עדות אין דער נאַכט פון אונדזער אמונה

יאָשקע איז דער בלויז בשורה: מיר האָבן גאָרנישט מער צו זאָגן
אָדער קיין אנדערע עדות צו טראָגן.
—פאפוס יוחנן פאולוס דער צווייטער
עוואַנגעליום וויטאַע, ן. 80

ווער אַטאַקס מענטש לעבן, אין עטלעכע וועג אַטאַקס גאָט זיך. —פאָפּ JOHN PAUL II, עוואַנגעליום וויטאַע; ן. 10

דערפאר האט געשריבן זיין נאכפאלגער:

מערב געזעלשאַפט איז אַ געזעלשאַפט אין וואָס גאָט איז ניטאָ אין די ציבור ספערע און האט גאָרנישט צו פאָרשלאָגן עס. און דערפֿאַר איז עס אַ געזעלשאַפֿט, אין וועלכער די מאָס פֿון מענטשהייט ווערט אַלץ מער פֿאַרלוירן. ביי איינצלנע נקודות ווערט פּלוצעם קלאָר, אַז דאָס וואָס איז שלעכט און פאַרניכטעט דעם מענטש איז געוואָרן אַ ענין פון לויף. —עמעריטוס פּאָפּע בענעדיקט קסווי, עסיי: 'די קהילה און די סקאַנדאַל פון געשלעכט זידלען'; קאַטהאָליק נייַעס אַגענטור, אפריל קסנומקסטה, קסנומקס

יוחנן פאולוס דער צווייטער האט קלאר פאָרויס די צייט און האט זיין בעסטער צו וואָרענען די סטאדע. עוואַנגעליום וויטאַע איז אַ שטאַרק און פּראַפעטיק דאָקומענט וואָס סערוועס ווי אַ ווארענונג און לימעד צו די געטרייַ פֿאַר דעם לעצט קאַנפראַנטיישאַן "צווישן די קהילה און די אַנטי-קירך, צווישן די בשורה און די אַנטי-בשורה." איר האָט געהערט מיר ציטירן די ווערטער אַ טויזנט מאל, אָבער נאָר הערן צו זיי נאָך אַמאָל: עס איז אַן אַנטי-קירך און אַ אַנטי-בשורה, ער האט געזאגט. מיר קען טעות דאָס צו מיינען אַטעיזם ווס קריסטנטום. אָבער עס איז פיל מער סאַטאַל און סאַבווערסיוו ... עס איז אַ פאַלש טשורטש אין דער קהילה; א פאלשע בשורה ינסערטאַד אין דער אמת בשורה. אויף אן אנדער וועג, עס איז "ווידז צווישן די ווייץ."^{[קסנומקס]}זען ווען די ווידז אָנהייבן צו קאָפּ

טאקע, אונדזער לאַדי געווארנט לעצטנס אַז "דאַרנעל האט געכאפט פילע הערצער און זיי האָבן ווערן ומפרוכפּערדיק." ^{[קסנומקס]}אונדזער לאַדי מלכּה פון שלום אַלעדזשאַדלי צו מאַריאַ, פעברואר קסנומקס, קסנומקס

ווארים די צייט קומט ווען מענטשן וועלן נישט פאַרטראָגן געזונט לערנען, אָבער מיט יטשינג אויערן, זיי וועלן אָנקלייַבן פֿאַר זיך לערערס צו פּאַסן זייער לייקינג, און וועט קער אַוועק פון הערן צו דעם אמת און וואַנדערן אין מיטאָס. (2 טימ 4: 3-4)

דאַרנעל איז באקאנט ווי אַ "מימיק וויד" ווייַל עס קוקט כּמעט יידעניקאַל צו ווייץ געוויקסן ביז די זוימען קעפ פאָרעם. אָבער עס איז סאַמיק - טאַקסיק פֿאַר אַנימאַלס און יומאַנז.

ווו עס איז דאַרנעל, עס איז טרעטשערי און טאַקסיסאַטי. — הווארד טאמעס, זשורנאַל פון עטהנאָביאָלאָגי

אזוי אויך, מיר הערן נייַ קאַנסעפּס ימערדזשינג וואָס ויסקומען צו טראָגן די אויסזען פון ליבע ... אָבער זענען אָן די קערן פון אמת. ווי בישאַפּס 'קאָנפערענסעס האָבן סטייטיד אַרום די וועלט, די לעצטע דאָקומענט Fiducia Supplicans איז דער אמת אַפיש קינד פון דעם "אַנטי-בשורה."

זיי דיסאָריענט די קריסטלעך געטרייַ דורך זייער קאַנפיוזינג און אַמביגיואַס שפּראַך. זיי אַדאַלטערייט און פאַלסאַפיי די וואָרט פון גאָט, גרייט צו דרייַ און בייגן עס צו געווינען די וועלט 'ס האַסקאָמע. זיי זענען די יהודה יסקאַריאָטס פון אונדזער צייַט. - קאַרדינאַל שרה, קאַטהאָליק העראַלד, אפריל קסנומקסטה, קסנומקס

אַזוי איצט, איר און איך האָבן אַווייקאַנד צו אַ וועלט וואָס איז ניט בלויז אַנטי-לעבן, צו די גראַד פון וואָס איז אַ דיליבראַט פּראָגראַם פון דעפּאָפּולאַציע אַנדערוויי, אָבער צו אַ שטאַרק אָפּשניט פון די קהילה וואָס איז אַנטי-רחמנות. ניט אין דעם זינען פון זייַענדיק קעגן רחמנות, אָבער טוויסטינג וואָס אמת רחמנות איז - צו די פונט פון פאַרקרימען די זייער ציל פון משיח 'ס טויט און המתים: צו ראַטעווען אונדז פון אונדזער זינד.

דעריבער, מיר אנגעקומען אין די שעה פון די קהילה ס אייגן לייַדנשאַפט ...

רימעמבערינג אונדזער מיסיע!

"גיין ווי קינדער פון ליכט ... און פּרובירן צו לערנען וואָס איז וואוילגעפעלן צו די האר. נעמען קיין אָנטייל אין די ומפרוכפּערדיק מעשים פון פינצטערניש" (Eph 5: 8, 10-11)

אבער אפילו אין דעם פּנים פון דעם אָוווערוועלמינג "בהמה", סט יוחנן פאולוס צווייטער גיט וואָס אונדזער ענטפער זאָל זיין. געוויינטלעך, עס מיטל בויען אַ קולטור פון לעבן ווו קריסטן באמת ווערט און באַשיצן מענטש לעבן פון פאָרשטעלונג צו נאַטירלעך טויט. אבער עס גייט פיל ווייַטער: עס איז אומגעקערט צו די זייער מיסיע פון ​​די קהילה:

די קהילה האט באקומען די בשורה ווי אַ פּראָקלאַמאַציע און אַ מקור פון פרייד און ישועה ... געבוירן פון דעם עוואַנגעליזינג טעטיקייט, די קהילה הערט יעדער טאָג די ווידערקאָל פון סיינט פאולוס ס ווערטער פון ווארענונג: "וויי צו מיר אויב איך טאָן ניט פּריידיקן די בשורה!" (1 קאָר 9:16). ווי פאולוס VI געשריבן, "עוואַנגעליזאַטיאָן איז די חן און פאַך געהעריק צו די קהילה, איר דיפּאַסט אידענטיטעט. זי עקזיסטירט אין סדר צו יוואַנדזשאַלייז. ” -עוואַנגעליום וויטאַע, ן. 78

אזוי זאגט ער,

כאָטש די דרינגלעך נויט פֿאַר אַזאַ אַ קולטור טראַנספאָרמאַציע איז לינגקט צו די איצטיקע היסטאָרישע סיטואַציע, עס איז אויך איינגעווארצלט אין די קהילה 'ס מיסיע פון ​​עוואַנגעליזאַטיאָן. דער ציל פון די בשורה, אין פאַקט, איז "צו יבערמאַכן מענטשהייַט פון ין און צו מאַכן עס נייַ". ווי די הייוון וואָס לעבט די גאנצע מאָס פון טייג (קפ. מט 13:33), די בשורה איז מענט צו דורכדריקן אַלע קאַלטשערז און געבן זיי לעבן פון ין, אַזוי אַז זיי זאלן אויסדריקן די פול אמת וועגן דעם מענטש מענטש און וועגן מענטש לעבן . -עוואַנגעליום וויטאַע, ן. 95

טאַקע, ווי וואָלט מיר לעסאָף פארוואנדלען אונדזער איצטיקע סיטואַציע אין אַ "קולטור פון לעבן" אָן העראַלדינג ער וואס האט דערקלערט: 'איך בין דער וועג, דער אמת און די לעבן? דאָס מיינט אַז איר און איך האָבן אַ פליכט, ניט בלויז צו זיין עדות אין ווי מיר לעבן און האַנדלען, אָבער צו זיין די וואָס פּראָקלאַמירן דעם נאָמען פון יוזל צו די אַרום אונדז - ממש!

... דער בעסטער עדות וועט זיין יניפעקטיוו אין די לאַנג טערמין אויב עס איז נישט דערקלערט, גערעכטפארטיקט ... און געמאכט יקספּליסאַט דורך אַ קלאָר און אַניקוויוואַקאַל פּראָקלאַמאַציע פון ​​די האר יאָשקע. די גוטע נייַעס פּראָקלאַמעד דורך די עדות פון לעבן גיכער אָדער שפּעטער האט צו זיין פּראָקלאַמעד דורך די וואָרט פון לעבן. עס איז קיין אמת עוואַנגעליזאַטיאָן אויב די נאָמען, די לערנען, די לעבן, די הבטחות, די מלכות און די מיסטעריע פון ​​יאָשקע פון ​​נצרת, דער זון פון גאָט זענען נישט פּראָקלאַימעד. —פאפוס סט. PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, ן. 22; vatican.va

איך וויסן אַז דאָס סטרעטשיז אונדזער טרייסט זאָנע. עס איז אַזוי פיל גרינגער צו זיין פייַן. עס איז אַזוי פיל מער פרידלעך צו זיין קאַנסיליאַטאָרי. אבער ווידער, "וויי צו מיר אויב איך טאָן ניט פּריידיקן די בשורה!" וויי צו אונדז אויב מיר זענען פחדנים!

די מערב קהילה איז געפאלן שלאָפנדיק צו די פונט פון האָבן אוועקגעפאלן. די טייַטש פון דעם וואָרט "מאַרטירדאָם" קוים וויסן מער. אבער עס איז צייט פֿאַר אונדז צו צוריקקריגן דעם מין פון מוט, אַז מין פון דרייסטקייַט, אַז מין פון ליבע. ווייַל אויב מיר טאָן ניט, מיר ריזיקירן צו פאַרלירן אונדזער אמונה אין דעם גרויסן שטורעם.

די איינציקע קאַטוילישע פאַמיליעס וואָס וועלן בלייבן לעבעדיק און טרייווינג אין די XNUMX יאָרהונדערט זענען די משפחות פון מאַרטערז. - קנעכט פון גאָט, פר. יוחנן יי האַרדאָן, סדזש, די וואויל ווירגין און די הייליקייט פון די משפּחה

מיר האָבן קוים אנגעהויבן די טריאַלס פון דעם שטורעם וואָס וועט טאַקע "שאָקלען די אמונה פון פילע."^{[קסנומקס]}קאַטעטשיסם פון די קאַטהאָליק טשורטש, ן. 675 מיר דאַרפֿן צו בעטן די רוח צו העלפן אונדז זיין "פאַרקויפט" פֿאַר יאָשקע, צו הייבן אונדזער אויגן העכער דעם צייַטיק און גייט פארביי קלאָר צו די מלכות פון הימל. מי ר דארפ ן זי ך שנע ל שאקלע ן פו ן אפאטי ע או ן פחדנות , או ן אויפוועק ן פו ן שלאף פו ן טרייסט ן או ן מאטעריאעליזם . מיר דאַרפֿן צו צוריקקומען צו קאָנפעסיע, צו נעמען פאַסטן און טעגלעך תפילה. מיר דאַרפֿן צו נעמען אונדזער רוחניות לעבן seriously ווייַל די לוקוואַרם זענען וועגן צו זיין שפּייַען אויס (רעוו 3: 216).

ארויס מיט א בליק...

אָבער אויב איר טראַכטן דאָס איז אַ רוף צו "פאַרמישפּעטן און ומעט," איר האָט ליידער פאַלש לייענען. עס איז אַ רוף צו כבוד, צו זיין טאָוטאַלי פריי זין און טעכטער וואָס העכערונג העכער די וואָג און מאָראַס פון דעם וועלט. דערין ליגט די געהיים פרייד פו ן ד י קדושים : אי ן זי ך פארלויר ן האב ן ז ײ זי ך געפונע ן . לאָמיר זיך גרייטן זיך אַרויסצוגיין אין אַ בליק פון כבוד, פאַרלייקענען זיך און אונדזער פאַרמעגן, און מאַכן אונדזער עדות און אונדזער לעצטע וואָרט דעם נאָמען פון יוזל. פֿאַר, האט געזאגט יוחנן פאולוס דער צווייטער, "צו פּראָקלאַמירן יאָשקע איז זיך צו פּראָקלאַמירן לעבן."^{[קסנומקס]}עוואַנגעליום וויטאַע, ן. 80

עס זענען וואַלועס וואָס זאָל קיינמאָל זיין פארלאזן פֿאַר אַ גרעסערע ווערט און אפילו יקסיד די פּרעזערוויישאַן פון גשמיות לעבן. עס איז מאַרטערדאַם. גאָט איז (וועגן) מער ווי בלויז גשמיות ניצל. א לעבן וואָס וואָלט זיין געקויפט דורך די אָפּלייקענונג פון גאָט, אַ לעבן וואָס איז באזירט אויף אַ לעצט ליגן, איז אַ ניט-לעבן. מאַרטערדאַם איז אַ גרונט קאַטעגאָריע פון ​​קריסטלעך עקזיסטענץ. דער פאַקט אַז מאַרטערדאַם איז ניט מער מאָראַלי נייטיק אין די טעאָריע אַדוואַקייטיד דורך Böckle און פילע אנדערע ווייזט אַז די עסאַנס פון קריסטנטום איז אויף פלעקל דאָ ... הייַנט ס טשורטש איז מער ווי אלץ אַ "טשורטש פון די מאַרטערז" און אַזוי אַ עדות צו די לעבעדיק גאָט. —עמעריטוס פּאָפּע בענעדיקט קסווי, עסיי: 'די קהילה און די סקאַנדאַל פון געשלעכט זידלען'; קאַטהאָליק נייַעס אַגענטור, אפריל קסנומקסטה, קסנומקס

עס איז קיין צייט צו שעמען זיך מיט די בשורה. עס איז די צייט צו פּריידיקן עס פֿון די רופטאַפּס. - פּאָפּע סט. JOHN PAUL II, Homily, Cherry Creek State Park Homily, דענווער, קאָלאָראַדאָ, 15 אויגוסט 1993; vatican.va

איך ווינטשן צו פאַרבעטן יונגע מענטשן צו עפֿענען זייער הערצער צו די בשורה און ווערן עדות פון משיח; אויב נייטיק, זיין מאַרטיר-עדות, ביים שוועל פון דריטן מילעניום. - פּאָפּע סט. JOHN PAUL II צו די יוגנט, ספּאַין, 1989

 

שטיצן מארק ס פול-צייט מיניסטעריום:

 

מיט ניהיל אָבסטאַט

 

צו אַרומפאָרן מיט מארק אין די איצט וואָרט,
דריקט אויף די פאָן אונטן צו אַבאָנירן.
אייער אימעיל וועט ניט זיין שערד מיט ווער עס יז.

איצט אויף טעלעגראַם. דריקט:

גיי מארק און די טעגלעך "וואונדער פון דער צייט" אויף MeWe:

גיי מארק ס שריפטן דאָ:

הערן אויף די פאלגענדע: