Ifẹ ati Otitọ

Ifẹ kii ṣe imolara tabi imọlara. Tabi ifẹ kii ṣe ifarada nikan. Ifẹ jẹ iṣe ti fifi awọn ire ti o dara julọ ti ẹni akọkọ. Eyi tumọ si akọkọ ati akọkọ mọ awọn iwulo ti ara ti ẹlomiran.

Bi arakunrin tabi arabinrin kan ko ba ni aṣọ, ti kò si li onjẹ fun ọjọ kan, ti ọkan ninu nyin ba si wi fun wọn pe, Ẹ ma lọ li alafia, ki ẹ gbona, ki ẹ si jẹun daradara, kini o dara? (Jakọbu 2:15)

Ṣugbọn o tun tumọ si fifi awọn aini tẹmi wọn si iṣẹju-aaya ti o sunmọ. Eyi ni ibiti aye ode oni, ati paapaa awọn ipin ti Ijo ti ode oni ti padanu oju. Kini ori wa lati pese fun awọn talaka ati foju fojusi pe awọn ara ti a n jẹ ati aṣọ le wa ni ṣiṣi si iyatọ ayeraye kuro lọdọ Kristi? Bawo ni a ṣe le ṣetọju fun ara ti o ni aisan sibẹ ki a ma ṣe iranṣẹ fun arun ọkan naa? A tun gbọdọ fun Ihinrere gẹgẹbi alãye ọrọ ifẹ, bi ireti ati imularada fun ohun ti o jẹ ayeraye julọ, ninu awọn ti o ku.

A ko le dinku iṣẹ apinfunni wa si jijẹ awọn oṣiṣẹ lawujọ. A gbọdọ jẹ awọn aposteli. 

Otitọ nilo lati wa, wa ati ṣafihan laarin “eto-ọrọ” ti ifẹ, ṣugbọn ifẹ ni titan rẹ nilo lati ni oye, timo ati adaṣe ni imọlẹ otitọ. Ni ọna yii, kii ṣe ṣe nikan ni a ṣe iṣẹ si ifẹ ti o tan imọlẹ nipasẹ otitọ, ṣugbọn a tun ṣe iranlọwọ fun igbẹkẹle si otitọ, ti n ṣe afihan agbara idaniloju ati ijẹrisi rẹ ni eto iṣe ti igbe laaye awujọ. Eyi jẹ ọrọ ti kii ṣe akọọlẹ kekere loni, ni ipo awujọ ati ti aṣa eyiti o tanmọ otitọ, nigbagbogbo san ifojusi diẹ si rẹ ati fifihan ifayasi pọsi lati gba eleyi. — PÓPÙ BENEDICT XVI, Caritas ni Varitate, n. Odun 2

Dajudaju, ko tumọ si fifun iwe pelebe kan si gbogbo eniyan ti o wọ ibi idana ounjẹ bimo. Tabi kii ṣe dandan tumọ si joko lori eti ibusun alaisan kan ati fifa Iwe mimọ sọrọ. Nitootọ, aye ode oni ni eeyan pẹlu awọn ọrọ. Awọn ifitonileti nipa “iwulo fun Jesu” ti sọnu lori awọn eti ode oni laisi igbesi aye ti o ngbe ni aarin iwulo yẹn.

Eniyan ngbọran diẹ si awọn ẹlẹri ju awọn olukọ lọ, ati pe nigba ti eniyan ba tẹtisi awọn olukọ, o jẹ nitori wọn jẹ ẹlẹri. Nitorina o jẹ nipataki nipasẹ ihuwasi ti Ile ijọsin, nipa ẹlẹri laaye ti iwa iṣootọ si Jesu Oluwa, pe Ile-ijọsin yoo ṣe ihinrere fun gbogbo agbaye. —POPE PAULI VI, Ajihinrere ni agbaye ode oni, n. Odun 41

TI OTITO

A ni atilẹyin nipasẹ awọn ọrọ wọnyi. Ṣugbọn awa kii yoo mọ wọn ti wọn ko ba ti sọrọ. Awọn ọrọ jẹ pataki, fun igbagbọ wa nipasẹ gbọ:

Nitori “gbogbo eniyan ti o ke pe orukọ Oluwa ni a o gbala.” Ṣugbọn bawo ni wọn ṣe le pe ẹni ti wọn ko gbagbọ? Ati bawo ni wọn ṣe le gbagbọ ninu ẹniti wọn ko gbọ nipa rẹ? Ati bawo ni wọn ṣe le gbọ laisi ẹnikan lati waasu? (Rom 10: 13-14)

Ọpọlọpọ sọ pe “igbagbọ jẹ ohun ti ara ẹni.” Bei on ni. Ṣugbọn kii ṣe ẹri rẹ. Ẹri rẹ yẹ ki o kigbe si agbaye pe Jesu Kristi ni Oluwa ti igbesi aye rẹ, ati pe Oun ni ireti ti agbaye.

Jesu ko wa lati bẹrẹ ẹgbẹ ẹgbẹ orilẹ-ede kan ti a pe ni “Ile ijọsin Katoliki”. O wa lati ṣeto Ara alãye ti awọn onigbagbọ, ti a kọ lori apata Peteru ati awọn okuta ipilẹ ti awọn Aposteli ati awọn alabojuto wọn, ti yoo sọ Otitọ eyiti o sọ awọn ẹmi di ominira kuro ninu iyatọ ayeraye si Ọlọrun. Ati pe eyi ti o ya wa kuro lọdọ Ọlọrun jẹ ẹṣẹ ti a ko ronupiwada. Ikede akọkọ ti Jesu ni pe, “Ironupiwada, ki o si gba ihinrere gbo ”. ^[1]Mark 1: 15 Awọn ti o wọ inu eto “ododo ododo” lasan ni Ile-ijọsin, ti n ṣojukokoro ati kọbiara si aisan ti ẹmi, jija agbara otitọ ati aiṣedede ti ifẹ wọn, eyiti o jẹ nikẹhin lati pe ẹmi kan ni “ọna” si “igbesi aye ”Ninu Kristi.

Ti a ba kuna lati sọ otitọ nipa kini ẹṣẹ jẹ gangan, awọn ipa ti rẹ, ati awọn abajade ayeraye ti o ṣeeṣe ti ẹṣẹ wiwuwo nitori pe o mu ki awa tabi olutẹtisi wa “korọrun,” lẹhinna a ti da Kristi lekan si. Ati pe a ti fi pamọ si ẹmi niwaju wa bọtini ti o ṣii awọn ẹwọn wọn.

Irohin Rere kii ṣe pe Ọlọrun fẹràn wa nikan, ṣugbọn pe a gbọdọ ronupiwada lati gba awọn anfani ti ifẹ yẹn. Okan pataki ti Ihinrere ni pe Jesu wa lati gba wa kuro ninu ese wa. Nitorinaa ihinrere wa ni ifẹ ati otitọ: lati nifẹ awọn miiran si Otitọ pe Otitọ le sọ wọn di ominira.

Gbogbo eniyan ti o ba dẹṣẹ jẹ ẹrú ẹṣẹ… Ronupiwada ki o gbagbọ ninu ihinrere. (John 8: 34, Máàkù 1:15)

Ifẹ ati otitọ: o ko le kọ ọkan si ekeji. Ti a ba nifẹ laisi otitọ, a le mu awọn eniyan sinu ẹtan, sinu iru igbekun miiran. Ti a ba sọ otitọ laisi ifẹ, lẹhinna igbagbogbo awọn eniyan ni a fa sinu iberu tabi cynicism, tabi awọn ọrọ wa di alailẹtọ ati ṣofo.

Nitorina o gbọdọ nigbagbogbo, nigbagbogbo jẹ mejeeji.

M NOTA B AFBID 

Ti a ba nireti pe a ko ni aṣẹ iwa lati sọ otitọ, lẹhinna o yẹ ki a kunlẹ fun awọn eekun wa, ronupiwada ti awọn ẹṣẹ wa ni igbẹkẹle ninu aanu Jesu ti ko ni idibajẹ, ati lati lọ pẹlu iṣẹ apinfunni ti wiwaasu Ihinrere ni ọna Kristi ti o dojukọ igbesi aye. Ẹlẹṣẹ wa kii ṣe awawi nigbati Jesu san iru idiyele giga bẹ lati gba i kuro.

Ati pe ko yẹ ki a jẹ ki awọn itiju ti Ile-ijọ ṣe idiwọ wa, botilẹjẹpe a gba, o jẹ ki awọn ọrọ wa nira sii fun agbaye lati gba. Ojuse wa lati kede Ihinrere wa lati ọdọ Kristi funrararẹ — kii ṣe igbẹkẹle lori awọn ipa ti ita. Awọn Aposteli ko da iwaasu duro nitori Judasi jẹ ẹlẹtan. Tabi Peteru dakẹ nitori o ti da Kristi. Wọn polongo otitọ ti ko da lori awọn ẹtọ ti ara wọn, ṣugbọn lori awọn ẹtọ ti Ẹniti a pe ni Otitọ.

Olorun ni ife.

Jesu ni Ọlọrun.

Jesu sọ pe, “Emi ni otitọ.”

Olorun ni ife ati otito. O yẹ ki a ma ṣe afihan awọn mejeeji nigbagbogbo.