IT beari tun ṣe:
Oluwa ni Ẹmi, ati nibiti Ẹmi Oluwa wa, nibẹ ni ominira wa. (2 Kọ́ríńtì 3:17)
Ni awọn ọrọ miiran, nibiti Oluwa ko si, o wa ẹmi iṣakoso.
IGBAGBỌ: Ibẹru ATI Iṣakoso
Ati bawo ni ẹmi iṣakoso ṣe n ṣiṣẹ? Ni tandem pẹlu kan ẹmi iberu. Nigbati eniyan ba bẹru, wọn le ni irọrun ṣakoso. Nígbà tí mo bá sì sọ pé “ẹ̀mí” ni mo ń tọ́ka sí àwọn nǹkan tí Pọ́ọ̀lù ń tọ́ka sí nínú Éfésù:
Nitori Ijakadi wa kii ṣe pẹlu ẹran-ara ati ẹjẹ ṣugbọn pẹlu awọn ijoye, pẹlu awọn agbara, pẹlu awọn alaṣẹ agbaye ti okunkun yii, pẹlu awọn ẹmi buburu ni awọn ọrun. (Ephesiansfésù 6:12)
Ní alẹ́ àná, olórí àwọn áńgẹ́lì tó ṣubú wọ̀nyẹn wá láti dẹ́rù bà mí. Ó bẹ̀rẹ̀ lójú àlá, ṣùgbọ́n nígbà tí mo jí, ó ṣì wà níbẹ̀, ìrísí ara rẹ̀ ti fẹ́rẹ̀ẹ́ wúni lórí. 
Bí mo ṣe ń bá Sátánì wí, ó kàn sọ fún mi pé àdúrà kò wúlò; o gbiyanju lati deruba mi pẹlu irira awọn aworan ati awọn itura irọ lati parowa fun mi pe mi adura won ko "ṣiṣẹ". Ṣùgbọ́n bí mo ṣe túbọ̀ ń ké pe orúkọ Olúwa wa tí mo sì ń ké pe Iyaafin Wa àti Joseph St. Níkẹyìn, lẹ́yìn ọ̀pọ̀ ìṣẹ́jú—àti omi mímọ́ dáradára—ó lọ.
Mo ṣe iyemeji nigbagbogbo lati pin awọn nkan ti iseda yii pẹlu rẹ. Ṣùgbọ́n ó lè jẹ́ kí ẹnì kan mọ̀ pé a wà nínú ìjà tẹ̀mí. Ati pe niwọn igba ti kikọ yii ti wa tẹlẹ lori ọkan mi, Mo lero pe ọta ti ta ararẹ ni ẹsẹ. Nitoripe Mo ni igboya diẹ sii ju lailai lati sọ fun ọ ko lati wa ni intimidated. Lati sọ fun ọ pe a ti wọ awọn akoko ipinnu ati pe a ko jẹ ki ariwo ti awọn aja aṣiwere jẹ ki o dinku ni iberu. Ranti ohun ti mo 
pín pẹ̀lú àwọn òǹkàwé ní nǹkan bí ọdún mẹ́fà sẹ́yìn (àti pé ta ló lè ṣàríyànjiyàn pé ìkìlọ̀ obìnrin yìí kò ṣẹ?):
Ọmọbinrin mi agbalagba rii ọpọlọpọ awọn eeyan ti o dara ati buburu [awọn angẹli] ni ogun. O ti sọrọ ni ọpọlọpọ awọn igba nipa bi o ṣe jẹ pe gbogbo ogun ni ita ati pe nikan ni o tobi ati awọn oriṣiriṣi awọn eeyan. Iyaafin wa farahan fun u ni ala ni ọdun to kọja bi Lady of Guadalupe. Arabinrin naa sọ fun un pe ẹmi eṣu ti nbo tobi ati amuna ju gbogbo awọn miiran lọ. Wipe ko ma ba olukoni eṣu yii tabi tẹtisi rẹ. Yoo gbiyanju lati gba agbaye. Eyi jẹ ẹmi eṣu ti iberu. O jẹ iberu ti ọmọbinrin mi sọ pe yoo lọ bo gbogbo eniyan ati ohun gbogbo. Duro si awọn Sakramenti ati Jesu ati Maria jẹ pataki julọ.
Oloogbe John Paul Jackson, “wolii” ihinrere ti o bọwọ fun ti a mọ fun irẹlẹ ati deede ati ifọkanbalẹ rẹ pẹlu awọn ariran Katoliki, sọ pada ni ọdun 2012:
Oluwa sọ fun mi pe ajakalẹ-arun yoo de, ṣugbọn pe akọkọ yoo jẹ diẹ ṣugbọn iberu, ṣugbọn ekeji ti mbọ yoo ṣe pataki. -YouTube
Loni, “ajakalẹ-arun iberu” yii ti gba ọpọlọpọ awọn ọna. Fọọmu ti o tobi julọ ni iberu ti ku, eyiti Mo koju ninu Duro na! Ṣugbọn mo gbagbọ pe iberu nla miiran ni ti “agbajo eniyan” naa. Ọ̀kan lára àwọn ẹ̀bùn àrékérekè jù lọ ṣùgbọ́n tó lágbára jù lọ lákòókò tiwa yìí ni “ìfilọ́wọ̀ fún ìwà rere”—ibi tí ẹnì kan ti ń dara pọ̀ mọ́ ẹgbẹ́ akọrin ti ìṣèlú kí a má bàa fi í sílẹ̀, àti ní ti tòótọ́, láti dà bí ẹni pé ó jẹ́ oníwà funfun ju àwọn mìíràn lọ. A rí Peteru ṣe èyí ní Ọ̀sẹ̀ Ìfẹ́ nígbà tí ó sẹ́ Olúwa lẹ́ẹ̀mẹ́ta nítorí ìbẹ̀rù àwọn jàǹdùkú náà, ìbẹ̀rù dídásílẹ̀, ìbẹ̀rù ṣíṣe inúnibíni sí.
Mo ro pe igbesi aye ode oni, pẹlu igbesi aye ninu Ile-ijọsin, jiya lati aifọkanbalẹ phony lati ṣẹ ti o da bi ọgbọn ati ihuwa ti o dara, ṣugbọn nigbagbogbo ma nwaye lati jẹ ibẹru. Awọn eniyan jẹ ara wọn ni ọwọ ati ọwọ ti ọwọ ti o yẹ. Ṣugbọn awa tun jẹ ara wa ni otitọ — eyiti o tumọ si aiṣododo. —Archbishop Charles J. Chaput, OFM Cap., “Rendering To Caesar: The Catholic Political Vocation”, Kínní 23rd, 2009, Toronto, Canada
Nitori Ọlọrun kò fun wa ni ẹmi ojo bẹ ṣugbọn dipo agbara ati ifẹ ati ikora-ẹni-nijaanu. (2 Timoti 1: 7)
IWAJU OLOKAN TI MEDIA
Mo jẹ ọmọ ẹgbẹ ti media tẹlẹ. Mo jẹ akọrin ti o bori ni ẹbun pada ni awọn ọdun 90 ati pe Mo mọ, ni ọwọ akọkọ, bawo ni awọn ero-ọrọ ṣe lagbara ti o sọ asọye ti o rii lori awọn iroyin ojoojumọ rẹ. Ohun elo ti o lagbara julọ ti iru iṣakoso ibẹru ti mo ṣapejuwe loke ni “etete.”
Ní àwọn orílẹ̀-èdè Kọ́múníìsì tí kò gbóná janjan, irú bí Àríwá Kòríà, ìfọ́pọ̀ ọpọlọ hàn gbangba; ni China, o jẹ gbogbo-pervasive; ní Àríwá Amẹ́ríkà, ó jẹ́ àrékérekè — tí a fi “òmìnira ọ̀rọ̀ sísọ” bò ó, ó sì tún ṣe é ad nauseam nipasẹ idasile-ṣugbọn ti o ti jẹ ki o ni agbara diẹ sii. Da lori iṣẹ rẹ ni awọn ẹwọn, Dokita Theodore Dalrymple (Anthony Daniels) pari pe “atunṣe iṣelu” jẹ “communist” lasan. 
ete ti o kọ kekere”:
Ninu iwadi mi ti awọn awujọ Komunisiti, Mo wa si ipinnu pe idi ti ete ti Komunisiti kii ṣe lati parowa tabi ni idaniloju, tabi lati sọ, ṣugbọn lati tẹju; ati nitori naa, o kere si ti o ba otitọ mu dara julọ. Nigbati a ba fi agbara mu eniyan lati dakẹ nigbati wọn ba n sọ awọn irọ ti o han julọ, tabi paapaa buru nigbati wọn ba fi agbara mu lati tun awọn irọ naa ṣe, wọn padanu lẹẹkan ati fun gbogbo ori ti isọtẹlẹ wọn. Lati ṣe ifọkansi si awọn irọ ti o han gbangba ni lati ṣepọ pẹlu ibi, ati ni ọna diẹ lati di ẹni buburu funrararẹ. Iduro ẹni lati tako ohunkohun jẹ ibajẹ, ati paapaa run. Awujọ ti awọn opuro apaniyan jẹ rọrun lati ṣakoso. Mo ro pe ti o ba ṣayẹwo atunse iṣelu, o ni ipa kanna o ti pinnu si. -Awon alaye, Oṣu Kẹjọ Ọjọ 31, Ọdun 2005; FrontPageMagazine.com
Bi mo ti kọwe sinu Awọn Reframers, ọkan ninu awọn bọtini harbingers ti Awọn agbajo eniyan Dagba lonii ni, dipo kikopa ninu ijiroro ti awọn otitọ, wọn nigbagbogbo lo lati ṣe aami aami ati abuku awọn ti wọn ko gba. Wọ́n ń pè wọ́n ní “àwọn olùkórìíra” tàbí “àwọn tí ó sẹ́”, “àwọn aṣebi-ibi-ìṣẹ̀lẹ̀” tàbí “àwọn ńláńlá”, àti bẹ́ẹ̀ bẹ́ẹ̀ lọ. Póòpù Pius XI fi ìgboyà fi ẹ̀sùn kan àwọn ilé iṣẹ́ agbéròyìnjáde tí ó gbajúmọ̀ fún kíkópa nínú “ìdìtẹ̀” ńlá kan lòdì sí òmìnira àti Ìjọ nígbà tí ó kọlu ìtànkálẹ̀ àwọn àṣìṣe Kọ́múníìsì (ìgbàgbọ́ nínú Ọlọ́run, rationism, materialism, Marxism, etc.) jákèjádò ayé:
Alaye miiran wa fun itankale iyara ti awọn imọran Komunisiti ni bayi ti n wọ inu gbogbo orilẹ-ede, nla ati kekere, ti o ti ni ilọsiwaju ati sẹhin, ti ko si igun agbaye ti o ni ominira lati ọdọ wọn. Alaye yii ni lati rii ninu ete kan ti o ni itara nitootọ ti agbaye ko tii jẹri bii tẹlẹ. O jẹ itọsọna lati ile-iṣẹ ti o wọpọ… [a] idite ipalọlọ ni apakan ti apakan nla ti atẹjade ti kii ṣe Katoliki ti agbaye. A sọ rikisi, nitori ko ṣee ṣe bibẹẹkọ lati ṣalaye…. Fún ìgbà àkọ́kọ́ nínú ìtàn a ń rí ìjàkadì kan, tí ó ní ẹ̀jẹ̀ tútù nínú ète tí a sì yàwòrán rẹ̀ sí kúlẹ̀kúlẹ̀ kúlẹ̀kúlẹ̀, láàárín ènìyàn àti “gbogbo ohun tí a ń pè ní Ọlọ́run.” -Divini Redemptoris, Lẹta Encyclical, March 19, 1937; vacan.va
Aṣeyọri akọkọ ti “rikisi ipalọlọ” yii ni awọn akoko ode oni ni lati daba pe Communism ku pẹlu isubu ti odi Berlin. Sugbon ko ni. Ilọsiwaju ti Communism agbaye labẹ awọn ofin bii “oselu alawọ ewe”, “idagbasoke alagbero”, “Socialism tiwantiwa”, ati bẹbẹ lọ jẹ akọsilẹ daradara (wo Paganism titun). O kan jẹ pe, ni akoko yii, wọn ko ni ilọsiwaju nipasẹ awọn onijagidijagan ni jackboots ṣugbọn nipasẹ “awọn aṣọ ati awọn asopọ” ati “awọn ìdákọró iroyin” pẹlu ikunte ati awọn stilettos (boya wọn mọ tabi rara). Ati pe Ọlọrun jẹ ki ẹnikẹni ṣe ibeere itan-akọọlẹ “osise” naa.
Mu, fun apẹẹrẹ, ibaraẹnisọrọ ni ayika COVID-19. Orisirisi awọn ogbontarigi sayensi[1]Lakoko ti diẹ ninu awọn onimo ijinlẹ sayensi ni Ilu Gẹẹsi n sọ pe Covid-19 wa lati awọn orisun abinibi, (nature.com) iwe tuntun kan lati Ile-ẹkọ giga ti Yunifasiti ti Imọ-ẹrọ ti Ilu Gusu ti sọ pe 'apaniyan coronavirus ṣee ṣe lati inu yàrá yàrá kan ni Wuhan.' (Feb. 16th, 2020; ojoojumọmail.co.uk) Ni ibẹrẹ Kínní ọdun 2020, Dokita Francis Boyle, ẹniti o ṣe agbekalẹ US “Ofin Awọn ohun-ija Ẹmi”, fun alaye ni kikun ti o jẹwọ pe 2019 Wuhan Coronavirus jẹ ibinu Ohun ija ti Ẹmi ati pe Ajo Agbaye fun Ilera (WHO) ti mọ tẹlẹ nipa rẹ (cf. zerohedge.com) Oluyanju ogun ogun jijọ-jinlẹ ti Israel sọ pupọ bakan naa. (Jan. 26th, 2020; washtontimes.com) Dokita Peter Chumakov ti Ile-ẹkọ Ẹkọ nipa Iṣọn-ara Molecular Engelhardt ati Ile-ẹkọ giga ti Imọlẹ-jinlẹ ti Russia ṣalaye pe “lakoko ti ete Wuhan awọn onimọ-jinlẹ ni ṣiṣẹda coronavirus ko jẹ irira-dipo, wọn n gbiyanju lati kẹkọọ pathogenicity ti ọlọjẹ naa… Wọn ṣe patapata irikuri ohun, ninu ero mi. Fun apẹẹrẹ, awọn ifibọ ninu Jiini, eyiti o fun ọlọjẹ naa ni agbara lati kan awọn sẹẹli eniyan. ”(zerohedge.com) Ọjọgbọn Luc Montagnier, Winner Prize Nobel fun Oogun ni ọdun 2008 ati ọkunrin ti o ṣe awari kokoro HIV ni ọdun 1983, nperare pe SARS-CoV-2 jẹ ọlọjẹ ti o ni ifọwọyi ti a tu silẹ lairotẹlẹ lati inu yàrá kan ni Wuhan, China. (Cf. gilmorehealth.com) ti daba pe ọlọjẹ yii ti wa lati inu yàrá kan. Ṣugbọn wọn ti ni aami ni kiakia 
"Awọn onimọ-ọrọ rikisi" ati ẹnikẹni ti yoo gbaya lati sọ wọn. CNN ti ṣe atunṣe ẹnikẹni ti o ṣe ibeere awọn iwọn ti ipinya ara ẹni bi “awujo-distancing deniers.“Ati ẹnikẹni ti o ba ibeere aabo tabi irokeke ewu si ominira ti ajesara COVID-19 tuntun ti yoo so mọ ID oni-nọmba kan, bii Ìparapọ̀ Àwọn Orílẹ̀-Èdè ń lépa ní gbangba, lẹsẹkẹsẹ ni aami "egboogi-vaxxer."Ẹnjini wiwa Bing nkqwe n ṣe awọn abajade wiwa ti o sọ pe, "Antivaxxers jẹ apaniyan."[2]greenmedinfor.com Eyi jẹ ẹru; o lodi si sayensi, egboogi-lominu ni ero, ati egboogi-tiwantiwa. Ati sibẹsibẹ, awọn ijọba bii ti Ilu Kanada n gbe lati kọ awọn ofin ti o jẹ ki o jẹ ilufin lati “itankale alaye ti ko tọ.”[3]cf. lifesitenews.com
Tani o ṣalaye kini “alaye ti ko tọ”? Titi di isisiyi, o jẹ Facebook, Twitter, YouTube, bbl Gbogbo awọn ile-iṣẹ wọnyi ni iṣakoso nipasẹ ile-iṣẹ ti o wọpọ, bi Pius XI ti ṣafihan ati alamọdaju agbaye David Rockefeller gbawọ-ati pe alaigbọran tabi alaigbagbọ nikan kọ iru ibeere ti o wulo ti alaye “osise” bi “ ẹkọ rikisi.”
A dupẹ lọwọ awọn Washington Post, awọn New York Times, Time iwe irohin ati awọn atẹjade nla miiran ti awọn oludari rẹ ti lọ si awọn ipade wa ti wọn bọwọ fun awọn ileri ọgbọn-inu fun o fẹrẹ to ogoji ọdun. Yoo ti ṣoro fun wa lati ṣe agbekalẹ ero wa fun agbaye ti a ba ti wa labẹ awọn imọlẹ didan ti ikede ni awọn ọdun wọnyẹn. Ṣugbọn, agbaye ti ni ilọsiwaju siwaju sii bayi o ti mura silẹ lati rin si ijọba agbaye kan. Ijọba alailẹgbẹ ti ogbontarigi ọgbọn ati awọn oṣiṣẹ banki agbaye jẹ eyiti o fẹ julọ nitootọ si ipinnu adaṣe orilẹ-ede ti a nṣe ni awọn ọrundun ti o ti kọja. —David Rockefeller, Nigbati o nsoro ni ipade Oṣu Keje, 1991 ni Bilderberger ni Baden, Jẹmánì (apejọ kan ti o tun lọ nipasẹ Gomina nigbana Bill Clinton ati nipasẹ Dan Quayle)
Ni otitọ, o nira lati wa otitọ lori intanẹẹti. Tẹ awọn ọrọ naa “Epo agbon” ati pe iwọ yoo ka awọn dosinni ti awọn nkan ti nkọrin iyin rẹ pẹlu awọn dosinni ti awọn nkan “debunking” rẹ. Tẹ ni "Monsanto" ko si ka bi wọn ṣe jẹ padanu ejo ni Europe fun kẹmika ogbin ti n fa aarun rẹ ti a pe ni “Apapọ”… ati lẹhinna ka ọpọlọpọ awọn nkan bii “awọn iwadii ṣe fihan” pe “ailewu patapata.” Wa “5G” ki o ka bii dosinni ti sayensi, onisegun ati awọn oludari ilu n kilọ bi eyi ṣe jẹ imọ-ẹrọ ite ologun ti o ti jẹ ti ko ni idanwo lori iye eniyan… atẹle nipa awọn nkan touting bawo ni “ko si ẹri rara” pe o fa ipalara eyikeyi. Ati pe sibẹsibẹ, diẹ ninu awọn eniyan n nireti pupọ lati fọwọsi ohun ti awọn ile-iṣẹ nla wọnyi ti sọ fun wọn ati idakọ iroyin ayanfẹ wọn “nitori wọn kii yoo ṣi wa lọna,” ti wọn yoo fi pẹlẹbẹ ati kọlu awọn ọmọ ẹgbẹ tiwọn ati awọn aladugbo si foju- ifihan agbara bawo ni "iwontunwonsi" ti won ba wa. Ma binu, ṣugbọn iyẹn wulẹ jẹ agutan ti ko tọ.
Ṣugbọn ṣãnu fun wọn ki o si gbadura fun wọn. Wọn n ṣiṣẹ nigbagbogbo labẹ awọn ẹmi ti iberu ati iṣakoso. Sọ otitọ ni ifẹ, nigbagbogbo nifẹ.
TIME TO gba PA odi
Koko naa ni eyi — o si mu mi pada si ibẹrẹ: a wa ninu ogun, kii ṣe pẹlu ẹran ara ati ẹjẹ, ṣugbọn awọn ijọba ati awọn agbara. Bi iru bẹẹ, a nilo ẹmí irinṣẹ ni awọn akoko wọnyi. Nitoripe, bẹẹni, o wa pupọ gangan rikisi yii isọkusọ jade nibẹ ju. Bawo ni a ṣe lọ nipasẹ rẹ?
Gbadura fun Ọgbọn; bẹ Ọlọrun fun Ibawi Ọgbọn; maṣe lọ kuro ni ile laisi rẹ! O jẹ ẹbun kan ninu Iwe Mimọ ti o sọ pe, ti o ko ba ni, beere fun rẹ ati pe iwọ yoo gba:
Ti ẹnikẹni ninu yin ko ba ni ọgbọn, o yẹ ki o beere lọwọ Ọlọrun ti o fifun gbogbo eniyan lọpọlọpọ ati aiṣedeede, a o fun un. (Jakọbu 1: 5)
Bere fun Ogbon yi; darapọ mọ awọn idile rẹ ki o gbadura fun rẹ. Ṣe ìfòyemọ̀ pẹ̀lú àwọn Kristẹni mìíràn tí o mọ̀ pé wọ́n ń gbàdúrà tí wọ́n sì “dán àwọn ẹ̀mí wò” lẹ́yìn àwọn nǹkan. Ju gbogbo rẹ lọ, gbẹkẹle pe Ọlọrun ko ni kọ ọ silẹ ati pe Oun yoo ṣe amọna rẹ. Jesu wipe,
Awọn agutan mi gbọ ohun mi; Emi mọ̀ wọn, nwọn si ntọ̀ mi lẹhin… Alafia ni mo fi silẹ fun ọ; alafia mi ni mo fi fun nyin. Kì í ṣe gẹ́gẹ́ bí ayé ṣe ń fúnni ni mo fi fún yín. ( Jòhánù 10:27; 14:27 )
Bẹẹni, iwọ yoo mọ ohun oluṣọ-agutan Rere nitori Oun yoo fun ọ ni a “Àlàáfíà tí ó ju gbogbo òye lọ.” [4]Phil 4: 7 Ti ko ba si alafia; lẹhinna duro sẹhin; gbo, duro fun...
Nipa idaduro ati ni idakẹjẹ iwọ yoo ni igbala, ni idakẹjẹ ati ni igbẹkẹle yoo jẹ agbara rẹ. ( Aísáyà 30:15 )
Pẹlupẹlu, nipasẹ adura ojoojumọ, kika Ọrọ Ọlọrun, gbigbadura Rosary, lilọ si Ijẹwọ nigbati o ba le, Awọn ibaraẹnisọrọ Ẹmí, ãwẹ̀wẹ̀...wọnyi ni awọn ọna ti Ẹmi Ominira ati Ifẹ yoo gba ẹmi rẹ siwaju ati siwaju sii nitorinaa “tipa gbogbo ẹru jade.”[5]1 John 4: 18 Aye n wọle si agbegbe ti ko ni adehun. Mo gbagbọ awọn oju opo wẹẹbu bii eyi ati Kika si Ijọba ni ohun expiry ọjọ lori wọn. Mo ngbo ọrọ na nigbagbogbo ninu ọkan mi pe a jẹ "ko si asiko," pe gbogbo ọjọ ni iye ati pe a ti kọja Ojuami ti Ko si ipadabọ. Ko tumọ si pe ohun gbogbo yoo ṣẹlẹ ni ọla tabi ọdun yii. O kan tumo si wipe Awọn Irora laala jẹ Real, ati nitorinaa, awọn iṣipopada pataki ni agbaye wa nibi ati bọ (wo Awọn Irora Iṣẹ lori wa Ago). Nitorinaa, eyi ni akoko lati mura awọn idile rẹ silẹ fun ohun ti n bọ si wiwo: eto agbaye kan ti yoo yọkuro awọn ti ko ṣere nipasẹ awọn ofin Iṣakoso. Ati pe iyẹn yoo, ni aaye kan, idanwo igbagbọ ti gbogbo wa ni a koja ona. O to akoko lati pinnu pẹlu igboya ati ipinnu ni bayi tani a yoo ṣe iranṣẹ: ẹmi ibẹru tabi Ẹmi ti Ifẹ? Ẹ̀mí ayé àbí Ìjọba Ọlọ́run?
Awọn idile Katoliki nikan ti yoo wa laaye ati idagbasoke ni ọrundun kọkanlelogun ni awọn idile ti awọn martyrs. - Iranṣẹ Ọlọrun, Fr. John A. Hardon, SJ, Wundia Alabukun ati Ifiwaani fun Idile
Ni awọn ọrọ miiran, awọn idile wọnyẹn ti o kọ lati foribalẹ fun awọn oriṣa ti Atunse Oselu:
Awọn ti o tako keferi tuntun yii dojuko aṣayan ti o nira. Boya wọn baamu si imọ-imọ-jinlẹ yii tabi wọn jẹ dojuko pẹlu ireti iku iku. - Iranṣẹ Ọlọrun Fr. John Hardon (1914-2000), Bii O ṣe le jẹ Onigbagbọ Katoliki Lootọ Loni? Nipa Jijẹ aduroṣinṣin si Bishop ti Rome; www.therealpresence.org
Mo fẹ lati pe awọn ọdọ lati ṣii ọkan wọn si Ihinrere ki wọn di ẹlẹri Kristi; ti o ba wulo, tirẹ martyr-ẹlẹri, ni ẹnu-ọna Millennium Kẹta. - ST. JOHN PAUL II si ọdọ, Spain, 1989
Maṣe jẹ ki awọn ọrọ wọnyẹn dẹruba ọ: fifun ẹmi rẹ fun Kristi jẹ ere ti o tobi julọ ti o ṣeeṣe! Ṣùgbọ́n bẹ́ẹ̀ ni èyí kò túmọ̀ sí pé gbogbo àwọn ìdílé olóòótọ́ ni a ó pa run (àti pé oríṣiríṣi àwọn ajẹ́rìíkú ló wà). Ohun ti o tumọ si ni pe agbaye ti a n gbe nisinsinyi ni yara diẹ ti o kù fun “ẹmi ominira”… ati, nitorinaa, a yẹ lati “ṣọ ati gbadura” diẹ sii ju lailai.
Ṣọra ki o gbadura ki o má ba ṣe idanwo naa. Ẹmi ṣe imurasilẹ ṣugbọn ara jẹ alailera. (Máàkù 14:38)
Alabukún-fun li ẹnyin nigbati awọn enia ba korira nyin, ati nigbati nwọn ba yọ ọ, ti a si gàn ọ, ti a ba sọ orukọ rẹ di buburu nitori Ọmọ-enia. Yọ ki o si fò fun ayọ ni ọjọ yẹn! Kiyesi i, ẹsan rẹ yoo tobi ni ọrun. (Luku 6: 22-23)
IWỌ TITẸ
Atilẹyin owo rẹ ati awọn adura jẹ idi
o nka eyi loni.
Súre fún ọ o ṣeun.
Lati rin irin-ajo pẹlu Marku ni awọn Bayi Ọrọ,
tẹ lori asia ni isalẹ lati alabapin.
Imeeli rẹ kii yoo pin pẹlu ẹnikẹni.
Pour lire mes écrits en français, sọ pe:
Awọn akọsilẹ
| ↑1 | Lakoko ti diẹ ninu awọn onimo ijinlẹ sayensi ni Ilu Gẹẹsi n sọ pe Covid-19 wa lati awọn orisun abinibi, (nature.com) iwe tuntun kan lati Ile-ẹkọ giga ti Yunifasiti ti Imọ-ẹrọ ti Ilu Gusu ti sọ pe 'apaniyan coronavirus ṣee ṣe lati inu yàrá yàrá kan ni Wuhan.' (Feb. 16th, 2020; ojoojumọmail.co.uk) Ni ibẹrẹ Kínní ọdun 2020, Dokita Francis Boyle, ẹniti o ṣe agbekalẹ US “Ofin Awọn ohun-ija Ẹmi”, fun alaye ni kikun ti o jẹwọ pe 2019 Wuhan Coronavirus jẹ ibinu Ohun ija ti Ẹmi ati pe Ajo Agbaye fun Ilera (WHO) ti mọ tẹlẹ nipa rẹ (cf. zerohedge.com) Oluyanju ogun ogun jijọ-jinlẹ ti Israel sọ pupọ bakan naa. (Jan. 26th, 2020; washtontimes.com) Dokita Peter Chumakov ti Ile-ẹkọ Ẹkọ nipa Iṣọn-ara Molecular Engelhardt ati Ile-ẹkọ giga ti Imọlẹ-jinlẹ ti Russia ṣalaye pe “lakoko ti ete Wuhan awọn onimọ-jinlẹ ni ṣiṣẹda coronavirus ko jẹ irira-dipo, wọn n gbiyanju lati kẹkọọ pathogenicity ti ọlọjẹ naa… Wọn ṣe patapata irikuri ohun, ninu ero mi. Fun apẹẹrẹ, awọn ifibọ ninu Jiini, eyiti o fun ọlọjẹ naa ni agbara lati kan awọn sẹẹli eniyan. ”(zerohedge.com) Ọjọgbọn Luc Montagnier, Winner Prize Nobel fun Oogun ni ọdun 2008 ati ọkunrin ti o ṣe awari kokoro HIV ni ọdun 1983, nperare pe SARS-CoV-2 jẹ ọlọjẹ ti o ni ifọwọyi ti a tu silẹ lairotẹlẹ lati inu yàrá kan ni Wuhan, China. (Cf. gilmorehealth.com) |
|---|---|
| ↑2 | greenmedinfor.com |
| ↑3 | cf. lifesitenews.com |
| ↑4 | Phil 4: 7 |
| ↑5 | 1 John 4: 18 |