Aworan nipasẹ Mike Christy / Arizona, Ojoojumọ Okan,AP
IF "oludena”Ti wa ni gbigbe ni akoko yii, iru bẹ arufin ti ntan kaakiri awujọ, awọn ijọba, ati awọn kootu, ko jẹ iyalẹnu, lẹhinna, lati wo ohun ti o jẹ isubu ninu ọrọ-ilu. Fun ohun ti o wa labẹ ikọlu ni wakati yii ni pupọ iyì ti eniyan eniyan, ti a ṣe ni aworan Ọlọrun.
IFE TI TUN
Ni iran kanṣoṣo, “awọn ọlọgbọn” wa ti ni idaniloju, ohun ti o jẹ opo bayi, pe igbesi aye eniyan ni inu jẹ isọnu; pe ọjọ-ori, ibanujẹ, ati aisan jẹ awọn idi lati fi opin si igbesi aye rẹ; pe ibalopọ ti ara rẹ ko ṣe pataki, ati pe iṣawari ti ohun ti a ṣe akiyesi ni kete ti ihuwa ati ihuwasi ihuwasi jẹ bayi “ilera” ati “o dara”. Awọn oṣuwọn igbẹmi ara ẹni ngun ati ki o ṣe akiyesi “ajakale-arun” ni ọpọlọpọ awọn orilẹ-ede, ati pe ko jẹ iyalẹnu: awa jẹ iran ti a kọ pe ko si Ọlọrun, pe ohun gbogbo jẹ itankalẹ laileto, pe awa funrararẹ kii ṣe awọn patikulu ti ko ni itumọ nikan, ṣugbọn awọn ọta to buru julọ ti aye. Ati boya ikọlu nla julọ lori iyi ati iwulo eniyan ni ajakale ti awọn aworan iwokuwo eyiti, o fẹrẹẹ jẹ ọkan-ọwọ, n pa ara ẹni run ati ọwọ ọwọ ati itumọ otitọ ti ẹwa ni ipin ti o tobi julọ ninu olugbe. Nigbati a ba korira ara wa, bawo ni a ṣe le nifẹ si aladugbo wa? Nigbati iwoye ti ibalopọ ti ara ẹni ati itumọ tumọ si, bawo ni a ṣe le wo awọn miiran ni ọna miiran?
Nitorinaa, pẹlu iru ikọlu bẹ si iye ti igbesi aye, ibalopọ, ati ẹbi-ni ọrọ kan, gbogbo iyẹn ni dara—bayi o jẹ oye pipe idi ti St Paul fi kọ awọn ọrọ wọnyi:
Loye eyi: awọn akoko ẹru yoo wa ni awọn ọjọ ikẹhin. Awọn eniyan yoo jẹ onimọtara-ẹni-nikan ati awọn olufẹ owo, igberaga, onigberaga, onilara, alaigbọran si awọn obi wọn, alaimoore, alainigbagbọ, alaigbọran, agabagebe, apanirun, oniwa-ibajẹ, oniwa-ika, ikorira ohun ti o dara, awọn ẹlẹtan, aibikita, agberaga, awọn olufẹ igbadun dipo awọn ololufẹ Ọlọrun, bi wọn ṣe n ṣe adaṣe ti ẹsin ṣugbọn sẹ agbara rẹ. (2 Tim 3: 2-5)
Gbagbe awọn iwariri-ilẹ, awọn ajakalẹ-arun, ati ìyan — eyi ti o wa loke, si mi, jẹ ọkan ninu “awọn ami akoko” nla julọ. Nitootọ, sisọ ti “awọn akoko ipari”, Oluwa wa funra Rẹ ṣe atunṣe arufin pẹlu idinku ti o tẹle ni ọlaju:
Of nitori ibisi aiṣododo, ifẹ ọpọlọpọ yoo di tutu. (Mát. 24:12)
Ati bayi, paapaa si ifẹ wa, ero naa ga soke ni lokan pe ni bayi awọn ọjọ wọnyẹn sunmọ eyiti Oluwa wa sọtẹlẹ: “Ati pe nitori aiṣedede ti pọ, ifẹ ọpọlọpọ yoo di tutu” (Mat. 24:12). —POPE PIUS XI, Miserentissimus Olurapada, Encyclopedia lori Iyipada si Ọkàn mimọ, n. 17
Eyi ni gbogbo lati sọ pe ohun ti a nwo ati gbọ ni awọn aṣa wa, boya o wa lori tẹlifisiọnu, intanẹẹti, tabi ọna ọfẹ, jẹ itẹsiwaju ati abajade ti ara ti “aṣa iku” ti o ti ṣe ilana eto ni fere gbogbo awọn ẹya ara ilu. Pẹlupẹlu, iwa-ipa ti a rii ni aṣa ti aṣa ti ri ọna ti o buruju si aṣa Katoliki paapaa, nibiti awọn aiyede lori Pope, ẹkọ nipa ẹsin, iṣelu, tabi igbekale aṣa, nigbagbogbo pin si ibajẹ kan adaamu ti ekeji. Lati ọkan irisi:
Ọpọlọpọ awọn ọrẹ mi ti kii ṣe Kristiẹni ati alaigbagbọ ti sọ fun mi pe awa 'awọn Katoliki' ti sọ Intanẹẹti di ibi ikorira ti ikorira, oró ati vitriol, gbogbo wọn ni orukọ gbeja igbagbọ naa! Ipaniyan iwa lori Intanẹẹti nipasẹ awọn ti wọn sọ pe wọn jẹ Katoliki ati Kristiani ti sọ di iboji ti awọn oku ti o tuka kaakiri. —Fr. Tom Rosica, Oluranlọwọ PR fun Vatican, Iṣẹ Iṣẹ Catholic, Oṣu Karun ọjọ 17th, 2016; cf. cruxnow.com
Bakan naa ni a le sọ fun awọn ti wọn kolu awọn Katoliki oloootọ.
Jije KRISTI NINU IWỌN NIPA
Ṣugbọn jẹ ki o ma ṣe wa! Jẹ ki o ma ṣe wa! O jẹ pẹlu omije ti Mo kọ eyi, nitori Mo tun gbọ awọn ọrọ Jesu, ti a pami ninu ibanujẹ patapata:
Nigbati Ọmọ-eniyan ba de, yoo wa igbagbọ lori ilẹ? (Luku 18: 8)
Iyẹn ni pe, Oun yoo wa otitọ igbagbọ, ewo ni ifẹ ni iṣe? Bẹẹni, ni ife ninu awọn ọrọ wa, ni ife ninu awọn iṣe wa. Oh, nigbati mo ba ri iru ẹmi bẹẹ, ẹnikan ti o jẹ “Onirẹlẹ ati onirẹlẹ ọkan,” [1]Matt 11: 29 Mo fẹ lati faramọ niwaju wọn, nitori nibẹ ni mo ti ri Jesu laarin wa.
Tẹ̀ Lé. Tẹ̀ Lé Àpẹẹrẹ Jésù.
Ọpọlọpọ lo idalare pe Jesu mu okùn jade ni tẹmpili, tabi pe awọn Farisi ni ibawi bi “awọn ibojì ti a wẹ pẹlu funfun”, gẹgẹbi aabo fun ikọlu wọn lori iyi ẹnikeji. Ṣugbọn wọn yara gbagbe pe Jesu rọra kọ awọn ọkunrin kanna ni tẹmpili nigbati O jẹ ọmọ ọdun mejila nikan. O waasu fun wọn lọsan ati loru lori awọn oke-nla ati awọn eti okun Galili. O fi suuru dahun awọn ibeere wọn, tako awọn iwoye wọn, o yin wọn nigbati wọn tọ. Nikan lẹhinna, lẹhin gbogbo eyi, ni O gbe ohun rẹ soke nigbati O rii pe wọn tun n sọ Ile Baba rẹ di alaimọ, tabi fifi awọn ọmọ kekere pamọ labẹ ajaga ẹsin. Nitori ifẹ kii ṣe aanu nikan ṣugbọn o kan… ṣugbọn ifẹ nigbagbogbo ma nlo ara rẹ ninu aanu ṣaaju ki o to fa lori ododo.
Nigbati o pari, nigbati wọn kọ lati ronupiwada ati lati tẹtisi Jesu ti wọn bẹrẹ si fi ẹsun kan ti irọ… O fun wọn Idahun si ipalọlọ.
“Ṣe o ko ni idahun? Kili awọn ọkunrin wọnyi njẹri si ọ? Ṣugbọn Jesu dakẹ ko dahun ohunkohun. (Máàkù 14: 60-61)
Awọn arakunrin ati arabinrin, Mo gbagbọ pe a n sunmọ sunmọ wakati ti Ile-ijọsin funrararẹ yoo ni anfani lati fun diẹ diẹ sii ju Idahun si ipalọlọ.
Mo wo laipe Iyanlaayo, fiimu ti o ni ere-eye nipa ideri ti ilokulo ibalopọ ti alufaa ni archdiocese Boston. Ni ipari fiimu naa, ọpọlọpọ awọn iboju yiyi nipasẹ fifihan bi eto ṣe jẹ ilokulo yii jẹ ni ayika agbaye. O jẹ ọkan ninu awọn ajalu ti o buru julọ julọ ninu itan ti Ile-ijọsin.
Bi abajade, igbagbọ bii bẹẹ di alaigbagbọ, Ile ijọsin ko si le fi ara rẹ han pẹlu igbẹkẹle bi oniwaasu Oluwa. — PÓPÙ BENEDICT XVI, Imọlẹ ti Agbaye, Pope, Ile-ijọsin, ati Awọn Ami ti Awọn Igba: Ifọrọwerọ Pẹlu Peter Seewald, p. 23-25
Ṣugbọn eyi ko tumọ si pe a ko le tun wa ẹlẹri, awọn ọkunrin ati obinrin ti o n ṣe igbesi aye inu Kristi, tani di ara awon oro ti aye ko ni gbo. Aworan pipe ti eyi ni Agbelebu. Jesu mu gbogbo iwaasu Rẹ, eyiti o jẹ ifẹ-ti-fi han Ọlọrun, ati di o lori Agbelebu. Agbelebu jẹ ifẹ ti o wa ninu eniyan, ninu ikosile rẹ ni kikun. Bakan naa, nigba ti a ba dahun si awọn miiran ni suuru ipalọlọ, oye, igbọran, wiwa, ati aanu; nigbati a jẹ onirẹlẹ, alaanu, ati onirẹlẹ; nigba ti a ba yi ẹrẹkẹ keji, gbadura fun ou
awọn oninunibini, ati bukun fun awọn ti o ṣegun fun wa-a bẹrẹ lati fi han wọn agbara Agbelebu.
Ti ọrọ naa ko ba yipada, yoo jẹ ẹjẹ ti o yipada. —POPE JOHN PAUL II, lati oriki, "Stanislaw"
Nigbati balogun ọrún ti o duro kọju si i ri bi o ti simi si, o wipe, Lulytọ Ọmọ Ọlọrun ni ọkunrin yi iṣe. (Máàkù 15:39)
O fa “ẹjẹ” rẹ nigbati awọn miiran ba kẹgàn rẹ, nigbati o ba loye rẹ, nigbati a ko tẹtisi rẹ tabi tọju rẹ ni aiṣododo julọ. Ṣugbọn ni awọn akoko wọnyi, a gbọdọ wo “awọn ọta” wa pẹlu awọn oju eleri ati oju ti o kọja ti akoko si ayeraye. Ifẹ ni Ọlọrun. Olorun ni ife. Ati pe nigba ti o ba nifẹ, o “ta ẹjẹ” niwaju Ẹniti o jẹ Ifẹ. A ni lati bẹrẹ gbigbe ati sise bi awọn ọkunrin ati obinrin ti igbagbọ ti o gbẹkẹle agbara Ihinrere, agbara otitọ, agbara ifẹ! Nitori wọn jẹ ida laaye ti Ẹmi, eyiti o le gun ọkan ati ọkan, laarin egungun ati ọra inu. [2]cf. Heb 4: 12
Orisirisi awọn osu sẹyin, Mo kọwe nipa Counter-Revolution pe iwọ ati Emi gbọdọ bẹrẹ, laarin ara wa, ati ni agbaye ni ayika wa. O bẹrẹ nipasẹ atunse ti ẹwa. Jẹ ki ẹwa yẹn bẹrẹ loni, lẹhinna, pẹlu rẹ ọrọ.
Gba ajaga mi si odo yin, ki e ko eko lodo mi; nitori mo jẹ onirẹlẹ ati onirẹlẹ ọkan… ọgbọn lati oke wa ni mimọ ni akọkọ, lẹhinna alafia, onirẹlẹ, ṣiṣi si ironu, o kun fun aanu ati awọn eso rere, laisi aimoye tabi aigbagbọ… awa jẹ oninu tutu laarin yin, gẹgẹ bi iya ti n tọju ọmọ awọn ọmọ rẹ. Pẹlu iru ifẹ bẹẹ fun ọ, a pinnu lati pin pẹlu rẹ kii ṣe ihinrere Ọlọrun nikan, ṣugbọn awọn ara wa paapaa… n gbe ni ọna ti o yẹ fun ipe ti o ti gba, pẹlu gbogbo irẹlẹ ati iwa pẹlẹ, pẹlu suuru, riru ara wa nipasẹ ifẹ, ni ilakaka lati tọju isokan ti ẹmi nipasẹ okun alafia be Ẹ mura nigbagbogbo lati fun alaye fun ẹnikẹni ti o beere lọwọ rẹ idi ti ireti yin, ṣugbọn ṣe pẹlu iwapẹlẹ ati ibọwọ, ni mimu ẹri-ọkan rẹ mọ Alabukún-fun li awọn onirẹlẹ, nitori nwọn o jogun aiye. (Matteu 11:29; Jakọbu 3:17; Matteu 5: 5; 1 Tẹs 2: 7-8; Ef 4: 1-3; 1 Pet 3: 15-16)
IWỌ TITẸ
Mark ati ẹbi rẹ ati iṣẹ-iranṣẹ gbẹkẹle igbẹkẹle
lori Ipese Ọlọhun.
O ṣeun fun atilẹyin ati adura rẹ!
