A iwosan padasehin

MO NI gbiyanju lati kọ nipa awọn nkan miiran ni awọn ọjọ diẹ sẹhin, ni pataki ti awọn nkan wọnyẹn ti o n waye ninu Iji Nla ti o wa ni oke ni bayi. Ṣugbọn nigbati mo ba ṣe, Mo n fa ofo patapata. Paapaa inu mi bajẹ pẹlu Oluwa nitori pe akoko ti jẹ ọja laipẹ. Ṣugbọn Mo gbagbọ pe awọn idi meji lo wa fun “bulọọki onkọwe”…

Ọkan, ni pe Mo ni diẹ sii ju awọn iwe 1700, iwe kan, ati ọpọlọpọ awọn oju opo wẹẹbu ikilọ ati gba awọn onkawe ni iyanju nipa awọn akoko ti a n kọja. Ni bayi ti iji naa wa nibi, ati pe o han gbangba pupọ si gbogbo ṣugbọn awọn ẹru ti awọn ọkan ti “nkankan ti ko tọ”, Emi ko nilo lati tun ifiranṣẹ naa tun. Bẹẹni, awọn nkan pataki wa lati mọ pe ti n sọkalẹ ni iyara ni pike, ati pe iyẹn ni Ọrọ Bayi - Awọn ami Aaye naa n ṣe lojoojumọ (o le forukọsilẹ lofe). 

Ni pataki julọ, botilẹjẹpe, Mo gbagbọ pe Oluwa wa ni ibi-afẹde kan ni lokan lọwọlọwọ fun olukawe yii: lati mura ọ silẹ lati ko farada nikan nipasẹ Iji ti yoo ṣe idanwo fun gbogbo eniyan, ṣugbọn lati ni anfani lati “gbe ninu Ifẹ Ọrun” lakoko ati lẹhin. Ṣugbọn ọkan ninu awọn idiwọ nla julọ si gbigbe ni Ifẹ Ọrun ni tiwa ọgbẹ: awọn ilana ero ti ko ni ilera, awọn idahun ti o wa ni abẹlẹ, awọn idajọ, ati awọn ẹwọn ti ẹmi ti o ṣe idiwọ fun wa lati ni anfani lati nifẹ, ati ifẹ. Lakoko ti Jesu ko nigbagbogbo mu ara wa larada ni igbesi aye yii, O fẹ lati mu ọkan wa larada.[1]John 10: 10 Eyi ni ise Irapada! Ni otitọ, O ni tẹlẹ mu wa larada; o kan ọrọ kan ti titẹ sinu agbara yẹn lati mu wa si ipari.[2]cf. Flp 1: 6

Oun tikararẹ ru awọn ẹṣẹ wa ninu ara rẹ lori agbelebu, ki, ni ominira kuro ninu ẹṣẹ, a le wa laaye fun ododo. Nipa ọgbẹ rẹ o ti mu larada. (1 Peteru 2:24)

Ìrìbọmi bẹ̀rẹ̀ iṣẹ́ yìí, ṣùgbọ́n fún ọ̀pọ̀ jù lọ wa, kì í sábàá parí rẹ̀.[3]cf. 1 Pita 2:1-3 Ohun ti a nilo ni awọn ipa agbara ti awọn Sakramenti miiran (ie Eucharist ati Ilaja). Ṣugbọn paapaa iwọnyi le jẹ aibikita diẹ ti a ba dè wa sinu iro - bi paralytic. 

Àti pé, gẹ́gẹ́ bí mo ti sọ̀rọ̀ rẹ̀ ṣáájú, ó ti wà lọ́kàn mi láti ṣamọ̀nà àwọn òǹkàwé mi sínú “ìdásókè ìwòsàn” lórí Íńtánẹ́ẹ̀tì àìjẹ́-bí-àṣà, kí Jésù lè bẹ̀rẹ̀ ìwẹ̀nùmọ́ jíjinlẹ̀ nínú ọkàn wa. Gẹgẹbi itọsọna, Emi yoo fa lori awọn ọrọ ti Oluwa sọ fun mi lakoko aipẹ mi Ifaseyin Ijagunmolu, ó sì ṣamọ̀nà yín sínú àwọn òtítọ́ wọ̀nyí, nítorí “òtítọ́ yóò dá yín sílẹ̀ lómìnira.”

Nípa bẹ́ẹ̀, mo ń kó ipa tí “ọkùnrin mẹ́rin” tí wọ́n mú arọ wá sọ́dọ̀ Jésù nísinsìnyí:

Wọ́n sì gbé arọ kan wá sọ́dọ̀ rẹ̀, tí àwọn ọkùnrin mẹ́rin gbé. Wọn ò lè sún mọ́ Jésù nítorí ogunlọ́gọ̀ náà, wọ́n ṣí òrùlé tó wà lókè rẹ̀. Lẹ́yìn tí wọ́n ti já, wọ́n sọ àkéte tí arọ náà dùbúlẹ̀ lé. Nígbà tí Jésù rí ìgbàgbọ́ wọn, ó sọ fún arọ náà pé, “Ọmọ, a dárí ẹ̀ṣẹ̀ rẹ jì ọ́. ( Máàkù 2:1-12 )

Bóyá ẹnu yà arọ náà nígbà tó gbọ́ ohun tí Jésù sọ “A dari ese re ji.” Lẹhinna, ko si igbasilẹ ti paralytic sọ ọrọ kan. Ṣugbọn Jesu mọ ṣaaju ki ẹlẹgba naa ṣe ohun ti o ṣe pataki julọ ati pataki julọ fun igbesi aye rẹ: aanu. Àǹfààní wo ni ó jẹ́ láti gba ara là bí kò ṣe fún ọkàn láti dúró nínú àìsàn? Bákan náà, Jésù Oníṣègùn Ńlá mọ ohun tó o nílò gan-an nísinsìnyí, bó tilẹ̀ jẹ́ pé o lè má ṣe bẹ́ẹ̀. Nítorí náà, tí o bá fẹ́ wọ inú ìmọ́lẹ̀ òtítọ́ Rẹ̀, nígbà náà, jẹ́ ìmúrasílẹ̀ fún àìròtẹ́lẹ̀… 

Ẹ wá, Gbogbo Ẹni tí Òùngbẹ Ngbẹ!

Gbogbo eyin ti ongbe ngbe.
wá si omi!
Iwọ ti ko ni owo,
wá, ra ọkà ati ki o jẹ;
Wa ra ọkà laini owo,
waini ati wara laisi iye owo!
(Aisaya 55: 1)

Jesu fe lati mu o larada. Ko si iye owo. Sugbon o ni lati "wá"; o ni lati sunmọ Rẹ ni igbagbọ. Fun O…

… o fi ara rẹ han si awọn ti ko gba a gbọ. ( Ọgbọ́n 1:2 )

Boya ọkan ninu awọn ọgbẹ rẹ ni pe iwọ ko gbẹkẹle Ọlọrun gaan, maṣe gbagbọ pe yoo mu ọ larada. Mo gba iyẹn. Sugbon iro ni. Jesu le ma mu yin larada bi o or Nigbawo o ro, ṣugbọn ti o ba persevered ni igbagbọ, yoo ṣẹlẹ. Ohun ti nigbagbogbo dina iwosan Jesu jẹ irọ - irọ ti a gbagbọ, fi iṣura sinu ati ki o faramọ, diẹ sii ju Ọrọ Rẹ lọ. 

Fun awọn imọran arekereke ya awọn eniyan kuro lọdọ Ọlọrun… (Ọgbọn 1: 3)

Ati nitorinaa awọn iro wọnyi nilo lati parun. Wọn jẹ, lẹhinna, awọn modus operandi ti wa perennial ọtá:

Apania li on li àtetekọṣe, kò si duro li otitọ, nitoriti kò si otitọ ninu rẹ̀. Nígbà tí ó bá ń purọ́, ó máa ń sọ̀rọ̀ ní ìwà, nítorí pé òpùrọ́ ni, baba irọ́ sì ni. ( Jòhánù 8:44 )

O purọ lati pa alaafia wa, lati pa ayọ, lati pa iṣọkan, awọn ibatan ipaniyan, ati pe ti o ba ṣeeṣe, ipaniyan ireti. Nítorí nígbà tí ẹ̀yin bá ti sọ ìrètí nù, tí ẹ sì ń gbé nínú irọ́ náà, Satani yóò ní ọ̀nà tirẹ̀ pẹ̀lú yín. Nitorinaa, a nilo lati fọ awọn iro yẹn pẹlu otitọ lati ẹnu Jesu funrarẹ:

Njẹ ọkan dabi oku ti o bajẹ ki o le wa ni oju eniyan, ko si [ireti ti imupadabọsipo ati pe ohun gbogbo yoo ti sọnu tẹlẹ, kii ṣe bẹẹ pẹlu Ọlọrun. Iyanu ti aanu Ọlọrun wa mu ẹmi yẹn pada ni kikun. Oh, bawo ni ibanujẹ awọn ti ko ṣe anfani iṣẹ iyanu ti aanu Ọlọrun! —Jesu si St. Faustina, Aanu Olohun Ninu Ọkàn Mi, Iwe ito iṣẹlẹ ojojumọ, n. 1448

Nitorina ni bayi, kii ṣe ọrọ ti awọn ikunsinu rẹ ṣugbọn ti igbagbọ. O ni lati gbẹkẹle pe Jesu le ati pe o fẹ lati mu ọ larada ki o si sọ ọ di ominira kuro ninu awọn irọ ti alade okunkun.

Ní gbogbo àyíká ipò, ẹ di ìgbàgbọ́ mú gẹ́gẹ́ bí apata, láti pa gbogbo ọfà ẹni búburú náà tí ń jóná. ( Éfésù 6:16 )

Ati bẹ, Iwe Mimọ tẹsiwaju:

Ẹ wá OLUWA nígbà tí ẹ lè rí i,
pè é nígbà tí ó wà nítòsí.
Jẹ ki awọn enia buburu kọ̀ ọ̀na wọn silẹ,
ati awọn ẹlẹṣẹ ero wọn;
Jẹ ki wọn yipada si Oluwa lati ri ãnu;
sí Ọlọ́run wa, ẹni tí ó jẹ́ ọ̀làwọ́ ní ìdáríjì.
(Aisaya 55: 6-7)

Jesu fe ki o ke pe Oun ki O le gba o la, fun “Gbogbo ẹni tí ó bá ń ké pe orúkọ Oluwa ni a óo gbà.” [4]Ìgbésẹ 2: 21 Ko si akiyesi si iyẹn, ko si ipo ti o sọ nitori pe o ti ṣe eyi tabi ẹṣẹ yẹn ati eyi ni ọpọlọpọ igba, tabi ṣe ipalara fun ọpọlọpọ eniyan yii, pe o jẹ alaimọ. Bí Pọ́ọ̀lù, ẹni tí ó pa àwọn Kristẹni ṣáájú ìyípadà rẹ̀, bá lè rí ìwòsàn àti ìgbàlà,[5]Awọn iṣẹ 9: 18-19 iwọ ati emi le wa ni larada ati igbala. Nigbati o ba fi opin si Ọlọrun, o fi opin si agbara ailopin Rẹ. Jẹ ki a ma ṣe bẹ. Eyi ni wakati ti nini igbagbọ “bi ọmọde” ki Baba le nifẹ rẹ bi iwọ ti jẹ nitootọ: Ọmọkunrin tabi ọmọbinrin Rẹ. 

Ti o ba ṣe, lẹhinna Mo gbagbọ pẹlu gbogbo ọkan mi pe lẹhin igbapada kekere yii…

ninu ayo ni iwo o jade,
li alafia li a o mu nyin wá ile;
Òkè ńláńlá àti òkè kéékèèké yóò bú ní orin níwájú rẹ.
gbogbo igi pápá yóò pàtẹ́wọ́.
(Aisaya 55: 12)

A Iya ká padasehin

Nitorinaa, ṣaaju ki a to bẹrẹ, Mo ni awọn nkan diẹ lati kọja ni kikọ atẹle ti o ṣe pataki si eyi jẹ ipadasẹhin aṣeyọri fun ọ. Mo tun fẹ lati pari ipadasẹhin yii ni oṣu Maria yii nipasẹ Pentikọst Sunday (May 28th, 2023), nitori nikẹhin, iṣẹ yii yoo kọja nipasẹ ọwọ rẹ ki o le jẹ iya rẹ ki o mu ọ sunmọ Jesu - diẹ sii ni odidi, alaafia, ayo, ati ki o setan fun ohunkohun ti Ọlọrun ni ipamọ tókàn fun o. Ni apakan tirẹ, o n ṣe ifaramọ lati ka awọn iwe wọnyi ki o si ya akoko sọtọ lati jẹ ki Ọlọrun sọrọ si ọ. 

Nitorinaa iyẹn sọ pe, Mo n yi awọn ijọba pada ni bayi si Iya wa ti o jẹ ohun elo pipe fun awọn oore-ọfẹ ti Mẹtalọkan Mimọ lati ṣàn si ọkan yin. Akọwe mi jẹ peni rẹ bayi. Jẹ ki ọrọ rẹ ki o wa ninu temi, ati temi ninu tirẹ. Arabinrin Imọran rere, gbadura fun wa.

(PS Ni ọran ti o ko ṣe akiyesi, “bulọọki onkọwe” ti pari)

 

Ṣe atilẹyin iṣẹ-ojiṣẹ alakooko kikun ti Mark:

 

pẹlu Nihil Obstat

 

Lati rin irin-ajo pẹlu Marku ni awọn Bayi Ọrọ,
tẹ lori asia ni isalẹ lati alabapin.
Imeeli rẹ kii yoo pin pẹlu ẹnikẹni.

Bayi lori Telegram. Tẹ:

Tẹle Marku ati ojoojumọ “awọn ami ti awọn igba” lori MeWe:


Tẹle awọn iwe Marku nibi:

Gbọ lori atẹle:


 

 
Sita Friendly, PDF & Email

Awọn akọsilẹ

Awọn akọsilẹ
1 John 10: 10
2 cf. Flp 1: 6
3 cf. 1 Pita 2:1-3
4 Ìgbésẹ 2: 21
5 Awọn iṣẹ 9: 18-19
Pipa ni Ile, IWOSAN RETREAT.