. פארוואס? ווייַל ער האט שוין ליגנעריש נאָענט צו די ברוסט פון יוזל. יוחנן איינגעהערט צו די כאַרטביץ פון גאָט, דער קול פון דעם פּאַסטעך אַז ריפּיטיד איבער און איבער ווידער, "איך בין רחמנות. איך בין רחמנות. איך בין רחמנות ... ” יוחנן וואָלט שפּעטער שרייַבן, "גאנץ ליב פארטרייבט מורא ... " ^{[קסנומקס]}1 יוחנן 4:18 עס איז געווען דער ווידערקאָל פון די כאַרטביץ, די טאָפּל ווידערקאָל פון ליבע און רחמנות, וואָס גיידיד יוחנן צו די קראָס. די ליד פון ליבע פון ​​די גואל ס הייליק האַרץ דערטרונקען די קול פון מורא.

אַזוי אויך מיט אונדז, אויב מיר וועלן פירן אונדזער אייגענע קרייז צו קאַלוואַרי, אויב מיר וועלן צו באַקומען די מורא פון אונדזער פּערסאַקיוטערז, מיר מוזן פאַרברענגען צייט. ליגנעריש נאָענט צו די ברוסט פון יוזל. דורך דעם, איך מיינען מיר מוזן פאַרברענגען צייט יעדער טאָג אין תפילה. אין די תפילה מיר טרעפן יאָשקע. אין תפילה מיר הערן די העאַרטבעאַץ פון ליבע וואָס אָנהייבן צו עקאָו דורך אונדזער גאַנץ זייַענדיק, פאַרגאַנגענהייט, פאָרשטעלן און צוקונפֿט, פּאַטינג אַלע זאכן אין אַ געטלעך פּערספּעקטיוו. אָבער, דורך תפילה איך טאָן נישט מיינען אַז מיר נאָר "שטעלן אין צייט," אָבער אַז מיר שטעלן אין זיך. אַז איך קומען צו אים ווי אַ קליין קינד, איך האָב גערעדט צו אים פֿון די האַרץ, און צוגעהערט צו אים רעדן צו מיר דורך זיין וואָרט. אויף דעם וועג, אַ שייכות בויען אויף אַ "...ליבע וואָס טרײַבט אַרויס שרעק. ”

די שרעקלעך געפאַר הייַנט איז אַז פילע צו גאָט מיט אַ פארמאכט האַרץ, "פּאַטינג אין צייט," אָבער אָן היסכייַוועס, פאַדעלאַטי, און ביסל ליבע. עס איז ניכטער צו פאַרשטיין אַז יהודה, וואָס ביטרייד יאָשקע, אויך פּאַרטאַק פון די עוטשאַריסט:

ער אַז געגעסן מיין ברויט האָט אויפֿגעהויבן זיין פּיאַטע קעגן מיר ... איינער פון איר וועט אַרויסגעבן מיר… עס איז ער צו וועמען איך וועל געבן דעם ביסן ווען איך דיפּט עס. (יוחנן 13:18, 21, 26)

פֿאַר אונדז, די ליידיק ערטער בייַ די טיש פון די כאַסענע פון ​​די האר ... ינוויטיישאַנז אפגעזאגט, פעלן פון אינטערעס אין אים און זיין קלאָוסאַסט ... צי אַנטשולדיקן אָדער נישט, זענען ניט מער אַ משל אָבער אַ פאַקט אין די זייער לענדער צו וועלכע ער האט אנטפלעקט זיין קלאָוסניס אין אַ ספּעציעל וועג. - POPE BENEDICT XVI, מאַסס פון די האר ס סאַפּער, 21 אפריל, 2011

יהודה האט פארראטן ישו ווייל "איר קענט ניט דינען גאט און mammon ”: ^{[קסנומקס]}מאַט 6: 24

... אויב עס איז עמעצער אַנדערש אין אַזאַ אַ האַרץ, איך קען נישט פאַרטראָגן עס און געשווינד פאַרלאָזן דאָס האַרץ און נעמען מיט מיר אַלע די גיפס און גראַסעס איך האָבן צוגעגרייט פֿאַר דער נשמה. און די נשמה באמערקט נישט אפילו מיין גיין. נאָך עטלעכע מאָל, די ינער ליידיקייט און אומצופרידנקייט וועט זיין ופמערקזאַמקייט צו דער נשמה. —Jesus צו סע. פאָוסטינאַ, געטלעך רחמנות אין מיין נשמה, טאָגבוך, נ .1638

אין יהודה'ס פאַל, האָט ער געפּרואווט אָנפילן די "ליידיקייט און אומצופרידנקייט" מיט דרייסיק זילבער. ווי פילע פון ​​אונדז יאָגן די זאכן פון די וועלט וואָס קענען קיינמאָל באַפרידיקן די האַרץ! ווען מיר זענען פאַרנומען צו קראָם אוצרות דאָ אויף ערד, מיר שטעלן אונדזער נשמות אין ריזיקירן אַז "גנבים קענען ברעכן אין און גאַנווענען" ^{[קסנומקס]}קף מאַט 6:20 אונדזער ישועה. דאָס איז וואָס יאָשקע געווארנט די שליחים אין דעם גאָרטן צו היטן און דאַוונען...

... אַז איר קען נישט דורכפירן די פּראָבע. דער גייסט איז גרייט, אָבער די פלייש איז שוואַך. (מאַט 26:41)

By ליגנעריש נאָענט צו די ברוסט פון יוזל, ספּעציעלע גראַסעס זענען געגעבן צו דער נשמה, גראַסעס וואָס לויפן ווי אַן אָקעאַן פון די האַרץ פון געטלעך רחמנות:

... איין זעלנער האט ארלנגעשטעקט זיין לאַנס אין זיין זייַט, און גלייך בלוט און וואַסער פלאָוד אויס. (יוחנן 19:34; בלויז יוחנן רעקאָרדעד די געשעעניש אין די גאָספּעלס)

יוחנן איז געווען ביכולת צו שטיין אונטער דעם שפּריץ פון חן ווייַל ער האט שוין ביידד אין די אקעאן פון רחמנות איידער די גרויס פּראָצעס געקומען. און ווי סט. פאַוסטינאַ ריווילז צו אונדז, געטלעך רחמנות אין אונדזער צייט איז ווי אַן תיבה און באַשיצן פֿאַר נשמות פֿון דעם "טאָג פון גערעכטיקייט":

עס איז אַ צייכן פֿאַר די סוף מאָל; דערנאָך וועט קומען דער טאָג פון גערעכטיקייט. בשעת עס איז נאָך צייט, לאָזן זיי נוצן די קוואַל פון מיין רחמנות; לאָזן זיי נוץ פון די בלוט און וואַסער וואָס גיסן זיך פֿאַר זיי. —Jesus צו סע. פאָוסטינאַ, געטלעך רחמנות אין מיין נשמה, טאָגבוך, נ. 848

זיין רחמנות פּראַטעקץ אונדז פון אָפּנאַר:

איך שטעלן מיין צוטרוי אין די אָקעאַן פון דיין רחמנות, און איך וויסן אַז מיין האָפענונג וועט ניט זיין פארפירט. —נ. 69

אַקאַמפּאַניז אונדז אין דער שעה פון טויט:

אָ ראַכמאָנעסדיק האַרץ פון יאָשקע, געעפנט מיט אַ לאַנס, באַשיצן מיר אין די לעצטע מאָמענט פון מיין לעבן. —נ. 813

אין דער שעה פון שוואַכקייַט:

... די מער צאָרעדיק מיין נשמה איז, די מער איך פילן די אָקעאַן פון גאָט ס רחמנות ינוואַלווינג מיר און געבן מיר שטאַרקייט און גרויס מאַכט. —נ .225

... און ווען האָפענונג מיינט פאַרפאַלן:

איך האָפֿן קעגן אַלע האָפענונג אין די אָקעאַן פון דיין רחמנות. —נ. 309

יוחנן 'ס אמונה איז אפגעהיט ווייַל, אין אַ וואָרט, ער איז געווען מען מיט די עוטשאַריסט, וואָס איז די האַרץ פון יוזל.

 

מרים

וואו האט מרים געפינען די שטאַרקייט צו נאָכפאָלגן יאָשקע? כּדי צו ענטפֿערן אויף דעם, קען מען שטעלן אַן אַנדער קשיא: וואו האָבן די שליחים, וואָס זענען אנטלאפן פון גאָרטן, פּלוצלינג געפֿונען די שטאַרקייט צו ווערן מאַרטערז נאָך משיח ס אַססענסיאָן? דער ענטפער איז די רוח. נאָך שבועות, די שרעק פון די שליחים פאַרשווונדן, און זיי זענען ימביוד מיט אַ נייַע שטאַרקייט, אַ נייַ מוט און אַ באנייט זעאונג. און די זעאונג איז געווען אַז זיי זענען צו לייקענען זיך, קלייַבן זייער קרייַז און נאָכגיין יאָשקע.

מרים האָט דאָס פאַרשטאַנען פון דעם מאָמענט ווען דער מלאך גבריאל האָט זיך באוויזן צו איר. פֿון דעם מאָמענט, זי געלייקנט זיך, פּיקט זיך איר קרייַז, און נאכגעגאנגען איר זון:

מייַ עס ווערן געטאן צו מיר לויט דיין וואָרט. (לוק 1:38)

דער רוח דערנאָך געקומען אויף איר- ”די מאַכט פון די מערסט הויך " האט זי פארשאטנט. ^{[קסנומקס]}קף לוקע 1:35

מרים איז אונדזער פּראָוטאַטייפּ. זי ווייזט אונדז וואָס עס מיטל צו זיין אַ תלמיד פון יוזל צו די עק. עס איז ניט אַ ענין פון טריינג צו פּראָדוצירן מוט און איידעלע שטאַרקייט, אָבער פון ווערן אַ "אַניוועסדיק דינסט" פון די האר; פון זוכן ערשטער די מלכות פון גאָט, אלא ווי אַ ערדישע מלכות. קיין צווייפל, דאָס איז טייל פון די סיבה וואָס די שליחים אנטלאפן די סקאַנדאַל פון די קראָס. זיי געוואלט יאָשקע 'ס מלכות צו פּאַסיק אין זייער פריימווערק אלא ווי די אנדערע וועג אַרום. פֿון ענלעך סיבות, פילע זענען פליינג די טשורטש הייַנט.

מיר אויך געפֿינען עס שווער צו אָננעמען אַז ער געבונדן זיך צו די לימיטיישאַנז פון זיין טשורטש און איר באדינער. מיר אויך טאָן נישט וועלן צו אָננעמען אַז ער איז קויכעס אין דעם וועלט. מיר אויך געפֿינען יקסקיוסיז ווען זיינע תלמידים זענען סטאַרטינג צו טייַער, אויך געפערלעך. אַלע פון ​​אונדז דאַרפֿן די קאַנווערזשאַן וואָס ינייבאַלז אונדז צו אָננעמען יאָשקע אין זיין פאַקט ווי גאָט און מענטש. מיר דאַרפֿן די אַניוועס פון דעם תלמיד וואָס גייט די וועט פון זיין האר. - POPE BENEDICT XVI, מאַסס פון די האר ס סאַפּער, 21 אפריל, 2011

יאָ, "מיר דאַרפֿן די אַניוועס פון דעם תלמיד," די מין מרים האט. אַנשטאָט, דער הויפּט זינט דער וואַטיקאַן וו., מיר האָבן געזען אַן אַלאַרמינג מרידה און שטאָלץ אין דעם צוגאַנג צו סאַקרעד טראַדישאַן, די ליטורגי, און אפילו די הייליק פאטער זיך - נאָוטאַלי צווישן "טיאַלאָודזשאַנז." ^{[קסנומקס]}קפ. די פּאָפּע, אַ טערמאָמעטער פון אַפּאָסטאַסי מרים ווייזט אונדז די וועג צו קאַלוואַרי אין איר אַבסאָלוט דאַסיליטי צו גאָט ווי זי געלייקנט זיך, פּיקט זיך איר קרייַז, און נאכגעגאנגען יאָשקע אָן רעזערוו. אפילו ווען זי האט נישט פֿאַרשטיין אַלץ ער האט געזאגט, ^{[קסנומקס]}קף לוק 2: 50-51 זי האָט ניט רעלאַטיוויזירט דעם אמת כדי עס צופּאסן צו איר וועלט-מיינונג. ^{[קסנומקס]}קפ. וואָס איז אמת? אלא, זי געווארן אָובידיאַנט צו די פונט ווו א שווערד האט איר אויך דורכגעריסן. ^{[קסנומקס]}קף לוקע 2:35 מרים איז נישט פאָוקיסט אויף זי מלכות, איר פּלאַנז און חלומות, אָבער אויף די מלכות, פּלאַנז, און חלומות פון איר זון. די מער זי עמטיד זיך, די מער דער גייסט פון גאָט אָנגעפילט איר. איר קען זאָגן אַז דאָס גאנץ ליבע פארטריבן אַלע מורא.

 

זוכן ערשטער די מלכות

דאָס איז וואָס, ליב ברידער און שוועסטער, איך זינען די האר קימאַט שרייַען די טעג פֿאַר אונדז קום אַרויס פון Ballyon! און אָנהייבן צו לעבן ניט מער פֿאַר זיך אָבער פֿאַר אים; צו אַנטקעגנשטעלנ זיך די גייסט פון דעם וועלט און עפענען ברייט אונדזער הערצער צו דעם גייסט פון יאָשקע (ווי קורץ אונדזער לעבן דאָ זענען! ווי לאַנג איז אייביקייט!). אויב איר פּערסאַוויר, איר קענען זיין זיכער אַז איר וועט ניט נאָר בלייבן געטריי אין קאַלוואַרי, אָבער איר וועט גערן געבן דיין לעבן פֿאַר משיח און דיין ברודער.

ווייַל איר האָט געהאלטן מיין אָנזאָג פון ענדעראַנס, איך וועט האַלטן איר זיכער אין דער צייט פון פּראָצעס וואָס וועט קומען צו די גאנצע וועלט צו פּרובירן די באוווינער פון דער ערד. (רעוו 3:10)

צוזאַמען, יוחנן און מרים ווייַזן אונדז ווי מיר קענען בלייַבן "ונטער דער קראָס" ווי די פּאַססיאָן פון די קהילה נירז: דורך תפילה פון די האַרץ און גאַנץ פאָלגעוודיקייַט. דער וועט פון גאָט איז אונדזער שפּייַז, ^{[קסנומקס]}קף יוחנן 4:34 און תפילה איז די מיטל דורך וואָס מיר פאַרנוצן דעם "טעגלעך ברויט." דאס געטלעך עסנוואַרג, וועמענס לאָקוס איז די עוטשאַריסט, איז די "מקור און שפּיץ" פון די שטאַרקייט וואָס מיר וועלן דאַרפֿן אין די טעג צו קומען ווען מיר אָנהייבן צו קריכן אונדזער אייגענע קאַלוואַרי צו די המתים...

האר יאָשקע, איר פאָרטאַסט אַז מיר וואָלט טיילן אין די רדיפות וואָס ברענגען איר צו אַ היציק טויט. די טשורטש געגרינדעט אין די קאָסטן פון דיין טייַער בלוט איז אפילו איצט קאַנפאָרמד צו דיין לייַדנשאַפט; זאל עס זיין טראַנספאָרמעד, איצט און אייביק, דורך די מאַכט פון דיין המתים. פּסאַלמ-תפילה, ליטורגי פון דער שעהs, חלק III, פּ. 1213

אונדזער מוטער פון סאַראָוז, סט יוחנן די עוואַנגעליסט ... דאַוונען פֿאַר אונדז.

 

 

צוריק צו קאַליפאָרניאַ!

Mark Mallett וועט רעדן און זינגען אין קאַליפאָרניאַ אויף די אַפּקאַמינג Divine Mercy אָפּרוטעג פון אפריל 29 - 2 מאי 2011. פֿאַר צייט און ערטער, זען:

מאַרק ס ספּיקינג פּלאַן

 

 

ביטע געדענקען דעם אַפּאָסטאָלאַטע מיט דיין פינאַנציעל טאַלאַנט און תפילות
וואָס זענען פיל דארף. אדאנק!