Alafia kii ṣe isansa ti ogun nikan…
Alafia ni “ifọkanbalẹ ti aṣẹ.”
-Katoliki ti Ile ijọsin Katoliki, n. Odun 2304
LATI bayi, paapaa bi akoko ṣe yara yiyara ati iyara ati iyara igbesi aye nbeere diẹ sii; paapaa nisisiyi bi awọn aifọkanbalẹ laarin awọn tọkọtaya ati awọn idile ṣe pọ si; paapaa ni bayi bi ijiroro ibajẹ laarin awọn eniyan tuka ati awọn orilẹ-ede ṣe akiyesi si ogun… paapaa ni bayi a le ri alafia tooto.
Ṣugbọn a gbọdọ kọkọ ni oye kini “alaafia tootọ” jẹ. Ẹkọ nipa ẹsin ara ilu Faranse, Fr. Léonce de Grandmaison (d. 1927), fi sii ni ẹwa daradara:
Alafia ti agbaye n fun wa ni isansa ti ijiya ti ara ati ni awọn idunnu ti awọn oriṣiriṣi oriṣiriṣi. Alafia ti Jesu ṣeleri ti o fun awọn ọrẹ rẹ jẹ ti ontẹ miiran. O ko ni isansa ti ijiya ati aibalẹ ṣugbọn laisi isansa ti ariyanjiyan inu, ni isokan ti ẹmi wa ni ibatan si Ọlọrun, si ara wa, ati si awọn miiran. -A ati Ẹmi Mimọ: Sọrọ si Laymen, Awọn kikọ ti Ẹmí ti Léonce de Grandmaison (Awọn onkọwe Fides); cf. Ara Magnificat, Oṣu Kini ọdun 2018, p. 293
O jẹ inu ẹjẹ ti o ja ẹmi alaafia tootọ ja. Ati rudurudu yii jẹ eso ti a ko ṣayẹwo yio ati iṣakoso ikini. Eyi ni idi ti awọn orilẹ-ede ti o ni ọrọ julọ lori ilẹ-aye ni awọn alainidunnu ati alainidunnu julọ: ọpọlọpọ ni ohun gbogbo, ṣugbọn sibẹsibẹ, ko ni nkankan. A ko wọn alaafia tootọ ni ohun ti o ni, ṣugbọn ninu ohun ti o ni.
Bẹni kii ṣe ọrọ lasan ko nini ohun. Nitori gẹgẹ bi St.John ti Agbelebu ṣe alaye, “aini yii kii yoo sọ ẹmi di eniyan ti o ba fẹ [fun gbogbo awọn nkan wọnyi].” Dipo, o jẹ ọrọ ti denudation tabi yiyọ awọn ifẹ ọkan ati awọn igbadun wọnyi ti o jẹ ki o ni aibanujẹ ati paapaa ni isimi.
Niwọn igba ti awọn nkan ti ayé ko le wọ inu ẹmi, wọn kii ṣe inira tabi ipalara si ara wọn; dipo, ifẹ ati ibugbe ifẹ ni laarin eyiti o fa ibajẹ nigbati o ba ṣeto lori nkan wọnyi. -Gòkè Mountkè Kámẹ́lì, Iwe Kan, Abala 4, n. 4; Awọn iṣẹ Gbigba ti St John ti Agbelebu, p. 123; Tumọ nipasẹ Kieran Kavanaugh ati Otilio Redriguez
Ṣugbọn ti ẹnikan ba ni nkan wọnyi, kini lẹhinna? Ibeere naa, dipo, kini idi ti o fi ni wọn ni ibẹrẹ? Ṣe o mu ọpọlọpọ awọn agolo kọfi lojoojumọ lati ji, tabi lati tù ara rẹ ninu? Ṣe o jẹun láti wà láàyè, tàbí láti wà láàyè láti jẹ? Ṣe o ṣe ifẹ si iyawo rẹ ni ọna ti o mu ki idapọpọ tabi eyiti o gba igbadun nikan? Ọlọrun ko jẹbi ohun ti O ti da bẹẹni ko da idunnu lẹbi. Ohun ti Ọlọrun ti leewọ ni irisi aṣẹ ni yiyi idunnu tabi awọn ẹda pada si ọlọrun kan, di oriṣa kekere.
Iwọ ko gbọdọ ni ọlọrun miran lẹhin mi. Iwọ ko gbọdọ ṣe oriṣa fun ara rẹ tabi aworan ohunkohun ni ọrun loke tabi lori ilẹ ni isalẹ tabi ninu omi nisalẹ ilẹ; iwọ ko gbọdọ tẹriba niwaju wọn tabi sìn wọn. (Eksodu 20: 3-4)
Oluwa ti o da wa lati inu ifẹ mọ pe Oun nikan ni imuṣẹ gbogbo ifẹ. Ohun gbogbo ti O ṣe ni, ni o dara julọ, o kan irisi ododo rẹ ti o tọka pada si Orisun naa. Nitorinaa lati ni ifẹkufẹ ohun kan tabi ẹda miiran ni lati padanu ibi-afẹde ati lati di ẹrú si wọn.
Fun ominira ni Kristi ti sọ wa di ominira; nitorina duro ṣinṣin ki o ma ṣe tẹriba fun ajaga ẹrú. (Gal 5: 1)
O jẹ awọn ifẹkufẹ wa, ati isinmi ti wọn ṣe, ti o ji alafia otitọ lọ.
… Ominira ko le duro ninu ọkan ti o jẹ akoso nipasẹ awọn ifẹkufẹ, ninu ọkan ẹrú. O wa ninu ọkan ominira, ni ọkan ọmọ. - ST. John ti Agbelebu, Ibid. n.6, p. 126
Ti o ba fẹ looto (ati tani ko fẹ?) Iyẹn “Alaafia ti o rekọja gbogbo oye,” o ṣe pataki lati fọ awọn oriṣa wọnyi, lati jẹ ki wọn tẹriba si ifẹ rẹ-kii ṣe ọna miiran ni ayika. Eyi ni itumọ Jesu nigbati O sọ pe:
… Ẹnikẹni ninu yin ko kọ gbogbo ohun ti o ni silẹ ko le jẹ ọmọ-ẹhin mi. (Luku 14:33)
Jesu nbeere, nitori O fẹ ayọ gidi wa. —POPE JOHN PAUL II, Ifiranṣẹ Ọjọ Ọdọ Agbaye fun 2005, Ilu Vatican, Oṣu Kẹjọ Ọjọ 27, Ọdun 2004, Zenit.org
Lati wọ inu kiko ara-ẹni yii dabi “alẹ dudu”, John ti Agbelebu sọ, nitori pe eniyan n gba awọn imọ “ina” ti ifọwọkan, itọwo, wiwo, abbl. Ọlọrun Catherine Doherty, “ni idiwọ ti o duro laelae laarin emi ati Ọlọrun.” [1]Polandii, p. 142 Nitorinaa, lati sẹ ara rẹ dabi titẹ si alẹ kan nibiti kii ṣe awọn imọ-ori mọ ti o mu eniyan ni imu, ṣugbọn nisisiyi, igbagbọ ẹnikan ninu Ọrọ Ọlọrun. Ni “alẹ igbagbọ” yii, ọkàn ni lati ni igbẹkẹle ti ọmọde bi pe Ọlọrun yoo jẹ itẹlọrun tootọ rẹ — ani bi ẹran ṣe ke ni ọna miiran. Ṣugbọn ni paṣipaarọ fun ina ti o ni oye ti awọn ẹda, ẹnikan ngbaradi ọkan fun Imọlẹ alaihan ti Kristi, ẹniti o jẹ isinmi ati alaafia wa tootọ.
E wa sodo mi gbogbo enyin ti nsise ati eru, emi o fun yin ni isinmi. Gba ajaga mi si odo re ki o si ko eko lodo mi, nitori oninu tutu ati onirele okan ni emi; ẹnyin o si ri isimi fun ẹnyin. Nitori àjaga mi rọrun, ẹrù mi si fuyẹ. (Matteu 11: 28-30)
Ni akọkọ, eyi dabi ẹni pe ko ṣeeṣe. “Mo feran ọti-waini mi! Mo feran ounje mi! Mo nifẹ awọn siga mi! Mo fẹran ibalopo mi! Mo nifẹ awọn fiimu mi!…. ” A ṣe ikede nitori a bẹru-bii ọlọrọ ti o lọ kuro lọdọ Jesu ni ibanujẹ nitori o bẹru lati padanu awọn ohun-ini rẹ. Ṣugbọn Catherine kọwe pe idakeji ni otitọ ti ẹni ti o kọ tirẹ silẹ rudurudu awọn iyanjẹ:
Nibiti kenosis wa [imukuro ara ẹni] ko si iberu. - Iranṣẹ Ọlọrun Catherine de Hueck Doherty, Polandii, p. 143
Ko si iberu nitori ẹmi ko tun jẹ ki awọn ifẹkufẹ rẹ dinku rẹ si ẹrú oniruru. Lojiji, o kan lara iyi ti ko ri ṣaaju nitori ẹmi n ta ara ẹni eke silẹ ati gbogbo awọn irọ ti o di. Ni aaye iberu ni, dipo, ifẹ-ti o ba jẹ pe awọn irugbin akọkọ ti ifẹ otitọ. Fun ni otitọ, kii ṣe ifẹkufẹ igbagbogbo fun idunnu, ti kii ba ṣe bẹ aibikita ifẹ, orisun gidi ti aibanujẹ wa?
Nibo ni awọn ogun ati nibo ni awọn ija laarin rẹ ti wa? Ṣe kii ṣe lati awọn ifẹkufẹ rẹ ti o ja ogun laarin awọn ọmọ ẹgbẹ rẹ? (Jakọbu 4: 1)
A ko ni itẹlọrun rara nipa awọn ifẹkufẹ wa ni deede nitori pe eyiti o jẹ ohun elo ko le ni itẹlọrun eyi ti ẹmi. Dipo, “Ounjẹ mi,” Jesu wi pe, “Láti ṣe ìfẹ́ ẹni tí ó rán mi.” [2]John 4: 34 Lati di “ẹrú” Kristi, lati gba ajaga ti igbọràn si Ọrọ Rẹ, ni lati bẹrẹ ni ọna ominira tootọ.
Ẹrù miiran ti o ni lara ati fifun ọ, ṣugbọn Kristi gba iwuwo lọwọ rẹ gangan. Ẹrù miiran ti o wuwo, ṣugbọn Kristi fun ọ ni iyẹ. Ti o ba mu awọn iyẹ ẹyẹ kuro, o le dabi pe o n mu iwuwo kuro, ṣugbọn diẹ iwuwo ti o mu kuro, diẹ sii ni o so o si ilẹ. Nibẹ ni o wa lori ilẹ, ati pe o fẹ lati ṣe iranlọwọ ti iwuwo kan; fun u ni iwuwo awọn iyẹ rẹ pada ki o rii bi o ti n fo. - ST. Augustine, Awọn iwaasu, n. Odun 126
Nigbati Jesu beere lọwọ rẹ lati “gbe agbelebu rẹ”, lati “fẹran ara wa”, lati “kọ gbogbo rẹ silẹ”, o dabi ẹni pe O n gbe ẹrù le ọ lori ti yoo ja idunnu rẹ. Ṣugbọn o jẹ gbọgán ni igbọràn si i pe Ẹnyin o ri isimi fun ara nyin.
Ti o yoo ri otito alafia.
Gbogbo ẹnyin ti o rin kakiri ni idaloro, ti o ni ipọnju, ti o si ni iwuwo nipa awọn aniyan ati ifẹkufẹ rẹ, kuro lọdọ wọn, ẹ wa sọdọ mi emi o fun yin ni isinmi; ati pe iwọ yoo wa isinmi fun awọn ẹmi rẹ ti awọn ifẹkufẹ mu kuro lọdọ rẹ. - ST. John ti Agbelebu, Ibid. Ch. 7, n.4, p. 134
Ti o ba fẹ lati ṣe atilẹyin eyi
iṣẹ-ojiṣẹ alakooko kikun,
tẹ bọtini ni isalẹ.
Bukun fun ati ki o ṣeun!
Lati irin ajo pẹlu Marku ninu awọn Bayi Ọrọ,
tẹ lori asia ni isalẹ lati alabapin.
Imeeli rẹ kii yoo pin pẹlu ẹnikẹni.
