JUST nigba ti a ba ro pe Ọlọrun yẹ ki o jabọ sinu aṣọ ìnura, O ju ni miiran diẹ sehin. Eyi ni idi ti awọn asọtẹlẹ bi pato bi "Oṣu Kẹwa yii” ni a gbọdọ kà pẹlu ọgbọn ati iṣọra. Ṣùgbọ́n a tún mọ̀ pé Olúwa ní ètò kan tí a ń mú wá sí ìmúṣẹ, ètò tí ó jẹ́ ti o pari ni awọn akoko wọnyi, gẹgẹ bi kii ṣe ọpọlọpọ awọn ariran nikan ṣugbọn, ni otitọ, awọn Baba Ijọ Ibẹrẹ.
Ohun Aposteli Ago
Lẹ́yìn tí Ìwé Mímọ́ sọ pé “ọjọ́ kan dà bí ẹgbẹ̀rún ọdún, ẹgbẹ̀rún ọdún sì dà bí ọjọ́ kan,”[1]2 Pet 3: 8 Awọn Baba Ṣọọṣi fọ itan sinu ẹgbẹrun mẹrin ọdun lati Adam si ibi ibi Kristi, ati lẹhinna ọdun ẹgbẹrun meji ti o tẹle. Fun wọn, Ago yii jẹ akin si awọn ọjọ mẹfa ti ìṣẹ̀dá, èyí tí “ọjọ́ keje” ìsinmi yóò tẹ̀lé e:
. . . bi ẹnipe ohun ti o yẹ ti awọn eniyan mimọ yoo ni lati gbadun iru isinmi-isimi-isimi kan ni akoko yẹn, isinmi mimọ kan lẹhin awọn iṣẹ-ṣiṣe ti ẹgbẹrun ọdun mẹfa lati igba ti a ti ṣẹda eniyan ... ẹgbẹrun ọdun, bi ti ọjọ mẹfa, iru ọjọ isimi ọjọ keje ni aseyori ẹgbẹrun ọdun… Àti pé èrò yìí kì yóò jẹ́ àtakò, bí wọ́n bá gbàgbọ́ pé ayọ̀ àwọn ènìyàn mímọ́, ní Ọjọ́ Ìsinmi yẹn, yíò jẹ́ ti ẹ̀mí, àti ní àbájáde rẹ̀ ní iwájú Ọlọ́run… —St. Augustine ti Hippo (354-430 AD; Dókítà ṣọọṣi), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Ile-ẹkọ giga Catholic ti America Press
Nitorinaa ṣiṣe iṣiro ti o rọrun, ẹgbẹrun ọdun mẹfa tọ wa lọ si Jubilee Nla ti Pope John Paul II ṣe ayẹyẹ ni ọdun 2000 AD pataki ti o mu wa wá si irọlẹ ti “ọjọ kẹfa” nínú ìlà àwọn àpọ́sítélì. Gẹ́gẹ́ bí Àṣà Ibi Mímọ́ ti wí, nígbà náà, a “ń ré ẹnu ọ̀nà ìrètí kọjá” sínú rẹ̀ Isinmi ti mbọ or “Ojo Oluwa” ati kini ohun ijinlẹ ti a npe ni "akoko ti alaafia.” Eleyi ti a timo ninu awọn ti alufaa-fọwọsi Awọn iwe ti iranṣẹ Ọlọrun Luisa Piccarreta ti ifiranṣẹ akọkọ jẹ imuṣẹ ti “Baba Wa” - Ìjọba Rẹ dé, Kí ìfẹ́ Rẹ ṣẹ ní ayé gẹ́gẹ́ bí ti Ọ̀run - ni awọn akoko wọnyi.
Ninu Ṣiṣẹda, Apẹrẹ mi ni lati ṣe Ijọba ti Ifẹ Mi ninu ẹmi ẹda mi. Idi akọkọ mi ni lati ṣe ki ọkunrin kọọkan jẹ aworan ti Mẹtalọkan atọrunwa nipa agbara imuse ifẹ Mi ninu rẹ. Ṣugbọn nipa yiyọ eniyan kuro ni Ifẹ Mi, Mo padanu Ijọba Mi ninu rẹ, ati fun ọdun 6000 Mo ti ni lati jagun. -Lati awọn iwe-iranti Luisa, Vol. XIV, Kọkànlá Oṣù 6th, 1922; Awọn eniyan mimọ ninu Ifẹ Ọlọhun nipasẹ Fr. Sergio Pellegrini, pẹlu ifọwọsi ti Archbishop ti Trani, Giovan Battista Pichierri
Nibẹ ni wipe 6000-odun tabi mẹfa-ọjọ Ago lẹẹkansi lẹhin eyi ti Jesu ati Awọn ileri mimọ, kii ṣe opin aye, ṣugbọn a isọdọtun:
Ọmọbinrin ayanfẹ mi, Mo fẹ lati jẹ ki o mọ aṣẹ ti Ipese Mi. Ni gbogbo ẹgbẹrun meji ọdun Mo ti sọ tuntun di aye. Ní ẹgbẹ̀rún méjì ọdún àkọ́kọ́, mo fi àkúnya omi sọ ọ́ di tuntun; ni ẹgbẹrun meji meji Mo tun sọ ọ di tuntun pẹlu wiwa Mi lori ilẹ nigbati mo fi ẹda eniyan mi han, lati eyiti, bi ẹnipe lati ọpọlọpọ awọn fissures, Ọlọrun mi ti tàn jade. Awọn ẹni rere ati awọn eniyan mimọ gan-an ti awọn ọdun meji meji ti o tẹle ti gbe lati awọn eso ti Eda Eniyan Mi ati pe, ni awọn isunmi, wọn ti gbadun Iwa-Ọlọrun Mi. Bayi a wa ni ayika kẹta ẹgbẹrun meji ọdun, ati nibẹ ni yio je a kẹta isọdọtun. Eyi ni idi fun iporuru gbogbogbo: kii ṣe nkan miiran ju igbaradi ti isọdọtun kẹta… [2]Jesu tesiwaju, “Ti o ba jẹ pe ninu isọdọtun keji Mo ṣe afihan ohun ti Eda Eniyan Mi ṣe ati jiya, ati diẹ ninu ohun ti Ọlọrun mi n ṣiṣẹ, ni bayi, ni isọdọtun kẹta yii, lẹhin ti ilẹ yoo di mimọ ati apakan nla ti iran lọwọlọwọ, Emi yoo parun. ani diẹ oninurere pẹlu awọn ẹda, ati ki o Emi yoo se àsepari awọn isọdọtun nipa fifi ohun ti Ọlọrun mi ṣe laarin mi Eda eniyan; bi mi Ibawi Yoo si sise pẹlu eniyan ife; bawo ni ohun gbogbo ti wa ni asopọ laarin Mi; bí mo ṣe ṣe tí mo sì tún ohun gbogbo ṣe, àti bí gbogbo ìrònú ẹ̀dá kọ̀ọ̀kan pàápàá ṣe jẹ́ àtúnṣe láti ọ̀dọ̀ mi, tí a sì fi èdìdì dì pẹ̀lú Ìfẹ́ Ọ̀run mi.” —Jésù sí Luisa, January 29, 1919, Ìdìpọ̀ 12
Ago gbogbogbo ti wa niwaju oju wa ni gbogbo igba.
A wa lori ẹnu-ọna ti ibi tuntun. Ṣugbọn awọn ibi-ibí tuntun nigbagbogbo ni irora irọbi ṣaju, ati pe iyẹn ni ohun ti o ni iriri ni bayi, botilẹjẹpe, fun igba melo, ko si ẹnikan ti o mọ. Ohun ti o daju ni pe we ni awọn iran (s) ti awọn Baba Ìjọ sọ nipa, awọn ti o yoo kọja lati awọn kẹfa sinu keje, wiwa ọjọ ni Ijọba ti Ifẹ Ọlọhun…
Iwe-mimọ sọ pe: 'Ọlọrun si sinmi ni ọjọ keje kuro ninu gbogbo iṣẹ Rẹ'… Ati ni ọjọ mẹfa ti a da awọn ohun ti a pari; o han gbangba, nitorinaa, pe wọn yoo wa si opin ni ẹgbẹrun ọdun kẹfa… Ṣugbọn nigbati Aṣodisi Kristi yoo ti ba ohun gbogbo jẹ ni agbaye, yoo jọba fun ọdun mẹta ati oṣu mẹfa, yoo si joko ni tẹmpili ni Jerusalemu; lẹhinna Oluwa yoo wa lati Ọrun ninu awọsanma… fifiranṣẹ ọkunrin yii ati awọn ti o tẹle e sinu adagun ina; ṣugbọn mu awọn akoko ti ijọba wa fun awọn olododo, iyẹn ni, iyoku, ọjọ keje mimọ - Awọn wọnyi ni yoo waye ni awọn akoko ijọba, iyẹn ni, ni ọjọ keje the ọjọ isimi tootọ ti awọn olododo… Awọn ti o rii John, ọmọ-ẹhin Oluwa, [sọ fun wa] pe wọn gbọ lati ọdọ rẹ bi Oluwa ti nkọ ati sọ nipa awọn akoko wọnyi… —St. Irenaeus of Lyons, Bàbá Ṣọ́ọ̀ṣì (140–202 AD); Haverses Adversus, Irenaeus ti Lyons, V.33.3.4, Awọn baba ti Ile ijọsin, CIMA Publishing Co.; (St. Irenaeus jẹ ọmọ ile-iwe ti St. Polycarp, ẹniti o mọ ati kọ ẹkọ lati ọwọ Aposteli John ati pe lẹhinna o jẹ bishọp ti Smyrna nipasẹ John.)
…atẹle nipasẹ “kẹjọ” ati ọjọ ayeraye:
Ọlọ́run sì fi ọjọ́ mẹ́fà ṣe iṣẹ́ ọwọ́ rẹ̀, ó sì parí ní ọjọ́ keje, ó sì sinmi lé e, ó sì yà á sí mímọ́. Ẹ wá, ẹ̀yin ọmọ mi, sí ìtumọ̀ gbólóhùn yìí, “Ó parí ní ọjọ́ mẹ́fà.” Eyi tumọ si pe Oluwa yoo pari ohun gbogbo ni ẹgbẹrun mẹfa ọdun, nitori “ọjọ kan wa pẹlu Rẹ ni ẹgbẹrun ọdun.” On tikararẹ̀ si jẹri, wipe, Kiyesi i, loni yio dabi ẹgbẹrun ọdun. Nítorí náà, ẹ̀yin ọmọ mi, ní ọjọ́ mẹ́fà, èyíinì ni, ní ẹgbẹ̀rún mẹ́fà ọdún, ohun gbogbo yóò parí. “Ó sì sinmi ní ọjọ́ keje.” Èyí túmọ̀ sí: nígbà tí Ọmọ rẹ̀, tí ń bọ̀, yóò pa àkókò ènìyàn búburú run, tí yóò sì ṣèdájọ́ àwọn aláìwà-bí-Ọlọ́run, tí ó sì yí oòrùn, òṣùpá, àti ìràwọ̀ padà, nígbà náà ni yóò sinmi nítòótọ́ ní ọjọ́ keje. Jù bẹ́ẹ̀ lọ, Ó wí pé… nígbà tí èmi yóò fi ìsinmi fún ohun gbogbo, èmi yóò ṣe ìbẹ̀rẹ̀ ọjọ́ kẹjọ, èyíinì ni, ìbẹ̀rẹ̀ ayé mìíràn. -Iwe ti Barnaba (70-79 AD), Ch. 15, ti a kọ nipasẹ ọrundun keji Baba Aposteli
Iwifun kika
Millenarianism - Kini o jẹ ati Kii ṣe
Ṣe atilẹyin iṣẹ-ojiṣẹ alakooko kikun ti Mark:
pẹlu Nihil Obstat
Lati rin irin-ajo pẹlu Marku ni awọn Bayi Ọrọ,
tẹ lori asia ni isalẹ lati alabapin.
Imeeli rẹ kii yoo pin pẹlu ẹnikẹni.
Bayi lori Telegram. Tẹ:
Tẹle Marku ati ojoojumọ “awọn ami ti awọn igba” lori MeWe:
Tẹle awọn iwe Marku nibi:
Gbọ lori atẹle:
Awọn akọsilẹ
| ↑1 | 2 Pet 3: 8 |
|---|---|
| ↑2 | Jesu tesiwaju, “Ti o ba jẹ pe ninu isọdọtun keji Mo ṣe afihan ohun ti Eda Eniyan Mi ṣe ati jiya, ati diẹ ninu ohun ti Ọlọrun mi n ṣiṣẹ, ni bayi, ni isọdọtun kẹta yii, lẹhin ti ilẹ yoo di mimọ ati apakan nla ti iran lọwọlọwọ, Emi yoo parun. ani diẹ oninurere pẹlu awọn ẹda, ati ki o Emi yoo se àsepari awọn isọdọtun nipa fifi ohun ti Ọlọrun mi ṣe laarin mi Eda eniyan; bi mi Ibawi Yoo si sise pẹlu eniyan ife; bawo ni ohun gbogbo ti wa ni asopọ laarin Mi; bí mo ṣe ṣe tí mo sì tún ohun gbogbo ṣe, àti bí gbogbo ìrònú ẹ̀dá kọ̀ọ̀kan pàápàá ṣe jẹ́ àtúnṣe láti ọ̀dọ̀ mi, tí a sì fi èdìdì dì pẹ̀lú Ìfẹ́ Ọ̀run mi.” |