“Iku Meji” - yiyan Kristi, tabi Dajjal nipasẹ Michael D. O'Brien
Akọkọ ti a gbejade ni Oṣu kọkanla 29th, 2006, Mo ti ṣe imudojuiwọn kikọ pataki yii:
AT ibẹrẹ iṣẹ-iranṣẹ mi ni ọdun mẹrinla sẹhin, Mo ni ala ti o han gbangba eyiti o n bọ lẹẹkansi si iwaju ti awọn ero mi.
Mo wa ni ipo ipadasẹhin pẹlu awọn Kristiani miiran lojiji ẹgbẹ kan ti awọn ọdọ ti wọn wọ inu wọn wa ni ọdun mejilelogun wọn, ati akọ ati abo, gbogbo wọn jẹ ẹwa gidigidi. O han si mi pe wọn gba ipalọlọ gba ile ifẹhinti yii. Mo ranti nini lati ṣe faili ti o kọja wọn. Wọn rẹrin musẹ, ṣugbọn oju wọn tutu. Ibi ti o farasin wa labẹ awọn oju ẹlẹwa wọn, ojulowo diẹ sii ju ti han lọ.
Ohun miiran ti Mo ranti (o dabi pe apakan arin ti ala naa boya paarẹ, tabi nipasẹ ore-ọfẹ Ọlọrun Emi ko le ranti rẹ), Mo ri ara mi jade kuro ni ahamọ adani. A mu mi lọ si yàrá iwadii ile-iwosan pupọ-bi yara funfun ti o tan pẹlu itanna ina. Nibe, Mo rii iyawo mi ati awọn ọmọde ti o ni oogun, ti o nira, ati ti a fipajẹ.
Mo ji. Ati pe nigbati mo ṣe, Mo ni oye-ati pe emi ko mọ bi mo ṣe mọ - Mo ni oye ẹmi “Dajjal” ninu yara mi. Iwa buburu naa lagbara pupọ, o buru jai, ko ṣee ronu, debi pe mo bẹrẹ si sọkun, “Oluwa, ko le ri. Ko le jẹ! Kosi Oluwa…. ” Ko ṣaaju ṣaaju tabi lati igba naa ni Mo ti ni iriri iru iwa buburu bẹ. Ati pe o jẹ oye ti o daju pe ibi yii wa boya, tabi n bọ si ilẹ…
Iyawo mi ji, ni gbigbo ibanujẹ mi, ba ẹmi wi, ibawi alaafia bẹrẹ si pada wa.
NIKAN
Mo ti pinnu lati pin ala yii ni bayi, labẹ itọsọna ti oludari ẹmi ti awọn iwe wọnyi, fun idi ti ọpọlọpọ awọn ami ti farahan pe “awọn ọdọ ẹlẹwa” wọnyi ti wọnu agbaye ati paapaa Ṣọọṣi funrararẹ. Wọn ṣe aṣoju kii ṣe eniyan pupọ, ṣugbọn awọn arojinle eyi ti o han dara, ṣugbọn jẹ onibajẹ. Wọn ti tẹ labẹ irisi awọn akori bii “ifarada” ati “ifẹ,” ṣugbọn awọn imọran ni eyiti o boju otitọ ti o tobi ati ti o ku julọ: ifarada ẹṣẹ ati gbigba ohunkohun eyiti kan lara ti o dara.
Ninu ọrọ kan, arufin.
Gẹgẹbi abajade eyi, agbaye — ti o dami nipasẹ ẹwa ti awọn imọran ti o dabi ẹni pe o mọgbọnwa — ti ni nu ori ti ese. Nitorinaa, akoko ti pọn fun awọn oloṣelu, awọn adajọ, ati awọn ẹgbẹ iṣakoso agbaye ati awọn ile-ẹjọ lati gbe ofin kalẹ eyiti, labẹ iru awọn ọrọ koodu gẹgẹbi “imudogba abo” ati “imọ-ẹrọ ibisi,” ba awọn ipilẹ pupọ ti awujọ jẹ: igbeyawo ati idile.
Oju-ọjọ ti o jẹ abajade ti ibaramu iwa jẹ pese iwuri fun ohun ti Pope Benedict pe ni “ijọba apanirun ti ibatan ibatan.” Awọn “iye” alaiṣẹ ti rọpo iwa. "Awọn ikunsinu" ti rọpo igbagbọ. Ati pe “ọgbọn ọgbọn” abuku ti rọpo idi otitọ.
O dabi pe iye kan ṣoṣo ti o jẹ gbogbo agbaye ni awujọ wa ni ti iwogo ogo. -Aloysius Cardinal Ambrozic, Archbishop ti Toronto, Canada; Esin ati ere; Kọkànlá Oṣù 2006
Ọpọlọpọ iṣoro ni pe kii ṣe pe eniyan diẹ ni o mọ awọn aṣa idamu wọnyi, ṣugbọn ọpọlọpọ awọn Kristiani n gba awọn ero wọnyi bayi. Wọn ko ṣe iforukọsilẹ kọja awọn oju ẹlẹwa wọnyi — wọn bẹrẹ si duro ni ila pẹlu wọn.
Ibeere naa ni pe yoo jẹ aiṣododo ti n dagba yii yoo pari ni ohun ti 2 Tẹsalóníkà pe ni “ailofin”? Njẹ ijọba apanirun ti ibatan ibatan yii yoo jẹ opin ni ifihan ti apanirun kan bi?
ṢE ṢE ṢE ṢE
Emi ko sọ ni idaniloju pe eniyan Aṣodisi-Kristi wa lori ilẹ, botilẹjẹpe ọpọlọpọ awọn arosọ imusin ati paapaa awọn popes ti daba gẹgẹ bi pupọ. Nibi, wọn dabi ẹni pe wọn tọka si “Dajjal” ti a sọ ninu Danieli, Matteu, Tessalonika, ati Ifihan:
Reason idi to dara wa lati bẹru pe aiṣododo nla yii le jẹ bi o ti jẹ itọwo-tẹlẹ, ati boya ibẹrẹ ti awọn ibi wọnyẹn ti o wa ni ipamọ fun awọn ọjọ ikẹhin; ati pe “Ọmọ Iparun” le wa tẹlẹ ninu aye ti Aposteli naa sọrọ nipa rẹ. — PÓPÙ ST. PIUS X, E Supremi: Lori Imupadabọsipo Ohun Gbogbo ninu Kristi
Iyẹn ni a sọ ni ọdun 1903. Kini Pius X yoo sọ ti o ba wa laaye loni? Ti o ba yẹ ki o rin si awọn ile Katoliki ki o wo kini adaṣe deede lori awọn ipilẹ tẹlifisiọnu wọn; lati wo iru ẹkọ ẹkọ Kristiẹni ti a firanṣẹ ni awọn ile-iwe Katoliki; iru ibọwọ wo ni a fifun ni Mass; iru ẹkọ ẹsin wo ni a nkọni ni awọn ile-ẹkọ giga Katoliki ati awọn seminari wa; kini a waasu (tabi ko ṣe) ni ibi ipade? Lati wo ipele ihinrere wa, itara wa fun Ihinrere, ati ọna ti apapọ Katoliki n gbe? Lati wo ifẹ-aye, ibajẹ, ati aiṣedeede laarin awọn ọlọrọ ati talaka? Lati wo ilẹ ni omi nla ni iyan, ipaeyarun, awọn aarun ti a tan kaakiri nipa ibalopọ, ikọsilẹ, iṣẹyun, itẹwọgba awọn igbesi-aye miiran, idanwo jiini pẹlu igbesi aye, ati idarudapọ ninu iseda funrararẹ?
Kini o ro pe oun yoo sọ?
OPOLOPO AJODE
Aposteli Johannu sọ pe,
Awọn ọmọde, o to wakati to kẹhin; ati gẹgẹ bi ẹ ti gbọ pe Aṣodisi-Kristi n bọ, bẹẹ ni nisinsinyi ọpọlọpọ awọn aṣodisi Kristi ti farahan. Bayi a mọ pe eyi ni wakati ti o kẹhin… gbogbo ẹmi ti ko gba Jesu ko jẹ ti Ọlọrun. Eyi ni ẹmi Aṣodisi-Kristi pe, bi ẹ ti gbọ, yoo wa, ṣugbọn ni otitọ o ti wa ni agbaye. (1 Johannu 2:18; 4: 3)
John sọ fun wa pe ko si ọkan nikan, ṣugbọn ọpọlọpọ awọn aṣodisi Kristi. Iru eyi a ti rii pẹlu awọn ayanfẹ ti Nero, Augustus, Stalin, ati Hitler.
Gẹgẹbi o ti jẹ ti Dajjal, a ti rii pe ninu Majẹmu Tuntun nigbagbogbo gba igbẹkẹle awọn itan ti itan aye ode oni. Ko le ṣe ihamọ si ẹnikọọkan nikan. Ọkan ati ikanna o wọ ọpọlọpọ awọn iboju iparada ni iran kọọkan. —Catinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Ẹkọ nipa ẹkọ Dogmatic, Eschatology 9, Johann Auer ati Joseph Ratzinger, 1988, p. 199-200
Njẹ a ti mura silẹ fun ẹlomiran? Ati pe oun ni ọkan ti Awọn baba Ṣọọṣi tọka si pẹlu olu-ilu “A”, awọn Dajjal ti Ifihan 13?
… Ṣaaju ki wiwa Oluwa ti apadabọ yoo wa, ati ọkan ti a ṣe apejuwe daradara bi “ọkunrin aiṣedede”, “ọmọ iparun” gbọdọ ṣafihan, ẹni ti aṣa yoo wa lati pe Dajjal. —POPE BENEDICT XVI, Olukọni Gbogbogbo, “Boya ni opin akoko tabi lakoko aini aini alaafia: Wa Jesu Oluwa!”, L’Osservatore Romano, Oṣu kọkanla 12th, 2008
Ohun ti o jẹ ipọnju julọ ni akoko wa ni pe awọn ipo fun gaba lori agbaye ti wa ni dagba sinu iji pipe. Ilọ iran agbaye ti n tẹsiwaju sinu rudurudu nipasẹ ipanilaya, ibajẹ eto-ọrọ, ati irokeke iparun iparun ti a tunṣe ni o ṣẹda aye ni alaafia agbaye — aye kan ti o le jẹ boya o kun fun Ọlọrun, tabi pẹlu ohun kan — ẹnikan- pẹlu ojutu “titun” kan.
O ti n nira sii lati foju awọn otitọ ti o wa niwaju wa.
Laipẹ lakoko ti mo wa ni Yuroopu, Mo pade ni ṣoki pẹlu Sr. Emmanuel, arabinrin Faranse kan ti Agbegbe Beatitudes. O jẹ olokiki agbaye fun itọsọna rẹ, ẹni-ororo, ati awọn ẹkọ ti o dara lori iyipada, adura, ati aawẹ. Fun idi kan, Mo ni agbara lati sọ nipa iṣeeṣe Aṣodisi-Kristi.
“Arabinrin, ọpọlọpọ awọn nkan lo wa ti o dabi ẹni pe o tọka si iṣeeṣe ti aṣodisi-Kristi.” O wo mi, o rẹrin musẹ, ati pe laisi padanu lu kan dahun.
“Ayafi ti a ba gbadura."
ADURA, ADURA, ADURA
Njẹ a le yago fun Aṣodisi-Kristi? Njẹ adura le sun akoko miiran ti ibi fun aye ti o ṣubu? John sọ fun wa pe ọpọlọpọ awọn aṣodisi Kristi wa, ati pe a mọ pe ọkan ninu wọn yoo pari ni “akoko apocalyptic,” ninu “ẹranko” ti Ifihan 13. Njẹ a wa ni akoko yẹn? Ibeere naa ṣe pataki nitori, pẹlu ofin ti ẹni kọọkan yii, jẹ a Ẹtan Nla eyi ti yoo tan ọpọlọpọ awọn nọmba ti iran eniyan jẹ ...
… Ni ẹni ti wiwa rẹ yoo ti inu agbara Satani jade ni gbogbo iṣẹ agbara ati ni awọn ami ati iṣẹ iyanu ti o parọ, ati ninu gbogbo ẹtan buburu fun awọn ti n ṣegbe nitori wọn ko ti gba ifẹ otitọ ki wọn le ni igbala. Nitorinaa, Ọlọrun n ran wọn lọwọ agbara etan ki wọn le gba irọ naa gbọ, pe gbogbo awọn ti ko gba otitọ ṣugbọn ti o fọwọsi aiṣedede le jẹbi. (2 Tẹs 2: 9-12)
Iyẹn ni idi ti a fi ni lati “ṣọra ki a gbadura.”
Nigbati ẹnikan ba ronu ohun gbogbo, lati awọn ifihan ti Iya Alabukun fun wa (“obinrin ti a wọ ni oorun” ti o ba dragoni ja); awọn ifihan si St.Faustina pe a wa ni akoko ikẹhin ti aanu ngbaradi fun “wiwa keji”; awọn ọrọ apocalyptic ti o lagbara ti ọpọlọpọ awọn popes ode oni, ati awọn ọrọ alasọtẹlẹ ti awọn aridaju otitọ ati awọn mystics-o dabi pe a wa ni ẹnu-ọna pupọ ti alẹ yẹn eyiti o tẹsiwaju Ọjọ Oluwa.
A le dahun si ohun ti Ọrun n sọ fun wa: adura ati aawẹ le paarọ tabi dinku awọn ibawi ti n bọ fun o han gbangba pe alaigbọran ati ọlọtẹ eniyan ni akoko yii ninu itan. O dabi pe eyi ni deede ohun ti Arabinrin wa ti Fatima ti sọ fun wa, o si n sọ fun wa lẹẹkansii nipasẹ awọn ifihan ode oni: adura ati ãwẹ, iyipada ati ironupiwada, Ati igbagbo ninu Olorun le yi ipa-ọna itan pada. Le gbe awọn oke-nla.
Ṣugbọn awa ti dahun ni akoko?
