THE mantra ti o wọpọ loni ni, “Iwọ ko ni ẹtọ lati ṣe idajọ mi!”
Alaye yii nikan ti mu ọpọlọpọ awọn Kristiani lọ si ibi ipamo, bẹru lati sọrọ jade, bẹru lati koju tabi ba awọn miiran sọrọ pẹlu iberu fun gbigbo “idajọ” Nitori eyi, Ile ijọsin ni ọpọlọpọ awọn aaye ti di alailera, ati ipalọlọ ti iberu ti gba ọpọlọpọ laaye lati ṣako.
NKAN TI Okan
Ọkan ninu awọn ẹkọ ti igbagbọ wa ni pe Ọlọrun ti kọ ofin Rẹ sinu ọkan ti gbogbo ènìyàn. A mọ eyi jẹ otitọ. Nigba ti a ba kọja awọn aṣa ati awọn aala orilẹ-ede, a rii pe o wa ofin iseda engraved ninu okan ti olukuluku ati gbogbo eniyan. Nípa bẹ́ẹ̀, àwọn èèyàn ní Áfíríkà àti Gúúsù Amẹ́ríkà mọ̀ pé ìpànìyàn kò tọ̀nà, bí wọ́n ṣe ń ṣe ní Éṣíà àti Àríwá Amẹ́ríkà. Tiwa ẹrí-ọkàn sọ fún wa pé irọ́ pípa, olè jíjà, jíjà àti bẹ́ẹ̀ bẹ́ẹ̀ lọ kò tọ̀nà. Àwọn ìlànà ìwà rere wọ̀nyí sì jẹ́ ìtẹ́wọ́gbà fún gbogbo ènìyàn—a kọ ọ́ sínú ẹ̀rí ọkàn ènìyàn (bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé ọ̀pọ̀lọpọ̀ kì yóò tẹ̀ lé e.)
Òfin inú yìí tún wà pẹ̀lú àwọn ẹ̀kọ́ Jésù Kristi, ẹni tó fi ara rẹ̀ hàn bí Ọlọ́run ṣe wá nínú ẹran ara. Igbesi aye ati awọn ọrọ rẹ ṣafihan ilana ihuwasi tuntun fun wa: ofin ife fun enikeji.
Lati gbogbo aṣẹ iwa yii, a ni anfani lati ṣe idajọ tọkàntara yálà èyí tàbí ìwà yẹn kò tọ̀nà ní ọ̀nà kan náà tí a fi lè ṣèdájọ́ irú igi tí ó wà níwájú wa kìkì nípa irú èso tí ó ń so.
Ohun ti a ko le onidajọ ni aṣebi ti ẹni tí ó ṣẹ̀, ìyẹn ni pé, gbòǹgbò igi tí ó fara sin lójú.
Biotilẹjẹpe a le ṣe idajọ pe iṣe jẹ funrararẹ jẹ ẹṣẹ nla kan, a gbọdọ fi idajọ eniyan le idajọ ododo ati aanu Ọlọrun. —Catechism ti Ile ijọsin Katoliki, 1033
Nípa báyìí, ọ̀pọ̀lọpọ̀ sọ pé, “Nítorí náà, dákẹ́ jẹ́ẹ́—ẹ dẹ́kun ṣíṣe ìdájọ́ mi.”
Ṣugbọn iyatọ wa laarin idajọ eniyan qkan ati okan, ati idajọ awọn iṣẹ wọn fun ohun ti wọn jẹ. Bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé ènìyàn lè jẹ́ aláìmọ̀kan nípa ibi iṣẹ́ wọn dé ìwọ̀n kan tàbí òmíràn, igi ápù ṣì jẹ́ igi ápù, èso ápù tí a jẹ kòkòrò sì jẹ́ ápù tí ó jẹ kòkòrò.
[Ẹṣẹ naa] ko kere si buburu, ikọkọ, rudurudu kan. Nitorina ẹnikan gbọdọ ṣiṣẹ lati ṣatunṣe awọn aṣiṣe ti ẹri-ọkan iwa. -Ọdun 1793 CCC
Nitorinaa, lati dakẹ ni lati daba pe “ibi, aibikita, rudurudu kan” jẹ iṣowo aladani. Ṣùgbọ́n ẹ̀ṣẹ̀ ń pa ọkàn lára, ó sì ń pa àwọn ènìyàn tí ó gbọgbẹ́ ní ọgbẹ́ àwùjọ. Nípa bẹ́ẹ̀, láti ṣàlàyé ohun tí ẹ̀ṣẹ̀ jẹ́ àti ohun tí kì í ṣe é ṣe pàtàkì fún ire gbogbo ènìyàn.
A TWISTING
Awọn wọnyi ni ohun iwa idajọ lẹ́yìn náà, dà bí àwọn òpó àmì láti tọ́ àwọn èèyàn sọ́nà fún ire gbogbo, gẹ́gẹ́ bí àmì ààlà ojú ọ̀nà jẹ́ fún ire gbogbo àwọn arìnrìn àjò.
Ṣùgbọ́n lóde òní, ọgbọ́n ẹ̀wẹ́ Sátánì tí wọ́n wọ inú òde òní, sọ fún ẹnì kan pé Èmi kò ní láti mú ẹ̀rí-ọkàn mi bá àwọn ìlànà ìwà rere mu, ṣùgbọ́n kí ìwà rere ní ìbámu pẹ̀lú mi. Iyẹn ni, Emi yoo jade kuro ninu ọkọ ayọkẹlẹ mi ati firanṣẹ ami opin iyara ti “Mo” ro pe o jẹ oye julọ… da lori my ronu, my idi, my ti ri oore ati ododo, idajọ iwa ti ara ẹni.
Gẹ́gẹ́ bí Ọlọ́run ṣe gbé ìlànà ìwà rere kalẹ̀, bẹ́ẹ̀ náà ni Sátánì ṣe ń gbìyànjú láti gbé “ìlànà ìwà rere” kan kalẹ̀ láti darí “ìṣọ̀kan èké” tó ń bọ̀ (wo Isokan Eke awọn ẹya ara I ati II.) Níwọ̀n bí àwọn òfin Ọlọ́run ti fìdí rẹ̀ múlẹ̀ gbọn-in gbọn-in ní ọ̀run, àwọn òfin Sátánì ń fi ìrísí ìdájọ́ òdodo hàn ní “ẹ̀tọ́.” Iyẹn ni, ti MO ba le pe iwa aitọ mi ni ẹtọ, lẹhinna o dara, ati pe o da mi lare ninu iṣe mi.
Gbogbo aṣa wa ti kọ lori Ohun iwa awọn ajohunše tabi absolutes. Laisi awọn iṣedede wọnyi, ailofin yoo wa (botilẹjẹpe, yoo han tí ó bófin mu, ṣùgbọ́n kìkì nítorí pé a ti “fi ìlọ́wọ́ sí ìjọba.”) Pọ́ọ̀lù sọ̀rọ̀ nípa àkókò kan nígbà tí àwọn ìwéwèé Sátánì yóò dópin nínú ìwà àìlófin àti ìfarahàn “aláìlófin” kan.
Nítorí ohun ìjìnlẹ̀ ìwà àìlófin ti wà lẹ́nu iṣẹ́… alailefin A ó sì ṣípayá, ẹni tí Jésù Olúwa yóò fi èémí ẹnu rẹ̀ pa, tí yóò sì sọ di aláìlágbára nípa ìfarahàn bíbọ̀ rẹ̀, ẹni tí wíwá rẹ̀ jáde wá láti ọ̀dọ̀ agbára Sátánì nínú gbogbo iṣẹ́ agbára, àti nínú àwọn iṣẹ́ àmì àti iṣẹ́ ìyanu tí ń ṣe irọ́. gbogbo ẹtan buburu fun awọn ti o ṣegbe nitori wọn kò gba ìfẹ́ òtítọ́ ki nwọn ki o le wa ni fipamọ. ( 2 Tẹs 2:7-10 )
Awọn eniyan yoo ṣegbe nitori "wọn kò gba ìfẹ́ òtítọ́.” Nípa bẹ́ẹ̀, “àwọn ọ̀pá ìdiwọ̀n ìwà híhù àfojúsùn” wọ̀nyí lójijì gbé ẹrù ayérayé.
Ile ijọsin… pinnu lati tẹsiwaju lati gbe ohun rẹ soke ni idaabobo olugbe eniyan, paapaa nigbati awọn eto imulo ti Awọn ipinlẹ ati ọpọ julọ ti ero gbogbogbo ba nlọ ni ọna idakeji. Otitọ, lootọ, fa agbara lati ara rẹ kii ṣe lati iye igbanilaaye ti o ru. —POPE BENEDICT XVI, Vatican, Oṣu Kẹta Ọjọ 20, Ọdun 2006
OBLIGATION
Jesu paṣẹ fun awọn aposteli pe,
Nítorí náà, ẹ lọ, kí ẹ sì máa sọ gbogbo orílẹ̀-èdè di ọmọ ẹ̀yìn. . . nkọ wọn lati ma kiyesi gbogbo ohun ti mo ti palaṣẹ fun ọ. (Matteu 28: 19-20)
Iṣẹ́ àkọ́kọ́ àti àkọ́kọ́ ti Ìjọ ni láti kéde pé “Jesu Kristi ni Oluwa” ati pe ko si igbala l’odo Re. Lati kigbe lati ori oke pe "Olorun ni ife"ati pe ninu Rẹ wa"idariji ese” àti ìrètí ìyè àìnípẹ̀kun.
Ṣugbọn nitori awọn "oya ese ni iku"(Rome 6: 23) ati awọn eniyan yoo ṣegbe nitori "wọn kò gba ìfẹ́ òtítọ́,” Ìjọ, gẹ́gẹ́ bí ìyá, ń ké sí àwọn ọmọ Ọlọ́run jákèjádò ayé láti kọbi ara sí àwọn ewu ẹ̀ṣẹ̀, àti láti ronúpìwàdà. Bayi, o jẹ adehun si tọkàntara kede eyi ti o jẹ ẹṣẹ, paapaa eyiti o jẹ sin lai o si fi awọn ẹmi sinu ewu imukuro lati iye ainipẹkun.
Nitorinaa nigbagbogbo a ma gbọye ẹlẹri aṣa-aṣa ti Ile ijọsin bi nkan ti o sẹyin ati odi ni awujọ ode oni. Ti o ni idi ti o ṣe pataki lati tẹnumọ Ihinrere Rere, fifunni ni igbesi-aye ati igbesi-aye igbega igbesi aye ti Ihinrere. Paapaa botilẹjẹpe o jẹ dandan lati sọrọ ni ilodi si awọn ibi ti o halẹ mọ wa, a gbọdọ ṣe atunṣe imọran pe Katoliki jẹ kiki “ikojọpọ awọn eewọ”. -Adirẹsi si Awọn Bishop Bishop Irish; ILU VATICAN, Oṣu Kẹwa Ọjọ 29, Ọdun 2006
RẸRẸ, SUGBON Ododo
Onigbagbü kọọkan jẹ dandan lati akọkọ ati ṣaaju fi Ihinrere di ara-lati di a ẹlẹri si otito ati ireti ti a ri ninu Jesu. A sì pè Kristẹni kọ̀ọ̀kan láti sọ òtítọ́ “nígbà àsìkò tàbí tí kò sí mọ́” lọ́nà bẹ́ẹ̀. A gbọ́dọ̀ máa tẹnu mọ́ ọn pé igi ápù jẹ́ igi ápù, bó tiẹ̀ jẹ́ pé ayé sọ pé igi ọsàn ni, tàbí igi ọsàn díẹ̀.
Ó rán mi létí àlùfáà kan tó sọ nígbà kan nípa “ìgbéyàwó onibaje,”
Bulu ati ofeefee dapọ lati ṣe awọ alawọ ewe. Yellow ati ofeefee ko ṣe alawọ ewe-gẹgẹbi awọn oloselu ati awọn ẹgbẹ anfani pataki ti sọ fun wa pe wọn ṣe.
Otitọ nikan ni yoo sọ wa di ominira… ati pe o jẹ otitọ ti a gbọdọ kede. Ṣugbọn a paṣẹ lati ṣe bẹ ninu ni ife, ni ẹru ọkọ ayọkẹlẹ miiran, atunse ati iyanju pẹlu iwa pẹlẹ. Idi ti Ile-ijọsin kii ṣe lati da ẹbi lẹbi, ṣugbọn lati dari ẹlẹṣẹ sinu ominira ti iye ninu Kristi.
Ati nigba miiran, eyi tumọ si tọka si awọn ẹwọn ni ayika awọn kokosẹ eniyan.
Mo pàṣẹ fún ọ níwájú Ọlọ́run àti ti Kristi Jésù, ẹni tí yóò ṣe ìdájọ́ àwọn alààyè àti òkú, àti nípa ìfarahàn rẹ̀ àti agbára ọba rẹ̀: waasu ọ̀rọ̀ náà; jẹ jubẹẹlo boya o rọrun tabi korọrun; parowa, ibawi, iwuri nipasẹ gbogbo sũru ati ẹkọ. Nítorí pé àkókò ń bọ̀ nígbà tí àwọn ènìyàn kò ní fàyè gba ẹ̀kọ́ tí ó yè kooro ṣùgbọ́n, títẹ̀lé àwọn ìfẹ́-ọkàn tiwọn fúnra wọn àti ìfẹ́-inú àìnítẹ́lọ́rùn, yóò kó àwọn olùkọ́ jọ, wọn yóò sì ṣíwọ́ fífetísílẹ̀ sí òtítọ́, wọn yóò sì yí padà sí àwọn ìtàn àròsọ. Ṣugbọn iwọ, jẹ onitara-ẹni ni gbogbo ipo; farada pẹlu inira; ṣe iṣẹ́ ajíhìnrere; mu iṣẹ-iranṣẹ rẹ ṣẹ. (2 Timothy 4: 1-5)
O ti wa ni fẹràn.
Lati irin ajo pẹlu Marku ninu awọn Bayi Ọrọ,
tẹ lori asia ni isalẹ lati alabapin.
Imeeli rẹ kii yoo pin pẹlu ẹnikẹni.
