Obinrin Kan ati Diragonu kan

IT jẹ ọkan ninu awọn iṣẹ iyanu ti nlọ lọwọ ti iyalẹnu julọ ni awọn akoko ode oni, ati pe ọpọlọpọ ninu awọn Katoliki ni o ṣeeṣe pe wọn ko mọ nipa rẹ. Abala kẹfa ninu iwe mi, Ija Ipari, ṣe ajọṣepọ pẹlu iṣẹ iyanu ti iyalẹnu ti aworan ti Lady wa ti Guadalupe, ati bi o ṣe ni ibatan si Abala 12 ninu Iwe Ifihan. Nitori awọn arosọ ti o gbooro ti o ti gba bi awọn otitọ, sibẹsibẹ, a ti tun ẹya mi atilẹba ṣe lati ṣe afihan awọn wadi awọn otitọ imọ-jinlẹ ti o yika itọsọna lori eyiti aworan naa wa bi ninu iyalẹnu ti ko ṣee ṣe alaye. Iyanu ti itọsọna ko nilo ohun ọṣọ; o duro lori ara rẹ gẹgẹ bi “ami nla” awọn akoko.

Mo ti ṣe atẹjade Ori kẹfa ni isalẹ fun awọn ti o ni iwe mi tẹlẹ. Atẹjade Kẹta wa fun awọn ti yoo fẹ lati paṣẹ awọn adakọ afikun, eyiti o ni alaye ti o wa ni isalẹ ati eyikeyi awọn atunṣe adaṣe ti a rii.

Akiyesi: awọn akọsilẹ ẹsẹ isalẹ wa ni nọmba ti o yatọ si ẹda ti a tẹjade.

 

 

OR SI KẸTA: OBINRIN ATI ADAGBARA

Ami nla kan han ni ọrun, obinrin kan ti oorun fi wọ, pẹlu oṣupa labẹ awọn ẹsẹ rẹ, ati ade ori awọn irawọ mejila li ori rẹ. O loyun o si sọkun ni irora bi o ṣe n ṣiṣẹ lati bimọ. Lẹhinna ami miiran farahan loju ọrun; o jẹ dragoni pupa nla kan, ti o ni ori meje ati iwo mẹwa, ati adé meje ni ori rẹ̀. Ìru rẹ gbá idamẹta awọn irawọ loju ọrun lọ o si sọ wọn si ilẹ. (Ìṣí 12: 1-4)

 

O BERE

Wọn jẹ ọkan ninu awọn aṣa ti ẹjẹ julọ lori aye. O ti ni iṣiro pe Awọn ara ilu Aztec, ni ohun ti a mọ ni Mexico loni, rubọ, pẹlu iyoku Mezzo-america, bii ọpọlọpọ to 250,000 ngbe ni ọdun kọọkan. ^[1]Woodrow Borah, o ṣee ṣe oludari aṣẹ lori demography ti Mexico ni akoko iṣẹgun, ti tunwo nọmba ifoju ti awọn eniyan ti o rubọ ni agbedemeji Mexico ni ọdun karundinlogun si 250,000 fun ọdun kan. -http://www.sancta.org/patr-unb.html Awọn iṣe aṣa ẹjẹ nigbakan pẹlu yiyọ ọkan ti njiya nigba ti o wa laaye. Wọn foribalẹ fun oriṣa Ejò Quetzalcoatl ti wọn gbagbọ pe yoo sọ gbogbo ọlọrun miiran di asan. Bi iwọ yoo ṣe rii, igbagbọ yii jẹ pataki ninu iyipada iyipada ti awọn eniyan wọnyẹn.

O wa laarin aarin ẹjẹ yii asa iku, ni 1531 AD, pe “Obinrin naa” farahan si wọpọ nibẹ ni ohun ti o ṣe ami ibẹrẹ ti a nla confrontation pẹlu ejò. Bii ati nigba ti o han ni ohun ti o jẹ ki irisi rẹ ṣe pataki julọ…

O jẹ owurọ nigbati Lady wa kọkọ wa si St Juan Diego bi o ti nrìn ni igberiko. O beere pe ki wọn kọ ile ijọsin kan lori oke nibiti awọn ifihan ti n ṣẹlẹ. St Juan sunmọ Bishop pẹlu ibeere rẹ, ṣugbọn o beere lati pada si Wundia ati rawọ fun ami iyanu bi ẹri awọn ifarahan rẹ. Nitorina o paṣẹ fun Juan lati gba awọn ododo lati Oke Tepeyac ki o mu wọn wa si Bishop. Paapaa botilẹjẹpe igba otutu ni, ati pe ilẹ naa jẹ ilẹ ti o ni inira, o wa awọn ododo ti gbogbo oniruru ti o tan nibẹ, pẹlu awọn Rosilisi Rosil, eyiti o jẹ abinibi si ilu abinibi Bishop ni Ilu Sipeeni — ṣugbọn kii ṣe Tepeyac. St Juan ko awọn ododo jọ sinu itọsọna rẹ. ^[2]itọsọna tabi “agbáda” Wundia Alabukun-tun-ṣeto wọn lẹhinna lẹhinna ranṣẹ ni ọna rẹ. Nigbati o ṣii itọnisọna naa ṣaaju Bishop, awọn ododo ṣubu lulẹ, ati lojiji aworan iyanu ti Arabinrin Wa farahan lori asọ.

 

IYAWO WA TI AJUJU: Aworan GBIGBE

Iyanu gangan naa jẹ ohun ti o lagbara pe biṣọọbu ko figagbaga. Fun awọn ọgọọgọrun ọdun, o jẹ iṣẹ iyanu nikan ti ko ni idije nipasẹ Ile ijọsin (botilẹjẹpe ni ọdun 1666, iwadii kan waye ni akọkọ fun itọkasi itan.) O ṣe pataki lati da duro fun akoko kan lati ronu iru iṣẹlẹ iṣẹlẹ iyanu yii, nitori o tẹnumọ pataki nla ti apparition yii.

Aṣọ yii wa laarin awọn iyasọtọ julọ julọ ti nlọ lọwọ awọn iṣẹ iyanu ni awọn akoko ode oni. Ohun ti Mo fẹrẹ ṣe alaye ni isalẹ ni a ti fi idi rẹ mulẹ nipa imọ-ijinlẹ, ati iyalẹnu, ni a mọ nipasẹ awọn ti o jo diẹ ninu Ijọ. Otitọ pe imọ-ẹrọ nikan ni anfani ni bayi, ni awọn akoko wa, lati ṣe awari diẹ ninu awọn eroja iyanu ti itọnisọna tun ṣe pataki, bi emi yoo ṣe ṣalaye.

Ni Oṣu Kẹjọ ti ọdun 1954, Dokita Rafael Torija Lavoignet ṣe awari pe awọn oju rẹ ṣe afihan ofin Purkinje-Sanson. Iyẹn ni pe, wọn ni awọn iṣaro digi mẹta ti aworan kanna lori inu ati cornea ti ita ati oju lẹnsi lode — awọn abuda ti iṣe ti a eda eniyan oju. Eyi tun fidi rẹ mulẹ ni ọdun 1974-75 nipasẹ Dokita Enrique Graue. Ni ọdun 1985, awọn aworan ti o dabi irun ti awọn ohun elo ẹjẹ ni a ṣe awari ni awọn ipenpeju oke (eyiti ko kaa kiri ẹjẹ, ni ibamu si diẹ ninu awọn agbasọ).

Boya o lapẹẹrẹ julọ ni iṣawari, nipasẹ imọ-ẹrọ oni-nọmba, ti eda eniyan isiro ninu awọn ọmọ ile-iwe rẹ pe ko si oṣere ti o le ṣee ya ni kikun, ni pataki lori iru awọn okun inira. Oju kanna ni o farahan ni oju kọọkan ti o nfihan ohun ti o han lati jẹ lẹsẹkẹsẹ ti aworan naa farahan lori itọsọna naa.

O ṣee ṣe lati ṣe akiyesi Indian ti o joko, ti o nwoju awọn ọrun; profaili ti balding kan, ọkunrin agbalagba ti o ni irungbọn funfun, pupọ bi aworan ti Bishop Zumárraga, ti a ya nipasẹ Miguel Cabrera, lati ṣe afihan iṣẹ iyanu naa; ati ọmọdekunrin, ni gbogbo onitumọ iṣeeṣe Juan González. Tun wa ni Indian, o ṣee ṣe Juan Diego, ti awọn ẹya ti o kọlu, pẹlu irungbọn ati irungbọn, ti o ṣafihan itọsọna tirẹ niwaju Bishop; obinrin ti awọ dudu, o ṣee ṣe ẹrú Negro kan ti o wa ninu iṣẹ biiṣọọbu; ati ọkunrin kan ti o ni awọn ẹya ara ilu Sipeeni ti o n wo ni ifura, ni ọwọ rẹ irungbọn pẹlu ọwọ rẹ. —Zenit.Org, Oṣu kinni ọjọ 14, Ọdun 2001

Awọn nọmba wa ni ibiti o yẹ ki wọn wa ni oju mejeeji, pẹlu iparun ni awọn aworan ti o gba pẹlu iyipo ti cornea eniyan. O dabi pe Lady wa ti ya aworan rẹ pẹlu itọnisọna ti n ṣiṣẹ bi awo aworan, awọn oju rẹ ti o mu iranran ti ohun ti o ṣẹlẹ ni akoko ti aworan naa farahan niwaju Bishop.

Siwaju si awọn ilọsiwaju oni nọmba ti ri aworan kan, ominira ti omiiran, ti o wa ninu aarin ti oju rẹ. O jẹ ti ara India ebi ti o jẹ ti obinrin kan, ọkunrin kan ati ọpọlọpọ awọn ọmọde. Emi yoo jiroro pataki ti eyi nigbamii lori.

Ti ṣe itọsọna naa Ayate, Aṣọ asọ ti a hun lati awọn okun ọgbin ixtle. Ric hard Kuhn, olubori Ẹbun Nobel kan ninu kemistri, ti ri pe aworan atilẹba ko ni awọn awọ adani, ẹranko, tabi nkan ti o wa ni erupe ile. Fun pe ko si awọn awọ sintetiki ni ọdun 1531, orisun ti awọn ẹlẹdẹ jẹ eyiti ko ṣalaye. Zenit News Agency Ijabọ pe ni ọdun 1979, awọn ara ilu Amẹrika Philip Callahan ati Jody B. Smith ṣe iwadi aworan naa ni lilo awọn eegun infurarẹẹdi ati tun ṣe awari, si iyalẹnu wọn, pe ko si iyasọtọ ti kikun tabi awọn ọgbẹ fẹlẹ, ati pe aṣọ naa ko ti tọju pẹlu eyikeyi iru ilana. Ko si sisanra si pigmentation, nitorinaa kii ṣe abala ti o wọpọ ti a lo lati rii ni, sọ, kikun epo kan nibiti awọn awọ “yo” papọ. Awọn okun ixtle tun han nipasẹ awọn apakan ti aworan naa; iyẹn ni pe, awọn iho ti aṣọ naa han nipasẹ pigmentation ti o funni ni itumọ pe aworan “n hovers,” botilẹjẹpe o kan ọwọ aṣọ naa.

Ni fifihan awọn otitọ wọnyi ni apejọ Pontifical kan ni Rome, onimọ-ẹrọ awọn ọna ayika ayika Peru kan kan beere:

[Bawo ni] o ṣee ṣe lati ṣalaye aworan yii ati iduroṣinṣin rẹ ni akoko laisi awọn awọ, lori aṣọ ti a ko tọju? [Bawo ni] ṣe ṣee ṣe pe, bi o ti jẹ pe o daju pe ko si kun, awọn awọ ṣetọju itanna ati didan wọn? —José Aste Tonsmann, Ile-iṣẹ Mexico ti Ijinlẹ Guadalupan; Rome, January 14th, 2001; Zenit.org

Pẹlupẹlu, nigbati a ba gba ero si otitọ pe ko si aworan-iyaworan, wiwọn, tabi varnish ti o pọ ju, ati pe weave ti aṣọ naa funrararẹ lo lati fun ijinle aworan, ko si alaye ti aworan naa ṣee ṣe nipasẹ awọn imọ-ẹrọ infurarẹẹdi . O jẹ iyalẹnu pe, ni ju awọn ọrundun mẹrin lọ, ko si didaku tabi fifọ nọmba atilẹba lori eyikeyi ipin ti itọnisọna ayate, eyiti o jẹ alailẹgbẹ, o yẹ ki o ti bajẹ ni awọn ọgọrun ọdun sẹhin. - Dokita. Philip C. Callahan, Maria ti Amẹrika, nipasẹ Christopher Renger, OFM Cap., New York, St. Pauls, Ile Alba, 1989, p. 92f.

Lootọ, itọsọna naa han bi ohun ti ko le parun. Aṣọ Ayate ni igbesi aye deede ti ko ju ọdun 20-50 lọ. Ni ọdun 1787, Dokita Jose Ignacio Bartolache ṣe awọn ẹda meji ti aworan naa, ni igbiyanju lati tun ṣe atilẹba bi o ti ṣeeṣe to. O fi meji ninu awọn ẹda wọnyi sinu Tepeyac; ọkan ninu ile kan ti a pe ni El Pocito, ati ekeji ni ibi mimọ ti St Mary ti Guadalupe. Bẹni ko fi opin si paapaa ọdun mẹwa, ni tẹnumọ ibajẹ iyalẹnu ti aworan atilẹba: o ti ju ọdun 470 lọ lati igba ti Arabinrin wa farahan lori itọsọna Juan. Ni ọdun 1795, nitric acid ti da silẹ lairotẹlẹ ni apa ọtun apa ọtun ti itọnisọna, eyiti o yẹ ki o tuka awọn okun wọnyẹn. Bibẹẹkọ, abawọn alawo alawọ kan ni a fi silẹ lori aṣọ ti diẹ ninu ẹtọ ti n tan lori akoko (botilẹjẹpe Ile-ijọsin ko ṣe iru ẹtọ bẹ.) Ni ayeye olokiki kan ni ọdun 1921, ọkunrin kan fi bombu agbara agbara giga kan sinu eto ododo kan o si gbe it at the foot of the tilma. Bugbamu naa pa awọn ẹya ti pẹpẹ akọkọ run, ṣugbọn itọka, eyiti o yẹ ki o ti ba ibajẹ duro, duro ṣinṣin patapata. ^[3]Wo www.truthsoftheimage.org, oju opo wẹẹbu ti o pe nipasẹ Knights ti Columbus ṣe

Lakoko ti awọn iwari imọ-ẹrọ wọnyi sọ diẹ sii si eniyan igbalode, awọn satelaiti lori itọsọna ni ohun ti o ba awọn eniyan Mezzo-american sọrọ.

Awọn Mayan gbagbọ pe awọn oriṣa fi ara wọn rubọ fun awọn eniyan, ati nitorinaa, eniyan gbọdọ bayi rubọ ẹjẹ nipasẹ irubọ lati jẹ ki awọn oriṣa wa laaye. Lori itọsọna naa, Wundia naa n wọ ẹgbẹ aṣa ti aṣa India ti o fihan pe o wa pẹlu ọmọ. Ẹgbẹ awọ dudu jẹ iyasoto si Lady wa ti Guadalupe nitori dudu jẹ awọ ti a lo lati ṣe aṣoju Quetzalcoatl, ọlọrun ẹda wọn. A so ọrun dudu ni awọn losiwajulosehin mẹrin bi ododo mẹrin-kekere ti yoo ti ṣe afihan si awọn eniyan abinibi ibugbe Ọlọrun ati jiini ẹda. Nitorinaa, wọn yoo ti loye Obinrin yii — ti o loyun pẹlu “ọlọrun” kan — lati tobi ju Quetzalcoatl lọ. Ori rẹ rọra tẹriba, sibẹsibẹ, fihan pe Ẹni ti o gbe tobi ju oun lọ. Nitorinaa, aworan “waasu” awọn eniyan India ti o wa loye pe Jesu — kii ṣe Quetzalcoatl — ni Ọlọrun ti o sọ gbogbo awọn miiran di asan. St Juan ati awọn ojihin-iṣẹ-Ọlọrun ara ilu Sipeeni le ṣe alaye lẹhinna pe Irubo Ẹjẹ Rẹ nikan ni o ṣe pataki…

 

IMAGERY BIBELI

Jẹ ki a tun pada si Ifihan 12:

Ami nla kan han ni ọrun, obinrin kan ti oorun fi wọ, pẹlu oṣupa labẹ awọn ẹsẹ rẹ, ati ade ori awọn irawọ mejila li ori rẹ.

Nigbati St Juan akọkọ ri Lady wa lori Tepeyac, o fun ni apejuwe yii:

Clothing aṣọ rẹ nmọlẹ bi oorun, bi ẹni pe o n ran awọn igbi ina jade, ati pe okuta naa, apata ti o duro le lori, dabi ẹni pe o n tan ina. —Nican Mopohua, Don Antonio Valeriano (bii 1520-1605 AD,), n. 17-18

Aworan naa dabi ẹni pe o ṣe afihan iran yii bi awọn eegun ti ina tan ni gbogbo itọsọna naa.

Arabinrin rẹ tan pẹlu pipé ẹwa rẹ ati pe oju rẹ dun bi o ti jẹ ẹlẹwa ”(Esteri D: 5)

O ti ṣe awari pe awọn irawọ lori aṣọ ẹwu ti Arabinrin wa wa ni ipo gẹgẹ bi wọn iba ti farahan ni ọrun ni Mexico on Oṣu kejila ọjọ 12, 1531 ni 10:40 am, pẹlu ọrun ila-oorun loke ori rẹ, ati ọrun ariwa si apa ọtun rẹ (bi ẹni pe o duro lori equator). Ẹgbẹ irawọ Leo (Latin fun “kiniun”) yoo ti wa ni aaye ti o ga julọ ni zenith itumo rẹ pe inu ati ododo ododo mẹrin — aarin ti ẹda, ile gbigbe ti Ọlọrun — wa ni taara lori aaye ifihan, pe jẹ loni, Katidira ni Ilu Ilu Mexico nibiti itọsọna naa ti wa ni bayi. Kii ṣe lairotẹlẹ, ni ọjọ kanna naa, awọn maapu irawọ fihan pe oṣupa oṣupa kan wa ni ọrun ni irọlẹ yẹn. Dokita Robert Sungenis, ẹniti o kẹkọọ ibatan ti itọsọna si awọn irawọ ni akoko yẹn, pari:

Bi nọmba ati ipo awọn irawọ lori itọsọna le jẹ awọn agbejade ti ko si ẹlomiran ju ọwọ atorunwa lọ, awọn ohun elo ti o ṣiṣẹ lati ṣe aworan naa wa ni itumọ ọrọ gangan kuro ni agbaye yii.  -Awọn Awari tuntun ti Awọn irawọ ori lori Tilma ti Lady wa ti Guadalupe, Catholic Apologetics International, Oṣu Keje 26, Ọdun 2006

Onitumọ lati “maapu” ti awọn irawọ lori aṣọ rẹ, ti ifiyesi, awọn Corona Borealis (Boreal Crown) irawọ ti wa gangan lori ori Wundia. Arabinrin wa ni ade gangan pẹlu awọn irawọ ni ibamu si apẹrẹ lori itọsọna naa.

Lẹhinna ami miiran farahan loju ọrun; o jẹ dragoni pupa nla kan, ti o ni ori meje ati iwo mẹwa, ati adé meje ni ori rẹ̀. Ìru rẹ gbá idamẹta awọn irawọ loju ọrun lọ o si sọ wọn si ilẹ. Nigbana ni dragoni na duro niwaju obinrin na ti o fẹ lati bi, lati jẹ ọmọ rẹ run nigbati o bimọ. (Ìṣí 12: 3-4)

Awọn irawọ irawọ ṣafihan diẹ sii, ni pataki, niwaju ti ihaju pẹlu ibi:

Draco, dragoni naa, Scorpios, akorpking ti n ta, ati Hydra ejò, wa niha ariwa, guusu ati iwọ-,run, lẹsẹsẹ, ti o ṣe onigun mẹta kan, tabi boya mẹtalọkan ẹlẹya kan, ti o yika obinrin naa lati gbogbo awọn ẹgbẹ, ayafi ọrun. Eyi duro fun Iyaafin wa ti o wa ni ogun igbagbogbo pẹlu Satani gẹgẹbi a ti ṣapejuwe ninu Rev 12: 1-14, ati boya ni ibamu pẹlu dragoni naa, ẹranko naa, ati wolii èké naa (wo Rev. 13: 1-18). Ni otitọ, iru Hydra, eyiti o han ni apẹrẹ orita lori aworan, wa ni isalẹ Virgo, bi ẹnipe o n duro lati jẹ Ọmọ naa jẹ ti yoo bi fun ... —Dr. Robert Sungenis, -Awọn Awari tuntun ti Awọn irawọ ori lori Tilma ti Lady wa ti Guadalupe, Catholic Apologetics International, Oṣu Keje 26, Ọdun 2006

 

ORUKO

Iyaafin wa tun fi ara rẹ han fun aburo ti ko ni St Juan, ni iwosan lẹsẹkẹsẹ. O pe ararẹ “Santa Maria Tecoatlaxopeuh”: Wundia Pipe, Mimọ Mimọ ti Guadalupe. Sibẹsibẹ, “Guadalupe” jẹ ede Sipeeni / Arabu. Ọrọ Aztec Nahuatl “kogbolape, ”Eyiti a pe ni quatlasupe, dun bi ifiyesi bi ọrọ Spani“Guadalupe. ” Bishop naa, ti ko mọ ede Nahuatl, gba pe aburo baba naa tumọ si “Guadalupe,” ati pe orukọ naa “di.”
awọn ọrọ koko tumo si ejò; tla, jijẹ ipari orukọ, o le tumọ bi “naa”; lakoko xopeuh tumọ si fifun pa tabi janle. Nitorinaa diẹ ninu daba pe Iyaafin Wa le ti pe ararẹ ni “ẹniti o fọ ejò,” ^[4]http://www.sancta.org/nameguad.html; cf. Gen 3: 15 botilẹjẹpe iyẹn jẹ itumọ Iwọ-oorun nigbamii. Ni omiiran, ọrọ Guadalupe, ti a ya lati ọdọ awọn ara Arabia, tumọ si Wadi al Lub, tabi ikanni odo— ”eyiti nyorisi omi. ” Nitorinaa, A tun rii Arabinrin wa bi ẹni ti o yori si omi… “awọn omi iye” ti Kristi (Jn 7: 38). Nipa diduro lori oṣupa oṣuṣu, eyiti o jẹ aami Mayan ti “ọlọrun alẹ”, Iya Alabukun, ati bayi ni Ọlọrun ti o gbe, ni a fihan lati ni agbara diẹ sii ju ọlọrun okunkun lọ. ^[5]Ami ti Aworan, Ọfiisi 1999 ti Ibọwọ Igbesi aye, Diocese ti Austin

Nipasẹ gbogbo aami ọlọrọ yii, awọn ifihan ati itọsọna ṣe iranlọwọ mu iyipada ti diẹ ninu awọn abinibi abinibi 7-9 wa laarin ọdun mẹwa, fifi opin si irubọ eniyan sibẹ. ^[6]Ni ibanujẹ, ni akoko atẹjade yii, Ilu Ilu Mexico ti yan lati mu irubọ eniyan pada sipo nipasẹ ṣiṣe ofin iṣẹyun ni ibẹ ni ọdun 2008. Lakoko ti ọpọlọpọ awọn asọye n wo awọn iṣẹlẹ ati aṣa ti iku ti o wọpọ ni akoko ifihan yii bi jijẹ idi fun hihan ti Iya wa nibẹ, Mo gbagbọ pe o tobi pupọ ati pe iṣẹ-ṣiṣe lami ti o kọja aṣa Aztec. O ni lati ṣe pẹlu ejò kan ti o bẹrẹ lati jo ni awọn giga, awọn koriko aṣa ti agbaye Iwọ-oorun…

 

Dragoni naa farahan: SOPHISTRY

Satani kii ṣe afihan ararẹ rara. Dipo, bii Dragoni Indonesian, o fi ara pamọ, nireti fun ohun ọdẹ rẹ lati kọja, lẹhinna lilu wọn pẹlu oró apaniyan rẹ. Nigbati o ti bori ohun ọdẹ nipasẹ majele rẹ, Komodo pada lati pari rẹ. Bakanna, nikan nigbati awọn awujọ ba ti tẹriba ni kikun si awọn iro ati awọn ẹtan Satani ni o fi gbe ori rẹ lehin, eyiti o jẹ iku. Nigba naa ni a mọ pe ejò ti fi ara rẹ han lati “pari” ohun ọdẹ rẹ:

Apaniyan ni lati ibẹrẹ - o jẹ eke ati baba irọ. (Johannu 8:44)

Satani gbin irọ rẹ, eso rẹ si ni iku. Ni ipele ti awujọ, o di aṣa ni ogun pẹlu ara rẹ ati awọn omiiran.

Nipa ilara eṣu, iku wa si aye: wọn si tẹle ẹniti o jẹ ẹgbẹ tirẹ. (Wis 2: 24-25; Douay-Rheims)

Ni ọrundun 16th Yuroopu, ni kete lẹhin Iyaafin wa ti Guadalupe farahan, dragoni pupa bẹrẹ lati tun ṣe afihan irokeke rẹ ti o ga julọ sinu ero eniyan: pe awa pẹlu le “dabi awọn oriṣa” (Gen 3: 4-5).

Lẹhinna ami miiran farahan loju ọrun; o jẹ dragoni pupa nla kan…

Awọn ọrundun ti o ti kọja ti pese ilẹ silẹ fun irọ yii bi iyatọ ninu Ile-ijọsin ba aṣẹ rẹ jẹ, ati ilokulo agbara ba ibajẹ igbẹkẹle rẹ jẹ. Satan'ste Satani — láti di ohun tí a ń jọ́sìn dípò Ọlọrun ^[7]Ifihan 13: 15—Bẹrẹ lọna ọgbọn niwọn igba, ni akoko yẹn, iwọ yoo ka ara rẹ si ajeji lati ma gbagbọ ninu Ọlọrun.

Imọye ti ẹtan ni agbekalẹ nipasẹ ironu ara ilu Gẹẹsi Edward Herbert (1582-1648) ninu eyiti igbagbọ ti Ẹtọ Giga kan wa ni pipaduro, ṣugbọn laisi awọn ẹkọ, laisi awọn ijọsin, ati laisi ifihan gbangba:

Ọlọrun ni Ẹni Giga julọ ti o ṣe apẹrẹ agbaye ati lẹhinna fi silẹ si awọn ofin tirẹ. —Fr. Frank Chacon ati Jim Burnham, Bibẹrẹ Apologetics 4, p. 12

Eso ti iṣaro yii ni o han ni ara ẹni lẹsẹkẹsẹ: ilọsiwaju di ọna tuntun ti ireti eniyan, pẹlu “idi” ati “ominira” bi awọn irawọ itọsọna rẹ, ati akiyesi ijinle sayensi ipilẹ rẹ. ^[8]Pope Benedict XVI, Sọ Salvi, n. Ọdun 17, ọdun 20 Pope Benedict XVI tọka si ẹtan lati awọn ibẹrẹ rẹ.

Iran iranran yii ti pinnu ipa-ọna ti awọn akoko ode oni… Francis Bacon (1561—1626) ati awọn ti o tẹle ni imọ ọgbọn ti igbalode ti o ṣe atilẹyin jẹ aṣiṣe lati gbagbọ pe eniyan yoo rapada nipasẹ imọ-jinlẹ. Iru ireti bẹẹ beere pupọ ti imọ-jinlẹ; iru ireti yii jẹ ẹtan. Imọ le ṣe iranlọwọ pupọ si ṣiṣe agbaye ati eniyan siwaju sii eniyan. Sibẹsibẹ o tun le pa eniyan run ati agbaye ayafi ti o ba ṣakoso nipasẹ awọn ipa ti o dubulẹ ni ita rẹ. - Iwe-aṣẹ Encyclopedia, Sọ Salvi, n. Odun 25

Nitorinaa iwo agbaye tuntun yii wa ati iyipada, ni de siwaju ati siwaju si awọn iṣẹ eniyan. Lakoko ti ilepa ọlọla ti otitọ wa, awọn onimọ-jinlẹ bẹrẹ si kọ ẹkọ-ẹsin silẹ bi arosọ atọwọdọwọ. Awọn aṣaaju aṣaaju bẹrẹ si ṣe akojopo agbaye ni ayika wọn nikan nipasẹ ohun ti wọn le wọn ati fidi mulẹ nipa ti ara ẹni (imudaniloju). Ọlọrun ati igbagbọ ko le wọn, ati nitorinaa a ko foju ri. Ni akoko kanna, sibẹsibẹ, ni ifẹ lati tọju o kere ju diẹ ninu awọn okun ti asopọ si imọran ti Ibawi, Baba ti Eke tun ṣe agbekalẹ imọran atijọ ti pantheism: igbagbọ pe Ọlọrun ati ẹda jẹ ọkan. Erongba yii wa lati Hinduism (o jẹ ohun iyanilẹnu pe ọkan ninu awọn ọlọrun pataki Hindu ni Shiva ti o han pẹlu kan oṣupa oṣupa lori ori re. Orukọ rẹ tumọ si “apanirun tabi oluyipada”.)

Ni ọjọ kan kuro ninu buluu, ọrọ “sophistry” wọ inu mi. Mo wo inu iwe-itumọ ti mo si ṣe awari pe gbogbo awọn imọ-jinlẹ ti o wa loke, ati awọn miiran ti a ṣe ni asiko yii ninu itan, ṣubu ni deede labẹ akọle yii:

ohun elo: ariyanjiyan ariyanjiyan ti ko ni idibajẹ ti o nfi ọgbọn han ni ironu ni ireti lati tan ẹnikan jẹ.

Nipa eyi Mo tumọ si pe ọgbọn ọgbọn ti o dara ni abẹrẹ pẹlu ọgbọn-ọgbọn-eniyan “ọgbọn” eniyan, eyiti o lọ kuro lọdọ Ọlọrun, kuku si ọdọ Rẹ. Ifiṣapẹẹrẹ ti Satani yii de ibi giga ni ohun ti a pe ni “Imọlẹ naa.” O jẹ iṣaro ọgbọn kan ti o bẹrẹ ni Ilu Faranse ti o gba jakejado Yuroopu ni ọrundun 18, ti nyiyiyiyi awujọ pada ati, nikẹhin, agbaye ode oni.

Imọlẹ naa jẹ okeerẹ, ti o ṣeto daradara, ati itọsọna didan didan lati mu imukuro Kristiẹniti kuro ni awujọ ode oni. O bẹrẹ pẹlu Deism gẹgẹbi igbagbọ ẹsin rẹ, ṣugbọn nikẹhin kọ gbogbo awọn imọran ti o kọja Ọlọrun. Ni ipari o di ẹsin ti “ilọsiwaju eniyan” ati t “Ọlọrun ti Idi” -Fr. Frank Chacon ati Jim Burnham, Bibẹrẹ Apologetics Iwọn didun 4: Bii o ṣe le Dahun Awọn alaigbagbọ ati Awọn Agers Tuntun, p.16

Iyapa yii laarin igbagbọ ati idi lo bi “awọn ipo” tuntun. Ti akọsilẹ:

Imọ-jinlẹ: awọn alatilẹyin kọ lati gba ohunkohun ti ko le ṣe akiyesi, wiwọn, tabi ṣe idanwo lori.
Onigbagbọ: igbagbọ pe awọn otitọ nikan ti a le mọ pẹlu dajudaju ni a jere nipasẹ idi nikan.
Ìfẹ́ ọrọ̀ àlùmọ́ọ́nì: igbagbọ pe otitọ nikan ni agbaye ohun elo.
Itankalẹ: igbagbọ pe ẹwọn itiranyan le ti ṣalaye ni kikun nipasẹ awọn ilana ti ẹkọ laileto, laisi iyasọtọ fun Ọlọrun tabi Ọlọrun bi idi rẹ.
Itoju lilo: alagbaro pe awọn iṣe da lare ti wọn ba wulo tabi anfani fun ọpọ.
Ẹkọ nipa ọkan: ifarahan lati ṣe itumọ awọn iṣẹlẹ ni awọn ọrọ ti ero-ọrọ, tabi lati sọ asọye ti awọn ifosiwewe ti ẹmi. ^[9]Sigmund Freud ni baba ti iṣaro ọgbọn / imọ-ẹmi yii, eyiti o tun le pe ni Freudianism. O mọ pe o ti sọ pe, “Esin ko jẹ nkankan bikoṣe neurosis ti o ni agbara mu.” (Karl Stern, Iyika Kẹta, p. 119)
Atheism: yii tabi igbagbọ pe Ọlọrun ko si.

Awọn igbagbọ wọnyi pari ni Iyika Faranse (1789-1799). Ikọsilẹ laarin igbagbọ ati idiyele ni ilọsiwaju si ikọsilẹ laarin Ijo ati State. “Ikede ti Awọn ẹtọ Eniyan” ni a gbe kalẹ bi ọrọ iṣaaju si ofin orilẹ-ede Faranse. Catholicism dawọ lati jẹ ẹsin ti ilu; ^[10]Ikede ti Awọn ẹtọ nmẹnuba ninu ọrọ iṣaaju rẹ pe o ṣe ni iwaju ati labẹ idari Ẹlẹda Giga, ṣugbọn ninu mẹta ninu awọn nkan ti awọn alufaa dabaa, ni idaniloju ibọwọ nitori ẹsin ati ijosin fun gbogbo eniyan, a kọ meji lẹhin awọn asọye lati ọdọ Alatẹnumọ, Rabaut Saint-Etienne, ati Mirabeau, ati pe ọrọ kan ṣoṣo ti o jọmọ ẹsin ni a sọ gẹgẹ bi atẹle: “Ko si ẹnikan ti yoo ni idamu fun awọn imọran rẹ, paapaa ti ẹsin, niwọn bi ifihan wọn ko ba da ilana ilu ti ofin gbe kalẹ. . ” - Ayelujara ti Katoliki, Encyclopedia Katoliki, http://www.catholic.org/encyclopedia/view.php?id=4874 eto omo eniyan di credo tuntun, ṣiṣeto ipilẹ fun awọn agbara ti o jẹ — kii ṣe ofin nipa ti Ọlọrun ati ti iwa, ati awọn ẹtọ ainidani atorunwa ti a bi lati inu rẹ — lati pinnu ododo ti o gba awọn ẹtọ wọnni, tabi tani ko ṣe. Awọn iwariri ti awọn ọrundun meji sẹyin fi aye silẹ fun iwariri ilẹ-aye yii, ṣiṣeto tsunami ti iyipada ihuwasi nitoripe yoo jẹ Ilu bayi, kii ṣe Ile-ijọsin naa, ti yoo ṣe itọsọna ọjọ-iwaju ti eniyan-tabi sọ ọkọ rẹ rì…

 

Abala keje tẹsiwaju lori ṣiṣe alaye bi Arabinrin wa ṣe tẹsiwaju lati farahan gẹgẹ bi dragoni naa ṣe ni isunmọ ni akoko kanna ni awọn ọrundun mẹrin ti n bọ, ni ṣiṣẹda “idojuko itan nla julọ” eniyan ti kọja. Lẹhinna awọn ipin ti o tẹle wọn ṣe apejuwe bi a ṣe wa ni bayi, ninu awọn ọrọ Olubukun John Paul II, 'ti nkọju si ariyanjiyan ikẹhin laarin Ṣọọṣi ati alatako ijo, Ihinrere ati alatako ihinrere. ” Ti o ba fẹ lati paṣẹ iwe naa, o wa ni :

www.thefinalconfrontation.com

 

Tẹ ni isalẹ lati tumọ oju-iwe yii si ede miiran: