Idapọ ni Ọwọ? Pt. Emi

Pipa lori by

 

LATI LATI ṣiṣilẹ ni mimu ni ọpọlọpọ awọn ẹkun-ilu ti Mass ni ọsẹ yii, ọpọlọpọ awọn onkawe si ti beere lọwọ mi lati sọ asọye lori ihamọ ọpọlọpọ awọn biṣọọbu ti n fi sii pe A gbọdọ gba Idapọ Mimọ “ni ọwọ.” Ọkunrin kan sọ pe oun ati iyawo rẹ ti gba Ibarapọ “lori ahọn” fun ọdun aadọta, ati pe ko wa ni ọwọ, ati pe idinamọ tuntun yii ti fi wọn si ipo ti ko ni idaniloju. Oluka miiran kọwe:

Bishop wa sọ “ni ọwọ nikan.” Nko le bẹrẹ lati sọ fun ọ bawo ni Mo ṣe jiya nipa eyi bi mo ṣe mu ni ahọn ati pe emi ko fẹ mu ni ọwọ. Ibeere mi: kini o yẹ ki n ṣe? Aburo baba mi sọ fun mi pe o jẹ mimọ lati fi ọwọ kan ọwọ wa, eyiti mo gbagbọ pe o jẹ otitọ, ṣugbọn Mo sọ pẹlu alufaa mi ko rii pe o jẹ otitọ… Emi ko mọ boya Emi ko yẹ lati lọ si Mass ati pe o kan lọ si Adoration and Confession?
 
Mo ro pe o jẹ ẹgan gbogbo awọn iwọn iwọn wọnyi ti wiwọ iboju si Mass. A tun ni lati forukọsilẹ lati lọ si Mass — ati pe ijọba yoo ha mọ ẹni ti n lọ? O le lọ si awọn ile itaja onjẹ laisi awọn iwọn iwọn wọnyi. Mo lero pe inunibini ti bẹrẹ. O jẹ irora pupọ, bẹẹni Mo ti sọkun. Ko jẹ oye. Paapaa lẹhin Mass, a ko le duro lati gbadura, a ni lati lọ kuro lẹsẹkẹsẹ. Mo ni irọrun bi awọn oluṣọ-agutan wa ti fi wa le awọn Ikooko lọwọ…
Nitorinaa, bi o ti le rii, ọpọlọpọ ipalara ti n lọ ni ayika ni bayi.
 
 
AWON IDAGBASOKE
 
Ko si ibeere pe boya awọn igbese ajakaye-arun ajakalẹ julọ ti a lo loni, diẹ sii ju ni eyikeyi aaye gbangba, wa ni Ile-ijọsin Katoliki. Ati awọn itakora pọ. Lọwọlọwọ, ni ọpọlọpọ awọn ilu, diẹ sii eniyan le joko ni ile ounjẹ kan, sisọ ni ariwo, nrerin, ati abẹwo Catholic ju awọn Katoliki ti o fẹ lati ni idakẹjẹ kojọpọ ni awọn ile ijọsin ti o ṣofo pupọ. Ati pe awọn apejọ ko gbọdọ ni awọn nọmba to kere ju, ṣugbọn wọn ti beere lọwọ wọn koda ko korin ni diẹ ninu awọn dioceses. A nilo awọn miiran lati wọ awọn iboju-boju (pẹlu alufaa naa), ati paapaa eewọ lati sọ “Amin” lẹhin gbigba Gbalejo naa tabi lati gba Eucharist lakoko ti o kunlẹ.[1]Edwardpentin.co.uk Ati pe nitootọ, diẹ ninu awọn dioceses nilo pe awọn ọmọ ijọ ti o wa si Mass gbọdọ ṣe ijabọ ẹni ti wọn jẹ ati awọn ti wọn ti wa pẹlu.
 
Eyi jẹ ilodi pupọ, ti o buruju, nitorina ko ni ibamu pẹlu ohun ti n ṣẹlẹ ni gbogbogbo gbogbogbo (ati, bẹẹni, nitorinaa imọ-imọ-jinlẹ-ati pe sibẹsibẹ o gba ni imurasilẹ nipasẹ ọpọlọpọ awọn biiṣọọbu), pe ẹnu ko yà mi lati gbọ lati ọdọ awọn mejeeji ati awọn alufaa bakanna pe wọn lero pe “a fi wọn han” ati “kikoro nla. ” Laipẹ, ọna mimọ mimọ yii fo kuro ni oju-iwe naa:
Egbé ni fun awọn oluṣọ-agutan ti o pa awọn agbo ẹran papa mi run, ti o si fọn wọn ká! ” li Oluwa wi. Nitorina. Bayi li Oluwa Ọlọrun Israeli wi niti awọn oluṣọ-agutan ti nṣe abojuto awọn enia mi: Iwọ ti fọ́n agbo mi ká, o si ti le wọn lọ, iwọ ko si tọju wọn. (Jeremiah 23: 1-2)
Lati ṣe deede, ọpọlọpọ awọn biiṣọọṣi ṣiṣiyemeji gbiyanju gbogbo wọn; ọpọlọpọ ṣee mọ pe wọn dojukọ awọn itanran nla ti wọn ba tako Ipinle; awọn miiran n ṣe ohun ti wọn lero pe o jẹ otitọ fun “ire gbogbogbo,” ni pataki fún àwọn ọmọ ìjọ wọn àgbà. Ati pe, alufaa kan sọ fun mi pe nigba ti o beere lọwọ ọkunrin agbalagba lati lọ kuro ni Mass nitori ilera rẹ, agbalagba naa pariwo: “Tani ọrun apadi ni iwọ lati sọ fun mi ohun ti o dara tabi ko dara fun mi? Mo le pinnu fun ara mi boya wiwa si Mass jẹ iwulo eewu naa. ” Boya bluntness yẹn n tẹnuba bawo ni ọpọlọpọ wa ṣe lero: Ipinle n ṣe itọju wa bi awa jẹ aguntan aṣiwere ti ko le ṣiṣẹ laisi gbogbo oye ti awọn aye wa ti a ṣakoso ni bayi. Ṣugbọn iboji diẹ sii ni otitọ pe Ile-ijọsin ti fi gbogbo agbara rẹ le lori paapaa bi o yoo sọ ifọkanbalẹ rẹ. Ati pe Ọlọhun nikan ni o mọ kini awọn ijafafa ti ẹmi ti waye lati aini Eucharist (gbogbo akọle si ara rẹ).
 
Nitorinaa, a ti kọja Ojuami ti Ko si ipadabọ. Lati tun gba ohun ti kii ṣe ọgbọn ori nikan ṣugbọn paapaa ti ẹmi wa ojuse yoo jasi abajade inunibini gidi ti awọn alufaa Itele akoko ni ayika.
Ni otitọ, gbogbo awọn ti o fẹ lati gbe ni ẹsin ninu Kristi Jesu yoo ṣe inunibini si. (Oni akọkọ kika kika)
 
 
AIMO
 
Ṣugbọn kini nipa Communion ni ọwọ? Njẹ igbesẹ afetigbọ ni eyi? Catholic News Agency ṣe atẹjade alaye kan nipasẹ Archdiocese ti Portland ni Oregon nigbati COVID-19 bẹrẹ lati tan ni iyara:
Ni owurọ yii a ni imọran pẹlu awọn oṣoogun meji nipa ọrọ yii, ọkan ninu eyiti o jẹ amọja ni imunoology fun Ipinle Oregon. Wọn gba pe ṣe daradara gbigba ti Iwapọ Mimọ lori ahọn tabi ni ọwọ jẹ eewu to dogba diẹ tabi sẹhin. Ewu ti wiwu ahọn ati gbigbe itọ si awọn miiran jẹ o han ni eewu, sibẹsibẹ, aye lati kan ọwọ ẹnikan kan ṣee ṣe bakanna ati pe ọwọ ẹnikan ni ifihan nla si awọn kokoro. - Oṣu keji 2, 2020; ka gbólóhùn; jc catholicnewsagency.com
Fun pe awọn ọwọ wa ni ifọwọkan diẹ sii pẹlu awọn nkan bii awọn mimu ilẹkun, ati bẹbẹ lọ o jẹ ariyanjiyan pe wiwu ọwọ ọmọ ijọ le duro diẹ eewu. Pẹlupẹlu, ti awọn oniroyin 50 ba wọ inu ile ijọsin ti gbogbo wọn fi ọwọ kan ẹnu-ọna ẹnu-ọna iwaju-ati pe ọkan ninu wọn fi ọlọjẹ silẹ lori rẹ-gbigba Gbalejo ti o wa ni ọwọ rẹ, eyiti o le tun ti ni ifọwọkan pẹlu ẹnu-ọna ilẹkun, le ni imunadoko tan kaakiri ọlọjẹ si ẹnu rẹ. Sibẹsibẹ, eewu tun wa ti ọwọ alufa naa kan ahọn ẹnikan. Bayi, sọ awọn amoye, eewu “dogba” wa.
 
Nibi, fifi Ibarapọ ni ọwọ, lati iwoye imọ-jinlẹ mimọ, o dabi ẹni pe ko ni ipilẹ.
 
Ṣugbọn eyi ni ohun ti ko ṣe afikun rara rara. Ogogorun egbegberun eniyan ku ni ọdun kọọkan lati Aarun ayọkẹlẹ, ati pe sibẹsibẹ a ko ṣe nkankan lati ṣe idiwọ arun ti o ni arun naa, gẹgẹbi awọn igbese ti o pọ julọ ti a fi lelẹ ni bayi.
 
 
K WHAT NI Ofin naa?
 
Ile ijọsin Katoliki ni ọpọlọpọ awọn rites. Ni diẹ ninu awọn iwe mimọ ti Ila-oorun, A pin pinpin Communion lori ahọn nikan nipa fifọ Akara sinu chalice, ati lẹhinna nṣakoso Ara Iyebiye ati Ẹjẹ lati ṣibi kan. Ninu “Mass Mass” tabi Afikun fọọmu, awọn oniwun laaye nikan gba lati gba lori ahọn. Nínú Arinrin fọọmu (awọn Ordo Missae) ti aṣa Latin, Ile ijọsin gba awọn oloootitọ laaye lati gba boya ni ọwọ tabi ni ẹnu. Nitorina o sọ ni gbangba, o jẹ kii ṣe ẹṣẹ lati fi tọwọtọwọ gba Eucharist ni ọwọ ẹnikan ni ile ijọsin aṣoju rẹ. Ṣugbọn otitọ ni, eyi ni ko ọna ti Iya Ijo yoo ṣe fẹ gba wa Oluwa wa loni.
 
Gẹgẹ bi pẹlu awọn dogma, oye wa nipa Awọn ijinlẹ Mimọ ti dagba ju akoko lọ. Nitorinaa, Ibaṣepọ lori ahọn ni igbami-gba di iwuwasi bi ibọwọ ijọsin ṣe dagba ni ikosile, mejeeji ni aworan mimọ rẹ ati faaji, ati ninu ọgbọn ẹmi rẹ.

… Pẹlu oye ti o jinlẹ ti otitọ ti ohun ijinlẹ Eucharistic, ti agbara rẹ ati ti wiwa Kristi ninu rẹ, rilara ti o tobi julọ wa si sakramenti yii ati pe irẹlẹ jinlẹ ni a ro pe o beere nigba gbigba rẹ. Nitorinaa, aṣa ti fi idi mulẹ ti minisita ti o fi patiku akara ti a yà si mimọ sori ahọnasọrọ naa. Ọna yii ti pinpin Ijọpọ Mimọ gbọdọ wa ni idaduro, mu ipo lọwọlọwọ ti Ile-ijọsin ni gbogbo agbaye sinu akọọlẹ, kii ṣe nitori pe o ni ọpọlọpọ awọn ọgọrun ọdun ti aṣa lẹhin rẹ, ṣugbọn ni pataki nitori pe o ṣalaye ibọwọ awọn oloootọ fun Eucharist. Aṣa ko dinku ni eyikeyi ọna lati iyi ti ara ẹni ti awọn ti o sunmọ S nla yiiacrament: o jẹ apakan ti igbaradi yẹn ti o nilo fun gbigba pupọ eso ti Ara Oluwa. —POPE ST. PAULU VI, Iranti Iranti Iranti, Oṣu Karun ọjọ 29th, 1969)

Lẹhinna o ṣe akiyesi pe iwadi kan ti o wa nitosi awọn biiṣọọbu 2100 fihan pe ida meji ninu mẹta ni wọn ṣe ko gbagbọ pe iṣe Ijọpọ ti ahọn ni ahọn yẹ ki o yipada, ti o mu ki Paul VI pinnu: “Baba Mimọ ti pinnu lati ma yi ọna ti o wa tẹlẹ ti fifun ipinfunni mimọ si awọn oloootọ” pada. Sibẹsibẹ, o fi kun:

Nibiti ilo ilodi si, ti gbigbe Ibarapọ Mimọ si ọwọ, bori, Mimọ Wo — nireti lati ran wọn lọwọ lati mu iṣẹ wọn ṣẹ, nigbagbogbo nira bi o ti jẹ lasiko yii — gbe kalẹ lori awọn apejọ wọnni iṣẹ ṣiṣe wiwọn pẹlẹpẹlẹ ohunkohun ti awọn ipo pataki le ti wa nibẹ , ṣiṣe abojuto lati yago fun eewu eyikeyi ti aini ọwọ tabi ti awọn ero irọ nipa ti Eucharist Alabukun, ati lati yago fun awọn ipa aisan miiran ti o le tẹle. -Ibid.

Ko si ibeere pe Ijọpọ ni ọwọ ti yori si ọpọlọpọ awọn sakaraili ni awọn akoko ode oni, diẹ ninu eyiti ko ṣee ṣe titi di igba ti a fun laaye aṣa yii. Glibness kan ti tun bori pinpin Eucharist Mimọ ati ọna eyiti o gba ni ọpọlọpọ awọn aaye. Eyi ko le ṣe iranlọwọ ṣugbọn banujẹ gbogbo wa bi awọn idibo ti n tẹsiwaju lati fihan idinku ninu igbagbọ ninu Iwaju Gidi ni akoko kanna.[2]pewresearch.org

John Paul II sọfọ awọn aiṣedede wọnyi ni Dominicae Cenae:

Ni diẹ ninu awọn orilẹ-ede aṣa ti gbigba Ibarapọ ni ọwọ ti gbekalẹ. Eyi adaṣe ti beere fun nipasẹ awọn apejọ episcopal kọọkan ati pe o ti gba ifọwọsi lati ọdọ Apostolic See. Sibẹsibẹ, awọn ọran ti aibanujẹ aibọwọ ti ọwọ si awọn eya eucharistic ni a ti royin, awọn ọran eyiti o jẹ iwulo kii ṣe fun awọn eniyan kọọkan ti o jẹbi iru ihuwasi ṣugbọn fun awọn oluso-aguntan ti Ile ijọsin ti ko ti ṣọra to nipa iwa ti awọn oloootitọ si ọna Eucharist. O tun ṣẹlẹ, ni ayeye, pe yiyan ọfẹ ti awọn ti o fẹran lati tẹsiwaju iṣe ti gbigba Eucharist lori ahọn ko ṣe akiyesi ni awọn aaye wọnni nibiti a ti fun ni aṣẹ pinpin Communion ni ọwọ. Nitorinaa o nira ninu ọrọ ti lẹta bayi ko ṣe darukọ awọn iyalẹnu ibanujẹ ti a tọka tẹlẹ. Eyi ko tumọ si ọna lati tọka si awọn ti, gbigba Jesu Oluwa ni ọwọ, ṣe bẹ pẹlu ibọwọ nla ati ifọkansin, ni awọn orilẹ-ede wọnni nibiti a ti fun ni aṣẹ yii. ( n. 11 )

Ṣi, eyi ni ilana ni Ilana Gbogbogbo fun Missal Roman ni AMẸRIKA:

Ti a ba fun ni Ijọṣepọ nikan labẹ awọn iru akara, Alufa naa gbe ogun soke diẹ ki o fihan si ọkọọkan, ni sisọ pe, Ara Kristi. Olukọni naa dahun, Amin, o si gba Sakramenti boya lori ahọn tabi, nibiti a gba laaye eyi, ni ọwọ, aṣayan ti o wa pẹlu olukọ naa. Ni kete ti alabapade naa gba olugbalejo, oun tabi o jẹ gbogbo rẹ. - n. 161; usccb.org

 
Nitorina K WHAT NI O LE ṢE?
 
Nipa ọrọ tirẹ ti Kristi, Ile ijọsin ni agbara lati gbe awọn ofin kalẹ gẹgẹ bi ilana iṣe-mimọ rẹ:
Lulytọ ni mo wi fun ọ, Ohunkohun ti o ba so ni ayé ni a o dè ni ọrun, ati ohunkohun ti o ba tú ni ayé, yoo tu silẹ ni ọrun. (Mátíù 18:18)
Nitorinaa, boya iwọ tikararẹ fẹ lati gba Ibarapọ ni ọwọ ni ọna Aarin ti A fi Mass silẹ fun ọ, ni awọn dioceses nibiti o ti gba laaye, niwọn igba ti o ṣe bẹ pẹlu ibọwọ fun ati ni ipo oore-ọfẹ (botilẹjẹpe iwuwasi, lẹẹkansi, ni lati gba lori ahọn). Sibẹsibẹ, Mo mọ pe eyi ko tù diẹ ninu yin ninu. Ṣugbọn awọn ero ara mi niyi…
 
Eucharist kii ṣe ifọkanbalẹ laarin ọpọlọpọ awọn ifarabalẹ; o jẹ “orisun ati ipade” pupọ julọ ti igbagbọ wa.[3]Catechism ti Ijo Catholic, n. Odun 1324 Ni otitọ, Jesu ṣeleri pe ẹnikẹni ti o gba Ara ati Ẹjẹ rẹ gba iye ainipekun. Ṣugbọn O lọ siwaju:
Lulytọ, l trulytọ ni mo wi fun ọ, ayafi ẹ jẹ ẹran ara Ọmọ ènìyàn, ẹ mu ẹ̀jẹ̀ rẹ̀, ẹ kò ní ìyè nínú yín; eniti o ba je ara mi, ti o mu eje mi ni iye ainipekun, emi o si ji i dide ni ojo ikehin. (Johannu 6: 53-54)
Bayi, fun emi tikalararẹ, Emi yoo ṣe rara kọ Oluwa Eucharistic mi ayafi fun awọn idi pataki. Ati pe awọn idi kan ti o wa si ọkan wa ni 1) kikopa ninu ẹṣẹ iku tabi 2) ni schism pẹlu Ile-ijọsin. Bibẹkọkọ, kilode ti emi yoo fi gba Ẹbun “iye ainipẹkun” nigbati mo fi Jesu rubọ si mi?
 
Diẹ ninu ẹ ni rilara, sibẹsibẹ, pe gbigba Jesu ni ọwọ “ṣe abuku” Oluwa ati nitorinaa o jẹ idi “ẹkẹta” ti o fẹsẹmulẹ lati kọ Eucharist. Ṣugbọn mo sọ fun ọ, ọpọlọpọ gba Jesu ni ahọn ti o nfi egun ati sọrọ buburu ti aladugbo wọn lati Ọjọ Aarọ si Ọjọ Satide — ati pe, wọn ko ronu lẹẹmeji nipa gbigba Rẹ lori rẹ. Ibeere naa ni, ti o ba yan ko lati gba Jesu nitori a gba ọ laaye ni ọwọ nikan, aaye wo ni o n gbiyanju lati sọ? Ti o ba jẹ ọrọ ti ṣiṣe alaye kan fun iyoku agbegbe nipa iyin-Ọlọrun rẹ, iyẹn funrara rẹ di asan. Ti o ba jẹ lati fun a ẹlẹri si ifẹ rẹ ati “iberu Oluwa” ti o pe, lẹhinna o gbọdọ ni iwọn bayi boya iṣe ti kiko Jesu tun le funni ni ijẹri talaka si agbegbe ni pe o tun le rii bi ipinya tabi kekere, ni fifun pe ko si idinamọ iwe-mimọ ninu fọọmu Ara (ati ọpọlọpọ awọn eniyan mimọ) do gba Jesu ni ọwọ wọn).
 
Fun mi, Mo gba Jesu ni ahọn, ati ni fun ọdun, nitori Mo lero pe eyi jẹ ibọwọ pupọ julọ ati ni ibamu pẹlu awọn ifẹ kiakia ti Ile-ijọsin. Keji, o nira pupọ fun awọn patikulu ti Alejo ko lati duro ni ọwọ ọwọ ẹnikan, nitorinaa a ni itọju nla (ati ọpọlọpọ ko paapaa ronu nipa eyi). Sibẹ, Emi ko le kọ Oluwa ti biṣọọbu ba tẹnumọ ọna gbigba yii. Dipo, Emi yoo ṣe gangan ohun ti a kọ ni Ile ijọsin akọkọ nigbati Ibaṣepọ wa ni ọwọ je nṣe:

Ni isunmọ nitorina, maṣe wa pẹlu awọn ọrun-ọwọ rẹ gbooro, tabi awọn ika ọwọ rẹ tan; ṣugbọn fi ọwọ osi rẹ ṣe itẹ́ fun ọtún, fun eyiti o jẹ lati gba Ọba kan. Ati pe lẹhin ti o ṣo ọpẹ rẹ, gba Ara Kristi, ni sisọ lori rẹ, Amin. Nitorinaa lẹhin ti o ti fi ọwọ mimọ fun awọn oju rẹ nipasẹ ifọwọkan ti Ara Mimọ, jẹ ninu rẹ; fifunni ki o ma padanu ipin kankan ninu rẹ; fun ohunkohun ti o padanu, o han gbangba pipadanu fun ọ bi o ti jẹ lati ọdọ ọkan ninu awọn ọmọ ẹgbẹ tirẹ. Fun sọ fun mi, ti ẹnikan ba fun ọ ni irugbin ti wura, iwọ ki yoo ha mu wọn pẹlu iṣọra gbogbo, ni iṣọra ki o ma padanu ọkan ninu wọn, ki o si padanu adanu? Njẹ ẹyin ki yoo ha ṣọra siwaju sii siwaju sii, pe ki eeyan kan ki o ma ṣubu kuro lọdọ yin ti ohun ti o ṣe iyebiye diẹ sii ju wura ati awọn okuta iyebiye lọ? Lẹhinna lẹyin ti o ba ti ni Ara Ara Kristi, sunmọtosi pẹlu Cup ti Ẹjẹ Rẹ; kii ṣe na ọwọ rẹ, ṣugbọn tẹriba, ati sisọ pẹlu afẹfẹ ijosin ati ibọwọ, Amin, sọ ara rẹ di mimọ nipa ṣiṣe alabapin Ẹjẹ Kristi pẹlu. Ati pe lakoko ti ọrinrin tun wa lori awọn ète rẹ, fi ọwọ kan o pẹlu ọwọ rẹ, ki o si sọ awọn oju rẹ di mimọ ati lilọ kiri ati awọn ara ori miiran. Lẹhinna duro fun adura naa, ki o dupẹ lọwọ Ọlọrun, ẹniti o ka yin si yẹ fun awọn ohun ijinlẹ nla bẹ. - ST. Cyril ti Jerusalemu, ọrundun kẹrin; Alaye ẹkọ Catechetical 23, n. 21-22

Ni awọn ọrọ miiran, ti o ba wa beere lati gba Jesu ni ọwọ rẹ, ṣe bi ẹni pe o fi Jesu lelẹ lọwọ nipasẹ Iyaafin Wa. Mu u pẹlu ibọwọ nla. Ati lẹhinna gba pẹlu ifẹ nla.
 
Ati lẹhin naa, ti o ba fẹ, lọ si ile, kọwe si biṣọọbu rẹ, ki o sọ fun idi ti o fi lero pe fọọmu yii ko jẹ alaimọkan — ati lẹhinna sinmi ninu ẹri-ọkan rẹ pe iwọ ti bọwọ fun Oluwa bi o ti le ṣe to.
 
 
EPILOGUE
 
Ni ọjọ kan, Ọba kan kede pe, ni ọjọ Sundee kọọkan, oun yoo wa lati bẹwo gbogbo ile ni ijọba Rẹ. Pẹlu iyẹn, gbogbo eniyan lati awọn oluwa si awọn abule onirẹlẹ pese ile wọn bi o ti dara julọ.
 
Pupọ ninu awọn ọlọrọ gbe awọn kaeti pupa ti o gbowolori kalẹ, ṣe ọṣọ ilẹkun wọn pẹlu didan, ṣe idawọle ẹnu-ọna wọn pẹlu ohun ọṣọ daradara, wọn si yan awọn akọrin lati kí Ọba naa. Ṣugbọn ni awọn ile ti awọn talaka, gbogbo ohun ti wọn le ṣe ni fifọ iloro, gbọn akete jade, ki wọn si wọ imura tabi aṣọ ti o dara wọn nikan.
 
Nigbati ọjọ naa de fun ibewo Ọba nikẹhin, Emissary kan de ṣaaju akoko lati kede wiwa Ọba naa. Ṣugbọn si iyalẹnu ọpọlọpọ, o sọ pe Ọba fẹ lati wa nipasẹ ẹnu-ọna iranṣẹ naa, kii ṣe ọna iwaju.
 
“Iyẹn ko ṣeeṣe!” kigbe ọpọlọpọ awọn oluwa. “Oun gbọdọ wa nipasẹ ẹnu-ọna nla. O jẹ ibamu nikan. Ni otitọ, Ọba naa le nikan wa ni ọna yii, tabi awa kii yoo ni i. Nitori awa ko fẹ ṣe ohun ti o dun si i, tabi ki awọn miiran fi ẹsun kan wa pe aito ni iṣe. ” Nitorinaa, Emissary naa lọ — Ọba naa ko si wọ ile nla wọn.
 

Emissary naa wa si abule o sunmọ ahere akọkọ. O jẹ ibugbe onirẹlẹ-orule rẹ ti o rẹrẹ, awọn ipilẹ ti o yiyi, ati igi onigi ti a wọ ati ti oju-aye. Nigbati o kan ilẹkun rẹ, idile naa pejọ lati ki alejo wọn.

 
“Mo wa nibi lati kede nipasẹ aṣẹ ọba pe Ọba fẹ lati ṣabẹwo si ibugbe rẹ.”
 
Baba naa, yiyọ fila rẹ silẹ o tẹriba, itiju lojiji ni awọn agbegbe itiju rẹ o dahun pe, “Ma binu. Pẹlu gbogbo ọkan wa, a fẹ gba Ọba naa. Ṣugbọn home ile wa ko yẹ fun wiwa rẹ. Wo, ”o sọ, o tọka si igbesẹ onigi rickety lori eyiti Emissary duro lori,“ kini Ọba yẹ ki o ṣe lati kọja iru awọn igbesẹ ti ko ni iru? ” Lẹhinna tọka si ẹnu-ọna rẹ, o tẹsiwaju. “Okunrin wo ni iru ipo ọla yii yẹ ki o tẹ araarẹ lati wọ ẹnu-ọna wa? Nitootọ, Ọba wo ni o yẹ ki o mu ki o joko ni tabili tabili kekere wa? ”
 
Pẹlu iyẹn, awọn oju Emissary dinku ati ori rẹ silẹ bi o ti tẹju baba naa, bi ẹni pe o n wo ọkan rẹ.
 
“Ati sibẹsibẹ,” ni Emissary naa sọ, “ṣe iwọ ifẹ láti gba Ọba? ”
 
Oju baba yi pada bi ehin bi oju re ti gbo. “Oh, awọn ọrun, dariji mi ti Mo ba ti ranṣẹ si ojiṣẹ rere ti Ọba mi ti Mo ro pe bibẹẹkọ. Pẹlu gbogbo ọkan wa, a yoo gba a ni ibugbe wa ti o baamu: ti awa, pẹlu, ba le dubulẹ capeti pupa ki a ṣe ọṣọ ilẹkun wa; ti awa naa ba le so ohun ọṣọ daradara ki a si fi awọn akọrin silẹ, lẹhinna bẹẹni, dajudaju, a yoo ni inudidun si iwaju rẹ. Fun Ọba wa ni ọlọla julọ ati itẹ julọ ti awọn ọkunrin. Ko si ẹniti o jẹ olododo tabi alaanu bi oun. A bẹ ọ, firanṣẹ awọn ikini ti o dara julọ fun u ki o jẹ ki awọn adura wa, ifẹ wa, ati ija agbara wa di mimọ. ”
 
"Sofun ara rẹ, ”Emissary naa dahun. Ati pẹlu eyi, o yọ aṣọ rẹ kuro ki o fi han rẹ otito idanimo.
 
“Ọba mi!” baba pariwo. Gbogbo ẹbi naa ṣubu si awọn theirkun wọn bi Ọba naa ti kọja ẹnu-ọna wọn o si wọ inu ahere wọn. “Jọwọ dide,” o sọ jẹjẹ, pe gbogbo ibẹru wọn tuka ni iṣẹju kan. “Ẹnu ọna yii ni Afara o baamu. O jẹ ẹwa pẹlu iwa-rere, ti a fi ọṣọ didara ti irẹlẹ ṣe ọṣọ, ati ti a bo ni ifẹ. Wá, jẹ ki n ba ọ joko ki a jẹun papọ… ”
 
 
 
IWỌ TITẸ
 
 
 

 

Lati rin irin-ajo pẹlu Marku ni awọn Bayi Ọrọ,
tẹ lori asia ni isalẹ lati alabapin.
Imeeli rẹ kii yoo pin pẹlu ẹnikẹni.

 
Awọn iwe mi ti wa ni itumọ si French! (Merci Philippe B.!)
Pour lire mes écrits en français, sọ pe:

 
 
Sita Friendly, PDF & Email

Awọn akọsilẹ

Pipa ni Ile, IGBAGBO ATI IWA ki o si eleyii , , , , , , .