Igba Square Parade, nipasẹ Alexander Chen
WE ti wa ni ngbe ni awọn akoko ti o lewu. Ṣugbọn diẹ ni awọn ti o mọ. Ohun ti Mo n sọ kii ṣe irokeke ti ipanilaya, iyipada oju-ọjọ, tabi ogun iparun, ṣugbọn nkan ti o jẹ arekereke ati ẹlẹtan. O jẹ ilosiwaju ti ọta kan ti o ti ni ilẹ tẹlẹ ninu ọpọlọpọ awọn ile ati awọn ọkan ati pe o n ṣakoso lati ṣe iparun iparun bi o ti ntan kaakiri agbaye:
Noise.
Mo n sọ ti ariwo ẹmí. Ariwo ti npariwo pupọ si ọkan, ti o sọ di ọkan si ọkan, pe ni kete ti o ba wa ọna rẹ, o pa ohùn Ọlọrun mọ, o pa ẹri-ọkan mọ, o si fọju awọn oju lati rii otitọ. O jẹ ọkan ninu awọn ọta to lewu julọ ti akoko wa nitori, lakoko ti ogun ati iwa-ipa ṣe ipalara si ara, ariwo ni apaniyan ti ẹmi. Ati pe ọkan ti o ti sé ohun Ọlọrun duro ni awọn eewu ki yoo ma gbọ Rẹ mọ ni ayeraye.
Ariwo
Ọta yii ti nigbagbogbo lọju, ṣugbọn boya ko ju loni lọ. Aposteli St. John kilọ pe ariwo ni harbinger ti ẹmi ti Dajjal:
Maṣe fẹran aye tabi awọn ohun ti ayé. Bi ẹnikẹni ba fẹran ayé, ifẹ ti Baba ko si ninu rẹ. Fun gbogbo ohun ti o wa ni agbaye, ifẹkufẹ ti ara, itanjẹ fun awọn oju, ati igbesi aye didan, kii ṣe lati ọdọ Baba ṣugbọn o wa lati inu agbaye. Sibẹsibẹ aye ati ẹtan rẹ nkọja lọ. Ṣugbọn ẹnikẹni ti o ba nṣe ifẹ Ọlọrun ni yio duro lailai. Awọn ọmọde, o to wakati to kẹhin; ati gẹgẹ bi ẹ ti gbọ pe Aṣodisi-mbọ n bọ, bẹẹ ni nisinsinyi ọpọlọpọ aṣodisi Kristi ti farahan. (1 Johannu 2: 15-18)
Ifẹkufẹ ti ara, ifẹ fun awọn oju, igbesi aye didan. Iwọnyi ni awọn ọna nipasẹ eyiti awọn ijoye ati agbara n ṣe itọsọna ariwo ariwo lodi si eniyan ti ko fura.
Ariwo ariwo
Ẹnikan ko le ṣe iyalẹnu lori intanẹẹti, rin nipasẹ papa ọkọ ofurufu kan, tabi ra awọn ounjẹ lasan laisi ipanilaya nipasẹ ariwo ti ifẹkufẹ. Awọn ọkunrin, diẹ sii ju awọn obinrin lọ, ni ifaragba si eyi nitori idahun kemikali ti o lagbara sii wa ninu awọn ọkunrin. Ariwo ti o ni ẹru ni, nitori o fa kii ṣe oju nikan, ṣugbọn ara ẹnikan si ọna rẹ. Lati paapaa daba loni pe obinrin ti o ni aṣọ idaji jẹ alaibọwọ tabi ko yẹ yoo fa ibanujẹ ti ko ba jẹ ẹlẹgàn. O ti di itẹwọgba lawujọ, ati ni awọn ọdọ ati ọdọ, lati ṣe ibalopọ takọtabo ati idojukọ ara. Kii ṣe ohun-elo fun gbigbejade, nipasẹ irẹlẹ ati iṣeun-ifẹ, otitọ ti eniyan eniyan jẹ gaan, ṣugbọn o ti di gbohungbohun ti n ṣalaye ifiranṣẹ ti o bajẹ: pe imuṣẹ wa nikẹhin lati ibalopọ ati ibalopọ, kuku ju Ẹlẹda lọ. Ariwo yii nikan, ni bayi tan kaakiri nipasẹ awọn aworan aran ati ede ni o fẹrẹ to gbogbo ẹya ti awujọ ode oni, n ṣe diẹ sii lati pa awọn ẹmi run ju boya eyikeyi miiran lọ.
Ariwo ariwo
Ni pataki ni awọn orilẹ-ede Iwọ-oorun, ariwo ti ohun-elo-aye — awọn arekereke ti awọn ohun titun — ti de ipo adití kan, sibẹ diẹ ni o tako rẹ. Ipads, ipods, ibooks, iphones, ifashions, ireti ireti…. Paapaa awọn akọle funrararẹ ṣafihan ohunkan ti eewu ti o lewu ti o luba lẹhin iwulo fun itunu ti ara ẹni, irọrun ati igbadun ara ẹni. O jẹ gbogbo nipa “Emi”, kii ṣe arakunrin mi ti o nilo. Si ilẹ okeere ti iṣelọpọ si agbaye kẹta 
awọn orilẹ-ede (nigbagbogbo mu awọn aiṣododo wá funrararẹ nipasẹ awọn owo ọsan ti o ṣaanu) ti mu tsunami ti awọn ọja idiyele kekere, ṣaju nipasẹ awọn igbi ti ipolowo ainidunnu ti o gbe ararẹ, kii ṣe aladugbo ẹnikan, lori oke ti awọn ayo.
Ṣugbọn ariwo naa ti mu oriṣiriṣi ati ohun ti o ni ẹtan siwaju sii ni ọjọ wa. Intanẹẹti ati imọ-ẹrọ alailowaya nigbagbogbo n ṣiṣẹ ọpọlọpọ ti awọ asọye giga, awọn iroyin, olofofo, awọn fọto, awọn fidio, awọn ẹru, awọn iṣẹ-gbogbo ni pipin iṣẹju-aaya. O jẹ idapọ pipe ti glitz ati isuju lati jẹ ki awọn ẹmi fẹran-ati igbagbogbo di eti si ebi ati ongbẹ ninu ẹmi ara wọn fun alakọja, fun Ọlọrun.
A ko le sẹ pe awọn ayipada yiyara ti o nwaye ni agbaye wa tun ṣafihan diẹ ninu awọn ami idamu ti ida ati padasehin sinu onikaluku. Lilo fifẹ ti awọn ibaraẹnisọrọ ẹrọ itanna ti ni diẹ ninu awọn ọran ti yorisi ni ipinya nla… —POPE BENEDICT XVI, ọrọ ni Ile-ijọsin St.Joseph, Oṣu Kẹrin Ọjọ 8, Ọdun 2008, Yorkville, New York; Catholic News Agency
Ariwo ti iṣọra
St John kilọ nipa idanwo si "igberaga ti igbesi aye." Eyi ko ni opin si sisọ fẹ lati jẹ ọlọrọ tabi olokiki. Loni, o ti mu idanwo ti ọgbọn diẹ sii, lẹẹkansii, nipasẹ imọ-ẹrọ. "Awujọ 
nẹtiwọọki ", lakoko ti o n ṣiṣẹ nigbagbogbo lati sopọ awọn ọrẹ atijọ ati ẹbi, tun jẹ ifunni sinu ẹni-kọọkan tuntun. Pẹlu awọn iṣẹ ibaraẹnisọrọ bi Facebook tabi Twitter, aṣa ni lati fi gbogbo ironu ati iṣe ti ẹnikan jade nibẹ fun agbaye lati rii, n ṣe idagbasoke aṣa ti ndagba ti narcissism (gbigba ara ẹni) Eyi jẹ ni atako taara si ogún ẹmi ọlọrọ ti awọn eniyan mimọ ninu eyiti o yẹ ki a yago fun ijiroro asan ati aibikita, bi wọn ṣe ngbin ẹmi ti aye ati aibikita.
ONA TI OKAN
Nitoribẹẹ, gbogbo ariwo yii ko gbọdọ ṣe akiyesi ibi ti o muna. Ara eniyan ati ibalopọ jẹ awọn ẹbun lati ọdọ Ọlọrun, kii ṣe itiju itiju tabi idiwọ idọti. Awọn nkan ti ara ko dara tabi buru, wọn kan… titi a o fi wọn le pẹpẹ ti awọn ọkan wa ti o sọ wọn di oriṣa. Ati pe intanẹẹti tun le ṣee lo fun rere.
Ninu ile Nasareti ati ninu iṣẹ-iranṣẹ Jesu, o wa 
nigbagbogbo ariwo abẹlẹ ti agbaye. Jesu tlẹ zinzọnlin biọ “odò kinnikinni lẹ tọn mẹ,” bo dùnú hẹ tòkuẹ-ṣinyantọ lẹ po galọtọ lẹ po. Ṣugbọn O ṣe bẹ nitori Oun nigbagbogbo tọju itimole ti okan. St Paul kọwe,
Maṣe da ara yin pọ mọ ọjọ-ori yii ṣugbọn yipada nipasẹ isọdọtun ti inu rẹ (Rom 12: 2)
Ifojusọna ti ọkan tumọ si pe emi ko gbekele awọn ohun ti aye, lori ibaramu si awọn ọna alaiwa-bi-Ọlọrun rẹ, ṣugbọn si Ijọba naa, awọn ọna Ọlọrun. O tumọ si ṣiṣawari itumọ igbesi aye ati tito awọn ibi-afẹde mi si rẹ…
… Jẹ ki a yọ ara wa kuro ninu gbogbo ẹrù ati ẹṣẹ ti o rọ mọ wa ki a foriti ni ṣiṣe ije ti o wa niwaju wa lakoko ti a tẹju oju wa si Jesu, adari ati aṣepari igbagbọ. (Héb 12: 1-2)
Ninu awọn ẹjẹ iribọmi wa, a ṣe ileri lati “kọ didan ti ibi, ati kọ lati jẹ ki ẹṣẹ dari wa.” Ifojusọna ti ọkan tumọ si yago fun igbesẹ apaniyan akọkọ yẹn: fifa sinu ifaya ti ibi, eyiti, ti a ba mu bait naa, o nyorisi jijẹ nipasẹ rẹ.
… Gbogbo eniyan ti o ba dẹṣẹ jẹ ẹrú ẹṣẹ. (Johannu 8:34)
Jesu rin laarin awọn eniyan ẹlẹṣẹ, ṣugbọn O pa Hi
s ọkan ti a ko mu ṣinṣin nipa wiwa nigbagbogbo ifẹ Baba. O rin ni otitọ pe awọn obinrin kii ṣe nkan, ṣugbọn awọn iṣaro ti aworan tirẹ; ni otitọ pe awọn ohun elo ti ara ni lati lo fun ogo Ọlọrun ati ti rere awọn ẹlomiran; ati nipa jijẹ kekere, onirẹlẹ, ati aṣiri, oninututu ati oninu tutu ọkan, Jesu yago fun agbara ati ọlá aye ti awọn miiran yoo ti fifun Oun.
FIPAMỌ IDAGBASOKE TI AWỌN OHUN
Ninu ofin atọwọdọwọ ti Ifarahan gbadura ni Ijẹwọ sacramental, ẹnikan pinnu lati 'ma ṣe ẹṣẹ mọ ati lati yago fun ayeye ti ẹṣẹ nitosi.' Itoju ti ọkan tumọ si yago fun kii ṣe ẹṣẹ funrararẹ nikan, ṣugbọn awọn ẹgẹ ti o mọ daradara ti yoo fa ki n ṣubu sinu ẹṣẹ. "Ṣe ko si ipese fun ara, "St. Paul sọ (wo Tiger ninu Ẹyẹ.) Ọrẹ mi to dara kan sọ pe oun ko jẹ awọn didun lete tabi ko ni ọti-waini kankan ni awọn ọdun. “Mo ni iwa afẹsodi,” o sọ. "Ti Mo ba jẹ kuki kan, Mo fẹ apo gbogbo." Otitọ onitura. Ọkunrin kan ti o yago fun paapaa iṣẹlẹ ti ẹṣẹ nitosi — ati pe o le rii ominira ni oju rẹ.
ifẹkufẹ
Ni ọpọlọpọ awọn ọdun sẹhin, alabaṣiṣẹpọ ẹlẹgbẹ kan ti o ni iyawo ni ifẹkufẹ si awọn obinrin ti nrin. Nigbati o ṣe akiyesi aini ikopa mi, o huu, "Ẹnikan tun le wo atokọ laisi aṣẹ lati paṣẹ!" Ṣugbọn Jesu sọ ohunkan ti o yatọ:
… Gbogbo eniyan ti o ba wo obinrin pẹlu ifẹkufẹ ti ṣe panṣaga tẹlẹ pẹlu rẹ ninu ọkan rẹ. (Mát. 5:28)
Bawo, ninu aṣa onihoho wa, ọkunrin kan le yago fun ṣubu sinu ẹṣẹ agbere pẹlu oju rẹ? Idahun si ni lati fi akojọ aṣayan silẹ 
lapapo. Fun ohun kan, awọn obinrin kii ṣe awọn nkan, awọn ọja lati ni. Wọn jẹ awọn iwe ẹwa ẹlẹwa ti Ẹlẹda Ọlọhun: ibalopọ wọn, ti a fihan bi ohun idogo ti irugbin ti o funni ni igbesi-aye, jẹ aworan ti Ile-ijọsin, eyiti o jẹ ibi-ipamọ ti Ọrọ Ọlọrun ti o funni ni igbesi-aye. Nitorinaa, paapaa imura alaibọwọ tabi irisi ti ibalopọ jẹ idẹkun; o jẹ itẹ yiyọ ti o nyorisi ifẹ siwaju ati siwaju sii. Ohun ti o jẹ dandan, lẹhinna, ni lati tọju itimole ti awọn oju:
Fitila ti ara ni oju. Ti oju rẹ ba dun, gbogbo ara rẹ yoo kun fun imọlẹ; ṣùgbọ́n bí ojú rẹ kò bá dára, gbogbo ara rẹ yóò wà nínú òkùnkùn. (Mát. 6: 22-23)
Oju naa “buru” ti a ba gba laaye lati tan nipasẹ “isuju ibi”: ti a ba gba laaye lati rin kakiri yara naa, ti a ba wo awọn iwe irohin naa, awọn aworan intanẹẹti pẹpẹ, tabi wo awọn ere sinima tabi awọn ifihan ti ko tọ .
Yọọ oju rẹ kuro lara obinrin ẹlẹwa; maṣe wo ẹwa ti iyawo elomiran —- nipasẹ ẹwa obirin ọpọlọpọ ṣegbe, nitori ifẹkufẹ rẹ yoo jo bi ina. (Siraki 9: 8)
Kii ṣe ọrọ lẹhinna ti o kan yago fun aworan iwokuwo, ṣugbọn gbogbo awọn iwa aiṣododo. O tumọ si-fun diẹ ninu awọn ọkunrin ti n ka eyi-iyipada pipe ti ọkan si bi a ṣe rii awọn obinrin ati paapaa bi a ṣe ṣe akiyesi ara wa-awọn imukuro ti a da lare pe, ni otitọ, dẹkùn wa, ati fa wa sinu ibanujẹ ti ẹṣẹ.
Ìfẹ́ ọrọ̀ àlùmọ́ọ́nì
Ẹnikan le kọ iwe kan lori osi. Ṣugbọn St Paul boya ṣe akopọ rẹ dara julọ:
Ti a ba ni ounjẹ ati aṣọ, a yoo ni itẹlọrun pẹlu iyẹn. Awọn ti o fẹ lati jẹ ọlọrọ n bọ sinu idanwo ati sinu idẹkun ati sinu ọpọlọpọ awọn aṣiwere ati awọn ifẹkufẹ apanilara, eyiti o sọ wọn sinu iparun ati iparun. (1 Tim 6: 8-9)
A padanu ihamọ ti ọkan nipa rira rira nigbagbogbo fun nkan ti o dara julọ, fun ohun ti o dara julọ ti o tẹle. 
Ọkan ninu Awọn ofin ni lati ma ṣe ṣojukokoro si awọn nkan aladugbo mi. Idi naa, Jesu kilọ, ni pe eniyan ko le pin ọkan rẹ laarin Ọlọrun ati awọn ohun-ini (awọn ohun-ini).
Ko si ẹniti o le sin oluwa meji. Oun yoo boya korira ọkan ki o fẹran ekeji, tabi yasọtọ si ọkan ki o kẹgàn ekeji. (Mát. 6:24)
Fifi itọju ti ọkan tumọ si gbigba, fun apakan pupọ julọ, ohun ti awa nilo kuku ju ohun ti awa fẹ, kii ṣe ikojọ ṣugbọn pinpin pẹlu awọn miiran, paapaa awọn talaka.
Awọn ọrọ nla ti o kojọ ti o jẹ ki o di ibajẹ nigbati o yẹ ki o fi wọn fun ọrẹ ni itusilẹ fun awọn talaka, awọn aṣọ akunla julọ ti o ni ti o si fẹ lati rii pe awọn eku jẹ ju aṣọ awọn talaka lọ, ati wura ati fadaka eyiti o yan lati ri irọ ni isinmi laiṣe lo lori ounjẹ fun awọn talaka, gbogbo nkan wọnyi, Mo sọ, yoo jẹri si ọ ni Ọjọ Idajọ. - ST. - Robert Bellarmine, Ọgbọn ti awọn eniyan mimọ, Jill Haakadels, p. 166
Itọsi
Itọju ti ọkan tun tumọ si lati ṣọ awọn ọrọ wa, lati ni itimole ahọn wa. Fun ahọn ni agbara lati kọ-soke tabi wó lulẹ, lati dẹkùn tabi gba ominira. Nitorinaa nigbagbogbo, a lo ahọn nitori igberaga, sisọ (tabi titẹ) eyi tabi pe ni ireti lati jẹ ki ara wa farahan pataki ju wa lọ, tabi lati wu awọn elomiran, ni gbigba itẹwọgba wọn. Awọn akoko miiran, a kan tu ogiri awọn ọrọ silẹ lati ṣe ere ara wa nipasẹ ijiroro alaiwu.
Ọrọ kan wa ninu ẹmi ẹmi Katoliki ti a pe ni "iranti." O tumọ si ni irọrun lati ranti pe Mo wa nigbagbogbo niwaju Ọlọrun, ati pe Oun nigbagbogbo ni ibi-afẹde mi ati imuṣẹ gbogbo awọn ifẹ mi. O tumọ si idanimọ pe ifẹ Rẹ ni ounjẹ mi, ati pe, gẹgẹ bi iranṣẹ Rẹ, a pe mi lati tẹle Rẹ ni ọna ifẹ. Iranti lẹhinna, tumọ si pe “Mo ko ara mi jọ” nigbati Mo ti padanu itimọle ti ọkan mi, ni igbẹkẹle ninu aanu ati idariji Rẹ, ati lẹẹkansii ti fi ara mi fun ifẹ ati ṣiṣiṣẹsin Rẹ ni akoko bayi p alllú gbogbo heartkàn mi, soulkàn mi, mindkan mi, àti okun mi.
Nigbati o ba de si nẹtiwọọki awujọ, a nilo lati ṣọra. Ṣe o jẹ onirẹlẹ lati lẹẹmọ awọn aworan ti ara mi ti o lu asan mi? Nigbati Mo "tweet" awọn miiran, ṣe Mo n sọ nkan ti o jẹ dandan tabi rara? Ṣe Mo n gba agbasọ ọrọ niyanju tabi jafara akoko miiran?
Mo sọ fun yín, ní ọjọ́ ìdájọ́ gbogbo eniyan yóo jíhìn fún gbogbo ọ̀rọ̀ aibikita tí wọn bá sọ. (Mátíù 12:36)
Ronu ti ọkan rẹ bi ileru. Ẹnu rẹ ni ilẹkun. Ni gbogbo igba ti o ba ṣi ilẹkun, o n jẹ ki ooru jade. Nigbati o ba ti ilẹkun, titan ni iranti ni iwaju Ọlọrun, ina ti ifẹ Ọlọhun Rẹ yoo dagba gbigbona ati gbigbona pe, nigbati akoko naa ba to, awọn ọrọ rẹ le ṣiṣẹ lati gbe soke, ominira, ati dẹrọ imularada ti awọn miiran — si Gbona awọn miiran pẹlu ifẹ Ọlọrun. Ni awọn akoko wọnyẹn, botilẹjẹpe a sọrọ, nitori o wa ni ohun ti Ifẹ, o ṣiṣẹ lati ṣe ina awọn ina laarin. Bibẹẹkọ, ẹmi wa, ati ti awọn miiran, di tutu nigbati a ba ṣi ilẹkun silẹ ni asan tabi s
chatful inful.
Iwa ibajẹ tabi aimọ eyikeyi tabi ojukokoro paapaa ko gbọdọ mẹnuba l’arin yin, gẹgẹ bi o ti yẹ laarin awọn ẹni mimọ, ko si iwa ibajẹ tabi aṣiwère tabi ọrọ aba, eyi ti ko si ni ipo, ṣugbọn dipo, idupẹ. (5fé 3: 4-XNUMX)
Awọn ajeji ATI awọn oniroyin
Fifi itọju ti ọkan jẹ ohun ti ajeji ati ti aṣa-aṣa. A n gbe ni agbaye ti o gba awọn eniyan niyanju lati ṣe idanwo pẹlu ọpọlọpọ awọn iṣe abo ati igbesi aye, pilasita ara wọn ni gbogbo YouTube, wa lati di orin tabi jijo “Oriṣa”, ati lati jẹ “onifarada” ohunkohun ati ẹnikẹni (ayafi adaṣe awọn Katoliki) . Ni kiko iru ariwo yii, Jesu sọ pe awa yoo dabi ẹni ti o buruju ni oju agbaye; pe wọn yoo ṣe inunibini si, ṣe ẹlẹya, yọkuro ati korira wa nitori imọlẹ ninu awọn onigbagbọ yoo da okunkun lẹbi ni awọn miiran.
Nitori ẹnikẹni ti o ba nṣe buburu ni ikorira imọlẹ, ki isi wá si imọlẹ, ki iṣẹ rẹ̀ ki o má ba fi ara hàn. (Johannu 3:20)
Nmu itọju ti ọkan, lẹhinna, kii ṣe iṣe igba atijọ ti awọn ọdun ti o ti kọja, ṣugbọn ọna igbagbogbo, otitọ, ati ọna tooro ti o lọ si Ọrun. O kan jẹ pe diẹ ni o ṣetan lati mu, lati koju ariwo ki wọn le gbọ ohun Ọlọrun ti o lọ si iye ainipẹkun.
Nitori ibiti iṣura rẹ wa, nibẹ pẹlu ni ọkan rẹ yoo wa ... Wọle nipasẹ ẹnu-ọna tooro; nitori ẹnu-ọ̀na gbooro ati igboro ni opopona ti o lọ si iparun, ati awọn ti nwọle nipasẹ o lọpọlọpọ. Bawo ni ẹnu-ọna ti dín ati ihamọ ọna ti o lọ si iye. Ati pe awọn ti o rii ni diẹ. (Mát. 6:21; 7: 13-14)
Ifẹ ti awọn ohun-ini ti ara jẹ iru ẹiyẹ ẹyẹ kan, eyiti o di ẹmi mọ ti o si ṣe idiwọ ki o fo si Ọlọrun. —Augustine ti Hippo, Ọgbọn ti awọn eniyan mimọ, Jill Haakadels, p. 164
IKỌ TI NIPA:
O ṣeun fun support rẹ!
