Lọwọlọwọ mystics ati awọn ariran sọ fun wa pe lẹhin eyiti a pe ni “itanna ti ẹri-ọkan,” ninu eyiti gbogbo eniyan ti o wa ni oju ilẹ yoo rii ipo ti ẹmi rẹ (wo Oju ti iji), ohun dani ati ki o yẹ ami yoo fun ni ọkan tabi ọpọlọpọ awọn aaye ti o farahan.
Akoko nla n bọ ti ọjọ nla ti imọlẹ. Awọn ẹmi-ọkan ti awọn eniyan ayanfẹ yii gbọdọ wa ni gbigbọn ni agbara ki wọn le “fi ile wọn lelẹ” ki wọn fun Jesu ni isanpada ododo fun awọn aiṣododo ojoojumọ ti o jẹ ti apakan awọn ẹlẹṣẹ… o jẹ wakati ipinnu fún aráyé. -Maria Esperanza, Dajjal ati Opin Igba, Fr. Joseph Innanuzzi, Oju-iwe 37
“Wakati ipinnu” yii ni yoo fikun pẹlu diẹ ninu iru iṣẹ iyanu titilai. Mo gbagbọ pe o le jẹ ami eyiti o kan Iya Iya.
Ami nla kan han ni ọrun, obinrin kan ti oorun fi wọ, pẹlu oṣupa labẹ awọn ẹsẹ rẹ, ati ade ori awọn irawọ mejila li ori rẹ. O loyun o si sọkun ni irora bi o ṣe n ṣiṣẹ lati bimọ. (Ìṣí 12: 1-2)
Awọn ẹmi pataki meji ninu Ile-ijọsin rii tẹlẹ Ọlọrun ti o fun laaye ami kan, mejeeji Arabinrin ati Onigbagbọ ni iseda, eyiti ao fun fun iyipada awọn ẹmi ṣaaju ki o to Ijiya nla ti o ti odo Olorun:
Ọwọ ọwọ mi mura awọn iṣẹ iyanu ati pe Orukọ mi ni yoo yin logo ni gbogbo agbaye. Emi yoo ni inu-didùn lati fọ igberaga ti awọn eniyan buburu… ati pe ohun ti o ni ẹwà pupọ julọ ati ti iyalẹnu yoo jẹ “iṣẹlẹ naa” ti yoo jade kuro ni alabapade wa ti Màríà. - Iranṣẹ Ọlọrun Marthe Robin (1902-1981), Dajjal ati Opin Igba, Fr. Joseph Iannuzzi, p. 53; Awọn iṣelọpọ St. Andrew
Mo ri ọkan pupa didan ti o ntan loju omi ni afẹfẹ. Lati ẹgbẹ kan ṣiṣan ṣiṣan lọwọlọwọ ti ina funfun si ọgbẹ ti Ẹgbe Mimọ, ati lati ekeji lọwọlọwọ keji ṣubu sori Ṣọọṣi ni ọpọlọpọ awọn agbegbe; awọn egungun rẹ ni ifamọra ọpọlọpọ awọn ẹmi ti, nipasẹ Ọkàn ati lọwọlọwọ ina, wọ inu ẹgbẹ Jesu. A sọ fun mi pe eyi ni Ọkàn Màríà. - Ibukun Catherine Emmerich, Igbesi aye Jesu Kristi ati Awọn Ifihan Bibeli, Vol 1, oju-iwe 567-568.
Bayi Ami naa farahan Eucharistic ninu iseda. Boya St.Faustina rii eyi bii apakan ti iṣẹ iyanu ti aanu Ọlọrun ti o n bọ lori ilẹ:
Mo ri awọn eegun meji ti n jade lati ọdọ Gbalejo, bi ninu aworan, ni isomọ pẹkipẹki ṣugbọn kii ṣe idapọ; ati pe wọn kọja nipasẹ ọwọ ti jẹwọ mi, ati lẹhinna nipasẹ awọn
ọwọ awọn alufaa ati lati ọwọ wọn si awọn eniyan, lẹhinna wọn pada si Alejo Host --Diary ti St Faustina, n. Odun 344
Eyikeyi ọna ti o gba, Mo gbagbọ pe o jẹ iṣẹ iyanu yii ni deede eyiti yoo, ni akoko kanna bi ṣiṣe siwaju ati ọpọlọpọ awọn iyipada, yoo fun ni awọn ami ati iṣẹ iyanu eyiti Satani yoo tako pẹlu lati tan ọpọlọpọ jẹ, ati paapaa ṣalaye orisun abayọ ti awọn Ami nla. Akiyesi ohun ti o waye lẹsẹkẹsẹ lẹhin ami ti “obinrin ti o fi oorun wọ… pẹlu ọmọ”:
Lẹhinna ami miiran farahan loju ọrun; o jẹ dragoni pupa nla kan, ti o ni ori meje ati iwo mẹwa, ati adé meje ni ori rẹ̀. Ìru rẹ gbá idamẹta awọn irawọ loju ọrun lọ o si sọ wọn si ilẹ. (12: 1)
NIPA iwe-mimọ
Mo ti kọ nigbagbogbo pe Mo gbagbọ pe Ijo gbogbo agbaye wa lọwọlọwọ ni Ọgba ti Gẹtisémánì (ibi ayeraye ti pinpin ninu awọn ijiya ti Kristi).
Ile-ijọsin ti a ṣe ni idiyele ti ẹjẹ rẹ iyebiye paapaa ti ni ibamu pẹlu Itara rẹ. —Agba adura, Lilọ ni Awọn wakati, Vol III, p.1213
Ti o ba jẹ bẹ, awọn itanna ti ẹri-ọkan ati Ami nla ni a le rii ni ipo yẹn (aworan kekere laarin aworan nla ti ifẹ) ni ọna atẹle…
Iru itanna ti ẹri-ọkan wa nigbati Jesu ṣafihan Ọlọrun rẹ si awọn oluṣọ ti awọn olori alufaa ninu Ọgba ni kete lẹhin irora Rẹ:
Júdásì mú ẹgbẹ́ ọmọ ogun kan àti àwọn olùṣọ́ láti ọ̀dọ̀ àwọn olórí àlùfáà àti àwọn Farisí, ó lọ síbẹ̀ pẹ̀lú fìtílà, àtùpà àti ohun ìjà. Jesu mọ ohun gbogbo ti yoo ṣẹlẹ si oun, o jade lọ, o si wi fun wọn pe, Tali ẹnyin nwá? Nwọn da a lohun pe, Jesu ti Nasareani. O wi fun wọn pe, Emi ni. Júdásì ọ̀dàlẹ̀ rẹ̀ wà pẹ̀lú wọn. Nigbati o wi fun wọn pe, "MO NI," w turnedn yípadà w andn wó lul ground. Nitorina o tun beere lọwọ wọn pe, Tani ẹnyin nwá? Wọn sọ pe, "Jesu ti Nazoria." Jesu dahùn, “Mo sọ fun ọ pe MO WA. (Johannu 18: 3-8)
Awọn ọmọ-ẹhin ti o wa lati gba Kristi ni ara wọn gba pẹlu iru ibẹru ati ibẹru bi Jesu ṣe fi ara Rẹ han bi Yahweh, eyiti o tumọ, tumọ si “MO NI.”
Eyi ni atẹle nipasẹ a iyanu nla:
Nigbana ni Simoni Peteru ti o ni idà kan, o fà a yọ, o si fi kan ọmọ-ọdọ olori alufa, o si ke etí ọtún rẹ̀ kuro. Ṣugbọn Jesu sọ pe, "Ko si diẹ sii ti eyi!" Ati pe o fi ọwọ kan eti rẹ o si mu larada. (Johannu 18:10; Luku 22:51)
Lẹhinna tẹle awọn inunibini ati ife gidigidi ti Jesu.
Akoko kan n bọ nigbati Ọlọrun yoo tan imọlẹ awọn ẹri-ọkan wa ati pe a yoo ye Jesu lati jẹ “MO NI,” Ọlọrun wa ati olugbala. Eyi yoo tẹle pẹlu Ami nla kan ninu eyiti ọpọlọpọ yoo gba larada, ni ti ara ati nipa ti ẹmi. Pataki julọ, gbigbọ ti ẹmi ni a o mu pada bọsi pe ki a gbọ ohun ti Oluṣọ-Aguntan Nla.
Idahun si Ami yii yoo pinnu, awọn oluran sọ, iwọn ati ijinlẹ ti ibawi atẹle ti o ṣe pataki lati wẹ agbaye mọ — ibẹrẹ ti Ọjọ ẹru ati ẹru ti Oluwa yẹn.
Kii yoo ni opin, ati pe yoo ṣẹlẹ laipẹ. Yoo sọ wa di otun wa patapata… O n bọ — kii ṣe opin agbaye, ṣugbọn opin ti irora orundun yii. Ọgọrun ọdun yii n sọ di mimọ, ati lẹhinna yoo wa alaafia ati ifẹ. -Maria Esperanza, Afara si Ọrun, Awọn atẹjade Ojoojumọ ti Ẹmí, 1993.
