KRISTIKA ti pari? O fẹ ro bẹ nipasẹ awọn ajohunše agbaye. Awọn “oke ogoji” ti rọpo orin Keresimesi; awọn ami tita ti rọpo awọn ohun ọṣọ; awọn ina ti dinku ati awọn igi Keresimesi ti tapa si idena. Ṣugbọn fun wa bi awọn Kristiani Katoliki, a tun wa larin a contemplative nilẹ ni Ọrọ ti o ti di ara-Ọlọrun di eniyan. Tabi o kere ju, o yẹ ki o jẹ bẹ. A tun n duro de ifihan ti Jesu si awọn Keferi, si awọn Magi wọnyẹn ti wọn rin irin-ajo lati ọna jijin lati wo Messia naa, ẹni ti “lati ṣe oluṣọ-agutan” awọn eniyan Ọlọrun. “Epiphany” yii (ti a nṣe iranti rẹ ni ọjọ Sundee) jẹ, ni otitọ, oke ti Keresimesi, nitori o han pe Jesu ko “jẹ” ododo mọ fun awọn Ju, ṣugbọn fun gbogbo ọkunrin, obinrin ati ọmọde ti o rin kiri ninu okunkun.
Ati pe eyi ni ohun naa: awọn Magi jẹ awọn awòràwọ pataki, awọn ọkunrin ti o wa imọ alamọ ni awọn irawọ. Botilẹjẹpe wọn ko mọ gangan ti o 
wọn n wa — iyẹn ni, Olugbala wọn — ati awọn ọna wọn jẹ idapọpọ ti ọgbọn eniyan ati ti Ọlọhun, botilẹjẹpe wọn yoo wa Oun. Ni otitọ, awọn ẹda ti Ọlọrun ni wọn ru, nipasẹ ami pe Ọlọrun tikararẹ kọwe ni agbaye lati kede eto atọrunwa Rẹ.
Mo ri i, botilẹjẹpe kii ṣe bayi; Mo ṣe akiyesi rẹ, botilẹjẹpe ko sunmọ: Irawọ kan yoo ti iwaju Jakobu jade, ati pe ọpá-alade kan yoo dide lati Israeli. (Núm. 24:17)
Mo wa ireti pupọ ninu eyi. O dabi ẹni pe Ọlọrun n sọ nipasẹ awọn Amoye naa,
Iran rẹ, imọ, ati ẹsin le ma pe ni akoko yii; igba atijọ rẹ ati isinsinyi le jẹ ki ẹṣẹ bajẹ; ọjọ iwaju rẹ ti o ṣokunkun nipa aidaniloju… ṣugbọn MO da ọ loju pe o fẹ lati wa Mi. Ati pe, Eyi ni Mo wa. Ẹ wa sọdọ Mi gbogbo ẹnyin ti n wa itumọ, wiwa otitọ, n wa oluṣọ-agutan lati ṣe amọna yin. Ẹ wa sọdọ Mi gbogbo ẹnyin ti arinrin ajo ti o rẹ ninu aye yii, emi o fun yin ni isinmi. Ẹ wá sọdọ Mi gbogbo ẹnyin ti o ti sọ ireti nu, ti o nimọlara pe a ti fi yin silẹ ati ti irẹwẹsi, ati pe iwọ yoo rii pe Emi n duro de ọ pẹlu iworan onifẹẹ. Nitori Emi ni Jesu, Olugbala rẹ, ti o wa lati wa iwọ paapaa…
Jesu ko fi ara Rẹ han si ẹni pipe. Josefu nilo itọsọna nigbagbogbo nipasẹ awọn ala angẹli; awọn oluṣọ-agutan ninu aṣọ iṣẹ oorun wọn ti wọn kojọpọ ni ibu ibu ẹran; ati pe awọn Magi, dajudaju, awọn keferi jẹ. Ati lẹhin naa o wa ati emi. Boya o ti wa nipasẹ Keresimesi yii ti idamu nipasẹ gbogbo ounjẹ, ile-iṣẹ, awọn alẹ alẹ, awọn tita Ọsẹ Boxing, awọn ere idaraya, ati bẹbẹ lọ ati rilara diẹ bi o ti “padanu” aaye gbogbo rẹ. Ti o ba ri bẹ, lẹhinna ranti ararẹ loni pẹlu otitọ idunnu pe Jesu ko lọ si igbekun Egipti. Rara, O n duro lati fi ara Rẹ han si iwo loni. O n fi awọn “ami” silẹ fun ọ bakanna (bii kikọ yii) ti o tọka si ibiti O wa. Gbogbo ohun ti o nilo ni ifẹ rẹ, ifẹ rẹ lati wa Jesu. O le gbadura nkan bi eleyi:
Oluwa, bii awọn Magi, Mo ti lo ọpọlọpọ akoko ti nrìn kiri kiri ni agbaye, ṣugbọn Mo fẹ lati wa ọ. Bii awọn oluṣọ-agutan, botilẹjẹpe, Mo wa pẹlu awọn abawọn ti ẹṣẹ mi; bii Josefu, Mo wa pẹlu awọn ibẹru ati awọn ifiṣura; bii olutọju ile-iṣẹ, Emi pẹlu ko ṣe aye fun ọ ni ọkan mi bi o ti yẹ ki n ṣe. Ṣugbọn Mo wa, laibikita, nitori Iwọ, Jesu, n duro de mi, bi emi. Ati bẹ, Mo wa lati bẹbẹ fun idariji rẹ ati lati fẹran rẹ. Mo wa lati fun ọ ni wura, turari ati ojia: eyini ni, igbagbọ kekere, ifẹ, ati awọn irubọ ti mo ni… lati fun ọ ni gbogbo ohun ti Mo jẹ, lẹẹkansii. Iwọ Jesu, foju wo osi mi ti ẹmi, ati mu ọ sinu awọn apa talaka mi, mu mi wọ Ọkàn Rẹ.
Mo ṣeleri, ti o ba ṣeto bi awọn Magi loni pẹlu ti Iru ọkan ati irẹlẹ, kii ṣe pe Jesu yoo gba ọ nikan, ṣugbọn Oun yoo fi ade ṣe ade bi ọmọkunrin tabi ọmọbinrin.[1]“Ọkàn ironupiwada, onirẹlẹ, Ọlọrun, iwọ ki yoo fi ẹgan.” (Orin Dafidi 51:19) Fun eyi O wa. Fun eyi, O duro de abẹwo rẹ loni… fun Keresimesi ko pari.
Itara fun Ọlọrun fọ awọn ipa ọna wa ti o wu wa o si n ru wa lati ṣe awọn ayipada ti a fẹ ati nilo. —POPE FRANCIS, Homily for Solemnity of Epiphany, January 6th, 2016; Zenit.org
IWỌ TITẸ
Ṣe iwọ yoo ṣe atilẹyin iṣẹ mi ni ọdun yii?
Súre fún ọ o ṣeun.
Lati irin ajo pẹlu Marku ninu awọn Bayi Ọrọ,
tẹ lori asia ni isalẹ lati alabapin.
Imeeli rẹ kii yoo pin pẹlu ẹnikẹni.
Awọn akọsilẹ
| ↑1 | “Ọkàn ironupiwada, onirẹlẹ, Ọlọrun, iwọ ki yoo fi ẹgan.” (Orin Dafidi 51:19) |
|---|