THE “Asa iku”, pe Nla Culling ati Majele Nla naa, kii ṣe ọrọ ikẹhin. Iparun ti o fa lori aye nipasẹ eniyan kii ṣe ọrọ ipari lori awọn ọran eniyan. Nitori Majẹmu Titun tabi Majẹmu Laelae ko sọrọ nipa opin aye lẹhin ipa ati ijọba “ẹranko” naa. Kàkà bẹẹ, wọn sọ ti Ọlọrun atunṣe ti ilẹ-aye nibiti alaafia ati ododo ododo yoo jọba fun akoko kan bi “imọ Oluwa” ti ntan lati okun de okun (wo Se 11: 4-9; Jer 31: 1-6; Ezek 36: 10-11; Mik 4: 1-7; Sek 9: 10; Matteu 24:14; Ifi 20: 4).
gbogbo opin ayé yoo ranti ati yipada si OluwaÀD .R.; gbogbo idile awọn orilẹ-ede yoo tẹriba niwaju rẹ. (Orin Dafidi 22:28)
Akoko tuntun ti n bọ, ni ibamu si Iwe Mimọ, awọn afọwọsi ti a fọwọsi bi Awọn iranṣẹ Ọlọrun Luisa Piccarreta, Marthe Robin, ati Venerable Conchita — ati awọn popes funrarawọn — yoo jẹ ọkan ti ifẹ jijinlẹ ati iwa mimọ ti yoo ṣẹgun awọn orilẹ-ede (wo Awọn Popes ati Igba Irẹdanu). Ṣugbọn kini nipa awọn ti ara awọn iwọn ti akoko yẹn, paapaa ni fifun pe, ni ibamu si Iwe Mimọ, ilẹ yoo ti ni awọn ipọnju nla ati iparun?
Njẹ a ni igboya nireti fun iru akoko ti Alafia?
Awọn ibukun ẹmi
Lẹhin ti wiwa ẹranko naa - Aṣodisi-Kristi, [1]cf. Dajjal ni Igba Wa ati Wakati Iwa-ailofin St.John sọ nipa ijọba “ẹgbẹrun ọdun” ti Kristi ninu awọn eniyan mimọ Rẹ. Eyi ni ohun ti Awọn Baba Ṣọọṣi Ikini (ti a pe ni iru bẹ nitori isunmọtosi wọn si awọn akoko ti Awọn Aposteli ati idagba aṣa Mimọ) tọka si bi “ọjọ Oluwa.”
Wò o, ọjọ Oluwa yio jẹ ẹgbẹrun ọdun. —Tẹta ti Barnaba, Awọn baba ti Ile ijọsin, Ch. Ọdun 15
Gẹgẹbi St Justin Martyr ti sọ, “A ye wa pe akoko ti ẹgbẹrun ọdun kan ni itọkasi ni ede apẹẹrẹ,” ko dandan gegebi ẹgbẹrun ọdun. Dipo,
… Ọjọ yii ti wa, eyiti o jẹ didi nipasẹ dide ati ipo ti oorun, jẹ aṣoju ti ọjọ nla yẹn si eyiti Circuit ti ẹgbẹrun ọdun kan fi opin si awọn opin rẹ. - Lactantius, Awọn baba ti Ile ijọsin: Awọn ile-iṣẹ Ọlọhun, Iwe VII, Abala 14, Encyclopedia Catholic; www.newadvent.org
Awọn Baba Ṣọọṣi ṣalaye ni alafia yii — Ọjọ Oluwa — gẹgẹ bi ọkan ti o jẹ akọkọ a ẹmí isọdọtun tabi “isinmi ọjọ isimi” fun awọn eniyan Ọlọrun ni idilọwọ nipasẹ idajọ kan: [2]wo Awọn idajọ to kẹhin ati Bawo ni Igba ti Sọnu
Awọn ti o lori agbara aye yii [Ìṣí 20: 1-6], ti fura pe ajinde akọkọ jẹ ọjọ iwaju ati ti ara, ti gbe, laarin awọn ohun miiran, ni pataki nipasẹ nọmba ẹgbẹrun ọdun, bi ẹni pe o jẹ ohun ti o baamu pe awọn eniyan mimọ gbọdọ bayi gbadun iru isinmi-isimi ni akoko yẹn asiko, isinmi mimọ lẹhin awọn iṣẹ ti ẹgbẹrun ẹgbẹrun ọdun lati igba ti a ti ṣẹda eniyan was (ati) o yẹ ki o tẹle ni ipari ẹgbẹrun ọdun mẹfa, bi ti ọjọ mẹfa, iru ọjọ isimi ọjọ keje ni ẹgbẹrun ọdun ti o tẹle… Ati ero yii kii yoo jẹ alatako, ti o ba gbagbọ pe awọn ayọ ti awọn eniyan mimọ, ni ọjọ isimi yẹn, yoo jẹ ti ẹmi, ati abajade lori niwaju Ọlọrun… —St. Augustine ti Hippo (354-430 AD; Dókítà ṣọọṣi), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Ile-ẹkọ giga Catholic ti America Press
O ṣe pataki lati ṣe akiyesi pe Ile-ijọsin yarayara kọ ẹkọ eke ti a mọ ni “millenarianism” eyiti diẹ ninu rẹ bẹrẹ lati tumọ itumọ iran John bi Kristi ti pada si ara jọba lori ilẹ larin awọn àse ati awọn ayẹyẹ ti ara. Sibẹsibẹ, titi di oni, Ile-ijọsin kọ iru awọn imọran bii eke: [3]wo Millenarianism-Ohun ti o jẹ ati kii ṣe
Ẹtan Dajjal tẹlẹ ti bẹrẹ si ni apẹrẹ ni agbaye ni gbogbo igba ti a ba beere pe ki a mọ laarin itan pe ireti messianic eyiti o le rii daju pe o kọja itan nipasẹ idajọ eschatological. Ile-ijọsin ti kọ paapaa awọn fọọmu ti a tunṣe ti iro yii ti ijọba lati wa labẹ orukọ millenarianism, ni pataki “iwa-ipa arekereke” ilana iṣelu ti messianism alailesin. -Catechism ti Ijo Catholic (CCC), n.676
Ohun ti Ile-ijọsin ko kọ ni kikọ ti “ọlaju ti ifẹ” ti o gbooro de opin awọn ilẹ-aye, ti o ni atilẹyin ati ti itọju nipasẹ Iwa-mimọ Sacramental ti Jesu:
Ọjọ ori tuntun ninu eyiti ifẹ kii ṣe ojukokoro tabi wiwa ara ẹni, ṣugbọn mimọ, oloootitọ ati ominira tootọ, ṣii si awọn miiran, ibọwọ fun iyi wọn, wiwa ire wọn, titan ayọ ati ẹwa. Ọjọ ori tuntun eyiti ireti n gba wa lọwọ aijinlẹ, aibikita, ati gbigba ara ẹni eyiti o pa awọn ẹmi wa ati majele awọn ibatan wa. —POPE BENEDICT XVI, Ni ile, Ọjọ Ọdọ Agbaye, Sydney, Australia, Keje ọjọ 20, Ọdun 2008
Lati mu iru ọjọ-ori bẹẹ wa, ni otitọ, tirẹ ati iṣẹ asotele mi:
Nipa jihinrere nigbagbogbo fun awọn ọkunrin, Ile-ijọsin ṣiṣẹ lati fun wọn laaye “lati fi ẹmi Kristiẹni sinu ọgbọn-ọpọlọ ati diẹ sii, awọn ofin ati awọn ilana ti awọn agbegbe nibiti [wọn] n gbe.” Iṣẹ ojuse ti awujọ ti awọn kristeni ni lati bọwọ fun ati jiji ninu ọkọọkan ifẹ ti otitọ ati ti o dara. O nilo ki wọn sọ ijọsin ti ẹsin tootọ kanṣoṣo ti o wa ninu Ile ijọsin Katoliki ati ti aposteli di mimọ. Awọn Kristiani ni a pe lati jẹ imọlẹ agbaye. Nitorinaa, Ile ijọsin n fihan ipo ọba ti Kristi lori gbogbo ẹda ati ni pataki lori awọn awujọ eniyan. -CCC, 2105, (wo John 13:34; Matteu 28: 19-20)
Ni pataki, iṣẹ wa ni lati ni ifọwọsowọpọ ni idasilẹ ijọba ẹmi ti Kristi ati ijọba Rẹ jakejado agbaye “Titi Oun yoo fi pada wa.” [4]cf. Mát 24:14 Pope Benedict bayi ṣafikun:
Olufẹ ọrẹ, Oluwa n beere lọwọ yin lati jẹ awọn wolii ti ọjọ tuntun yii age —POPE BENEDICT XVI, Ni ile, Ọjọ Ọdọ Agbaye, Sydney, Australia, Keje ọjọ 20, Ọdun 2008
Ṣugbọn iru Era ti Alafia yoo jẹ ti ẹmi patapata ni iwọn, tabi yoo jẹ eso ni iseda funrararẹ?
ÌREDPADA ỌLỌ́RUN PẸLU Ẹ̀dá
Aigbekele, Ọlọrun le ti da Adamu ati Efa lai iyoku ẹda. Mo tumọ si, wọn le ti wa bi awọn ẹmi ọfẹ nirọrun gbe ni “aaye” ti ifẹ. Sibẹsibẹ, ninu ọgbọn ailopin Rẹ, Ọlọrun fẹ lati ba sọrọ ati ṣalaye ohunkan ti didara, ẹwa, ati ifẹ Rẹ nipasẹ ẹda.
Ẹda jẹ ipilẹ ti “gbogbo awọn eto igbala Ọlọrun,”… Ọlọrun nireti ogo ti ẹda tuntun ninu Kristi. -CCC, 280
Ṣugbọn ẹda ko jade pipe lati owo Eleda. Àgbáálá ayé “wà ní ipò ìrìn àjò” sí ìjẹ́pípé tí ó péye tí a kò tíì dé. [5]CCC, 302 Iyẹn ni ibi ti eniyan wa:
Si awọn eniyan eniyan paapaa Ọlọrun fun ni agbara pinpin ni ominira ninu imusilẹ rẹ nipa gbigbe wọn le ẹrù-iṣẹ “ṣiṣakoso” ilẹ-aye ati nini akoso lori rẹ. Nitorinaa Ọlọrun fun awọn eniyan ni agbara lati ni oye ati awọn idi ọfẹ lati pari iṣẹ ti ẹda, lati pe isokan rẹ ni pipe fun ire tiwọn ati ti awọn aladugbo wọn. -CCC, 307
Ati bẹ, ipinnu ayanmọ ni aiṣeeṣe ti sopọ si kadara eniyan. Ominira ti eniyan, ati bayi ẹda, ni a ra lori Agbelebu. Jesu di “akọbi ẹda," [6]Col 1: 15 tabi ọkan le 
sọ, akọbi ti ẹda tuntun tabi ti a pada sipo. Apẹrẹ ti iku ati ajinde Rẹ ti di ọna fun gbogbo ẹda lati wa ni atunbi. Eyi ni idi ti awọn kika Vigil Ọjọ ajinde Kristi bẹrẹ pẹlu akọọlẹ ẹda.
The ninu iṣẹ igbala, Kristi sọ ẹda di ominira kuro lọwọ ẹṣẹ ati iku lati sọ di mimọ ni titun ati lati jẹ ki o pada si ọdọ Baba, fun ogo rẹ. -CCC, n. Odun 2637
Ninu Kristi ti jinde gbogbo ẹda ṣẹda si igbesi aye tuntun. —POPE JOHANNU PAULU II, Ifiranṣẹ Urbi et Orbi, Ọjọ ajinde Kristi Ọjọ ajinde Kristi, Oṣu Kẹrin Ọjọ 15, Ọdun 2001
Ṣugbọn lẹẹkansi, ireti yii ti jẹ nikan loyun nipase Agbelebu. O wa fun araye ati iyoku ẹda lati ni iriri ominira rẹ ni kikun, lati “di atunbi”. Mo sọ lẹẹkansi Fr. Walter Ciszek:
Iṣe irapada Kristi kii ṣe funrararẹ mu ohun gbogbo pada, o kan mu ki iṣẹ irapada ṣee ṣe, o bẹrẹ irapada wa. Gẹgẹ bi gbogbo eniyan ṣe ni ipin ninu aigbọran ti Adam, bẹẹ ni gbogbo eniyan gbọdọ ni ipin ninu igbọràn ti Kristi si ifẹ Baba. Irapada yoo pe nikan nigbati gbogbo eniyan ba pin igbọràn rẹ. -O mu mi wa, pg. 116-117; sọ ninu Ologo ti ẹda, Fr. Joseph Iannuzzi, oju -iwe. 259
Nitorinaa, o jẹ deede “pinpin” ni igbọràn Kristi, eyi gbigbe ni Ifẹ Ọlọhun ti awọn aṣọ ati imurasilẹ Iyawo ti Kristi [7]cf. Si ọna Paradise ati Wiwa Tuntun ati Iwa-mimọ Ọlọrun fun ipadabọ Rẹ nikẹhin, pe iyoku ẹda n duro de:
Nitori ẹda nduro pẹlu ireti itara ifihan ti awọn ọmọ Ọlọrun; nítorí a fi ìṣẹ̀dá sábẹ́ ìmúlẹ̀mófo, kìí ṣe ti ara rẹ̀ bíkòṣe nítorí ẹni tí ó tẹríba fún, ní ìrètí pé ìṣẹ̀dá fúnraarẹ̀ ni a ó dá sílẹ̀ lóko ẹrú fún ìdíbàjẹ́ àti láti nípìn-ín nínú òmìnira ológo ti àwọn ọmọ Ọlọ́run. A mọ pe gbogbo ẹda n kerora ninu irora irọbi paapaa titi di isisiyi Rom (Rom 8: 19-22)
Ni lilo afiwe ti “awọn irora iṣẹ,” St Paul so awọn isọdọtun ti ẹda si awọn bibi ti “awọn ọmọ Ọlọrun” St.John rii ibimọ ti n bọ ti “gbogbo Kristi” —Jw ati Keferi, agbo kan labẹ Oluṣọ-agutan kan — ninu iran “obinrin ti o fi oorun wọ” ti o wa ninu iṣẹ lile, ti nkigbe bi o ti n bi “ ọmọkunrin. ” [8]cf. Ifi 12: 1-2
Obinrin yii ṣe aṣoju Màríà, Iya ti Olurapada, ṣugbọn o ṣe aṣoju ni akoko kanna gbogbo Ijo, Awọn eniyan ti Ọlọrun ni gbogbo igba, Ile ijọsin pe ni gbogbo igba, pẹlu irora nla, tun bi Kristi. —CASTEL GANDOLFO, Italytálì, AUG. 23, 2006; Zenit
Jesu tun lo iruwe bibi yii lati ṣapejuwe ipari ọjọ-ori yii ati awọn ikọlu ti yoo waye, kii ṣe nipa ẹmi nikan, ṣugbọn nipa ti ara:
Ines iyan ati awọn iwariri-ilẹ yoo wa lati ibikan si ibikan. Gbogbo iwọnyi ni ibẹrẹ awọn irora iṣẹ. (Mát. 24: 6-8)
Ibí “ọmọkunrin,” ni ibamu si St.John, pari ni ohun ti o pe ni “ajinde akọkọ” [9]cf. Ifi 20: 4-5 lẹhin iparun “ẹranko” naa. Iyẹn kii ṣe opin aye, ṣugbọn akoko alaafia:
Emi ati gbogbo Onigbagbọ atọwọdọwọ miiran ni idaniloju pe ajinde ti ara yoo wa atẹle pẹlu ẹgbẹrun ọdun ni ilu atunkọ, ti a ṣe ọṣọ, ati ti o gbooro si ilu Jerusalemu, gẹgẹ bi awọn Woli Esekiẹli, Isaias ati awọn miiran ti kede announced Ọkunrin kan laarin wa ti a npè ni John, ọkan ninu Awọn Aposteli Kristi, gba ati sọtẹlẹ pe awọn ọmọlẹhin Kristi yoo ma gbe ni Jerusalemu fun ẹgbẹrun ọdun, ati lẹhin naa gbogbo agbaye ati,
ni kukuru, ajinde ainipẹkun ati idajọ yoo waye. - ST. Justin Martyr,Ọrọ ijiroro pẹlu Trypho, Ch. 81, Awọn baba ti Ile-ijọsin, Ajogunba Kristiani
Ti iyẹn ba ri bẹ, nigbanaa ẹda yoo ko tun ni iriri ajinde ti awọn oriṣiriṣi bi?
Njẹ ki emi mu iya de ibi ibí, ki o má jẹ ki a bi ọmọ? li Oluwa wi; tabi emi ha le jẹ ki o lóyun, ṣugbọn ki emi ki o sunmọ inu rẹ? (Aisaya 66: 9)
THE titun penticost
A gbadura bi Ijọ kan:
Wá Ẹmi Mimọ, kun awọn ọkan ti awọn ol faithfultọ rẹ ki o si jo wọn ninu ina ifẹ rẹ.
V. Ran Ẹmi rẹ siwaju, wọn o si ṣẹda wọn.
R. Iwọ o si sọ oju-ilẹ di dotun.
Ti akoko ti mbọ lati wa yoo jẹ Ọjọ ori ti Ifẹ, [10]cf. Wiwa Ọjọ ori ti Ifẹ nigbanaa yoo wa 
nipasẹ awọn itujade Ẹni kẹta ti Mẹtalọkan Mimọ ẹniti Iwe Mimọ ṣe apejuwe bi “ifẹ Ọlọrun”: [11]cf. Charismatic? Apá VI
… Ireti ko ni adehun, nitori awọn ni ife ti Ọlọrun ti dà jade sinu ọkan wa nipasẹ Ẹmi Mimọ ti a fifun wa. (Rom 5: 5)
Akoko ti de lati gbe Ẹmi Mimọ ga ni agbaye… Mo nifẹ pe igbala ti o kẹhin yii ni a yà si mimọ ni ọna pataki si Ẹmi Mimọ yii , ni gbogbo agbaye. —Jesu si Oloye Conchita Cabrera de Armida, Conchita Marie Michel Philipon, p. 195-196
Ijagunmolu ti Immaculate Ọkàn ti Màríà (“obinrin ti a fi oorun wọ)” yoo mu eyi waPentikọst tuntun. ” Iyẹn ni lati sọ, awọn irora iṣẹ yoo tun ṣe ẹda “atunbi” kan:
Ẹda, atunbi ati itusilẹ kuro ni igbekun, yoo pese ọpọlọpọ ounjẹ ti gbogbo iru lati ìri ọrun ati irọyin ti ilẹ. - ST. Irenaeus, Haverses Adversus
Eda TITUN
Iwe Aisaya jẹ asọtẹlẹ ti o lagbara ti o sọ asọtẹlẹ wiwa Messia kan ti yoo gba awọn eniyan Rẹ silẹ. Woli naa pese iran ti o han loju pupọ fẹlẹfẹlẹ nipasẹ pupọ awọn iran nipasẹ pupọ awọn akoko, pẹlu ayeraye. Ìran Aísáyà ní àkókò àlàáfíà tí ń bọ̀, àti ní ti gidi, “ọ̀run tuntun àti ayé tuntun” laarin awọn aala ti akoko.
Nisisiyi ẹ ranti pe awọn onkọwe Majẹmu Lailai lo awọn ọrọ atọwọdọwọ giga ati awọn apejuwe atọwọdọwọ nigbakan, pẹlu ede wọn lati ṣapejuwe Era ti Alafia. Fun apẹẹrẹ, nigba ti Ọlọrun ba sọrọ nipa “ilẹ ti nṣàn fun wara ati oyin,” o tọka si ilẹ ti o ni aásìkí, kìí ṣe awọn ṣiṣan gidi ti wàra ati oyin. Awọn Baba Ṣọọṣi Tuntun tun tọka ati tẹsiwaju lilo ede apẹrẹ yii, eyiti o jẹ idi ti diẹ ninu wọn fi fi ẹsun kan wọn ti millenarianism. Ṣugbọn lilo awọn hermeneutics bibeli ti o peye, a le mọ pe wọn n sọrọ isọtẹlẹ ti akoko kan ẹmí aṣeyọri.
Wọn rii ninu asọtẹlẹ Aisaya akoko ti Alafia ti n bọ, pe “ẹgbẹrun ọdun” ijọba awọn eniyan mimọ ninu Ifihan 20:
Iwọnyi ni awọn ọrọ Isaiah niti ẹgbẹrun ọdun: 'Nitori ọrun tuntun ati ilẹ titun kan yoo wa, ati pe iṣaaju ko ni ranti tabi yoo wa si ọkan wọn, ṣugbọn wọn yoo ni inu-didùn ati yọ̀ ninu nkan wọnyi, eyiti Mo ṣẹda no Ko ni si ọmọ ọwọ ọjọ kan mọ. nibẹ, tabi arugbo ti kii yoo kun ọjọ rẹ; nitori ọmọ naa yoo ku ọgọrun ọdun… Nitori gẹgẹ bi awọn ọjọ ti igi iye, bẹẹ ni awọn ọjọ awọn eniyan mi yoo ri, iṣẹ ọwọ wọn yoo si di pupọ. Awọn ayanfẹ mi kii yoo ṣiṣẹ lasan, bẹni ki wọn bi awọn ọmọ fun egún; nitori wọn yoo jẹ iru-ọmọ olododo ti Oluwa bukun, ati iran-atẹle wọn pẹlu wọn. ' - ST. Justin Martyr, Ọrọ ijiroro pẹlu Trypho, Ch. 81, Awọn baba ti Ile-ijọsin, Ajogunba Onigbagb; cf. Jẹ 54: 1 ati awọn ori 65-66
Awọn baba Ṣọọṣi loye pe ẹgbẹrun ọdun yoo fa iru isọdọtun ti ẹda ti yoo jẹ a ami ati ifojusona ti Awọn Ọrun Tuntun ati Ilẹ Tuntun lati wa lẹhin Idajọ Ikẹhin (wo Ifi. 21: 1).
Ilẹ yoo ṣi eso rẹ silẹ yoo si mu ọpọlọpọ eso ti o lọpọlọpọ jade gẹgẹ bi ifẹ tirẹ; awọn oke-nla ẹlẹgẹ yio rọ pẹlu oyin; ṣiṣan ọti-waini yio ṣàn silẹ, ati awọn odò nṣàn fun wara; ni kukuru aye funrararẹ yoo yọ̀, ati pe gbogbo ẹda ni o ga, ni igbala ati itusilẹ kuro ni ijọba ibi ati aiṣododo, ati ẹbi ati aṣiṣe. -Caecilius Firmianus Lactantius, Awọn ile-iṣẹ Ọlọhun
awọn ilẹ ayé, ti n rirọ kuro ninu iparun ti “ẹranko” naa ṣe, ni a o sọ di titun:
Ni ọjọ ti Oluwa di awọn ọgbẹ awọn eniyan rẹ, yoo wo awọn ọgbẹ ti o ti fi silẹ nipasẹ awọn ọgbẹ rẹ. (Ṣe 30: 26)
Nitorinaa o yẹ, pe ẹda funrararẹ, ti a tun da pada si ipo igba akọkọ rẹ, yẹ ki o wa laisi idena labẹ ijọba awọn olododo… Ati pe o tọ pe nigba ti a ba da ẹda pada, gbogbo awọn ẹranko nilati gbọràn ati lati wa ni itẹriba fun eniyan, ki o pada si ounjẹ ti Ọlọrun fun ni akọkọ… iyẹn ni, awọn iṣelọpọ ilẹ… —St. Irenaeus of Lyons, Bàbá Ṣọ́ọ̀ṣì (140–202 AD); Haverses Adversus, Irenaeus ti Lyons, passim Bk. 32, Ch. 1; 33, 4, Awọn baba ti Ile-ijọsin, CIMA Publishing Co.
Ati pe, akoko asiko yii yoo tẹsiwaju lati wa labẹ awọn iyika abayọ laarin akoko, niwọn bi Ile-ijọsin — ati nipasẹ rẹ agbaye — kii yoo ni pipe titi di igba ologo Kristi ni opin akoko: [12]cf. CCC, 769
Niwọn igba ti ilẹ ba npẹ, akoko irugbin ati ikore, otutu ati igbona, igba ooru ati igba otutu, ati ọsan ati alẹ ko ni da. (Jẹn 8:22)
Ṣugbọn iyẹn ko ṣe ifesi idasile ti a ijọba ẹmí igba diẹ ni agbaye tabi awọn ayipada alailẹgbẹ lori aye, ni ibamu si Iwe Mimọ ati Atọwọdọwọ:
Ni ọjọ pipa nla, nigbati awọn ile-iṣọ ba ṣubu, imọlẹ oṣupa yoo dabi ti oorun ati imọlẹ therùn yoo tobi ni igba meje (bii imọlẹ ọjọ meje). (Ṣe 30:25)
Oorun yoo di didan ni igba meje ju bayi lọ. -Caecilius Firmianus Lactantius, Awọn ile-iṣẹ Ọlọhun
je Iyanu ti Oorun ni Fatima iṣaaju ti iru kan 
ti iyipada ninu agbaiye tabi iyipo ti ilẹ, tabi iṣẹlẹ aye miiran ti yoo jẹ ibawi ati ọna ti isọdimimọ ẹda? [13]cf. Fatima, ati Pipin Nla
He dúró, ó gbọn ayé; o wo o si mu ki awọn orilẹ-ede wariri. Awọn oke-nla atijọ ti fọ, awọn oke-nla atijọ ti tẹriba, awọn ọna-aye atijọ ti wó. (Habb 3: 11)
OKUNRIN ATI ẸDAN, TI WỌN NIPA TI O SI TẸ
Ninu encyclical rẹ, E Supremi, Pope Pius X sọ pe, “titobi ati ìríra irira ti o jẹ abuda ti akoko wa [ni] rirọpo eniyan fun Ọlọrun… ”Lootọ, ninu igberaga rẹ, eniyan n kọ ile-iṣọ Babeli miiran. O n na si awọn ọrun fun agbara yẹn ti o jẹ ti Ọlọrun nikan: lati yi awọn ipilẹ igbesi-aye pada — awọn koodu jiini ti o ṣalaye ẹda gẹgẹ bi aṣẹ ti a ṣeto nipasẹ Ọgbọn. Iyẹn, ati iwọra, ti jẹ ki awọn ìrora ti ẹda ti o fẹrẹẹ jẹ onitara. [14]cf. Majele Nla naa
Ah, ọmọbinrin mi, ẹda nigbagbogbo ma n sare si ibi. Bawo ni ọpọlọpọ awọn ete iparun ti wọn ngbaradi! Wọn yoo lọ debi pe wọn yoo rẹ ara wọn ninu ibi. Ṣugbọn lakoko ti wọn gba ara wọn ni lilọ ni ọna wọn, Emi yoo gba Ara mi pẹlu ipari ati imuṣẹ ti My Fiat Voluntas Tua (“Ifẹ tirẹ ni ki a ṣe”) ki Ifẹ Mi ki o jọba lori ilẹ-aye — ṣugbọn ni ọna tuntun-gbogbo. Ah bẹẹni, Mo fẹ lati daamu eniyan ni Ifẹ! Nitorina, ṣe akiyesi. Mo fẹ ki o wa pẹlu Mi lati ṣetan akoko yii ti Celestial ati ifẹ Ọlọhun… - Iranṣẹ Ọlọrun, Luisa Piccarreta, Awọn iwe afọwọkọ, Oṣu Kẹta Ọjọ 8th, 1921; yọ lati Ologo ti ẹda, Rev. Joseph Iannuzzi, p.80, pẹlu igbanilaaye ti Archbishop ti Trani, alabojuto awọn iwe Piccarreta, eyiti o jẹ ni ọdun 2010, gba ifọwọsi nipa ẹkọ nipa ẹkọ nipa awọn onkọwe ti Vatican.
Nitootọ, ninu Ọjọ ori Wiwa ti Ifẹ, ẹda yoo wa ni isọdọtun ni apakan nipasẹ kan irẹlẹ niwaju Ọlọrun ati ilana ara.
Irẹlẹ Ọlọrun jẹ ọrun. Ati pe ti a ba sunmọ irẹlẹ yii, lẹhinna a fi ọwọ kan ọrun. Lẹhinna ilẹ-aye paapaa di titun ... — PÓPÙ BENEDICT XVI, Ifiranṣẹ Keresimesi, Oṣu kejila ọjọ 26, Ọdun 2007
Alabukún-fun li awọn onirẹlẹ, nitoriti nwọn o jogun aiye. (Matt 5: 5; wo Orin 37)
ni ife, ti a fihan ni igbọràn si ifẹ Ọlọrun, yoo ṣe iranlọwọ lati tunse ati larada ẹda ni ifowosowopo pẹlu agbara ẹda ti Ẹmi Mimọ. Irẹlẹ ti Awọn eniyan Ọlọrun ni akoko ti n bọ yoo farawe ti ti Iya Alabukun pẹlu ipa nla lori aye. Eyi yoo jẹ eso Ijagunmolu ti ọkan rẹ ti o ṣeleri fun Fatima: “akoko alafia” kan ti yoo pariwo jakejado gbogbo ẹda.
“A ti sọ ilẹ ahoro yii di ọgba Edeni,” ni wọn o sọ. (Esekiẹli 36:35)
Bẹẹni, a ṣe ileri iṣẹ iyanu kan ni Fatima, iṣẹ iyanu nla julọ ninu itan agbaye, ekeji si Ajinde. Ati pe iṣẹ iyanu naa yoo jẹ akoko ti alaafia eyiti a ko ti funni ni otitọ tẹlẹ si agbaye. —Cardinal Mario Luigi Ciappi, onkọwe papal fun Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I, ati John Paul II, Oṣu Kẹwa 9th, 1994; Idile ẹbi, (Oṣu Kẹsan 9th, 1993); p. 35
Gigun
Fun apẹẹrẹ, awọn Baba Ṣọọṣi kọwa pe alaafia yii yoo so eso gigun:
Gẹgẹ bi ọdun awọn igi, bẹẹ ni ọdun awọn eniyan mi; awọn ayanfẹ mi yio si ma gbadun eso ọwọ wọn pẹ. Wọn ki yoo ṣiṣẹ lasan, bẹni ki wọn bi ọmọ fun iparun ojiji; fún ìran tí Olúwa bùkún ni àwọn àti ọmọ wọn. (Ṣe 65: 22-23)
Pẹlupẹlu ko ni si ẹnikan ti ko dagba, tabi arugbo ti ko mu akoko rẹ ṣẹ; nitori ọdọ yoo di ẹni ọgọrun ọdun ... - St Irenaeus ti Lyons, Baba ijọsin (140–202 AD); Haverses Adversus, Bk. 34, Ch.4
Awọn ti yoo wa laaye ninu ara wọn kii yoo ku, ṣugbọn ni ẹgbẹrun ọdun wọnyẹn yoo mu ọpọlọpọ eniyan jade, ati pe iru-ọmọ wọn yoo jẹ mimọ ati olufẹ nipasẹ Ọlọrun .. -Caecilius Firmianus Lactantius, Awọn ile-iṣẹ Ọlọhun
Emi o gbe ogunlọgọ enia ati ẹranko sori rẹ, lati di pupọ ati lati ma bisi i. Emi yoo ṣe atunṣe ọ bi ti igba atijọ, ati lati jẹ oninurere si ọ ju ni ibẹrẹ; bayi ni iwọ o fi mọ̀ pe Emi li OLUWA. (Ezek 36:11; wo Sec 10: 8)
alafia
Lẹhin ti Ọlọrun wẹ ilẹ mọ nipasẹ iṣan omi ni akoko Noa, abajade igba diẹ ti ẹṣẹ atilẹba wa ninu iseda nitori abajade isonu ti iṣọkan eniyan ni Ibawi Ọlọhun: aifokanbale laarin eniyan ati ẹranko.
Ibẹru ati ibẹ̀ru rẹ yio wá sori gbogbo ẹranko ilẹ ati gbogbo ẹiyẹ oju-ọrun, lori gbogbo ẹda ti nrìn lori ilẹ ati gbogbo ẹja okun; sinu agbara rẹ a fi wọn le. (Gẹnẹsisi 9: 2)
Ṣugbọn gẹgẹ bi Isaiah, eniyan ati ẹranko yoo mọ adehun igba diẹ pẹlu ẹlomiran bi Ihinrere ti tan kaakiri opin ilẹ:
Nigbana ni Ikooko yoo jẹ alejo ti ọdọ-aguntan, ati pe amotekun yoo dubulẹ pẹlu ọmọ ewurẹ; ọmọ-malu ati ọmọ kiniun yio ma lọ kiri papọ, pẹlu ọmọde kekere lati dari wọn. Maalu ati beari yoo jẹ aladugbo, awọn ọmọde yoo sinmi; kinniun yoo jẹ koriko bi akọmalu. Ọmọ naa yoo ṣere lẹgbẹẹ ejò ejò, ati pe ọmọ naa fi ọwọ rẹ lelẹ lori ọgba ti paramọlẹ. Ko si ipalara tabi iparun lori gbogbo oke mimọ mi; nitori ilẹ yio kún fun ìmọ Oluwa, bi omi ti bò okun. (Aísáyà 11: 6-9)
Gbogbo awọn ẹranko ti o lo awọn ọja ti ile yoo wa ni alafia ati ni iṣọkan pẹlu ara wọn, ni pipe eniyan ati ipe. - St Irenaeus ti Lyons, Baba ijọsin (140–202 AD); Haverses Adversus
Bayi ni iṣẹ kikun ti eto atilẹba ti Ẹlẹda ti ṣalaye: ẹda kan ninu eyiti Ọlọrun ati ọkunrin, ọkunrin ati obinrin, ẹda eniyan ati iseda wa ni ibaramu, ni ijiroro, ni ajọṣepọ. Ero yii, inu nipasẹ ẹṣẹ, ni a mu ni ọna iyalẹnu diẹ sii nipasẹ Kristi, Ta ni o nṣe e ni ohun iyanu ṣugbọn ni imunadoko ni otito bayi, Ninu awọn ireti ti mu wa si imuṣẹ… —POPE JOHN PAUL II, Olugbọ Gbogboogbo, Oṣu Kẹwa ọjọ 14, 2001
Igbesi aye ti o rọrun
Awọn amayederun, ti o rọrun tabi run ṣaaju Era ti Alafia, yoo fi eniyan silẹ lati tun pada si iṣẹ-ogbin gẹgẹbi ọna akọkọ ti ounjẹ:
Wọn óo kọ́ ilé, wọn óo máa gbé inú wọn; wọn o si gbin ọgbà-ajara, wọn o jẹ eso wọn, wọn yoo mu ọti-waini… iṣẹ ọwọ wọn yoo si di pupọ. Awọn ayanfẹ mi ki yoo ṣiṣẹ lasan. - ST. Justin Martyr, Ọrọ ijiroro pẹlu Trypho (wo 65: 21-23, Am 9:14)
Pẹlu Satani ti a dè ni abiss fun “ẹgbẹrun ọdun,” [15]cf. Iṣi 20:3 ẹda yoo “sinmi” fun igba diẹ:
Ni opin ọdun ẹgbẹrun mẹfa, gbogbo iwa-buburu ni a gbọdọ parẹ kuro lori ilẹ, ati pe ododo yoo jọba fun ẹgbẹrun ọdun; ifokanbale ati isimi gbodo wa lati inu awon lãla ti araye ti fi leralera bayi… Ni gbogbo asiko yii, awon eniyan ko ni ri eje je, tabi awon eye nipa ohun ọdẹ; ṣugbọn ohun gbogbo yoo jẹ alafia ati idakẹjẹ. -Caecilius Firmianus Lactantius, Awọn ile-iṣẹ Ọlọhun
Nitorinaa, isinmi ọjọ isimi ṣi wa fun awọn eniyan Ọlọrun. (Heberu 4: 9)
SIWAJU OPIN ETO
“Idakẹjẹ ati isinmi” yii yoo wa ni apakan nla nitori pe a o ti fopin si iwa-ika nipasẹ ibawi ati, lẹẹkansii, awọn agbara ti ibi ti a ti dẹkùn fun “ẹgbẹrun ọdun” n duro de itusilẹ wọn. [16]cf. Awọn idajọ to kẹhin Mejeeji Isaiah ati St John ṣe apejuwe eyi:
Ni ọjọ yẹn Oluwa yio jẹ ẹsan ogun ọrun li ọrun, ati awọn ọba aiye lori ilẹ. A o ko wọn jọ bi awọn ẹlẹwọn sinu iho; wọn yoo ti wọn pa ninu iho kan, ati lẹhin ọpọlọpọ ọjọ wọn yoo jiya… O mu dragoni naa, ejò atijọ, ti o jẹ Eṣu tabi Satani, o si so o fun ẹgbẹrun ọdun o si sọ ọ sinu ọgbun ọgbun, eyiti o tii le lori ti o si fi edidi rẹ le, ki o ma ba le tan awọn orilẹ-ede jẹ. títí ẹgbẹ̀rún ọdún náà yóò fi pé. (Aísáyà 24: 21-22; Ìṣí 20: 2-3)
Ati pe, lakoko akoko, ifẹ ti awọn eniyan lati yan larọwọto rere tabi buburu yoo wa. Nitorinaa iwulo tẹsiwaju fun aṣẹ sakramenti. Ni otitọ, Mimọ Eucharist yoo jẹ “orisun ati apejọ” ti o ṣe atilẹyin ati ṣetọju alafia ati isokan laarin awọn orilẹ-ede ni akoko yẹn, igbẹhin Idalare ti Ọgbọn:
Nitorinaa, ijọba akoko, yoo ni ipilẹ rẹ, ninu awọn ọkan ati ọkan ti gbogbo awọn oloootọ rẹ, Eniyan ologo ti Kristi Jesu ti yoo tàn jade ju gbogbo lọ ni iṣẹgun ti Ẹni Eucharistic Rẹ. Eucharist yoo di ipade ti gbogbo eniyan, n fa awọn ina rẹ si gbogbo awọn orilẹ-ede. Ọkàn Eucharistic ti Jesu, ti n gbe lãrin wọn, yoo mu bayi dagba ninu awọn oloootọ ẹmi iyin ati ijosin jijinlẹ ti a ko rii tẹlẹ. Ti o ni ominira kuro ninu awọn etan ti olupilẹṣẹ, ti yoo jẹ enchained fun akoko kan, awọn oloootitọ yoo ko ara wọn ka kiri gbogbo awọn agọ ti ilẹ-aye lati jọsin fun Ọlọrun — ounjẹ wọn, itunu wọn ati igbala wọn. — Fr. Joseph Iannuzzi, Ijagunmolu ti Ijọba Ọlọrun ni Ẹgbẹrundun ati Akoko Opins, p. 127
Botilẹjẹpe o ti wa tẹlẹ ninu Ile-ijọsin rẹ, ijọba Kristi sibẹsibẹ lati ṣẹ “pẹlu agbara ati ogo nla” nipasẹ ipadabọ Ọba si ilẹ-aye. Ijọba yii tun wa labẹ ikọlu nipasẹ awọn agbara buburu, botilẹjẹpe wọn ti ṣẹgun ni pipe nipasẹ Irekọja Kristi. Titi gbogbo nkan yoo fi wa labẹ rẹ, “titi di igba ti awọn ọrun titun yoo ye ati ilẹ titun kan ninu eyiti idajọ ododo ngbe, Ile ijọsin oniriajo, ninu awọn sakramenti rẹ ati awọn ile-iṣẹ rẹ, eyiti o jẹ ti ọjọ ori yii, gbe ami aye yii ti yoo kọja, ati pe on tikararẹ ni ipo rẹ laarin awọn ẹda ti o kerora ti o si nrọbi sibẹsibẹ ti o duro de ifihan ti awọn ọmọ Ọlọrun. ” -CCC, ọdun 671
“Ifihan” fun eyiti gbogbo ẹda yoo tun maa kerora, jẹ ajinde ti o daju ni opin ti akoko nigbati, ti yipada ni didan ti oju, awọn ọmọkunrin ati ọmọbinrin Ọlọrun yoo wọ aṣọ kan ayeraye ara, ni ominira kuro lọwọ awọn agbara ẹṣẹ ati iku. Ẹda yoo tun kerora ni apakan titi di igba naa, nitori eniyan yoo tun wa labẹ ẹṣẹ ati idanwo lakoko ti o wa ninu aye yii, ti o tun wa labẹ “ohun ijinlẹ aiṣedede”.
Nigbati ẹgbẹrun ọdun ba pari, Satani yoo gba itusilẹ kuro ninu ọgba ẹwọn rẹ. Oun yoo jade lọ lati tan awọn orilẹ-ede jẹ ni igun mẹrẹẹrin aye, Gogu ati Magogu, lati ko wọn jọ fun ogun; iye wọn dabi iyanrin okun. Wọn gbogun si ibú ilẹ-aye wọn si yika ibudó ti awọn eniyan mimọ ati ilu olufẹ naa ”(Rev 20: 7-9)
Ati lẹhin naa, ni jijo nla, gbogbo aye yoo ko ipa ni akoko to kẹhin labẹ iwuwo iṣọtẹ ti o kẹhin. Ina yoo ṣubu lati ọrun lati pa awọn ọta Eniyan Ọlọrun run. Ati pẹlu ipè ipè, awọn oku ni yoo jinde, ati pe gbogbo eniyan kan ni yoo duro niwaju itẹ Ọlọrun ni Idajọ Ikẹhin. Aṣẹ yii ti o wa ni ina yoo jẹ run ati Awọn Ọrun Tuntun ati Ilẹ Tuntun kan yoo ṣe itẹwọgba fun awọn ọmọ Ọlọrun, Iyawo Kristi ti o mọ, ti yoo gbe ni Ilu Ọrun rẹ. Titun ati ayeraye ẹda yoo jẹ ade rẹ ki yoo si iku mọ, ko si omije mọ, ko si si irora mọ. Gbogbo ẹda yoo ni ominira nikẹhin fun ayeraye ..
… Nítorí àwọn ohun àtijọ́ ti kọjá lọ. (Ìṣí 21: 4)
Eyi ni ireti nla wa ati ẹbẹ wa, 'Ijọba rẹ de!' - Ijọba ti alaafia, ododo ati idakẹjẹ, eyiti yoo tun fi idi isọdọkan ipilẹṣẹ ti ẹda mulẹ. - ST. POPE JOHN PAUL II, Olugbo Gbogbogbo, Oṣu kọkanla 6th, 2002, Zenit
Akọkọ ti a tẹ ni Oṣu Kẹwa Ọjọ 9th, 2010.
IKỌ TI NIPA:
Ṣe iwọ yoo fun idamẹwa si apostolate wa bi?
Mo dupe lowo yin lopolopo.
Lati irin ajo pẹlu Marku ninu awọn Bayi Ọrọ,
tẹ lori asia ni isalẹ lati alabapin.
Imeeli rẹ kii yoo pin pẹlu ẹnikẹni.
Awọn akọsilẹ
| ↑1 | cf. Dajjal ni Igba Wa ati Wakati Iwa-ailofin |
|---|---|
| ↑2 | wo Awọn idajọ to kẹhin ati Bawo ni Igba ti Sọnu |
| ↑3 | wo Millenarianism-Ohun ti o jẹ ati kii ṣe |
| ↑4 | cf. Mát 24:14 |
| ↑5 | CCC, 302 |
| ↑6 | Col 1: 15 |
| ↑7 | cf. Si ọna Paradise ati Wiwa Tuntun ati Iwa-mimọ Ọlọrun |
| ↑8 | cf. Ifi 12: 1-2 |
| ↑9 | cf. Ifi 20: 4-5 |
| ↑10 | cf. Wiwa Ọjọ ori ti Ifẹ |
| ↑11 | cf. Charismatic? Apá VI |
| ↑12 | cf. CCC, 769 |
| ↑13 | cf. Fatima, ati Pipin Nla |
| ↑14 | cf. Majele Nla naa |
| ↑15 | cf. Iṣi 20:3 |
| ↑16 | cf. Awọn idajọ to kẹhin |