Fifi Ẹka si Imu Ọlọrun

 

I ti gbọ lati ọdọ awọn onigbagbọ ẹlẹgbẹ gbogbo agbala aye pe ọdun ti o kọja yii ninu igbesi aye wọn ti jẹ ẹya alaigbagbọ iwadii. Kii ṣe idibajẹ. Ni otitọ, Mo ro pe diẹ diẹ ti n ṣẹlẹ loni jẹ laisi pataki nla, paapaa ni Ile ijọsin.

Mo ti ni idojukọ laipẹ lori ohun ti o waye ni Awọn ọgba Vatican ni ibẹrẹ Oṣu Kẹwa pẹlu ayeye kan ti ọpọlọpọ awọn kadinal ati awọn biiṣọọbu ti nkigbe bi jijẹ, tabi o kere ju ti o han lati jẹ, keferi. Mo ro pe yoo jẹ aṣiṣe lati wo eyi bi iṣẹlẹ kan ti o ya sọtọ ṣugbọn dipo ipari ti Ile-ijọsin ti o ti lọ diẹ diẹ diẹ lati aarin rẹ. Ijọ kan ti ẹnikan le sọ, ni ni gbogbo igba di ẹni ti a fi silẹ lati dẹṣẹ ati laibikita ninu aṣẹ rẹ, ti ko ba yago fun awọn ojuse rẹ si ara wa ati agbaye.

… Gege bi magisterium kanṣoṣo ti Ile ijọsin ko le pin, Pope ati awọn biṣọọbu ni iṣọkan pẹlu rẹ gbee ojuse ti o jinlẹ ti ko si ami ami onitumọ tabi ẹkọ ti koyewa ti o wa lati ọdọ wọn, iruju awọn oloootitọ tabi fifa wọn sinu ori irọ ti aabo. —Gerhard Ludwig Cardinal Müller, baálẹ̀ iṣaaju ti Congregation for the Doctrine of the Faith; Akọkọ Ohun, April 20th, 2018

A laymen ko kere si jẹbi. Mo duro lẹbi. Nigba ti a ba ronu akikanju ti Ṣọọṣi akọkọ, awọn iku martyr ti awọn ọrundun akọkọ, awọn ọrẹ oninurere ti awọn eniyan mimo… ko Ile ijọsin ti ọjọ wa di gbigbona ni gbogbogbo? A dabi pe a ti padanu itara wa fun orukọ Jesu, idojukọ ti iṣẹ apinfunni wa ati igboya lati ṣe! O fẹrẹ fẹrẹ jẹ pe gbogbo ijọ ni o ni akoran pẹlu iwariri nipa eyiti a fiyesi pẹlu diẹ sii ṣẹ awọn miiran ju biba Olorun lo. A dakẹ ki a le pa awọn ọrẹ wa mọ; a yago fun iduro fun ohun ti o tọ lati “pa alafia mọ”; a dẹkun otitọ ti yoo sọ awọn omiiran silẹ nitori igbagbọ wa jẹ “ohun ikọkọ” Rara, igbagbọ wa ni ti ara ẹni ṣugbọn kii ṣe ikọkọ. Jesu paṣẹ fun wa lati jẹ “iyọ ati imọlẹ” si awọn orilẹ-ede, lati ma fi imọlẹ Ihinrere pamọ labẹ agbọn kekere kan. Boya a ti de ni akoko yii nitori a ti wa lati faramọ, boya ni mimọ tabi ni imọ-mimọ, irọ pe ohun ti o ṣe pataki julọ ni pe a rọrun jẹ oninuure si awọn miiran. Ṣugbọn Pope Paul VI fọ imọran yẹn:

Witness ẹlẹri ti o dara julọ yoo fihan pe ko wulo ni igba pipẹ ti ko ba ṣalaye, da lare… ti o si ṣe kedere nipasẹ ikede gbangba ati aiṣiyemeji ti Jesu Oluwa. Irohin Rere ti a kede nipasẹ ẹri ti igbesi aye laipẹ tabi nigbamii ni lati wa ni ikede nipasẹ ọrọ igbesi aye. Ko si ihinrere ododo ti orukọ, ẹkọ, igbesi aye, awọn ileri, ijọba ati ohun ijinlẹ ti Jesu ti Nasareti, Ọmọ Ọlọrun ko ba kede. —POPE ST. PAULU VI, Evangelii Nuntiandi, n. 22; vacan.va

Mo gbagbọ, ni otitọ, pe awọn ọrọ asotele ti St John Henry Newman nipa ohun ti yoo ṣẹlẹ si Ile-ijọsin ṣaaju wiwa Dajjal ti di otitọ ti o daju ni awọn akoko wa:

Satani le gba awọn ohun ija ti o ni itaniji ti ẹtan diẹ — o le fi ara pamọ — o le gbiyanju lati tan wa jẹ ninu awọn ohun kekere, ati lati gbe Ile-ijọsin lọ, kii ṣe ni gbogbo ẹẹkan, ṣugbọn diẹ diẹ ni ipo otitọ rẹ. - ST. John Henry Newman, Iwaasu IV: Inunibini ti Dajjal; wo Asọtẹlẹ Newman

Ohun ti o ṣẹlẹ nigbamii, ni ibamu si iran Aposteli Johannu ninu Ifihan, ni pe Ọlọrun bẹrẹ isọdimimọ ti Ile-ijọsin Rẹ, ati lẹhinna agbaye:

Nitorinaa, nitori iwọ ko gbona, ko gbona tabi tutu, Emi yoo tutọ si ọ lati ẹnu mi. Nitori o sọ pe, 'Emi jẹ ọlọrọ ati ọlọrọ ati pe emi ko nilo ohunkohun,' ṣugbọn sibẹ ko mọ pe o jẹ onirẹlẹ, oluaanu, talaka, afọju, ati ihoho… Awọn ti Mo nifẹ, Mo bawi ati ibawi. Nitorina fi taratara, ki o si ronupiwada. (Ìṣí 3: 16-19)

Aanu Ọlọhun, bii ẹgbẹ rirọ, ti na ati ti na fun iran yii nitori Ọlọrun “Nfẹ ki gbogbo eniyan ni igbala ati lati wa si imọ otitọ.” ^[1]1 Timothy 2: 4 Ṣugbọn aaye kan yoo wa nigbati Idajọ Ọlọhun tun gbọdọ ṣiṣẹ-bibẹkọ, Ọlọrun kii yoo jẹ Ọlọrun. Ṣugbọn nigbawo?

 

OLTRT TR IGTIGTIG IGTIGTIG IGRIG

lẹhin ti awọn Awọn atunṣe marun ti Jesu ni Awọn ori akọkọ ti Iwe Ifihan, iran ti St John gbe si ibawi ti o yẹ fun Ile ijọsin ti ko dahun ati agbaye. Ronu bi a Iji nla, apakan akọkọ ti iji lile ṣaaju ki ẹnikan to de oju rẹ. Iji naa, ni ibamu si John, wa pẹlu fifọ “awọn edidi meje” ti o mu ohun ti o han lati wa ni agbaye kan wa ogun (èdìdì keji), iṣubu ọrọ-aje (edidi kẹta), iṣubu ti rudurudu yii ni irisi iyan, ajakalẹ-arun ati iwa-ipa diẹ sii (edidi kẹrin), inunibini kekere ti Ile-ijọsin ni irisi awọn martyr (ikarun karun), ati nikẹhin iru ikilọ ni gbogbo agbaye (èdìdì kẹfa) ti o dabi idajọ-kekere, “itanna itanna kan” ti o fa gbogbo agbaye sinu oju Iji, “edidi keje”:

Silence ipalọlọ wa ni ọrun fun bii wakati kan. (Ìṣí 8: 1)

O jẹ idaduro ni Iji lati jẹ ki awọn orilẹ-ede ni aye lati ronupiwada:

Mo tún rí angẹli mìíràn tí ó gòkè láti yíyọ oòrùn, pẹlu èdìdì Ọlọrun alààyè, ó kígbe pẹlu ohùn rara sí àwọn angẹli mẹrin tí a fún ní agbára láti pa ayé ati òkun run, “Ẹ má ba ilẹ̀ náà jẹ́ tabi okun tabi awọn igi titi awa o fi fi edidi le iwaju awọn iranṣẹ Ọlọrun wa. ” (Ifihan 7: 2)

Ṣugbọn kini o mu ki Ọdọ-Agutan Ọlọrun gba iwe-kika ni ipo akọkọ ti o bẹrẹ fifin ni fifin ṣiṣi ti awọn edidi wọnyi?

Ninu iran ti wolii Esekiẹli, o fẹrẹda ẹda ẹda kan ti awọn iṣẹlẹ ti Ifihan ori 1-8 ti, Mo gbagbọ, dahun ibeere yẹn. Iran ti Esekiẹli tun bẹrẹ pẹlu Ọlọrun nkigbe nipa ipo awọn eniyan Rẹ bi wolii naa ti wo inu Tẹmpili.

Emi naa gbe mi soke laarin aye ati orun o si mu mi wa ni iranran atorunwa si Jerusalemu si ẹnu ọna ẹnu-ọna ti inu ti o kọju si ariwa nibiti ere ere ti ilara ti o fa ilara duro… Ọmọ eniyan, ṣe o ri ohun ti wọn nṣe? Njẹ o ri awọn irira nla ti ile Israeli nṣe nibi, ki emi le kuro ni ibi mimọ mi? Iwọ yoo ri paapaa irira ti o tobi julọ! (Esekiẹli 8: 3)

Ni awọn ọrọ miiran, o jẹ ibọriṣa ti o ru Ọlọrun owú wa nfa ki O “lọ kuro ni ibi mimọ” (wo Yíyọ Olutọju naa). Bi iran naa ti n tẹsiwaju, Esekiẹli jẹri ohun ti n ṣẹlẹ ni ikọkọ. O ri mẹta awọn ẹgbẹ eniyan ti n ṣiṣẹ ni awọn oriṣiriṣi oriṣi iborisa:

Mo wọle mo wo gbogbo awọn oriṣa ile Israeli, ti a ya aworan ni ayika ogiri. Aadọrin ninu awọn àgba Oluwa duro niwaju wọn ilé …srá…lì… L…yìn náà ni ó mú mi wá sí thenu ofnà ibodè àríwá ilé Yáhwè. Nibe awọn obinrin joko wọn sọkun fun Tammuz. (ẹsẹ 14)

Tammuz, awọn arakunrin ati arabinrin, ni Mesopotamian ọlọrun irọyin (awọn ere ni awọn Ọgba Vatican ni a tun tọka si bi awọn aami ti irọyin).

Lẹhinna o mu mi wa si agbala ti inu ti ile Oluwa men ọkunrin mẹẹdọgbọn pẹlu ẹhin wọn si tẹmpili Oluwa… ti n tẹriba ni ila-torun si oorun. O ni: Iwọ ri, ọmọ eniyan? Njẹ awọn ohun irira ti ile Juda ti ṣe nihin diẹ tobẹẹ ti o tun yẹ ki wọn fi ilẹ naa kun fun iwa-ipa, ni ibinu mi lẹẹkansii? Bayi wọn n gbe ẹka si imu mi! (Esekiẹli 8: 16-17)

Ni awọn ọrọ miiran, awọn ọmọ Israeli n ṣopọ awọn igbagbọ keferi pẹlu tiwọn bi wọn ṣe tẹriba niwaju “awọn aworan” ati “awọn oriṣa” eke ati ẹda funrararẹ. Wọn wa, ninu ọrọ kan, wọn n lọwọ amuṣiṣẹpọ.

Imuṣiṣẹpọ ti o han ni irubo ti a ṣe ni ayika ibori ilẹ nla, ti o jẹ itọsọna nipasẹ obinrin ara ilu Amazon kan ati ni iwaju ọpọlọpọ awọn aworan onitumọ ati awọn ti a ko mọ ni awọn ọgba Vatican ni Oṣu Kẹwa 4 ti o kọja, yẹ ki a yee iseda ayebaye ati irisi keferi ti ayeye ati isansa awọn aami Katoliki ni gbangba, awọn idari ati awọn adura lakoko ọpọlọpọ awọn idari, awọn ijó ati awọn iforibalẹ ti irubo iyalẹnu naa. —Cardinal Jorge Urosa Savino, archbishop emeritus ti Caracas, Venezuela; Oṣu Kẹwa 21, 2019; lifesitenews.com

Awọn olukopa kọrin ati mu awọn ọwọ mu lakoko ti wọn jo ni ayika kan ni ayika awọn aworan, ni ijó ti o jọra “pago a la tierra,” ọrẹ aṣa si Iya Earth ti o wọpọ laarin awọn eniyan abinibi ni diẹ ninu awọn apakan ti South America. -Ijabọ World Catholic, Oṣu Kẹwa Ọjọ 4th, 2019

Lẹhin awọn ọsẹ ti ipalọlọ Pope ti sọ fun wa pe eyi kii ṣe ibọriṣa ati pe ko si ero ibọriṣa. Ṣugbọn lẹhinna kini idi ti awọn eniyan, pẹlu awọn alufaa, wolẹ fun? Kí nìdí Njẹ ere ti a gbe ni ilana sinu awọn ile ijọsin bii St.Peter's Basilica ati gbe siwaju awọn pẹpẹ ni Santa Maria ni Traspontina? Ati pe ti kii ba ṣe oriṣa ti Pachamama (oriṣa ilẹ / iya lati Andes), kilode ti Pope ṣe pe aworan naa “Pachamama? ” Kini emi o ronu?  - Msgr. Charles Pope, Oṣu Kẹwa 28th, 2019; Forukọsilẹ Katoliki ti Orilẹ-ede

Gẹgẹbi olukawe kan ṣe pari, “Gẹgẹ bi a ti fi Jesu han ninu ọgba kan ni ọdun 2000 sẹhin, bẹẹ naa ni O ti tun jẹ.” O han ọna yẹn, o kere ju (cf. Gbeja Jesu Kristi). Ṣugbọn jẹ ki a ma dinku rẹ si iṣẹlẹ yẹn ni ọna eyikeyi. Idaji ọgọrun ọdun ti o ti kọja ti ri igbagbọ, ipẹhinda, pẹlẹpẹlẹ, ati paapaa “owo ẹjẹ” ti nwọle ati jade kuro ni Ile-ijọsin ti o sopọ mọ iṣẹyun ati itọju oyun. Lai mẹnuba Ọdun Tuntun ati ẹmi-ara ti abo-abo ti o ti ni igbega ni awọn ile padasehin Katoliki ati awọn apejọ, ibawi iwa ni awọn seminari wa, ati yiyọ mimọ kuro ninu awọn ile ijọsin wa ati faaji.

O jẹ ẹmi irẹwẹsi pe, ninu Iwe mimọ, mu ibinu Ọlọrun “ilara” binu.

Iṣẹ eṣu yoo wọ inu ani sinu Ile-ijọsin ni ọna ti eniyan yoo rii awọn kaadi kadinal ti o tako awọn Pataki, awọn biṣọọbu lodi si awọn biṣọọbu. Awọn alufaa ti o bọla fun mi yoo jẹ ẹni ẹlẹgàn ati titako nipasẹ awọn ifiyesi wọn…. a pa awọn ijọsin ati awọn pẹpẹ run; Ile ijọsin yoo kun fun awọn ti o gba awọn adehun ises - Iyawo wa si Sr. Agnes Sasagawa ti Akita, Japan, Oṣu Kẹwa Ọjọ 13th, Ọdun 1973

O jẹ amuṣiṣẹpọ yii ti o fa iwẹnumọ ti Tẹmpili ni Esekiẹli-ṣugbọn da awọn ti ko kopa si. Gẹgẹ bi awọn edidi mẹfa akọkọ ti Ifihan ti bẹrẹ isọdimimọ ti Ile-ijọsin, bẹ naa, Ọlọrun ranṣẹ ojiṣẹ mẹfa si Tẹmpili.

Lẹhinna o kigbe soke fun mi lati gbọ: Wá, ẹnyin apọn ilu. Awọn ọkunrin mẹfa kan si nbo latihà ẹnu-ọ̀na oke ti o kọju si ariwa, ọkọọkan pẹlu ohun ija iparun ni ọwọ rẹ̀. (Esekiẹli 9: 1)

Bayi, “awọn edidi mẹfa” ninu Ifihan bẹrẹ isọdimimọ ti Ile-ijọsin, ṣugbọn kii ṣe pupọ nipasẹ ọwọ Ọlọrun. Wọn jẹ ikilọ si agbaye bi ènìyàn bẹ̀rẹ̀ sí kórè ohun tí ó gbìn, ni idakeji si Ọlọrun taara fifiranṣẹ ijiya si awọn ti ko ronupiwada (ti yoo wa ni idaji to kẹhin ti Iji). Ronu ti Ọmọ oninakuna ti o fẹ ilẹ-iní rẹ, nitorinaa mu iparun wa sori ara rẹ. Eyi bajẹ si “itanna ẹmi-ọkan” ati, ni idunnu, ironupiwada. Bẹẹni, idaji akọkọ ti Iji yi, iji lile nla yii, jẹ ipalara ti ara ẹni.

Nigbati wọn ba funrugbin afẹfẹ, wọn yoo ká ni iji lile (Hosea 8: 7)

Bii Ọmọ oninakuna, o ṣiṣẹ fun “gbọn”Ile ijọsin ati agbaye ati, nireti, lati mu wa wa si ironupiwada paapaa. Wiwa ti “awọn ọkunrin mẹfa” jẹ ikilọ fun awọn ti o wa ni Tẹmpili ti Ijiya Ọlọrun ti n bọ (eyiti yoo wẹ ilẹ-aye mọ kuro lọwọ awọn eniyan buburu). O jẹ aye to kẹhin lati kọja nipasẹ “Ilekun aanu” ṣaaju ki wọn to kọja nipasẹ “Ilekun Idajọ.”

Kọ: ṣaaju ki Mo to wa bi Onidajọ ododo, Mo kọkọ ṣii ilẹkun aanu mi. Ẹniti o kọ lati kọja nipasẹ ẹnu-ọna aanu mi gbọdọ kọja nipasẹ ẹnu-ọna ododo mi… -Aanu Olohun Ninu Ọkàn Mi, Iwe itusilẹ ti St. Faustina, n. 1146

Kọja laarin ilu naa, larin Jerusalemu, ki o samisi ami X kan ni iwaju awọn ti o ni ibinujẹ ati ṣọfọ lori gbogbo awọn irira ti a nṣe ninu rẹ. Fun awọn miiran o sọ ni eti mi pe: Ẹ kọja larin ilu lẹhin ti o kọlu! Maṣe jẹ ki oju rẹ dá; maṣe ṣaanu. Atijọ ati ọdọ, ati akọ ati abo, awọn obinrin ati awọn ọmọde — pa wọn run! Ṣugbọn maṣe fi ọwọ kan ẹnikẹni ti o samisi pẹlu X. Bẹrẹ ni ibi mimọ mi. (Esekiẹli 9: 4-6)

Bawo ni eniyan ko ṣe ranti Aṣiri Kẹta ti Fatima ni aaye yii?

Awọn Bishopu, Awọn Alufa, awọn ọkunrin ati obinrin Onigbagbọ [n lọ] oke giga kan, ni oke eyiti agbelebu nla kan wa ti awọn igi gbigbẹ bi igi kọnki pẹlu epo igi; ṣaaju ki o to de sibẹ Baba Mimọ kọja larin ilu nla idaji ni ahoro ati idaji iwariri pẹlu igbesẹ didaduro, ti o ni ipọnju pẹlu irora ati ibanujẹ, o gbadura fun awọn ẹmi awọn oku ti o pade ni ọna rẹ; ti de ori oke naa, lori awọn kneeskun rẹ ni isalẹ ti Cross nla o pa nipasẹ ẹgbẹ awọn ọmọ-ogun ti wọn ta ọta ibọn ati ọfà si i, ati ni ọna kanna nibẹ ku ọkan lẹhin omiran awọn Bishops miiran, Awọn Alufa, awọn ọkunrin ati obinrin Ẹsin, ati ọpọlọpọ awọn eniyan dubulẹ ti awọn ipo ati ipo oriṣiriṣi. Labẹ awọn apa Meji agbelebu ni Awọn angẹli meji kọọkan wa pẹlu aspersorium gara ni ọwọ rẹ, ninu eyiti wọn ko ẹjẹ ẹjẹ awọn Martyrs jọ pẹlu rẹ o fi wọn awọn ẹmi ti n lọ ọna wọn sọdọ Ọlọrun. - Sm. Lucia, Oṣu Keje 13th, 1917; vacan.va

Gẹgẹ bi iran ti Esekiẹli ti awọn ẹgbẹ mẹta ni tẹmpili, iwẹnumọ wa ti awọn ẹgbẹ mẹta ninu iranran Fatima: Awọn Alufaa, ti ẹsin, ati awọn ọmọ ẹgbẹ.

Nitori o to akoko fun idajọ lati bẹrẹ pẹlu ile Ọlọrun; ti o ba bẹrẹ pẹlu wa, bawo ni yoo ṣe pari fun awọn ti o kuna lati gbọràn si ihinrere Ọlọrun? (1 Peteru 4:17)

 

IRANLỌWỌ WA

Ni pipade, Mo fẹ lati tun pada si awọn idanwo ti isiyi ti ọpọlọpọ ninu wa n ni iriri ati ṣe afihan wọn ni imọlẹ “ifami akọkọ” naa. Aworan nla wa ṣiṣi ti o yẹ ki a ronu.

Mo wò, mo rí ẹṣin funfun kan, ẹni tí ó gùn ún ní ọrun. O fun ni ade, o si gun siwaju ni ṣẹgun lati mu awọn iṣẹgun rẹ siwaju. (6: 1-2)

Poopu Pius XII rii ẹni ti o gun ẹṣin yii gẹgẹ bi aṣoju “Jesu Kristi”.

Oun ni Jesu Kristi. Ajihinrere oniduro naa [St. Johanu] ko nikan ri iparun ti ẹṣẹ, ogun, ebi ati iku mu wa; o tun rii, ni akọkọ, iṣẹgun ti Kristi. - Adirẹsi, Oṣu kọkanla 15, 1946; alaye ẹsẹ of Bibeli Navarre, “Ifihan”, p.70

St Victorinus sọ pe,

Igbẹhin akọkọ ti n ṣii, [St. John] sọ pe o ri ẹṣin funfun kan, ati ẹlẹṣin kan ti o ni ade ti o ni ọrun kan… O ranṣẹ naa Emi Mimo, awọn ọrọ ẹniti awọn oniwaasu ranṣẹ bi ọfa nínàgà si awọn eda eniyan lokan, ki won le bori aigbagbọ. -Ọrọ asọye lori Apọju, Ch. 6: 1-2

Njẹ awọn idanwo ti o wa lọwọlọwọ ọpọlọpọ wa ni iriri ninu awọn igbesi aye ara wa ati awọn ẹbi tun le jẹ awọn ọfa Ọlọhun wọnyẹn ti o gun ati irora ati sibẹsibẹ, ti n ṣalaye fun wa awọn agbegbe jin, ti o farasin ati “aṣiri” laarin ọkan wa nibiti a ko ti ronupiwada ati ṣi di awọn oriṣa mu? Ni akoko Marian yii, ṣe kii ṣe ọpọlọpọ wa ti a sọ di mimọ si ọkan Ọdọ Wa ti o dabi ẹnipe o kopa ninu asọtẹlẹ iyalẹnu ti Simeoni?

… Ìwọ fúnra rẹ ni idà kan yóò gún kí a lè fi ìrònú ọ̀pọ̀ ọkàn hàn. (Luku 2:35)

Lójú tèmi, èdìdì àkọ́kọ́ dà bí ìmọ́lẹ̀ àkọ́kọ́ ti òwúrọ̀ tí ń kéde tí ó sì ṣàpẹẹrẹ bí oòrùn ṣe ń yọ (èdìdì kẹfà). Ọlọrun n rọ wa ni iwẹnu ati gbọn wa bayi ṣaaju ohun ti yoo jẹ fun ọpọlọpọ itanna ati irora pupọ nigbati Ikilọ yii ba de… (wo Fatima, ati Pipin Nla). 

 

IKILỌ TITUN?

Iṣẹlẹ akiyesi kan le ti ṣẹlẹ ni Oṣu Kẹwa, ọjọ meji lẹhin iru aṣa ajeji ni Awọn ọgba Vatican. Gẹgẹbi ijabọ ti ko daju, Sr. Agnes Sasagawa ti Akita, ti o gba ifiranṣẹ yẹn loke, titẹnumọ gba omiiran ni ọjọ kẹfa (Mo sọrọ pẹlu ọrẹ kan ti o mọ alufaa kan nitosi ẹgbẹ Sr. Agnes, o si jẹrisi eyi ni ohun ti o tun ti gbọ, botilẹjẹpe oun naa jẹ n duro de ijẹrisi taara diẹ sii). Angẹli kanna ti o ba a sọrọ ni awọn ọdun 6 tun farahan lẹẹkansi pẹlu ifiranṣẹ ti o rọrun fun “gbogbo eniyan”:

Fi eeru sinu ki o gbadura fun rosary ironupiwada ni gbogbo ọjọ. —Iṣẹ EWTN alafaramo WQPH Redio; wqphradio.org; itumọ ti o dabi ẹni pe o buruju ati pe o le ṣee tumọ, “gbadura rosary fun ironupiwada ni gbogbo ọjọ” tabi “gbadura rosary penanace ni gbogbo ọjọ”.

Akọsilẹ ti o tẹle lati “ojiṣẹ naa” tọka si asọtẹlẹ Jona (3: 1-10), eyiti o tun jẹ Ibi kika ni Oṣu Kẹwa 8th, 2019 (ọjọ yẹn, Ihinrere jẹ nipa Marta ti o fi awọn ohun miiran siwaju Ọlọrun!). Ninu ori iwe yẹn, a kọ Jona lati fi ara rẹ sinu hesru ati kilo fun Ninefe: “Ogoji ọjọ siwaju si ati Ninefe ni a o bì ṣubu.” Ṣe eyi jẹ ikilọ fun Ile-ijọsin ti a ni, nikẹhin, fi ẹka naa si imu Ọlọrun?

Gẹgẹbi awọn kristeni, awa kii ṣe alainikan. Nipasẹ adura ati aawẹ, a le le ẹmi eṣu jade kuro ninu igbesi aye wa ati paapaa da awọn ofin iseda duro. Mo ro pe o to akoko ti a gba ipe lati gbadura Rosary ni pataki, eyiti o jẹ ọkan ninu awọn atunṣe ti a fun ni pataki ni Fatima lati yago fun “Ìparun àwọn orílẹ̀-èdè.” Boya ifiranṣẹ laipẹ yii lati Akita jẹ otitọ tabi rara, o jẹ eyi ti o tọ fun wakati yii. Ṣugbọn kii ṣe ohun asotele akọkọ lati gba wa niyanju lati mu ohun ija yii mu lati ja lodi si okunkun ti n pọ si ti awọn akoko wa…

Ile ijọsin nigbagbogbo ti sọ ipa pataki si adura yii, ni gbigbekele Rosary problems awọn iṣoro ti o nira julọ. Ni awọn akoko nigba ti Kristiẹniti funrararẹ dabi ẹni pe o wa labẹ irokeke, igbala rẹ ni a sọ si agbara adura yii, ati pe Iyaafin wa ti Rosary ni a yin bi ẹni ti ẹni ti ẹbẹ rẹ mu igbala wa. —POPE ST. JOHANNU PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, ọdun 40

 

IWỌ TITẸ

Awọn edidi meje Iyika

“Oju iji” Ọjọ Nla ti Imọlẹ

Ọjọ Idajọ

Oba Wa

Nje Jesu nbo looto?