Di Frarun Ọlọrun

 

NIGBAWO o rin sinu yara kan pẹlu awọn ododo tuntun, wọn jẹ pataki kan joko nibẹ. Sibẹsibẹ, wọn lofinda de ọdọ rẹ o si fi awọn imọ inu rẹ kun pẹlu idunnu. Bakan naa, ọkunrin mimọ tabi obinrin le ma nilo lati sọ tabi ṣe pupọ ni iwaju omiiran, nitori oorun oorun ti iwa mimọ wọn ti to lati kan ẹmi ẹnikan.

Iyatọ nla wa laarin awọn ẹbun-nikan, ati awọn mimọ. Ọpọlọpọ eniyan lo wa ninu ara Kristi ti nwaye pẹlu awọn ẹbun… ṣugbọn awọn ti o ni ipa pupọ diẹ si awọn igbesi aye elomiran. Ati lẹhinna awọn kan wa ti o, laibikita awọn ẹbun wọn tabi paapaa aini, fi “oorun oorun Kristi” silẹ ninu ẹmi ẹnikan miiran. Iyẹn jẹ nitori wọn jẹ eniyan ti o wa ni iṣọkan pẹlu Ọlọrun, tani ife, ti o lẹhinna imbues gbogbo ọrọ wọn, iṣe, ati wiwa pẹlu Ẹmi Mimọ. ^[1]cf. MIMỌ DODO Gẹgẹ bi ọkọ ati iyawo ti di ara kan, bẹẹ naa, Onigbagbọ ti o duro ninu Jesu di ara kan nitootọ pẹlu Rẹ, nitorinaa mu oorun aladun Rẹ, oorun oorun ti ni ife.

… Ti mo ba ni awọn agbara asotele, ti mo si loye gbogbo ohun ijinlẹ ati gbogbo imọ, ati pe ti mo ba ni gbogbo igbagbọ, lati yọ awọn oke-nla lọ, ṣugbọn ti emi ko ni ifẹ, emi ko jẹ nkankan. (1 Kọr 13: 2)

Nitori ifẹ yii ko ju awọn iṣẹ to kan lọ, o ṣe pataki bi wọn ṣe jẹ. O jẹ igbesi aye eleri ti Ọlọrun ti o ṣe afihan iwa Kristi pupọ:

Ifẹ jẹ suuru ati oninuure; ìfẹ́ kì í jowú tàbí ṣògo; kii ṣe igberaga tabi aibuku. Ifẹ ko taku lori ọna tirẹ; kii ṣe ibinu tabi ibinu; ko ni yọ ninu aiṣododo, ṣugbọn o yọ̀ ninu ẹtọ… (1 Kọrinti 13: 4-6)

Ifẹ yii ni iwa mimọ ti Kristi. Ati pe a gbọdọ fi frarùn eleri yii silẹ nibikibi ti a ba lọ, boya o wa ni ọfiisi, ile, ile-iwe, yara atimole, ọjà, tabi pew.

Ile ijọsin nilo awọn eniyan mimọ. Gbogbo wọn ni a pe si iwa-mimọ, ati awọn eniyan mimọ nikan le sọ eniyan di tuntun. —SAINT JOHN PAUL II, Ifiranṣẹ Ọjọ Ọdọ Agbaye fun 2005, Ilu Vatican, Oṣu Kẹjọ Ọjọ 27, Ọdun 2004, Zenit.org

 

EVANGELIZING IN AGBARA

Apẹẹrẹ pipe ati apẹẹrẹ ti di frarùn Ọlọrun ni a ri ninu Awọn ohun ijinlẹ Ayọ ti Rosary.

Màríà, pelu “ailera” rẹ bi ọdọ, ọmọbinrin ọdun mẹdogun, fun ni “fiat” pipe si Ọlọrun. Gẹgẹ bii, Ẹmi Mimọ overshadows rẹ, ati o bẹrẹ lati gbe wiwa Jesu wa ninu rẹ, “Ọrọ di ara” Màríà jẹ́ onígbọràn, oníyọ̀ọ́nú, onírẹ̀lẹ̀, ẹni tí a fi sílẹ̀ sí ìfẹ́ Ọlọ́run, tí ó múra tán láti nífẹ̀ẹ́ aládùúgbò rẹ, tí wíwàníhìn-ín rẹ̀ di “ọ̀rọ̀” kan. O di awọn oorun didun ti Olorun. Nitorinaa nigbati o de ile ọmọ ibatan rẹ Elisabeti, ikini rẹ ti o rọrun to lati tan a ina ti ife ninu okan egbon re:

Nigbati Elisabeti gbọ ikini Màríà, ọmọ jò soke ninu rẹ, Elisabeti, ti o kun fun Ẹmi Mimọ, kigbe li ohùn rara o si wipe, Alabukún julọ ni iwọ ninu awọn obinrin, ibukun si ni fun ọmọ inu rẹ. Ati pe bawo ni eyi ṣe ṣẹlẹ si mi, ti iya Oluwa mi yoo fi tọ̀ mi wá? Nitori ni akoko yi ikini ikini rẹ de eti mi, ọmọ inu mi fò fun ayọ. Ibukún ni fun ẹnyin ti o gbagbọ pe ohun ti Oluwa sọ fun ọ yoo ṣẹ. ” (Luku 1: 41-44)

A ko sọ fun wa bii Elisabeti mọ pe Olugbala wa laarin Maria. Ṣugbọn rẹ ẹmí mọ ati ṣe iwari niwaju Ọlọrun, o si fun Elizabeth ni ayọ.

Eyi jẹ ipele oriṣiriṣi oriṣiriṣi ti ihinrere ti o kọja awọn ọrọ-o jẹ ẹri ti a eniyan mimo. Ati pe a rii eyi ti o nwaye ni igbagbogbo ni igbesi aye Jesu. "Tele me kalo,”O sọ fun ọkunrin yii tabi obinrin naa, wọn si fi ohun gbogbo silẹ! Mo tumọ si, eyi jẹ ainidii! Lati lọ kuro ni agbegbe itunu ọkan, lati fi aabo iṣẹ ẹni silẹ, lati fi ara ẹni han si ẹlẹgàn tabi lati fi awọn ẹṣẹ ẹni han ni gbangba kii ṣe ohun ti “awọn onilaraye” ṣe. Ṣugbọn eyi ni deede ohun ti Matteu, Peteru, Magdalene, Sakeu, Paul, ati bẹbẹ lọ ṣe. Kí nìdí? Nitori pe a fa awọn ẹmi wọn nipasẹ oorun oorun mimọ ti Ọlọrun. Wọn ti fa si orisun ti omi ìyè, eyiti ongbe ngbẹ gbogbo eniyan. A ngbẹ fun Ọlọrun, ati pe nigba ti a ba rii Rẹ ninu omiran, a fẹ diẹ sii. Eyi nikan ni o yẹ ki o fun ọ ati pe Mo ni igboya lati lọ pẹlu igboya sinu ọkan awọn eniyan: a ni nkan ti won fe, tabi dipo, Ẹnikan… aye si duro de ati nduro fun oorun oorun Kristi yii lati kọja lẹẹkansii.

Nitoribẹẹ, nigbati awọn miiran ba le ba Ọlọrun pade ninu wa, idahun wọn kii ṣe nigbagbogbo bi a ti sọ tẹlẹ. Nigba miiran, wọn yoo kọ wa silẹ patapata nitori frarun iwa mimọ jẹ ki wọn da wọn loju strùn ẹṣẹ ninu okan tiwon. Nitorinaa, St Paul kọwe pe:

Ọpẹ ni fun Ọlọrun, ẹniti o nṣamọna wa nigbagbogbo ninu iṣẹgun ninu Kristi, ati nipasẹ wa ntan frarùn ìmọ Ọlọrun nibi gbogbo. Nitori awa ni oorun oorun ti Kristi si Ọlọrun laarin awọn ti a n gbala ati laarin awọn ti o ṣegbé, si ọkan ni grùn lati iku si iku, si ekeji oorun oorun lati igbesi aye si iye… a sọrọ ninu Kristi. (2 Kọr 2: 14-17)

Bẹẹni, a gbọdọ jẹ “Nínú Kristi” lati mu oorun oorun Ọlọrun wa wa…

 

MIMO TI Okan

Bawo ni a ṣe di oorun oorun ti Ọlọrun? O dara, ti awa pẹlu ba nru oorun ẹṣẹ, tani yoo ni ifamọra si wa? Ti ọrọ wa, awọn iṣe, ati awọn iṣesi wa ba jẹ ọkan ti o wa “ninu ẹran ara”, lẹhinna a ko ni nkankan lati fun ni agbaye, ayafi boya, ẹgan.

Ọkan ninu awọn akori ti o lagbara julọ ti o nwaye lati inu pontificate ti Pope Francis ni ikilọ kan lodi si “ẹmi ẹmi-aye” ti o yọ Kristi kuro ninu ọkan eniyan.

'Nigbati ẹnikan ba ko ẹṣẹ jọ, o padanu agbara rẹ lati fesi o bẹrẹ si bajẹ.' Paapa ti ibajẹ ba dabi pe o fun ọ ni ayọ diẹ, agbara ati mu ki o ni itẹlọrun pẹlu ara rẹ, o sọ, nikẹhin ko ṣe nitori ko 'fi aye silẹ fun Oluwa, fun iyipada… Ti o buruju [iwa] ibajẹ ni ẹmi ti ayé! ' —POPE FRANCIS, Homily, Vatican City, Oṣu kọkanla 27th, 2014; Zenit

Nitorina ẹ jẹ alafarawe Ọlọrun, bi awọn ọmọ olufẹ, ki ẹ si mã gbe ninu ifẹ, gẹgẹ bi Kristi ti fẹ wa, ti o si fi ara rẹ̀ le wa lọwọ fun wa bi irubọ si Ọlọrun fun arorùn didùn. Iwa ibajẹ tabi aimọ eyikeyi tabi ojukokoro paapaa ko gbọdọ mẹnuba l’arin yin, gẹgẹ bi o ti yẹ laarin awọn ẹni mimọ, ko si iwa ibajẹ tabi aṣiwère tabi ọrọ iyanju, eyiti ko wa ni ipo, ṣugbọn dipo, idupẹ. (Ephfé 5: 1-4)

St Paul n kọni awọn abala meji ti igbesi aye Onigbagbọ, awọn inu ilohunsoke ati ode ìyè tí ó parapọ̀ di “nínú Kristi” Papo wọn dagba mimo ti okan pataki lati mu therun Ọlọrun jade:

I. Igbesi aye Inu

Ọkan ninu awọn rogbodiyan nla ni Ile-ijọsin loni ni pe awọn kristeni diẹ ni igbesi aye inu. Kini eyi? Igbesi aye ọrẹ, adura, iṣaro, ati iṣaro Ọlọrun. ^[2]cf. Lori Adura ati Siwaju sii Lori Adura Fun diẹ ninu awọn Katoliki, igbesi aye adura wọn bẹrẹ ni owurọ ọjọ Sundee ati pari ni wakati kan nigbamii. Ṣugbọn ko si siwaju sii ti awọn eso-ajara le dagba ni ilera nipa gbigbero wakati kan ni ọsẹ kan lori ajara ju ẹmi ti a ti baptisi le dagba ninu iwa-mimọ nipasẹ ibatan pipe pẹlu Baba. Fun,

Adura ni igbesi aye ti okan tuntun. —Catechism ti Ile ijọsin Katoliki, n. Odun 2697

Laisi adura aye, laisi jijẹ “asopọ” si Ajara ki Sap ti Ẹmi Mimọ n ṣan, ọkan ti a baptisi n ku, ati smellrùn ti pẹ ati ibajẹ ibajẹ yoo jẹ scrun kan ṣoṣo ti ọkàn gbe.

II. Igbesi aye ode

Ni apa keji, ẹnikan le gbadura ọpọlọpọ awọn ifarabalẹ, lọ si Mass ojoojumọ, ki o wa si ọpọlọpọ awọn iṣẹlẹ ti ẹmi… ṣugbọn ayafi ti isokuso ti ara ati awọn ifẹkufẹ rẹ, ayafi ti a ba fi ohun inu han ni ita, lẹhinna awọn irugbin iyanu ti Ọrọ Ọlọrun, ti a gbin ninu adura, yoo jẹ…

Ti awọn àníyàn ati ọrọ̀ ati awọn igbadun ti igbesi aye pa, wọn [yoo] kuna lati so eso ti o dagba. (Lúùkù 8:14)

O jẹ “eso ti o dagba” yii ti o mu oorun oorun Kristi wa si agbaye. Nitorinaa, inu ati igbesi aye ode darapọ lati ṣe oorun aladun ti iwa mimọ mimọ.

 

Bii o ṣe le di FRFẸ RẸ…

Gba mi laaye lati pari nipa pinpin awọn ọrọ giga wọnyi, titẹnumọ lati Arabinrin Wa, lori bi o lati di grun Ọlọrun ni agbaye…

Jẹ ki therun igbesi-aye Ọlọrun gan-an wa ninu rẹ: oorun oorun ti ore-ọfẹ ti o wọ ọ, ti ọgbọn ti o tan imọlẹ fun ọ, ti ifẹ ti o dari ọ, ti adura ti o mu ọ duro, ti imukuro ti o sọ di mimọ.

Ṣe idaniloju awọn imọ-ara rẹ ...

Jẹ ki awọn oju jẹ awọn digi iwongba ti ẹmi. Ṣii wọn lati gba ati lati fun imọlẹ iwa-rere ati ti ore-ọfẹ, ati sunmọ wọn si gbogbo ibi ati ipa ẹṣẹ.

Jẹ ki ahọn gba ararẹ laaye lati ṣe agbekalẹ awọn ọrọ ti oore, ti ifẹ ati ti otitọ, ati nitorinaa jẹ ki ipalọlọ jinlẹ julọ julọ yika nigbagbogbo Ibiyi ti ọrọ kọọkan.

Jẹ ki ọkan ṣii ara rẹ nikan si awọn ero ti alaafia ati aanu, ti oye ati igbala, ati ki o ma ṣe jẹ ki o di alaimọ nipasẹ idajọ ati ibawi, pupọ julọ nipa ika ati ibawi.

Jẹ ki ọkan ki o wa ni pipade ṣinṣin si gbogbo isomọ ti ko dara si ara ẹni, si awọn ẹda ati si agbaye ti o ngbe, ki o le ṣii funrararẹ nikan si kikun ti ifẹ Ọlọrun ati aladugbo.

Maṣe, bi ni akoko bayi ọpọlọpọ awọn ọmọ mi ti o ṣubu ti nilo ifẹ mimọ ati ti eleri, lati le gbala. Ninu Ẹmi Immaculate mi Emi yoo ṣe njagun ọkọọkan rẹ ni iwa mimọ ti ifẹ. Ironupiwada ti mo n beere lọwọ yin, eyin ọmọ mi; eyi ni igboya ti o gbọdọ ṣe, lati le mura ara yin fun iṣẹ ti o duro de ọ ki o si sa fun awọn ikẹkun ti o lewu eyiti Ọta mi gbe kalẹ fun ọ.

—Ti awọn Alufa, Awọn ọmọ Ayanfẹ ti Arabinrin Wa, Fr. Don Stefano Gobbi (pẹlu Imprimatur ti Bishop Donald W. Montrose ati Archbishop Emeritus Francesco Cuccaresea); n. 221-222, p. 290-292, Itọsọna Gẹẹsi kejidinlogun. * Akiyesi: Jọwọ wo Asọtẹlẹ Dede Gbọye nipa “ifihan ikọkọ” ati bii o ṣe sunmọ awọn ọrọ alasọtẹlẹ, gẹgẹ bi eyi ti o wa loke.