ווערטער און וואָרנינגז

 

אין די לעצטע חדשים, פילע נייַע רידערז האָבן שוין ארלנגעווארפן אויף ברעט. דאָס איז אויף מיין האַרץ צו רעפּובליקירן דעם הייַנט. ווי איך גיין צוריק און לייענען דעם, איך בין קעסיידער דערשראָקן און אפילו אריבערגעפארן ווי איך זען אַז פילע פון ​​די "ווערטער" - אָפט באקומען אין טרערן און פילע ספקות - קומען צו פאָרן פֿאַר אונדזער אויגן ...

 

IT איך בין שוין עטלעכע חדשים אין מיין האַרץ צו קיצער פֿאַר מיין לייענער די פּערזענלעך "ווערטער" און "וואָרנינגז" איך פילן די האר האט קאַמיונאַקייטיד צו מיר אין די לעצטע יאָרצענדלינג, און וואָס האָבן שייפּט און ינספּייערד די שריפטן. וואָכעדיק, עס זענען עטלעכע נייַע אבאנענטן קומען אויף ברעט וואָס האָבן קיין געשיכטע מיט די איבער טויזנט שריפטן דאָ. איידער איך סאַמערייז די "ינספּיריישאַנז", עס איז נוציק צו איבערחזרן וואָס די קהילה זאגט וועגן "פּריוואַט" התגלות:

דורכאויס די דורות, זענען געווען אזוי גערופענע "פריוואטע" אנטפלעקונגען, טייל פון זיי זענען אנערקענט געוואָרן דורך דער אויטאָריטעט פון דער קירכע. זיי טאָן ניט געהערן צו די אַוועקלייגן פון אמונה. עס איז נישט זייער ראָלע צו פֿאַרבעסערן אָדער פאַרענדיקן משיח ס דעפיניטיווע התגלות, אָבער צו העלפֿן לעבן מער פול דורך אים אין אַ געוויסע צייט פון געשיכטע. גוידעד דורך די מאַגיסטעריום פון די קהילה, די סענסוס פידעליום ווייסט ווי צו דערקענען און באַגריסן אין די אנטפלעקונגען וואָס קאַנסטאַטוץ אַן עכט רוף פון משיח אָדער זיין הייליקע צו די קהילה. -קאַטעטשיסם פון די קאַטהאָליק טשורטש, ן. 67

עס קען אויך זיין נוציק צו פֿאַרשטיין ווי די ווערטער און וואָרנינגז האָבן קומען צו מיר. איך האָב קיינמאָל געהערט אָדער געזען אונדזער האר און לאַדי אין וואָס די טשורטש רופט לאָוקיישאַנז אָדער אַפּערישאַנז. אין פאַקט, איך האָבן אַ שווער צייט צו דערקלערן דעם גאַנץ פּערזענלעך און בייסיקלי טיף קאָמוניקאַציע אין מיין נשמה וואָס איז אָפט זייער קלאָר און בוילעט און נאָך באמערקט אָן די גשמיות סענסיז. איך טאָן ניט רופן זיך אַ זעער, נביא אָדער וויזשאַנערי - נאָר אַ באַפּטייזד קאַטהאָליק וואָס דאַוונען און פרוווט צו הערן. ווי געזאָגט, די צייט פון מיין לעבן איז אַ געוויסן געניטונג פון מיין (און דיין) באַפּטיזמאַל ייַנטיילונג אין די פּריסטלי, פּראַפעטיק און קינגלי אָפיס פון משיח מיט אַ באַזונדער טראָפּ אויף די פּראַפעטיק. ^{[קסנומקס]}זען קאַטעטשיסם פון די קאַטהאָליק טשורטש, קסנומקס

איך טאָן ניט אַנטשולדיקן פֿאַר דעם. איך וויסן עס זענען עטלעכע בישאַפּס (נישט מיין אייגענע) וואָס וואָלט בעסער וועלן אַז איך אָפּוואַרפן דעם אַספּעקט פון מיין באַפּטיזאַם. ^{[קסנומקס]}קפ. אויף מיין מיניסטעריום אבער איך ווילן צו זיין געטרייַ, ערשטער צו משיח, און אויך צו די וויקאַר פון משיח. דורך דעם איך מיינען סט יוחנן פאולוס דער צווייטער, וואָס פּערסנאַלי גערעדט צו די יוגנט אין טאָראָנטאָ אין די וועלט יוגנט טאָג אין 2003.

ליב יונג מענטשן, עס איז צו איר צו זיין די וואַטשערז פון דער מאָרגן וואָס מעלדן די קומענדיק פון דער זון וואָס איז די ריזאַן משיח! —פאָפּ JOHN PAUL II, אָנזאָג פון דער רוס פאטער צו די יוגנט פון דער וועלט, XVII וועלט יוגנט טאָג, נ. 3; (קפ. איז 21: 11-12)

א יאָר פריער, ער איז געווען מער ספּעציפיש. ער האָט געבעטן אונדז צו זיין ...

… וואַטטשמען וואָס פּראָקלאַמירן צו די וועלט אַ נייַ פאַרטאָג פון האָפענונג, ברודערשאַפט און שלום. —פאָפּ JOHN PAUL II, אַדרעס צו די Guanelli יוגנט באַוועגונג, 20 סטן אפריל 2002, www.vatican.va

צי איר זען אַ פּראָסט טעמע ימערדזשינג? יוחנן פאולוס דער צווייטער באמערקט אַז די פאָרשטעלן טקופע קומט צו אַ ווייטיקדיק סוף, נאכגעגאנגען דורך אַ גלאָריאַס "נייַ פאַרטאָג." פּאָפּע בענעדיקט האָט נישט קווענקלען צו פאָרזעצן די טעמע אין זיין אייגענע פּאַנטיפיקאַט:

ליב יונגע פרענדז, דער האר בעט איר צו זיין נביאים פון דער נייַער צייט ... —פּאָפּע בענעדיקט XVI, האָמילי, וועלט יוגנט טאָג, סידני, אויסטראַליע, 20 יולי 2008

און דאָ איז די מערסט וויכטיק פונט איך ווילן צו טאָן איידער איך טיילן מיט איר פּערזענלעך ווערטער און וואָרנינגז: די האר האט מיר געלערנט צו קערפאַלי פילטערינג אַלץ איך הערן, זען און שרייַבן. דורך הייליק טראַדישאַן.

אין פאַקט, יוחנן פאולוס דער צווייטער, געוואוסט וואָס די אַרבעט וואָלט קאָסטן און די טעמטיישאַנז וואָס איך און אנדערע "וואַטשמען" וואָלט זיין פייערד, פירמלי שפּיציק אונדז אַוועק פון די ראַפץ פון ינדיווידואַליסם צו די באַרק פון פעטרוס.

די יונגע האָבן געוויזן זיך פֿאַר רוים און פֿאַר די טשורטש אַ ספּעציעל טאַלאַנט פון דעם גייסט פון גאָט ... איך האט נישט קווענקלען צו פרעגן זיי צו מאַכן אַ ראַדיקאַל ברירה פון אמונה און לעבן און פאָרשטעלן זיי אַ סטופּאַנדאַס אַרבעט: צו ווערן "מאָרגן וואַטשמאַן" אין די פאַרטאָג פון די נייַ מאַלעניאַם. . —פאָפּ JOHN PAUL II, נאָוואָ מיללעניאָ ינוענטע, נ .9

אַזוי, די נאַטור פון דעם שרייבן אַפּאָסטאָלאַטע זאָל שוין זיין קלאָר ווי דער טאָג: צו קוקן צו הייליק טראדיציע - די שריפטן, די טשורטש אבות, די קאַטעטשיסם און די מאַגיסטעריום - און דערקלערן און צוגרייטן די לייענער. פֿאַר וואָס פּויפּסט פראַנסיס רופט "אַ טורנינג-פונט אין געשיכטע" און "עפּאַקאַל ענדערונג." ^{[קסנומקס]}קפ. עוואַנגעליי גאַודיום, ן. 52 ווי פּאָפּע בענעדיקט האָט געזאָגט,

פּריוואַט התגלות איז אַ הילף צו דעם אמונה און ווייזט זייַן קרעדיביליטי דווקא דורך לידינג מיר צוריק צו די דעפיניטיווע עפנטלעך התגלות. — קאַרדינאַל דזשאָסף ראַטזינגער (POPE BENEDICT XVI), טהעאָלאָגיקאַל קאָמענטאַר אויף דער אָנזאָג פון פאַטימאַ

אין דעם אַכטונג, די פּריוואַט "לייץ" די האר האט מיר האָבן געהאָלפֿן מיר צו וויסן און פירן צו דעם סוף, כאָטש איך איבערחזרן וואָס סט. פאולוס זאגט:

דערווייַל מיר זען ינדיסטינקטלי, ווי אין אַ שפּיגל, אָבער דעמאָלט פּנים צו פּנים. דערווייַל איך וויסן טייל; און איך וועל וויסן גאָר ווי איך בין גאָר באַוווסט. (1 קאָר 13:12)

איך וועל פּרובירן ווי בעסטער איך קענען צו בעקיצער סאַמערייז די ווערטער און וואָרנינגז. איך וועל זיין נאָטיץ אָדער דערמאָנען די אָריגינעל שריפטן, וואָס יקספּאַנדז און געבן ווייַטער קאָנטעקסט און לערנען אויב איר ווילט דיפּלי. לעסאָף, די ווערטער און וואָרנינגז וועט האָפפאַלי זיין באקומען אין די רעכט ליכט:

דו זאלסט נישט שטילן די גייסט. דו זאלסט נישט פאַרראַכטן פּראַפעטיק אַטעריישאַנז. פּרובירן אַלץ; ריטיין וואָס איז גוט. (1 טהעסס 5: 19-22)

 

באַשטעטיקן די בינע

צו זיין ערלעך, ווי איך אָנהייבן די ריקאָלינג די פערזענלעכע ינספּיריישאַנז, איך בין דיפּלי אריבערגעפארן. ווייַל עס זענען טינגז וואָס די האר האט געזאגט און געטאן אַז נאָר איצט, אין הינדסיגהט, באַקומען נייַ טייַטש און טיף.

עס איז געווען וועגן 20 יאָר צוריק אַז איך סטראַגאַלינג מיט די קאַטהאָליק אמונה - אונדזער טויט פּאַרישעס, קלאָגעדיק מוזיק, און אָפט עםpty homilies. ווען איך ענטערטיינד די נסיון פון מיין פרוי און איך געלאזן אונדזער פּאַראַפיע צו באַזוכן אַ לעבעדיק, יונג באַפּטיסט עולם, די נאַכט די האר האט מיר אַ קלאָר און אַנפערגעטאַבאַל וואָרט: ^{[קסנומקס]}קפ. א פערזענלעכע פסוקים

בלײַבט און זײַט גרינג צו אײַערע ברידער.

דערנאָך נאָך אַ לאַנג וואָרט איז נאכגעגאנגען:

מוזיק איז אַ דאָרוויי צו עוואַנגעליזע.

און מיט דעם, מיין מיניסטעריום איז געבוירן.

 

חלום פון די לאָדלעסס איינער

עס איז געווען אין די אָנהייב פון מיין מיניסטעריום אַז איך האט אַ שטאַרק און פריי
איך בין גלויבן אַז מיר לעבן אין עכטע צייט.

איך איז געווען אין אַ צוריקציענ זיך מיט אנדערע קריסטן ווען פּלוצלינג אַ גרופּע פון ​​יונג מענטשן געגאנגען אין. זיי זענען אין זייער טוועניז, זכר און ווייַבלעך, אַלע פון ​​זיי זייער אַטראַקטיוו. ם׳אי ז מי ר געװע ן קלאר, א ז ז ײ נעמע ן שטילערהײ ט דא ס צוריקציען־הויז. איך געדענקען אַז איך האָבן צו פאָרן פאַרגאַנגענהייט זיי. זיי סמיילינג, אָבער זייערע אויגן זענען קאַלט. עס איז געווען אַ פאַרבאָרגן בייז אונטער זייער שיין פנימער, מער מאַמאָשעסדיק ווי קענטיק.

דער חלום איז מער וואָס איר קענען לייענען דאָ. אָבער עס איז געענדיקט מיט וואָס איך קען נאָר שילדערן ווי די "גייסט פון אַנטיטשריסט" אין מיין צימער. עס איז געווען ריין בייז, און איך קעסיידער רופט צו די האר אַז עס קען נישט זיין - אַז די מין פון בייז קען נישט קומען. ווען מיין פרוי וואָוק אַרויף, זי האָט אָנגעשריגן אויף דעם גייסט און שלום אומגעקערט.

אין הינדסיגהט, איך גלויבן אַז די צוריקציענ הויז סימבאַלייזאַז די טשורטש. די "אַטראַקטיוו" פּנימער זענען די פילאָסאָפיעס און יידיאַלאַדזשיז וואָס ימבאַדי מאָראַליש רעלאַטיוויסם, וואָס האט איצט אריין אין פילע קוואַרטערס פון דער קהילה. דער לעצטער טייל פֿון דער סצענע, וואָס איז געווען באַגלייט פֿון דעם רעטרעאַט הויז (און איך איז טאַקע געווען געפירט אין יינזאַם) - סימבאַלייזאַז ווי די פֿאַרפֿאָלגונג פון די געטרייַ איז און ין. וויאַזוי פאטער וועט קער זיך קעגן זון; מוטער קעגן טאָכטער; שוועסטער קעגן ברודער, ווייַל די וואָס האַלטן זיך צו די לערערס פון די טשורטש וועט זיין אפגעזונדערט פון דער גרעסערער געזעלשאפט און ווערן באטראכט ווי ביגאַץ, כאָומאַפאָובז, ינטאָלעראַנט, דיסקרימאַנאַטאָרי און טערעראַסץ פון דער שלום

 

גערופֿן צו היטן

בשעת פּאָפּע יוחנן פאולוס דער צווייטער פאָרמאַלי גערופן די יוגנט צו די וואַטטשטאָווער, עס איז געווען וועגן 10 יאר צוריק אַז די האר סטאַרטעד צו רופן מיר פּערסנאַלי צו דעם אַפּאָסטאָלאַטע דורך אַ סעריע פון ​​פּראַפעטיק ווערטער.

איך בין געווען אויף אַ קאָנצערט רייַזע דורך די דרום פאַרייניקטע שטאַטן מיט מיין משפּחה (מיר האָבן שוין זעקס פון אונדזער אַכט קינדער), וואָס האָט אונדז געבראכט צו לאָויסיאַנאַ. איך איז געווען פארבעטן צו אַ פּאַראַפיע לעבן די גאַלף קאָוסט דורך אַ יונג פּאַסטער, פר. קילע דייוו. עס איז געווען איינער פון די ווייניק מאָל אין מיין לעבן ווען די פּיוז זענען בלויז פּאַקט מיט שטייענדיק צימער. יענע נאַכט, אַ שטאַרק וואָרט געקומען אויף מיין האַרץ צו זאָגן די מענטשן אַז אַ רוחניות צונאַמי, אַ גרויס כוואַליע איז געגאנגען דורך זייער פּאַראַפיע און איבער דער גאנצער וועלט, און אַז זיי דאַרפֿן צו צוגרייטן זיך פֿאַר דעם גרויס יבערקערן.

צוויי וואָכן שפּעטער, ווען מיר פאַרטיק אונדזער רייַזע אין ניו יארק, הורריקאַנע קאַטרינאַ געשלאגן און אַ 35 פֿיס וואַנט פון וואַסער סערדזשד דורך אַז לאָויסיאַנאַ קירך. Fr. קילע האָט מיר דערציילט ווי דאָס פאָלק האָט געדענקט די ווארענונג יענע נאַכט, און ווי דער שטורעם האָט אונטערגעשטראָכן דעם קומענדיקן שטורעם וואָס איך האָב גערעדט.

 

די פּראַפעטיק פּעטאַלז

איך בין פארבליבן אין קעסיידערדיק קאָנטאַקט מיט פר. קילע ווי מיר אומגעקערט היים צו קאַנאַדע. זיין היים און פאַרמעגן זענען אַטערלי חרובֿ. ער איז געווען ממש אין גלות. אַזוי איך פארבעטן אים צו קומען צו קאַנאַדע, וואָס זיין בישאָפּ דערלויבט.

Fr. קילע און איך באַשלאָסן צו נעמען אַ צוריקציענ זיך צו די ראַקי בערג, צו דאַוונען און דערקענען ווי מיר ביידע סענסיד אַ ערדזשאַנסי אין אונדזער הערצער ווען מיר יגזאַמאַנד די "וואונדער פון דער צייט." עס איז געווען דאָרט, אין די ווייַטער פיר טעג, אַז די מאַסע רידינגז, די ליטורגי פון די שעה, און אנדערע "ווערטער" זענען צוזאַמען ווי אַ פּלאַנאַטערי אַליינמאַנט. גאָט האָט זיי גענוצט צו יסודות פון אַלץ איך וואָלט שרייַבן. עס איז געווען ווי אויב גאָט האט גענומען די "קנאָספּ" פון ערדזשאַנסי אין אונדזער הערצער, און אנגעהויבן צו אַנפאָולד עס אין פּראַפעטיק ווערטער. איך רוף די גרונט דערפאַרונג די "פיר פּעטאַלז":

I. דער ערשטער "קרוינבלעטל" Fr. קילע און איך געהער אַז עס איז געווען צייט צו "צוגרייטן!"

וו. די רגע קרוינבלעטל איז געווען צו גרייטן זיך פֿאַר פֿאַרפֿאָלגונג! דאָס וואָלט זיין די קאַלמאַניישאַן פון אַ מאָראַליש צונאַמי אַז אנגעהויבן מיט די געשלעכט רעוואָלוציע.

III. די דריט קרוינבלעטל איז געווען אַ וואָרט וועגן די קומענדיק כאַסענע צווישן צעטיילט קריסטן.

IV. די פערט קרוינבלעטל איז געווען אַ וואָרט די האר איז געווען שוין אָנהייב צו רעדן אין מיין האַרץ וועגן די אַנטיטשריסט. עס איז געווען אַ וואָרט אַז גאָט איז געווען ליפטינג "דער צאַמונג", וואָס האלט צוריק די קומענדיק רוחניות צונאַמי און אויסזען פון דער "לאָלאַס איינער." ^{[קסנומקס]}קפ. דער רעסטריינער און רימוווינג די רעסטריינער ווען מיר היטן די העכסטע קאָרץ פאָרזעצן צו רידיפיינינג מילעניאַל אַלט מאָראַל, עס איז קלאָר אַז מיר האָבן אריין די די שעה פון לאָלאַסנאַס. ווי נאָענט איז דער מעגלעך אויסזען פון אַן אַנטיטשריסט? די וויכטיק זאַך איז אַז מיר "וואַך און דאַוונען" ווי אונדזער האר דערציילט אונדז ... ^{[קסנומקס]}זען אַנטיטשריסט אין אונדזער צייט

 

די פּאַראַלעל קאַמיוניטיז

בעשאַס די צייט מיט פר. קילע, מיר באזוכט אַ קאַטהאָליק קהל אויף שפּיץ פון אַ באַרג. דאָרט, איידער די וואויל סאַקראַמענט, איך געהאט אַ שטאַרק ינלענדיש זעאונג, אַן "ינפיוזשאַן" פון פארשטאנד פון די קומענדיק "פּאַראַלעל קהילות."

איך האָב געזען אַז, אין די ווירטועל ייַנבראָך פון געזעלשאַפט רעכט צו קאַטאַקליסמיק געשעענישן, אַ "וועלט פירער" וואָלט פאָרשטעלן אַן ימפּעקאַבאַל לייזונג צו די עקאָנאָמיש כאַאָס. דער לייזונג וואָלט פּאָנעם היילן אין דער זעלביקער צייט עקאָנאָמיש סטריינז, ווי געזונט ווי די טיף געזעלשאַפטלעך נויט פון געזעלשאַפט, דאָס איז די נויט פֿאַר קהל. אין עסאַנס, איך האָב געזען וואָס וואָלט זיין "פּאַראַלעל קהילות" צו די קריסטלעך קהילות. די קריסטלעך קהילות וואָלט שוין האָבן שוין געגרינדעט דורך "די ילומאַניישאַן" אָדער "ווארענונג" אָדער טאָמער גיכער. די "פּאַראַלעל קהילות", אויף די אנדערע האַנט, וואָלט פאַרטראַכטן פילע פון ​​די וואַלועס פון די קריסטלעך קהילות - שיין ייַנטיילונג פון רעסורסן, אַ פאָרעם פון ספּיריטואַליטי און תפילה, ווי-מיינדאַדנאַס און געזעלשאַפטלעך ינטעראַקשאַן וואָס איז געווען מעגלעך (אָדער געצווונגען צו זיין) דורך די פריערדיקע רייניקונג, וואָס וואָלט נייטן מענטשן צו ציען צוזאַמען. דער חילוק איז געווען דאָס: די פּאַראַלעל קהילות וואָלט זיין באזירט אויף אַ נייַ רעליגיעז ידעאַליזם, געבויט אויף די פוס פון מאָראַליש רעלאַטיוויסם און סטראַקטשערד דורך ניו אַגע און גנאָסטיק פילאָסאָפיעס. און די קהילות וואָלט אויך האָבן עסנוואַרג און די מיטל פֿאַר באַקוועם ניצל ...

איר קענען לייענען מער וועגן דעם אין די פּאַראַלעל אָפּנאַר. ^{[קסנומקס]}זען אויך די קומענדיק רעפוגעס און סאַלאַטודז

 

אַסיינד צו די וואַך

נאָך די האר ימפּרוווד די "אנטפלעקונגען" צו Fr. קילע און איך, וואָס, אַדמיטאַדלי, לינקס אונדז דערשראָקן, ומרויק און אויף אייביק געביטן, די האר גערופן מיר עטלעכע חדשים שפּעטער צו אַ היגע פּאַראַפיע. ער איז געווען וועגן צו פערזענליך פאַרבעטן מיר צו נעמען אַ שטעלע אויף "די וואַך."

אין אויגוסט 2006, איך בין געזעסן ביי דער פּיאַנע און געזונגען אַ ווערסיע פון ​​די מאַסע
טייל "סאנקטוס, ”וואָס איך האָב געשריבן: "הייליק, הייליק, הייליק ..." פּלוצלינג, איך פּעלץ אַ שטאַרק אָנטרייַבן צו גיין און דאַוונען פֿאַר די ברוך סאַקראַמענט. 

דאָרט, אין זיין בייַזייַן, אויסגעגאסן ווערטער פון מיר וואָס סימד צו קומען פון אַ אָרט טיף אין מיין נשמה. ווי סט פאולוס געשריבן,

... דער גייסט זיך ינטערסידז מיט ינעקספּרעססיבלע גראָונינגז. (ראָם 8:26)

איך געפֿינט צו די האר מיין גאַנץ לעבן, צו שיקן מיר "צו די אומות", צו וואַרפן מיין נעצן לאַנג און ווייַט. נאָך אַ צייט פון שטילקייַט, איך געעפנט מיין מאָרגן תפילה אין די ליטורגי פון די שעה -און דאָרט, אין שוואַרץ און ווייַס, איז געווען די שמועס איך'ד נאָר האָבן מיט דעם פאטער אָנהייב מיט די ווערטער פון ישעיה: "" וועמען זאָל איך שיקן? ווער וועט גיין פאר אונז? ישעיה האָט געענטפערט, "אָט בין איך, שיק מיר!" די לייענען איז געווען ווייַטער צו זאָגן אַז ישעיה וועט זיין געשיקט צו די מענטשן וואָס האָבןשטיין אָבער טאָן ניט פֿאַרשטיין, וואָס קוקן אָבער זען גאָרנישט. די פסוק סימד צו מיינען אַז די מענטשן וועט זיין געהיילט אַמאָל זיי הערן און קוקן. אבער ווען, אָדער "ווי לאנג?" - האט ישעיה געפרעגט. האָט גאָט געענטפֿערט "ביז די שטעט זענען וויסט, אָן באוווינער, הייזער, אָן אַ מענטש, און די ערד איז אַ וויסט וויסט." דאָס הייסט ווען די מענטשהייט איז דערנידעריקט און געבראכט צו איר ניז. איר קענען לייענען וואָס נאכגעגאנגען דאָ.

א יאָר שפּעטער, איך האָב מתפּלל געווען פֿאַר די ברוך סאַקראַמענט אין מיין טשאַפּעל פון מיין רוחניות דירעקטאָר ווען איך פּלוצלינג געהערט די ווערטער "איך געבן איר די מיניסטעריום פון יוחנן דער באַפּטיסט." דערנאָך אַ שטאַרק סערדזש לויפן אַרום מיין גוף פֿאַר וועגן 10 מינוט, ווי אויב איך געווען פּלאַגד צו אַ עלעקטריקאַל ווענטיל. אויפֿן אַנדערן מאָרגן האָט זיך באַוויזן אַן עלטערער מאַן בײַם רעקטאָר און האָט מיך געבעטן. "דאָ," האָט ער געזאָגט, בעת ער האָט אויסגעשטרעקט זײַן האַנט, "איך פיל אז דער האר וויל איך זאָל דאָס דיר געבן." דאָס איז געווען אַן ערשט-סאָרט רעליק פון סט יוחנן דער באַפּטיסט. זינט דעמאָלט, איך פילן מיין מיסיע איז געווען צו העלפן אנדערע צו "צוגרייטן דעם וועג פון די האר". ^{[קסנומקס]}קף מאַט 3:3 דורך פּוינטינג זיי צו די "לאם פון גאָט וואָס נעמט אַוועק די זינד פון דער וועלט," דורך העלפּינג זיי צו אַרומנעמען די געטלעך רחמנות.

אין פאַקט, איידער ער איז אוועקגעגאנגען, האָט איינער פון די "אבות פון געטלעך רחמנות" ינוואַלווד אין די איבערזעצונג און ינטערפּריטיישאַן פון סט. Faustina ס טאָגבוך, Fr. George Kosicki, האָט מיך פֿאַרבעטן צו זײַן "poustinia" ^{[קסנומקס]}קף אַ כאַטע אָדער כערמאַטאַדזש אין צאָפנדיק מישיגן. ער האָט מיר דאָרט אַלץ ער האָט געשריבן וועגן די אנטפלעקונגען פון סט. פאַוסטינאַ. ער האָט מיר געבענטשט מיט איר רעליק און האָט געזאָגט אז ער האָט מיר איבערגעגעבן די שטורקאַץ פון דער אַרבעט. טאקע, געטלעך רחמנות איז הויפט צו אַלץ געשעעניש אין דער וועלט אין דעם שעה ...

 

די קומענדיק שטורעם

ניט לאַנג נאָך די יקספּיריאַנסיז, איך געהאט די אָנטרייַבן צו נעמען אַ פאָר אין די מדינה. א ריזיק שטורעם וואָלקן איז געווען פאָרמינג אין די ווייַטקייט. פּונקט ווי אין דעם מאָמענט איך סענסט די האר זאָגן אַז אַ "גרויס שטורעם" איז געווען קומען אויף דער ערד, ווי אַ הוראַגאַן.

איצט, מיר, ביי די צייט פון די צייט, מיר געווען ווי מיר אַרייַן אַ ויסערגעוויינלעך צייט אין מענטשלעך געשיכטע. עס איז געווען אַ יקספּלאָוזשאַן פון מאַריאַן אַפּערישאַנז אַרום די וועלט, גראָוינג לאָלאַסנאַס און קאָרופּציע אין דער וועלט, און ינקריסינגלי אַפּאַקאַליפּטיק סטייטמאַנץ פון די פּאָפּעס (זען פארוואס טאָן ניט פּאָפעס שאַוטינג?). די ווערטער פון ברוך יוחנן הענרי קאַרדינאַל נומאַן ראַנג אמת אין מיין גייסט:

איך וויסן אַז אַלע צייטן זענען געפערלעך, און אַז יעדער מאָל ערנסט און באַזאָרגט מחשבות, לעבעדיק צו די כּבֿוד פון גאָט און די באדערפענישן פון מענטשן, קענען נישט באַטראַכטן קיין צייט אַזוי געפערלעך ווי זייער אייגענע ... נאָך איך טראַכטן ... אונדזער האט אַ פינצטערניש אַנדערש אין מינים פון אַלע וואָס איז געווען איידער עס. די ספּעציעל געפאַר פון די צייט איידער אונדז איז די פאַרשפּרייטן פון די פּלאָגן פון ינפידעליטי, אַז די שליחים און אונדזער האר זיך האָבן פּרעדיקטעד ווי די ערגסט ומגליק פון די לעצטע צייט פון די קהילה. און לפּחות אַ שאָטן, אַ טיפּיש בילד פון די לעצטע צייט קומט איבער די וועלט. בענטשט יוחנן הענרי קאַרדינאַל נומאַן (1801-1890 אַד), דראָשע ביי עפן פון סט. בערנאַרד ס סעמינאַר, 2 אקטאבער 1873, די ינפידעליטי פון דער צוקונפֿט

גלײַך, האָט מײַן גײַסטיקער דירעקטאָר מיר אָנגעוויזן אויף דער קריטישער טעאָלאָגישער אַרבעט פון רעוו. א יונגע טעאָלאָג פון די גרעגאָריאַן פּאָנטיפיקאַל אוניווערסיטעט אין רוים, פר. יאַננוזי האָט פּראָדוצירט צוויי ביכער וואָס אַרטיקולירן דעם ערשטן אינטערפּרעטאַציע פון ​​קלויסטער פאטער פון דעם ספר התגלות און דעם קומענדיקן "מילעניום" אָדער "תקופה פון שלום", דיסקרייבד אין רעוועלאַטיאָן 20. קעריינג דילינינג די אפיקורסות פון "מילענעריאַניזאַם" פֿון אַן עכט "פּעריאָד פון שלום" ( ווי צוגעזאגט דורך אונדזער לאַדי פון פאַטימאַ), זיין אַרבעט האָבן געהאָלפֿן פילע צוריקציען די "שלייער" אין די צייט. נאָך אַלע, די וואָרט "אַפּאָקאַליפּסע" מיטל "די אַנוויילינג".

דניאל, פאַרמאַכן די ווערטער און פּלאָמבע דעם בוך. ביז די צייט פון דעם סוף. פילע וועט לויפן אַהין און אַהער, און וויסן וועט פאַרגרעסערן. (דן 12: 4)

דער שליסל צו פֿאַרשטיין די גרויס שטורעם וואָס איז איצט אויף אונדז איז אין רילייזינג אַז די "טאָג פון די האר", וואָס פּריסידז די לעצט קומענדיק פון יאָשקע אין כבוד, איז נישט אַ 24 שעה, אָבער דווקא די "טויזנט יאר" סימבאַליקלי ריפערד צו אין התגלות 20. ווי איינער פון די פריערדיקע טשורטש פאטער ס געשריבן:

זע, דער טאָג פון דעם האר וועט זיין טויזנט יאר. —לאטער פון בארנאבאס, די אבות פון די קהילה, טש. 15

ער איז געווען עקאָוינג סט פעטרוס וואס געשריבן אַז "מיט הער האר איין טאָג איז ווי טויזנט יאר און טויזנט יאר ווי איין טאָג. " ^{[קסנומקס]}קף 2 פעטרוס 3:8 אזוי ווען יאָשקע האט געזאגט צו סט. Faustina אַז די אַרטיקלען צו איר וואָלט "צוגרייטן די וועלט פֿאַר מיין לעצט קומען”, עס האָט געוויזן אַ צייט וואָס מיר אַרייַן, אָבער נישט די אָט-אָט סוף פון דער וועלט. ווי פּאָפּע בענעדיקט דערקלערט,

אויב מען גענומען דעם ויסזאָגונג אין אַ קראַנאַלאַדזשיקאַל זינען, ווי אַ באַשולדיקונג צו זיין גרייט, ווי עס איז געווען גלייך פֿאַר די רגע קומענדיק, עס וואָלט זיין פאַלש. —פּאָפּע בענעדיקט קסווי, ליכט פון דער וועלט, אַ שמועס מיט Peter Seewald, ז '. 180-181

און אַזוי, צו העלפֿן מיר צו פֿאַרשטיין וואָס קומט, די האר געניצט דעם בילד פון אַ הורריקאַנע. ווי איך געשריבן לעצטנס אין די גלאַנס פון גאָט, עס קומט אויף דער וועלט אַ מאָמענט פון "ילומאַניישאַן" - אַ וואָרענונג, ווי עס איז געווען, אַז מענטשהייט האט ריטשט די ראַנד פון גאָר צעשטערונג וואָס ריקווייערז די ינטערווענטיאָן פון געטלעך רחמנות. ^{[קסנומקס]}קפ. פאַוסטינאַ, און דער טאָג פון דעם האר פרי, איך געזען דעם ווי די “אויג פון די סטאָרם. ” אָבער וואָס וואָלט פּאַסירן איידער עס?

בשעת איך געמאכט אַ פונט צו ויסמיידן לייענען דעם ספר פון התגלות אין סדר צו "רעכענען עס אויס", איין טאָג איך סענסיד די רוח לידינג מיר צו לייענען התגלות, טש. 6. איך האָב דערפֿילט ווי דער האר האָט געזאָגט אַז דאָס איז געווען דער ערשטער העלפט פון די גרויסע שטורעם וואָס קומט. עס רעדט ווי די "ברייקינג פון די סתימות" ברענגט וועגן גלאבאלע מלחמה, עקאָנאָמיש ייַנבראָך. הונגער, מכות, און מינערווערטיק פֿאַרפֿאָלגונג איבער דער וועלט. ווען איך לייענען דעם, איך קעסיידער וואַנדערינג, וואָס וועגן די אויג פון די שטורעם? אַז ס ווען איך לייענען די זעקסט און זיבעט סתימות. זען די זיבן סתימות פון רעוואלוציע. פאר דעם, איך באקומען דעם וואָרט אין תפילה:

איידער די ילומאַניישאַן, עס וועט זיין אַ אַראָפּגאַנג אין כאַאָס. אַלע טינגז זענען אין פּלאַץ, כאַאָס איז שוין אנגעהויבן (ומרוען פון עסנוואַרג און ברענוואַרג האָבן סטאַרטעד, עקאָנאָמיעס זענען קאַלאַפּסינג, די נאַטור איז כאַראַקינג, און עטלעכע לענדער זענען צונויפגעשטעלט צו שלאָגן אין די באשטימט צייט.) ליכט וועט העכערונג, און פֿאַר אַ מאָמענט, די לאַנדשאַפט פון צעמישונג וועט זיין סאָפאַנד דורך די רחמנות פון גאָט. א ברירה וועט זיין דערלאנגט: צו קלייַבן די ליכט פון משיח, אָדער די פינצטערניש פון אַ וועלט ילומאַנייטאַד דורך אַ פאַלש ליכט און ליידיק הבטחות. זאָגן זיי נישט צו זיין דערשראָקן, דערשראָקן אָדער פּאַניק. איך האָב דאָס דיר פריער געזאָגט, אַזוי אַז זיי וועלן וויסן אַז איך בין מיט דיר. (זען Times of the Trumpets - טייל יוו)

די פרי טשורטש אבות געלערנט אַז איידער אַ צייט פון שלום, די ערד וואָלט זיין פּיוראַפייד פון די שלעכט. דאָס איז אויך אין פסוק אין רעוועלאַטיאָן 19, ווען די "חיה און פאַלש נביא" איז ארלנגעווארפן אין די אָזערע פון ​​פֿייַער, נאכגעגאנגען דורך די "טויזנט יאר." אַזוי דער "ווארענונג" וואָס קומט קומט צו שפּילן ווי אַ "לעצט סיפטינג" צווישן די אנהענגערס פון משיח און די אנהענגערס פון אַנטיטשריסט וואָס שטעלט אַרויף די לעצטע העלפט פון דער שטורעם. דאָס האָט מיר געהאָלפֿן צו פֿאַרשטיין די לעבעדיקע באַגעגעניש וואָס איך האָב געהאט מיט דעם "גייסט פון אַנטיטשריסט" יאָרן פריער; צו פֿאַרשטיין אַז מיר איצט, עס ארויס, אין "די לעצט קאַנפראַנטיישאַן" פון די תקופה ...

 

די ענדיקן קאַנפראַנטיישאַן

איידער ער איז געווען עלעקטעד פּאָפּע יוחנן פאולוס דער צווייטער, קאַרדינאַל קאַראָל וואָוטילאַ געקומען צו אַמעריקע און גערעדט פּראַפעטיקלי צו די בישאַפּס:

מיר זענען איצט פייסינג די לעצט קאַנפראַנטיישאַן צווישן די טשורטש און די אַנטי-טשורטש, פון די גאָשפּיל קעגן די אַנטי-בשורה. די קאַנפראַנטיישאַן ליגט אין די פּלאַנז פון געטלעך השגחה; עס איז אַ פּראָצעס וואָס די גאנצע טשורטש, און די פויליש טשורטש אין באַזונדער, מוזן נעמען זיך. דאָס איז אַ פּראָצעס פון ניט בלויז אונדזער פאָלק און די קהילה, אָבער אין אַ געוויסן זינען אַ פּראָבע פון ​​2,000 יאָר קולטור און קריסטלעך ציוויליזאַציע, מיט אַלע די קאַנסאַקווענסאַז פֿאַר מענטשלעך כשיוועס, יחיד רעכט, מענטשנרעכט און די רעכט פון פעלקער. —קארדינאל Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), בײַם עוטשאַריסטישן קאָנגרעס, פילאדעלפיע, פּא; 13 Augustגוסט 1976

איך האָב דערפֿילט אז דער האר וויל איך זאָל שרייבן וועגן דעם גרויסן שטורעם אין א בוך, און האָב אויסגעקליבן יוחנן פאולוס דער צווייטער ווערטער, "די לעצט קאַנפראַנטיישאַן”, ווי דער טיטל. איידער לאַנג, איך האט איבער טויזנט בלעטער געשריבן און איז געווען גרייט צו אַרויסגעבן עס.

אָדער אַזוי איך געדאַנק.

איך איז געווען דרייווינג דורך די היללס פון ווערמאָנט, ווו איך געבן ריטריץ. איך האָב געטראַכט וועגן מיין בוך, ווען איך האָב געהערט אין מיין האַרץ די ווערטער, “הייב אן נאכאמאל.”איך בין געווען סטאַנד. איך קען דעם "קול" איצט. אַזוי איך מיד גערופן מיין רוחניות דירעקטאָר און דערציילט אים וואָס געטראפן. האָט ער געזאָגט: נו, צי פילסטו אַז דער האר רעדט? איך האָב זיך אָפּגעשטעלט און געענטפערט: "יאָ." ער האט געזאגט, "דערנאָך אָנהייבן איבער."

און אַזוי האָב איך געטאָן. פּלוצלינג, איך איז געווען ניט מער "שרייבן" אַ בוך, אָבער עס פּעלץ ווי אויב איך נעמען הערות פון הימל. איך האָב דערפֿילט ווי אונדזער מוטער האָט מיך גוידעד. איך האָב אָנגעהויבן הערן ווערטער אין מיין האַרץ ווי "רעוואָלוציע" און "אויפקלערונג." צו זיין ערלעך, איך קען נישט געדענקען וואָס די השכלה איז געווען.

איך פּעלץ געפֿירט צו לייענען התגלות 12. עס, די קאַנפראַנטיישאַן צווישן אַ "פרוי" און אַ "שלאנג" אַנפאָולדז. די "פרוי", געשריבן פּאָפּע בענעדיקט, איז אַ סימבאָל פון די גאנצע מענטשן פון גאָט ווי געזונט ווי מרים. די שלאנג איז דאָך שׂטן וועמען יאָשקע האט געזאגט איז אַ "ליגנער און דער פֿאָטער פֿון ליגט." איך איז געווען געפֿירט צו לייענען ווי די השכלה אנגעהויבן מיט אַ "קריטיק פון קריסטנטום" און די פילאָסאָפיע פון דעיסם. דאָס האָט געפֿירט צו די ימערדזשאַנס פון מער און מער "יסמס" אָדער ליגן (מאַטיריאַליזאַם, דאַרוויניסם, מאַרקסיסם, אַטעיזם, קאָמוניזם, אאז"ו ו) ביז היינט און די אָנקומען פון די מערסט סאַטאַל און דעסטרוקטיווע פון יסמס: אינדיווידואליזם. דאָ, דער איינציגער קריטעריאן פאר רעאליטעט איז וואס מען וויל און גלויבט אז עס זאל זיין, און דערפאר מאכט מען דעם מענטש אליין א ביסל א "גאט". עס איז געווען קלאָר אַז די שלאנג איז "באוויזן" אין סדר צו סם מענטשהייט מיט סאָפיסטריעס.

אָבער וואָס וועגן די "פרוי אנגעטאן אין די זון"? די השכלה איז בייסיקלי געבוירן אין די 16 יאָרהונדערט. עס אַזוי כאַפּאַנז אַז באַלד איידער דעיסם איז געבוירן, אונדזער לאַדי ארויס אין וואָס איז הייַנט, מעקסיקא. סט. וואַן דיעגאָ דיסקרייבד איר דעם וועג:

... איר קליידער איז געווען שיינינג ווי די זון, ווי אויב עס איז געווען שיקט אויס כוואליעס פון ליכט, און די שטיין, די קראַג אויף וואָס זי געשטאנען, סימד צו געבן שטראַלן. -ניקאַן מאָפּאָהואַ, Don Antonio Valeriano (בערך 1520-1605 AD,), n. 17-18

עס איז סיגניפיקאַנט פֿאַר צוויי סיבות. זי האָט זיך באוויזן אין א "קולטור פון טויט" וואו עס איז פארגעקומען א מענטשלעכער קרבן. דורך איר אַפּיראַנסאַז, מיליאַנז פון אַזטעקס קאָנווערטעד צו קריסטנטום, און די מענטשלעך קרבן איז געענדיקט. דאָס איז געווען אַ מיקראָקאָסמאָס פון דער קולטור פון טויט וואָס איז איצט מענטשהייט. די צווייטע באדייטונג איז אז דער בילד פון אונזער דאַמע, וואָס האָט זיך אויף א וואונדערלעכן אופן באוויזן אויף סט. וואַן ס מאנטל, בלײַבט הענגען ביז היינט אין דער באַסיליקע אין מעקסיקע סיטי - א שטענדיקער סימן אז די "פרוי אָנגעטאָן אין דער זון" איז ביי אונדז ביז דער שלאנג. איז קראַשט אַמאָל ווידער.

צו מיין אַמייזמאַנט, ווי יעדער פון די יידיאַלאַדזשיקאַל יסמס ימערדזשד, אַזוי אויך, אַ הויפּט ויסשטעלונג איז געווען כּמעט שטענדיק אין די זעלבע יאָר. און דאָס כולל די לעצטע סאָפיסטרי פון ינדיווידזשואַליזאַם, וואָס איז געווען אנגעצייכנט דורך די ימערדזשאַנס פון די "פערזענלעכע קאָמפּיוטער" אין 1981. וואָס ויסשטעלונג געטראפן דעמאָלט? אונדזער לאַדי פון קיבעהאָ ארויס מיט שרעקלעך וואָרנינגז ניט בלויז פֿאַר רוואַנדאַ, אָבער פֿאַר די גאנצע וועלט (זען וואָרנינגז אין דער ווינט). אין דער זעלביקער צייט, אין די באַלטיק, אויף דער סעודה פון יוחנן דער באַפּטיסט, די אַלעדזשד אַפּערישאַנז פון אונדזער לאַדי פון מעדדזשוגאָרדזשע אויך אנגעהויבן אונטער דעם טיטל "מלכּה פון שלום", ווי אויב עראַלד די קומענדיק עראַ פון שלום. בשעת די וואַטיקאַן איז נאָך אונטער ויספאָרשונג, די אַרטיקלען פון מעדדזשוגאָרדזשע און די פּלאַץ זיך האָבן ריפּט טאָמער איינער פון די גרעסטע כאַרוואַסס פון פאַך און קאַנווערזשאַנז זינט די אַקס פון די שליחים (זען אויף מעדדזשוגאָרדזשע).

נאָך, ווען די גרויס שטורעם וועט קולמינאַטע? פילע האָבן ווערן דיסקערידזשד, אפילו ציניש, ווי די אַפּערישאַנז ויסקומען צו "שלעפּן אויף" און פֿאָרויסזאָגן פון די לייקס פון Fr. Stephano Gobbi און אנדערע האָבן פּאָנעם ניט קומען אמת אָדער דילייד.

פֿאַר מיר, אין מינדסטער, עפּעס ענטפֿערס געקומען אין 2007 ...

 

די אַנפאָולדינג

עס איז געווען נאָך ניטל אין 2007 אויף ניו יאר ס יוו, די סעודה פון די הייליק מרים, מוטער פון גאָט, אַז איך געהערט די ווערטער אין מיין האַרץ:

דאָס איז די יאָר פון די
אַנפאָולדינג.

איך האט קיין געדאַנק וואָס דאָס מענט. אָבער אין אפריל פון 2008, אן אנדער וואָרט געקומען צו מיר:

זייער געשווינד איצט.

איך האָב דערפֿילט אַז די געשעענישן אַרום דער וועלט זענען איצט זייער ראַפּאַדלי. איך האָב “געזען” דריי “אָרדערס” איינפֿאַלן איינע אויף דער אַנדערער ווי דאָמינאָ:

די עקאנאמיע, דערנאָך די געזעלשאַפטלעך, דערנאָך די פּאָליטיש אָדערדער.

זיכער, אין האַרבסט 2008, די עקאָנאָמיש בלאָז פּלאַצן און די גלאבאלע עקאנאמיע אנגעהויבן צו אַנראַוואַל (און האלט צו דעם טאָג). אַז קריזיס, זאָגן יקאַנאַמיס, איז גאָרנישט קאַמפּערד מיט די ווייַטער בלאָז וואָס וועט פּלאַצן קיין מאָמענט 2014 און די רייזינג חיה). מיר זען די ווארענונג וואונדער אין גריכנלאנד, איטאליע, ספּאַין, אאז"ו ו. ניט צו דערמאָנען אַז אַמעריקע, אַמאָל די וועלט 'ס לידינג עקאנאמיע, איז קוים סטייינג אַפלאָוט דורך סטאַפינג די פּראַווערביאַל רעקל מיט געדרוקט געלט.

זינט דעם ניו יאר ס יוו, איך האָבן סענסיד די האר זאָגן איבער און איבער ווידער אַז "די צייט איז קורץ”. איך האָב אים אַמאָל געפרעגט וואָס ער מיינט דערמיט. דער ענטפער איז געווען שנעל און קלאָר:קורץ, ווי אין איר טראַכטן קורץ."מייַן רוחניות דירעקטאָר דערלויבט מיר צו טיילן מיט איר די" פּריוואַט "ווערטער וואָס די האר האט געזאגט וועגן די שאָרטנאַס פון צייט אין דעם שרייבן: אַזוי ליטטלע צייט לינקס.

 

רעוואָלוציע!

אין 2009, אַ וואָרט געפאלן אין מיין האַרץ ווי דונער: "רעוואלוציע!"

אין יענער צייט, פאר מיין שטודיע פון ​​דער השכלה, האָב איך ניט פאַרשטאַנען ווי יענער צייט היסטאריע האָט זיך געענדיקט אין דער פראנצויזישער רעוואלוציע. אָבער נאָך מיין שטודיום, איך אנגעהויבן צו זען די מלחמות, רעוואַלושאַנז און פּיריאַדז פון אַפּכיוואַל אין אַ ביבלישע ליכט:

איר וועט הערן פון מלחמות און ריפּאָרץ פון מלחמות; זען אַז איר זענט נישט דערשראקן, פֿאַר די זאכן מוזן פּאַסירן, אָבער עס וועט נאָך נישט זיין דער סוף. אומה וועט אויפשטיין קעגן אומה, און מלכות קעגן מלכות; עס וועלן זיין הונגער און ערדציטערנישן פֿון אָרט צו אָרט. אַלע די זענען די אָנהייב פון די אַרבעט פּיינז. (מאַט 24: 6-8)

וואָס געקומען ווייַטער זענען די ווערטער גלאבאלע רעוואלוציע!. אַז איז, אַלע פון ​​די "ביסל סטאָרמז" זענען אַרבעט פּיינז אַז פירן אַרויף צו די שווערע ארבעט -דער גרויסער שטורעם. טאקע, די "פרוי אנגעטאן אין די זון" אין רעוועלאַטיאָן איז ארבעטן צו געבן געבורט. די "זון" זי געבורט צו, בשעת ער רעפּריזענטינג משיח, רעפּראַזענץ אויך די מענטשן פון גאָט -זיין מיסטיש גוף -וואָס וועט הערשן מיט אים אין דער תקופה פון שלום.

... זיי וועלן זיין כהנים פון גאָט און פון משיח, און זיי וועלן קיניגן מיט אים טויזנט יאר. (רעוו 20: 6)

 

דער שווערער ארבעט

די האר האט אויך געגעבן מיר גלימפּסיז און וואָרנינגז פון די שווער אַרבעט אַרבעט פּיינז. די האָנעסטלי האָבן נישט געווען גרינג, צו זיין ערלעך, און האָבן קאָס אין שרייבן זיי. אָבער תפילה, די סאַקראַמענץ, מיין רוחניות דירעקטאָר, דיין אותיות פון ענקערידזשמאַנט און מיין ליב פרייַנד ליאַ, מיין פרוי, האָבן שוין קוואלן פון חן און שטאַרקייט צו טראָגן וואָס איז איצט אַנפאָולדינג איבער דער ערד אין פאַקטיש-צייט.

אין קיין באַזונדער סדר, דאָס זענען די וואָרנינגז אַז איך האָבן פּעלץ געצוואונגען צו געבן, אונטער רוחניות ריכטונג.

• עס וועט זיין גלות -וואַסט פּאַפּיאַליישאַנז פון מענטשן דיספּלייסט אין פאַרשידענע מקומות. זען ווארענונג טראַמפּאַץ - חלק IV.

• בעשאַס אן אנדער קאָנצערט רייַזע דורך די פאַרייניקטע שטאַטן נאָך הורריקאַנע קאַטרינאַ, די האר אנגעהויבן צו ווייַזן מיר ווי קאָרופּציע איז אריין אין די יסודות פון דער געזעלשאַפט, פֿון עקאנאמיע, צו די עסנוואַרג קייט, פּאָליטיק, וויסנשאַפֿט און מעדיצין. די האר דיסקרייבד עס ווי "ראַק" וואָס קענען ניט זיין באהאנדלט מיט מעדיצין, אָבער האט צו זיין "שנייַדן אויס" אין וואָס אַמאַונץ צו אַ קאָסמיש סערדזשערי.

אויב יסודות זענען חרובֿ, וואָס קען דער נאָר טאָן? (פּס 11: 3)

איך האָב, אין מיין מיינונג, אָפט געזען אַניקספּעקטידלי די גאָר ייַנבראָך פון ינפראַסטראַקטשער דורך עטלעכע אָדער עטלעכע דיזאַסטערז.

• איינער פון די מערסט דראַמאַטיק און סופּערנאַטוראַל וואָרנינגז איך מיר געקומען אויף דער זעלביקער קאָנצערט רייַזע נאָך מיר אַניקספּעקטידלי באזוכט דרייַ הויפּט נאַטירלעך ומגליק זייטלעך אין די פאַרייניקטע שטאַטן: גאַלוועסטאָן, טקס, ניו אָרלעאַנס, לאַ, און די פּלאַץ פון 911 אין ניו יארק סיטי. דאָס איז געווען אַ ווארענונג פֿאַר קאַנאַדע ווען מיר געענדיקט די רייַזע דורך דרייווינג צו זיין הויפּטשטאָט, אַטאַוואַ, אָנט. לייענען 3 שטעט און א ווארענונג פאר קאנאדע. מיט די האַסקאָמע פון ​​געזונט קאַנאַדע לעצטנס די אָוווערטייקאַן אַבאָרשאַן פּיל, די ווארענונג איז דרינגלעך ווי אלץ.

• די לעצטע עטלעכע יאָר, די האר האט אויפגעהויבן דעם שלייער אויף אַ דיפּער פארשטאנד פון אַמעריקע און איר ראָלע אין די "סוף צייט." ווען איך פלו איבער סאַן פֿראַנסיסקאָ פֿאַר דריי יאָר צוריק, די האר אנגעהויבן צו נעמען מיר אויף אַ אומגעריכט נסיעה אין די געשיכטע פון ​​די פאַרייניקטע שטאַטן, פרעעמאַסאָנרי און רעוועלאַטיאָן 17-18. די אידענטיטעט פון קסנומקס מיסטעריע בבל קעסיידער ווייזט צו אַמעריקע. די פארבליבן דרך פון ינדיווידזשואַליזאַם אָפפערס די פאַל פון מיסטעריע בבל.

• ווי איך אויבן דערקלערט, די האר אנגעהויבן צו אַנטדעקן די נאַטור פון דער ערשטער העלפט פון די גרויס שטורעם אין די זיבן סתימות פון רעוועלאַטיאָן טש. 6. די רגע פּלאָמבע איז סימבאַלייזד דורך אַ רידער אויף אַ רויט פערד.

זיין רידער איז געווען מאַכט מאַכט צו נעמען שלום אַוועק פון דער ערד, אַזוי אַז מען וואָלט שחיטה איינער דעם אנדערן. און ער איז געגעבן אַ ריזיק שווערד. (רעוו 6: 4)

וואָס איז דאָס שווערד? איז עס די געשעענישן פון 911? איז עס די שווערד פון איסלאם וואָס איז צעבראכן אויף דער וועלט? איז עס די אַדווענט פון טערעריזאַם אַז זיי אָדער אנדערע קען נוצן? ^{[קסנומקס]}קפ. גענעם אַנלישט אין צוויי יאָר צוריק אין קאַליפאָרניאַ בעשאַס אַ ספּעציעל שטאַרק צייט פון תפילה אויף יסטער ווידזשאַל, איך סענסיד די האר זאָגן,

עס איז אַזוי ביסל צייט לינקס איצט פֿאַר די יקספּלאָוזשאַנז.

עס איז געווען סעריל צו לייענען עטלעכע טעג שפּעטער אין די נייַעס:

צפון קארעע האָט דראַמאַטיקאַלי עסקאַלייטיד זיין מלחמה רהעטאָריק ... וואָרענונג אַז זי האָט אָטערייזד פּלאַנז פֿאַר יאָדער סטרייקס אויף טאַרגאַץ אין די פאַרייניקטע שטאַטן. "דער מאָמענט פון עקספּלאָסיע דערנענטערט זיך גיך," האָט דאָס צפון קארעא מיליטער געזאָגט און געווארנט אז מלחמה קען אויסברעכן "היינט אדער מארגן". — 3 אפריל 2013, AFP

מיין זינען איז אַז 911 איז געווען אַ ווארענונג און פּרילימאַנערי בינע צו די "גרויס געשעעניש". איך האָבן געחלומט וועגן דעם עטלעכע חלומות, וואָס אין מיין צייט, מיין רוחניות דירעקטאָר האט געבעטן מיר נישט צו רעדן וועגן.

B
איך וויל צו זאָגן אַז איך פיל מער ערדזשאַנסי ווי אלץ צו איבערחזרן וואָס איך געשריבן אין דער ערשטער קרוינבלעטל. צוגרייטן! און דאָס איז אַז נשמות דאַרפֿן צו זיין אין אַ קעסיידערדיק "שטאַט פון חן". ווארים מיר לעבן אין צייט ווען וואַסט נומערן פון מענטשן קענען זיין גערופן היים אין אַ פּינטלען פון אַן אויג ... (זען רחמנות אין כאַאָס).

• נאָך דעם ווי פּאָפּע בענעדיקט האָט רעזיגנירט, האָט א בליץ געשלאגן דעם וואַטיקאַן און א זייער קלאָר און קעסיידערדיק ווארענונג האָט אָפּגעקלונגען אין מיין נשמה ווי א דונער: איר קומט אין געפערלעך צייט. דער זינען איז געווען אַז גרויס צעמישונג וועט אַראָפּגיין אויף דעם גוף פון משיח, וואָס ס.ר. לוסיאַ פון פאַטימאַ פּראַפעטיקלי ריפערד צו עטלעכע מאל ווי אַ "דייאַבאַליקאַל דיסאָריענטיישאַן." טאַקע, די לעצטע יאָר און אַ האַלב האָבן שוין אנגעהויבן די "גרויס שאַקינג" וואָס קומט אויף דער גאנצער וועלט. לייענען פאַטימאַ, און די גרויס שאַקינג.

עס זענען אנדערע ווערטער און וואָרנינגז אַז די האר האט איבער די יאָרן, צו פילע צו דערציילן דאָ (כאָטש זיי זענען געוויזן אין פילע שריפטן). אָבער, דאָס זענען מערסטנס יקסטענשאַנז פון וואָס איך'ווע דיסקרייבד אויבן. אפֿשר די גרעסטע ווארענונג איז אַז פון אַ קומענדיק רוחניות צונאַמי. אַז איז, די אָפּנאַר דיסקרייבד אין רעוועלאַטיאָן 13. לייענען די קומענדיק פאַלש. דער בלויז מיטל צו פּערסאַוויר דורך דעם קומענדיק כוואַליע איז צו זיי געטריי, צו פארבלייבן אויף דעם שטיין, וואס משיח האט אויפגעשטעלט, ^{[קסנומקס]}קפ. די טעסטינג און צו אַרייַן די אָפּדאַך פון די יממאַקולאַטע הארץ פון מרים דורך קאַנסאַקריישאַן צו איר און די ראָוזערי. ^{[קסנומקס]}קפ. די היספּייַלעס, די רוסע און די רעפוגע

 

די לייַדנשאַפט און רעסוררעקטיאָן

אַלע די אויבן, ברידער און שוועסטער, קענען זיין יסענשאַלי דיסקרייבד אין איין זאַץ: די קומענדיק פּאַססיאָן פון די קהילה.

עס האָבן שוין אנגעוויזן דורך עטלעכע סקריפּטשערז אַז דער ספר פון רעוועלאַטיאָן פּאַראַלעל די ליטורגי. פֿון די "פּענעטענטיאַל רייט" אין די עפן קאַפּיטאַלז, צו די ליטורגי פון די וואָרט דורך די עפענונג פון דעם מעגילע און סתימות אין טשאַפּטער 6; די אָפפערטאָרי תפילות (8: 4); די "גרויס אמן" (7:12); די נוצן פון קטורת (8: 3); די קאַנדעלאַבראַ אָדער לאַמפּסטאַנדז (1:20), און אַזוי אַרויס. איז דאָס אין קאַנטראַדיקשאַן צו אַן עסטשאַטאָלאָגיקאַל ינטערפּריטיישאַן פון התגלות?

אויף די פאַרקערט, עס גאָר שטיצט עס. אין פאַקט, סט. יוחנן 'ס התגלות איז מיסטאָמע אַ דיליבראַט פּאַראַלעל צו די ליטורגי, וואָס איז די לעבעדיק דענקמאָל פון די לייַדנשאַפט, טויט און המתים פון די האר. די טשורטש זיך לערנט אַז, ווי די קאָפּ איז אַרויס, דאָס אויך די גוף וועט דורכגיין דורך איר אייגענע לייַדנשאַפט, טויט און המתים.

איידער משיח 'ס רגע קומען די קהילה מוזן דורכגיין אַ לעצט פּראָצעס וואָס וועט טרייסלען די אמונה פון פילע געגלויבט ... די קהילה וועט אַרייַן די כבוד פון די מלכות בלויז דורך דעם לעצט פסח, ווען זי וועט נאָכפאָלגן איר האר אין זיין טויט און המתים. -קאַטעטשיסם פון די קאַטהאָליק טשורטש, קסנומקס, קסנומקס

בלויז געטלעך חכמה קען האָבן ינספּייערד די ספר פון התגלות לויט די מוסטער פון די ליטורגי, בשעת אין דער זעלביקער צייַט פּאַראַלעללינג די דייאַבאַליקאַל פּלאַנז פון רשעות קעגן די קאַלע פון ​​משיח און איר קאַנסאַקוואַנט טריומף איבער בייז. ^{[קסנומקס]}קפ. ינטערפּרעטינג רעוועלאַטיאָן

און לאָזן מיר פאַרענדיקן אויף דעם טאָן און נעמען איר צוריק צו דער ערשטיק מיסיע וואָס יוחנן פאולוס איז ענטראַסטיד צו אונדז יוגנט: צו "פּראָקלאַמירן צו דער וועלט אַ נייַע פאַרטאָג פון האָפענונג." איך סאַמערייזד דעם גאַנצן שטורעם אין אַן אָפֿן בריוו צו פּאָפּע פראַנסיס: ליב הייליקער פאטער ... ער קומט! יוזל is קומענדיק, ברידער און שוועסטער. יענעם בריוו דערקלערט ווי פּונקט ווי דער מאָרגן איז שוין העל מיט די פאַרטאָג, אפילו איידער די זון רייזאַז, אַזוי אויך די קומענדיקע תקופה איז ווי די ברייטנאַס פון משיחן ס קומען (זען די רייזינג מאָרגן שטערן).

ווען די גרויס שטורעם איז איבער, די וועלט וועט זיין אַ זייער אַנדערש אָרט אין פילע אַספּעקץ, אָבער דער הויפּט אין די טשורטש. זי וועט ווערן קלענערער, ​​מער סימפּלאַפייד, און לעסאָף פּיוראַפייד צו ווערן אַ קאַלע גרייט צו באַקומען איר מלך אין כבוד. אָבער, עס איז פיל צו קומען ערשטער, ספּעציעל די שניט אין די סוף פון די עלטער. ^{[קסנומקס]}קפ. די קומענדיק האַרוועסט

אין דעם אַכטונג, איך לאָזן איר אַ שטאַרק וואָרט איך סענסיד אונדזער ברוך מוטער רעדן בשעת איך געווען אויף צוריקציענ זיך מיט מיין רוחניות דירעקטאָר:

קליינע, טאָן ניט טראַכטן ווייַל איר, די רעשט, זענען קליין אין נומער מיטל אַז איר זענט ספּעציעל. אלא, איר זענט אויסדערוויילט. איר זענט אויסדערוויילט צו ברענגען די גוטע נייַעס צו די וועלט אין די באשטימט שעה. דאָס איז דער טריומף פֿאַר וואָס מיין האַרץ אַווייץ מיט גרויס אַנטיסאַפּיישאַן. אַלץ איז באַשטימט איצט. אַלע איז אין באַוועגונג. די האַנט פון מיין זון איז גרייט צו מאַך אויף די מערסט סאַווראַן וועג. גיב אָפּגעהיט ופמערקזאַמקייט צו מיין קול. איך בין פּריפּערינג איר, מיין קליינע קינדער, פֿאַר דעם גרויס שעה פון רחמנות. יאָשקע איז קומענדיק, קומען ווי ליכט, צו דערוועקן נשמות סטיפּט אין פינצטערניש. פֿאַר די פינצטערניש איז גרויס, אָבער די ליכט איז פיל גרעסער. ווען יאָשקע קומט, פיל וועט קומען צו ליכט, און די פינצטערניש וועט זיין צעוואָרפן. דערנאָך איר וועט זיין געשיקט ווי די שליחים פון אַמאָל צו זאַמלען נשמות אין מיין מאַדערלי קליידער. וואַרטן. אַלץ איז גרייט. וואַך און דאַוונען. קיינמאָל פאַרלירן האָפענונג, ווייַל גאָט ליב אַלעמען. ^{[קסנומקס]}קפ. האָפענונג איז דאַוונינג

  

ערשטער ארויס 31 יולי 2015. 

 

דאַנקען פֿאַר שטיצן דעם פול-צייט מיניסטעריום.
דאָס איז די מערסט שווער צייט פון יאָר,
אַזוי דיין דאָנאַטיאָן איז זייער אַפּרישיייטיד.