Igoke Wiwa


Màríà, apẹrẹ ti Ile-ijọsin:
Igbero ti Wundia,
Bartolomé Esteban Murillo, ọdun 1670

 

Akọkọ ti a tẹ ni Oṣu Kẹjọ Ọjọ 3, Ọdun 2007.

 

IF Ara Kristi ni lati tẹle Ori rẹ nipasẹ a Iyiyi, ife, Iku ati Ajinde, nigbanaa yoo tun pin ninu tirẹ igoke.

 
SPLENDOR AGBARA

Orisirisi awọn osu sẹyin, Mo kọ bi otitọ-“idogo ti igbagbọ” ti a fi le awọn Aposteli ati awọn ti o tẹle wọn lọwọ — dabi ododo ti eyi ti n kọja ni awọn ọrundun to kọja (wo Ungo ftítí Fífọ́). Iyẹn ni pe, ko si awọn otitọ titun tabi “awọn ohun kekere” ti a le “ṣafikun” si Aṣa Mimọ. Sibẹsibẹ, pẹlu ọrundun kọọkan a wa si oye ti o jinlẹ ati jinlẹ ti Ifihan ti Jesu Kristi bi ododo ti ṣii.

Sibẹsibẹ paapaa ti Ifihan ba ti pari tẹlẹ, a ko ti sọ di mimọ patapata; o wa fun igbagbọ Kristiẹni ni oye lati ni oye lami kikun ni gbogbo awọn ọrundun. —Catechism ti Ile ijọsin Katoliki 66

Eyi kan pẹlu, ati ni pataki, si awọn ọjọ ikẹhin wọnyẹn nigbati iwe Daniẹli yoo wa ni ṣiṣi (wo Njẹ Ibori N gbe?). Nitorinaa, Mo gbagbọ pe a bẹrẹ lati rii aworan ti o han kedere ti “awọn akoko ipari” ti n ṣalaye, boya exponentially.
 

Awọn alatako meji diẹ sii?

Mo ti kọ ni gigun nipa kini St. ṣaju ipọnju kan ninu eyiti Aṣodisi-Kristi fi han bi Eniyan Ẹṣẹ. Lẹhin ipọnju yẹn nigba ti a ju “wolii eke ati ẹranko naa” sinu “adagun ina” ti a si fi ṣẹṣẹ de Satani fun ẹgbẹrun ọdun, Ile-ijọsin yoo wọ, nipasẹ agbara ti Ẹmi Mimọ, sinu ajẹsara ipo ninu eyiti a fi ṣe ọṣọ pẹlu iwa-rere ati ti a sọ di mimọ, di iyawo ti a wẹ di mimọ ti o ṣetan lati gba Jesu nigbati O ba pada ninu ogo.

St John sọ fun wa ohun ti o ṣẹlẹ nigbamii:

Nigbati ẹgbẹrun ọdun ba pari, Satani yoo gba itusilẹ kuro ninu ọgba ẹwọn rẹ. Oun yoo jade lọ lati tan awọn orilẹ-ede jẹ ni igun mẹrẹẹrin ayé, Gog ati Magogu, lati ko wọn jọ fun ogun… Ṣugbọn ina sọkalẹ lati ọrun wá o si jo wọn run. A ju Eṣu ti o mu wọn lọna jẹ sinu adagun ina ati imi-ọjọ, nibiti ẹranko ati wolii èké naa wà Nigbamii ti Mo ri itẹ funfun nla kan ati ẹniti o joko lori rẹ… (Rev. 20: 7-11)

Iyẹn ni, Ọlọrun, ninu ero ijinlẹ igbala Rẹ, yoo fun Satani laaye ni aye kan ti o kẹhin lati tan awọn orilẹ-ede jẹ ki o gbiyanju lati pa awọn eniyan Ọlọrun run. Yoo jẹ ifihan ikẹhin ti “ẹmi ti Dajjal” ti o wa ninu ẹniti St John pe ni “Gogu ati Magogu.” Sibẹsibẹ, ero Dajjal yoo kuna bi ina yoo ti wó, n run oun ati awọn orilẹ-ede wọnyẹn ti o ba ara rẹ pọ.

O nira lati loye idi ti Ọlọrun yoo fi gba laaye ibi lati dide si opin Oluwa Akoko ti Alaafia. Ṣugbọn o gbọdọ ni oye pe paapaa ni akoko awọn ore-ọfẹ ti a ko ri tẹlẹ ati igbesi-aye Ọlọhun fun eniyan, ominira eniyan ti ipilẹ eniyan yoo wa. Nitorinaa, titi di opin agbaye, oun yoo ni ipalara si idanwo. O jẹ ọkan ninu awọn ohun ijinlẹ wọnyẹn eyiti a yoo ni oye ni kikun ni ipari. Ṣugbọn ohun kan jẹ idaniloju: iṣẹgun ikẹhin ti ibi yoo han si gbogbo ẹda awọn ohun ijinlẹ ti o farasin ati eto irapada Ọlọrun lati ibẹrẹ akoko:

Nitorinaa, ọmọ eniyan, sọtẹlẹ, ki o sọ fun Gogu ... Ni ọjọ ikẹhin emi o mu ọ wa si ilẹ mi, ki awọn orilẹ-ede le mọ mi, nigbati nipasẹ rẹ, iwọ Gọọgu, Mo da ododo mimọ mi lare loju wọn. (Esekiẹli 38: 14-16) 

Nigba naa ni Ajinde Ikẹhin yoo wa tabi bọ Igoke.
 

IGBAGBU TODAJU

O jẹ ni akoko yẹn pe Nitootọ yoo “mu ijọsin pọ” ni awọn awọsanma (1 Tẹs 4: 15-17) ni a rapiemur tabi “Igbasoke.” Eyi yatọ si eke ti ode oni eyiti o sọ pe awọn ol faithfultọ yoo gba lọ si ọrun ṣaaju ipọnju naa eyiti o tako, akọkọ ohun gbogbo, ẹkọ ti Magisterium:

Ṣaaju wiwa keji Kristi Ijọ gbọdọ kọja nipasẹ idanwo ikẹhin ti yoo gbọn igbagbọ ti ọpọlọpọ awọn onigbagbọ gbọn... Ile ijọsin yoo wọ inu ogo ti ijọba nikan nipasẹ irekọja ipari yii, nigbati o yoo tẹle Oluwa rẹ ni iku ati Ajinde rẹ. —Catechism ti Ile ijọsin Katoliki 675, 677

Keji, Iwe Mimọ mimọ tọka akoko naa:

Ati awọn oku ninu Kristi yoo kọkọ jinde; nigbanaa awa ti o wa laaye, ti o ku, ni ao gbe soke pẹlu wọn ninu awọsanma lati pade Oluwa ni afẹfẹ; nitorinaa awa yoo wa pẹlu Oluwa nigbagbogbo. (1 Tẹs. 4: 15-17) 

“Igbasoke” waye nigbati awọn okú ninu Kristi jinde, iyẹn ni, ni Ajinde Ikẹhin nigbati “a yoo wa pẹlu Oluwa nigbagbogbo.” O tun kan, awọn wọnni ti wọn ti wa laaye nipasẹ ijọba Eucharistic ti Jesu ni akoko Era ti Alafia, awọn “tani o wa laaye, tani o ku”Lẹhin ibawi tabi“ idajọ kekere ”eyiti o waye ṣaaju ki o to akoko ti Alafia (wo Loye Ikanju ti Awọn Akoko Wa). [Akiyesi: “idajọ kekere” yii ṣaju ati jẹ apakan ti owurọ ti “Ọjọ Oluwa” eyiti St.Faustina sọ pe yoo wa lẹhin “ọjọ aanu” eyiti a n gbe lọwọlọwọ. Ọjọ yii yoo pari nigbati kẹhin alẹ ti Satani—Gọọgu ati Magogu—bò ayé mọlẹ, ṣugbọn o pari ni imukuro ikẹhin nigbati awọn ọrun ati aye ati gbogbo okunkun ti o kọja lọ (2 Pet 3: 5-13). Bayi ni ọjọ yẹn yoo bẹrẹ ti ko ni pari…]

Lẹhin eyi Igoke ti Ara Kristi wa ni Idajọ Ikẹhin, nitorinaa, akoko ipari ati itan-akọọlẹ. Eyi yoo mu awọn Ọrun Tuntun ati Ilẹ Tuntun wa nibiti awọn ọmọ Ọga-ogo julọ yoo gbe ati jọba lailai ati lailai pẹlu Ọlọrun wọn.

Ijọba naa yoo ṣẹ, lẹhinna, kii ṣe nipasẹ iṣẹgun itan ti Ile-ijọsin nipasẹ igbesoke itẹsiwaju, ṣugbọn nikan nipa iṣẹgun ti Ọlọrun lori itusilẹ ibi ti o kẹhin, eyiti yoo fa ki Iyawo rẹ sọkalẹ lati ọrun wá. Ijagunmolu Ọlọrun lori iṣọtẹ ti ibi yoo gba ọna ti Idajọ Ikẹhin lẹhin rudurudu agbaye ti ikẹhin ti agbaye ti n kọja. —Catechism ti Ile ijọsin Katoliki 677

 

EYI TI ASE

Lẹẹkan si, ododo ti Atọwọdọwọ ni awọn ọrundun sẹyin wa ni ipo aye atijọ. Bii eyi, Awọn Baba akọkọ ti Ṣọọṣi ati awọn onkọwe nigbagbogbo fun wa ni aworan ti o rọrun ati ti itan ti awọn ọjọ ikẹhin. Sibẹsibẹ, ninu awọn iwe wọn a nigbagbogbo rii ohun ti a ti ṣalaye loke:

Nitorinaa, Ọmọ Ọga-ogo ati agbara julọ… yoo ti run aiṣododo, yoo si ṣe idajọ nla Rẹ, ati pe yoo ti ranti awọn olododo si igbesi-aye, ẹniti… yoo ṣe alabapade laarin awọn eniyan ni ẹgbẹrun ọdun, ti yoo si ṣe akoso pẹlu ododo julọ aṣẹ… Pẹlupẹlu ọmọ-alade awọn ẹmi eṣu, ẹniti o jẹ olupilẹṣẹ ti gbogbo awọn ibi, ni ao fi awọn ẹwọn di pẹlu, a o si fi sinu tubu lakoko ẹgbẹrun ọdun ijọba ọrun…

Ṣaaju ki o to ẹgbẹrun ọdun yoo fi eṣu silẹ tuka yoo si ko gbogbo awọn keferi jọ lati ba ilu-nla naa jagun… “Nigbana ni ibinu ikẹhin ti Ọlọrun yoo de sori awọn orilẹ-ede, yoo pa wọn run patapata” ati aye yoo lọ silẹ ni ija nla. - Onkọwe Onkọwe nipa ijọsin ọrundun 4, Lactantius, “Awọn Ile-ẹkọ Ọlọhun ”, Awọn baba ante-Nicene, Vol 7, p. 211 

Woli eke gbọdọ kọkọ wa lati ọdọ ẹlẹtàn kan; ati lẹhinna, ni ọna kanna, lẹhin yiyọ ibi mimọ, Ihinrere tootọ gbọdọ wa ni ikoko ranṣẹ si okeere fun atunse awọn eke ti yoo jẹ. Lẹhin eyi, pẹlu, si opin, Aṣodisi-Kristi gbọdọ kọkọ wa, lẹhinna Jesu wa gbọdọ wa ni fi han lati jẹ otitọ Kristi naa; ati lẹhin eyi, imọlẹ ayeraye ti dagbasoke, gbogbo awọn ohun okunkun gbọdọ parun. - ST. Clement ti Rome, Awọn baba Ijo akọkọ ati Awọn iṣẹ miiran, Awọn idile Clementine, Homily II, Ch. XVII

A yoo ni anfani lati tumọ awọn ọrọ naa, “Alufa Ọlọrun ati ti Kristi yoo jọba pẹlu rẹ ẹgbẹrun ọdun; Nigbati ẹgbẹrun ọdun ba pari, ao tu Satani silẹ kuro ninu tubu rẹ. nitori bayi wọn fihan pe ijọba awọn eniyan mimọ ati igbekun eṣu yoo dopin nigbakanna… nitorinaa ni wọn yoo jade lọ ti wọn kii ṣe ti Kristi, ṣugbọn si eyi kẹhin Dajjal… - ST. Augustine, Awọn baba Alatako-Nicene, Ilu Ọlọrun, Iwe XX, ori. 13, 19

 


Sita Friendly, PDF & Email
Pipa ni Ile, ETO TI ALAFIA.