THE Okan jẹ ohun-elo irin-finni daradara. O tun jẹ elege. Opopona “tooro ati inira” ti Ihinrere, ati gbogbo awọn ikunra ti a ba pade loju ọna, le sọ ọkan kuro ni isamisi. Awọn idanwo, awọn idanwo, ijiya… wọn le gbọn ọkan bii ki a padanu idojukọ ati itọsọna. Oye ati riri ailagbara alailẹgbẹ ti ẹmi jẹ idaji ogun naa: ti o ba mọ pe ọkan rẹ nilo lati wa ni atunkọ, lẹhinna o wa ni agbedemeji nibẹ. Ṣugbọn ọpọlọpọ, ti kii ba ṣe onigbagbọ julọ ti n pe ara wọn ni Kristiẹni, ko ṣe akiyesi pe awọn ọkan wọn ko ni amuṣiṣẹpọ. Gẹgẹ bi ẹni ti o ṣe kaakiri le ṣe atunto ọkan ti ara, bakan naa a nilo lati lo ẹrọ ti a fi si ara si ọkan wa, nitori gbogbo eniyan ni “wahala ọkan” si iwọn kan tabi omiiran lakoko ti nrin ni agbaye yii.
OWURO
Nigbati o ba ji ni owurọ, kini ohun akọkọ ti o ṣe? Ti o ba gba ọ ni wakati meji ṣaaju ki o to jẹwọ Ọlọrun paapaa, lẹhinna ọkan rẹ nilo lati tun ṣe.
Bí ọkàn wa ṣe bẹ̀rẹ̀ sí ru sókè pẹ̀lú gbogbo ojúṣe ọjọ́ náà, ó rọrùn láti kó sínú ìjì líle gbogbo ohun tí a ń dojú kọ. O wa pe oye lẹsẹkẹsẹ ti ọkan wa lẹhin, pe ko si akoko ti o to lati pari gbogbo ohun ti ọjọ nbeere. Eyi ni akoko ti ọkan nilo lati ṣe atunṣe ni kiakia. Bibẹẹkọ, a ni eewu nini fa mu sinu iyipo ti iṣẹ ṣiṣe, ati pe Ọlọrun yoo gba ijoko ẹhin nikẹhin. Ati pe a yoo jiya pupọ bi ẹka kan yoo jiya nigbati a ya kuro ninu ajara.
Ṣugbọn Oun ni alaafia ati itunu wa! Oun ni ohun gbogbo wa, igbesi aye wa, ẹmi wa, idi wa fun jije! Bi awọn ọkan wa ṣe padanu iwọntunwọnsi yii, ti o da lori rẹ, diẹ sii ni aisimi ati idamu a di. Fi daadaa…
Emi gbe Oluwa siwaju mi lailai; pẹ̀lú rẹ̀ ní ọwọ́ ọ̀tún mi, èmi kì yóò dàrú. ( Sáàmù 16:8 )
Maṣe jẹ alaigbọran! Gbogbo owurọ, èpo ti wa ni hù soke setan lati 
fún irúgbìn rere tí Ọlọ́run ti gbìn sí ọ lọ́kàn.
. . . aniyan ti aye ati itàn ọrọ̀ fun ọ̀rọ na pa, kò si so eso. ( Mát. 13:22 )
Ìdí nìyẹn tí Ìwé Mímọ́ fi gbà wá níyànjú láti máa bá a nìṣó duro sober ati gbigbọn. [1]1 Pet 5: 8 A ni lati gbe Oluwa nigbagbogbo siwaju wa, lati tun ọkan wa sọdọ Rẹ leralera. Kini eleyi tumọ si?
Jésù kọ́ wa pé ká ṣọ́ra ká má bàa kó sínú ìjì líle ifojusi lẹ́yìn àwọn ohun kòṣeémánìí ti ìgbésí-ayé, tàbí tí ó burú jù, “mammoni” ti ayé, àwọn ìṣúra wọ̀nyẹn tí ń jẹrà tí ó sì bàjẹ́:
Gbogbo nkan wọnyi ni awọn keferi n wa. Baba yín ọ̀run mọ̀ pé ẹ nílò gbogbo wọn. Ṣùgbọ́n ẹ kọ́kọ́ wá ìjọba Ọlọ́run àti òdodo rẹ̀, gbogbo nǹkan wọ̀nyí ni a ó sì fi fún yín lẹ́yìn náà. ( Mát 6:32-33 )
A yẹ ki o bẹrẹ ọjọ wa mu awọn iṣẹju diẹ lati dupẹ ati iyin si Ọlọrun fun ọjọ titun, fun ẹmi, fun igbesi aye, fun ilera, fun awọn ipese, ati ju gbogbo lọ, fun Rẹ. Lati jẹwọ, dupẹ, ati iyin Ọlọrun yẹ ki o jẹ iṣatunṣe ọkan akọkọ ti ọkan ni owurọ kọọkan. Lẹhinna a nilo lati sọ ni otitọ pe, "Oluwa, gbogbo ohun ti mo ṣe ni bayi ni mo ṣe fun ọ: ifẹ rẹ ni ounjẹ mi, ijọba rẹ ati ogo rẹ ni aniyan mi. Ohunkohun ti mo ba ṣe, Mo ṣe fun ifẹ rẹ, ti a fi ifẹ han. fún aládùúgbò mi.” Ti o ba ṣee ṣe, owurọ ni akoko ti o dara julọ lati ya akoko iṣaro ati adura sọtọ pẹlu awọn Iwe Mimọ, Rosary, ati bẹbẹ lọ ṣaaju ki awọn afẹfẹ idarudanu akọkọ ti ko ṣee ṣe yoo de… ti awọn ọjọ, tabi maa, patapata lori eti.
Ọjọ-ọjọ
Pupọ ninu wa kii ṣe ẹlẹsin tabi ẹlẹsin. A pe wa lati gbe ati ṣiṣẹ ni ibi ọja. Nítorí náà, Ọlọ́run kò retí pé kí o jókòó fún ọ̀pọ̀ wákàtí láti ronú nínú ilé ìsìn tàbí kí o máa gbàdúrà fún wákàtí mélòó kan nígbà tí iṣẹ́ rẹ kò bá fàyè gba èyí.
…Iwa ifọkansin gbọdọ tun ni ibamu si agbara, awọn iṣe, ati awọn iṣẹ ti eniyan kọọkan. —St. De de de de de Ifihan si Igbesi aye Devout, p. 33, itumọ nipasẹ John K. Ryan
A ti wa ni kọọkan, sibẹsibẹ, pe si igbẹsin, ni otitọ, si gbadura laiduro. [2]1 Thess 5: 17 Bawo ni yi ṣee ṣe? Nípasẹ̀ ọkàn kan tí a sọ̀rọ̀ sí ọ̀dọ̀ Ọlọ́run ní ìṣẹ́jú kọ̀ọ̀kan lójúmọ́.
Ni ọjọ miiran, Mo ni lati gbe nkan lọ si abà. Iṣẹ-ṣiṣe ti o rọrun, ọkan ti nipasẹ gbogbo awọn ifarahan jẹ igbagbe patapata ati kekere. 
Ṣugbọn bi mo ti n jade lọ sinu afẹfẹ aṣalẹ, Mo sọ pe, "Oluwa, eyi ni ifẹ Rẹ, ounjẹ mi. Pẹlu igbesẹ kọọkan, Mo nifẹ Rẹ, bu ọla fun Ọ, ati rin pẹlu Rẹ ni iṣẹ akoko yii." Ati bi aimọgbọnwa bi iyẹn ti le dun, Mo di mimọ nipa Ọlọrun; Mo tún mọ̀ nípa ìfẹ́ Bàbá, àti pé gbogbo mi ní ìdùnnú pẹ̀lú àkókò ayérayé. Bẹ́ẹ̀ ni, báwo ni àwọn ọjọ́ wa ṣe gbọ́dọ̀ gbé, ní mímọ̀ nígbà gbogbo nípa wíwàníhìn-ín Ọlọ́run (yálà a ní ìmọ̀lára Rẹ̀ tàbí a kò ní ìmọ̀lára Rẹ̀), ṣíṣe ojuse ti akoko naa, awon kekere miniscule iṣe, pẹlu nla ife. Nigbana ni Ọrun ati aiye intersect, ati ohun ti o han lati wa ni "ko si ohun" di imbued pẹlu "Ohun gbogbo".
Gbiyanju eyi, paapaa ni bayi bi o ti n ka. Sọ fun Ọlọrun pe, "Mo nifẹ rẹ. Mo ka eyi nisisiyi nipasẹ Rẹ, pẹlu Rẹ, ati ninu Rẹ, ni isokan ti Ẹmí Mimọ, ki gbogbo ogo ati ọlá le jẹ ti nyin Baba Olodumare, lai ati lailai." Ẹbọ kekere ti akoko yii, ẹbun kekere yii, jẹ gangan bi o ṣe n gbe “oyè alufaa ọba” rẹ.
Ṣùgbọ́n ní ti gidi, bí a bá ń bá a nìṣó ní gbígbà irú àwọn àdúrà bẹ́ẹ̀ nígbà gbogbo, ó ṣeé ṣe kí a má lè kọ́ kíláàsì kan, kíkópa nínú ìpàdé, kíkọ ìdánwò, àti bẹ́ẹ̀ bẹ́ẹ̀ lọ. wa" pelu Re. Awọn gbolohun ọrọ ti o rọrun gẹgẹbi "Jesu, Mo gbẹkẹle ọ," tabi paapaa "Jesu" jẹ awọn ọna kekere ti a le ranti ọkàn—Àwọn ọ̀rọ̀ tó ràn wá lọ́wọ́ kíákíá gbé ojú wa lé Olúwa. [3]cf. Ìrántí Ni ọna yii, ọkan rẹ yoo tun ṣe atunṣe, nitori lati ṣiṣẹ ati ṣere pẹlu Ọlọrun ni lati gbe fun Rẹ, fun ijọba Rẹ, ati lati bẹrẹ si ni iriri ijọba ti o "sunmọ."
Bẹ́ẹ̀ ni, wíwo Ọlọ́run jẹ́ wíwo ayérayé.
aṣalẹ
Láìsí àní-àní nígbà tí ó bá di alẹ́, a ó ti kọsẹ̀, ṣubú, a ó sì gbàgbé láti yí ara wa sọ́dọ̀ Ọlọ́run ní ọ̀sán. 
Nigbati aṣalẹ ba de, a nilo lati tun ṣe iwọn ọkan wa ṣaaju ki a to sun. Nínú ìrẹ̀lẹ̀, a ní láti tọ Ọlọ́run lọ pẹ̀lú àyẹ̀wò ṣókí ti ẹ̀rí ọkàn, jẹ́wọ́ àwọn ìkùnà wa, kí a sì fi ìgbésí ayé wa lé e lọ́wọ́. Eyi yẹ ki o jẹ akoko isunmọ laarin iwọ ati Baba bi o ṣe jẹwọ lẹẹkansi aanu ati idariji ailopin Rẹ ati opin rẹ
bility lati nifẹ. Ni ọna yii, ọkan rẹ tun ni itunu ati imupadabọ sipo ni owurọ ọjọ keji o le bẹrẹ ọjọ rẹ laisi “ijekuje” ti ana.
Maṣe fun eṣu ni aye nipa jijẹ ki oorun wọ si ọkan ti ko ni iwọn.
TUN BẸRẸ
Títún ọkàn-àyà padà túmọ̀ sí bẹ̀rẹ̀ léraléra bí a ṣe ń gun òkè ńlá ìjẹ́mímọ́ lọ sí ìrẹ́pọ̀ pẹ̀lú Ọlọ́run—ìkọsẹ̀, dídálẹ́kọ̀ọ́, àti jí dìde lẹ́ẹ̀kan sí i. Bi mo ti sọ lati Catechism ni mi kẹhin webcast lori Agbara Agbelebu...
Ẹniti o gun oke ko duro lati ibẹrẹ si ibẹrẹ, nipasẹ awọn ibẹrẹ ti ko ni opin. -Katoliki ti Ile ijọsin Katoliki, 2015
Maṣe bẹru nigbati o ba rii pe o ni lati tun ọkan rẹ ṣe nigbagbogbo, tabi pe o ti lọ fun awọn wakati pupọ lai ronu Ọlọrun! Kàkà bẹ́ẹ̀, lo èyí gẹ́gẹ́ bí ìṣẹ́jú kan láti rẹ ara rẹ sílẹ̀ kí o sì jẹ́wọ́ pé bóyá ni o kò ní ìfẹ́ pẹ̀lú Ọlọ́run bí o ṣe rò pé o wà, pé o ń wá ìjọba rẹ ju tirẹ̀ lọ, àti pé ìyípadà púpọ̀ ṣì kù nínú ìgbésí ayé rẹ. O dara, fun iru bii iwọ ati emi ni Jesu ko wa fun kanga, ṣugbọn fun awọn alaisan. [4]cf. Máàkù 2: 17 Gbigbe igbesi aye nigbagbogbo ni iwaju Ọlọrun pẹlu gbogbo ọkan, ọkàn, ati agbara, wa nipasẹ ọna habit.
Nitorinaa, igbesi aye adura jẹ iwa ti wiwa niwaju Ọlọrun mimọ lẹẹmẹta ati ni ajọṣepọ pẹlu rẹ. Ibaṣepọ ti igbesi-aye yii ṣee ṣe nigbagbogbo nitori pe, nipasẹ Baptismu, a ti sọ wa ni isokan pẹlu Kristi.-Katoliki ti Ile ijọsin Katoliki, 2565
O ko le ṣe eyi laisi oore-ọfẹ Ọlọrun. Nítorí náà, gẹ́gẹ́ bí onísáàmù, gbé Olúwa kalẹ̀ níwájú rẹ ní gbogbo ìgbà tí o bá lè rántí, Ọlọ́run yóò sì ṣe ìyókù. Fi iṣu akara marun ati ẹja meji fun u ni owurọ, yoo bẹrẹ si bisi i ni gbogbo ọjọ rẹ, ni gbogbo igbesi aye rẹ. O le mu ọ wá sinu ayọ ti iṣọkan ni ida kan ti iṣẹju-aaya. Ṣugbọn ko ṣe bẹ, nitori ọna naa gbọdọ jẹ ọkan ti igbẹkẹle, ọrẹ, ibatan… igbagbọ. [5]wo Kini idi ti Igbagbọ? Ati gẹgẹ bi a ti mọ, iyẹn jẹ ọna ti ọpọlọpọ awọn ibẹrẹ, ọpọlọpọ awọn igbiyanju ati awọn atunṣe.
Sugbon o nyorisi si iye ainipekun, nihin ati lẹhin.
Ẹ ronupiwada, nitori ijọba ọrun kù si dẹ̀dẹ. ( Mát. 4:17 ) .
