Olorun mbe pelu Wa

Maṣe bẹru ohun ti o le ṣẹlẹ ni ọla.
Bàbá onífẹ̀ẹ́ kan náà tí ó bìkítà fún ọ lónìí yóò ṣe bẹ́ẹ̀
ṣetọju rẹ ni ọla ati lojoojumọ.
Boya oun yoo daabobo ọ lọwọ ijiya
tabi Oun yoo fun ọ ni agbara ti ko le kuna lati farada rẹ.
Wa ni alaafia lẹhinna ki o fi gbogbo awọn ero aniyan ati awọn oju inu silẹ.
- ST. Francis de Sales, biṣọọbu ọgọrun ọdun 17,
Lẹta si Iyaafin kan (LXXI), Oṣu Kini ọjọ 16th, 1619,
lati awọn Awọn lẹta ti Ẹmi ti S. Francis de Sales,
Rivington, 1871, p 185

Kiyesi i, wundia na yio loyun, yio si bi ọmọkunrin kan;
nwọn o si sọ orukọ rẹ̀ ni Emmanueli.
tí ó túmọ̀ sí “Ọlọ́run wà pẹ̀lú wa.”
(Mát. 1:23)

ÌRỌ àkóónú ọ̀sẹ̀, mo dá mi lójú pé ó ṣòro fún àwọn òǹkàwé olóòótọ́ mi gẹ́gẹ́ bí ó ti jẹ́ fún mi. Awọn koko ọrọ jẹ eru; Mo mọ̀ ìdẹwò tí ó máa ń dán mọ́rán lọ́wọ́ láti sọ̀rètí nù ní ojú ìwòye tí ó dà bí ẹni tí kò lè dáwọ́ dúró tí ó ńtan káàkiri àgbáyé. Ní ti tòótọ́, mo ń hára gàgà fún àwọn ọjọ́ iṣẹ́ òjíṣẹ́ wọ̀nyẹn nígbà tí mo bá jókòó sí ibi mímọ́, tí mo sì kàn ń darí àwọn èèyàn lọ sí iwájú Ọlọ́run nípasẹ̀ orin. Mo ri ara mi nigbagbogbo kigbe ni awọn ọrọ Jeremiah:

Mo ti di ẹni ẹ̀rín ní gbogbo ọjọ́; gbogbo ènìyàn ń fi mí ṣe yẹ̀yẹ́. Nítorí nígbàkúùgbà tí mo bá sọ̀rọ̀, èmi ń kígbe,mo sì kígbe pé,“Ìwà ipá àti ìparun!” Nítorí ọ̀rọ̀ Olúwa ti di ẹ̀gàn àti ẹ̀gàn fún mi láti òwúrọ̀ ṣúlẹ̀. Bí mo bá sọ pé, “N kò ní dárúkọ rẹ̀ mọ́, n kò sì ní sọ̀rọ̀ mọ́ ní orúkọ rẹ̀,” ó wà lọ́kàn mi bí iná tí ń jó, tí a sé mọ́ inú egungun mi, ó ti rẹ̀ mí láti dì í mú, n kò sì lè ṣe bẹ́ẹ̀. ( Jer 20:7-9 )

Rara, Emi ko le da “ọrọ ni bayi” duro; kii ṣe temi lati tọju. Nitori Oluwa kigbe,

Awọn eniyan mi ṣegbe nitori aini oye! (Hosea 4: 6)

Mo ti sọ nigbagbogbo pe Arabinrin wa ko wa si ile aye lati jẹ tii pẹlu awọn ọmọ rẹ ṣugbọn lati pese wa. Laipe, o sọ funrararẹ:

Sọ fun gbogbo eniyan pe Emi ko ti ọrun wa ni ẹgan. Gbọ ohun Oluwa ki o si jẹ ki o yi aye rẹ pada. Ni awọn akoko iṣoro wọnyi, wa agbara ninu Ihinrere ati ninu Eucharist. -Arabinrin wa si Pedro Regis, December 17, 2022

O Gbọdọ Jẹ Ọna yii

Ìrètí tòótọ́ ni a bí, kì í ṣe nínú àwọn ìdánilójú èké, bí kò ṣe nínú òtítọ́ Ọ̀rọ̀ ayérayé Ọlọrun. Bi iru, nibẹ ni kosi ireti ni nìkan mọ pé a ti sọ tẹ́lẹ̀ nípa ohun tí ń ṣẹlẹ̀, èyí tí ó túmọ̀ sí pé: Ọlọ́run wà ní ìdarí pátápátá.

Ṣọra! Mo ti sọ gbogbo rẹ̀ fún yín ṣáájú. ( Máàkù 13:23 )

Iyika Ikẹhin ṣafihan apakan nla ti eto gbogbogbo ti awọn agbara okunkun, eyiti o jẹ Níkẹyìn, èso ìṣọ̀tẹ̀ ẹ̀dá ènìyàn tí a ti sọ tẹ́lẹ̀ tipẹ́tipẹ́ bẹ̀rẹ̀ ní Édẹ́nì. Nípa bẹ́ẹ̀, ipa ọ̀nà Ìjọ ti so mọ́ ti Olúwa Wa bí a ṣe ń tẹ̀lé àwọn ìṣísẹ̀ Rẹ̀ dandan nínú ìforígbárí ìkẹyìn yìí láàárín Ìjọba Ọ̀run àti ìjọba Sátánì.^[1]cf. Figagbaga ti awọn ijọba

Ṣaaju wiwa keji Kristi Ijọ gbọdọ kọja nipasẹ idanwo ikẹhin ti yoo gbọn igbagbọ ti ọpọlọpọ awọn onigbagbọ… Ile ijọsin yoo wọ inu ogo ti ijọba nikan nipasẹ irekọja ti o kẹhin yii, nigbati yoo tẹle Oluwa rẹ ni iku ati Ajinde rẹ. -Catechism ti Ijo Catholic, 675, 677

Ni awọn ọrọ miiran, Iyawo Kristi funrararẹ gbọdọ wọ inu ibojì. Òun gbọdọ̀ jẹ́ hóró àlìkámà tí ó bọ́ sí ilẹ̀.

Ayafi ti ọkà alikama ba subu lu ilẹ ti o ku, o jẹ kiki ọkà alikama; ṣugbọn bi o ba kú, o so eso pupọ. (Johannu 12:24)

Ti a ba mọ pe, lẹhinna dorientation diabolical ni ayika wa ṣe ori; iporuru ti o wa bayi ni idi kan; jijẹ gbangba tọn he mí nọ mọ to Lomu po apadewhe aṣẹpagbe tọn lẹ po ma yin awhàngbigba lọ gba ṣigba ogbé ylankan lẹ poun wẹ nọ wá ota jẹnukọnna jibẹwawhé.^[2]cf. Nigbati Epo Bẹrẹ Si Ori

Ṣe o ro pe awọn nkan yoo ma wa nigbagbogbo bi wọn ti ri loni? Ah, rara! Ifẹ mi y'o bori ohun gbogbo; O yoo fa idamu nibi gbogbo - ohun gbogbo ni yoo yi pada. Ọpọlọpọ awọn iṣẹlẹ titun yoo ṣẹlẹ, gẹgẹbi lati dapo igberaga eniyan; ogun, revolutions, iku ti gbogbo iru yoo wa ko le sa, ni ibere lati pakà eniyan, ati lati sọ ọ lati gba awọn isọdọtun ti awọn Ibawi ife ninu eda eniyan ife. -Jesu si iranṣẹ Ọlọrun Luisa Piccarreta, Oṣu Karun ọjọ 18th, 1925

Òtítọ́ náà pé àwọn Júù farahàn láàárín wa kò mú kí a rẹ̀wẹ̀sì (gẹ́gẹ́ bí àwọn ìwà ọ̀dàlẹ̀ wọ̀nyí ti burú tó) ṣùgbọ́n láti gbé ojú wa sí bí òkúta olókùúta sí Jerusalemu, sí Kalfari. Nítorí ìwẹ̀nùmọ́ súnmọ́ tòsí kí ìjọ lè tún dìde, kí ó sì dàbí Olúwa rẹ̀ ní gbogbo ọ̀nà:  "lati gba isọdọtun ti Ifẹ Ọlọhun ninu ifẹ eniyan." o ti wa ni Ajinde ti Ile-ijọsin nígbà tí a óò fi aṣọ pípé wọ̀ ọ́ pẹ̀lú a titun ati mimọ Ọlọrun, ati nigbati olukuluku wa fun wa fiat yoo gba ipo wa ni aṣẹ ati idi ti a ṣẹda wa — eyun, si “gbe ni Ifẹ Ọlọhun” gẹ́gẹ́ bí Ádámù àti Éfà ti ṣe nígbà kan ṣáájú Ìṣubú. Bí ó ti wù kí ó rí, tí a kò bá gba tàbí lóye pé Ìjọ gbọ́dọ̀ kọjá nípasẹ̀ Ìfẹ́ ara rẹ̀, lẹhinna a wa ni ewu ti a ko mọ bi awọn Aposteli ni Getsemane ti, dipo wiwo ati gbadura pẹlu Oluwa, boya sun oorun, ti dena fun idà idasi eniyan lasan, tabi ni rudurudu ati ibẹru, salọ lapapọ. Ati nitorinaa, Iya wa ti o dara leti wa ni rọra:

Nigbati ohun gbogbo ba dabi ẹni pe o sọnu, Iṣẹgun Nla ti Ọlọrun yoo wa fun ọ. Maṣe bẹru. -Wa Lady si Pedro Regis, Oṣu Kẹwa Ọjọ 16th, 2021

Ọran fun Asasala

Ibeere ti Mo fi silẹ pẹlu ninu Iyika Ikẹhin Njẹ bawo ni eyikeyi ninu wa ṣe le ye ni ita eto “ẹranko” ti a ti fi sii ni iyara laarin bayi ati 2030? Idahun si ni wipe Olorun mọ. A n pe wa ni awọn ọjọ wọnyi si Igbagbọ Aigbagbọ Ninu Jesu. Eyi ko yọkuro ọgbọn ti yoo nilo ni awọn ofin ti nẹtiwọki ti ipamo ti awọn onigbagbọ; a nìkan nilo lati gbekele ki o si gbadura fun Ibawi Ọgbọn lati fi han bi. Ní tòótọ́, ṣé o mọ̀ pé ó dà bíi pé arábìnrin wa ti Medjugorje béèrè pé, ní Ọjọ́bọ̀ kọ̀ọ̀kan, a ka ẹsẹ Ìwé Mímọ́ yìí nínú àwọn ìdílé wa?^[3]Ọjọbọ, Oṣu Kẹta Ọjọ 1, Ọdun 1984 – Si Jelena: “Ni Ọjọbọ kọọkan, tun ka aye ti Matteu 6: 24-34, ṣaaju Sakramenti Olubukun julọ, tabi ti ko ba ṣee ṣe lati wa si ile ijọsin, ṣe pẹlu ẹbi rẹ.” cf. marytv.tv

…Mo wi fun nyin, ẹ máṣe ṣàníyàn nitori ẹmi nyin, kili ẹnyin o jẹ, tabi kili ẹnyin o mu, tabi nitori ara nyin, kili ẹnyin o fi wọ̀. Ẹmi kò ha ṣe jù onjẹ lọ, ati ara kò ha jù aṣọ lọ? Ẹ wo àwọn ẹyẹ ojú ọ̀run: wọn kì í fúnrúgbìn, bẹ́ẹ̀ ni wọn kì í ká, bẹ́ẹ̀ ni wọn kì í kó jọ sínú aká, síbẹ̀ Baba yín tí ń bẹ ní ọ̀run ń bọ́ wọn. Ìwọ kò ha níye lórí ju wọn lọ? Ati tani ninu nyin nipa aniyanu ti o le fi igbọnwọ kan kun igba aye rẹ̀? Ati ẽṣe ti iwọ fi nṣe aniyan nitori aṣọ? Kiyesi awọn itanna lili, bi nwọn ti ndagba; nwọn kò ṣiṣẹ tabi nyi; sibẹ mo wi fun nyin, ani Solomoni ni gbogbo ogo rẹ̀, a kò ṣe li ọ̀ṣọ́ bi ọkan ninu awọn wọnyi. Ṣùgbọ́n bí Ọlọ́run bá wọ koríko ìgbẹ́ láṣọ bẹ́ẹ̀, èyí tí ó wà láàyè lónìí, tí a ó sì sọ sínú ààrò lọ́la, òun kì yóò ha wọ̀ yín láṣọ jù bẹ́ẹ̀ lọ, ẹ̀yin ènìyàn ìgbàgbọ́ kékeré bí? Nitorina ẹ máṣe aniyàn, wipe, Kili awa o jẹ? tabi kili awa o mu? tabi 'Kili awa o wọ̀? Nitori gbogbo nkan wọnyi ni awọn Keferi; Baba yín tí ń bẹ ní ọ̀run sì mọ̀ pé ẹ nílò gbogbo wọn. Ṣùgbọ́n ẹ kọ́kọ́ wá ìjọba rẹ̀ àti òdodo rẹ̀, gbogbo nǹkan wọ̀nyí yóò sì jẹ́ tìrẹ pẹ̀lú. Nítorí náà, ẹ má ṣàníyàn nípa ọ̀la, nítorí ọ̀la yóò ṣàníyàn fún ara rẹ̀. Jẹ ki wahala ọjọ tikararẹ to fun ọjọ naa. — Mát 6:24-34

Ni ina ti gbogbo ohun ti n ṣẹlẹ ni bayi, ibeere yii lati ka aye yii yẹ ki o jẹ oye pipe. Gẹ́gẹ́ bí Àsọtẹ́lẹ̀ Róòmù yẹn ní 1976 ṣe sọ pé: “Nigbati o ko ni nkankan bikoṣe emi, iwọ yoo ni ohun gbogbo." ^[4]cf. Asọtẹlẹ ni Rome

Ni akoko kanna, awọn gbogbo-yàtò ati ki o dabi ẹnipe unstoppable agbese ti awọn Atunto nla ti wa ni ijiyan Ilé kan to lagbara nla fun dabobo. Bayi, o gbọdọ sọ:

Ibi aabo, lakọọkọ, iwọ ni. Ṣaaju ki o to jẹ aaye, o jẹ eniyan, eniyan ti o ngbe pẹlu Ẹmi Mimọ, ni ipo oore-ọfẹ. Ibi aabo kan bẹrẹ pẹlu eniyan ti o ti ṣe ẹmi rẹ, ara rẹ, ara rẹ, iwa rẹ, ni ibamu si Ọrọ Oluwa, awọn ẹkọ ti Ile ijọsin, ati ofin awọn ofin mẹwa. -Dom Michel Rodrigue, Oludasile ati Superior General ti Awọn Apostolic Fraternity ti Saint Benedict Joseph Labre (ti a da ni 2012); cf. Àkókò Ààbò

Ọlọrun tọju agbo-ẹran rẹ nibikibi ti wọn ba wa. Gẹ́gẹ́ bí mo ṣe máa ń sọ̀rọ̀ léraléra, ibi tó ní ààbò jù lọ láti wà nínú ìfẹ́ Ọlọ́run, tí ìyẹn bá sì túmọ̀ sí wíwà ní àárín gbùngbùn Manhattan, ìyẹn ni ibi tó dáa jù láti wà. Síbẹ̀, ọ̀pọ̀ àwọn dókítà ti Ìjọ jẹ́rìí sí i pé àkókò kan ń bọ̀ nígbà tí ti ara awọn ibi aabo ti iru kan yoo jẹ pataki:

Iyẹn yoo jẹ akoko ti ododo yoo gbe jade, ati pe a korira aimọkan; ninu eyiti awọn ẹni-buburu yoo ma ja ohun rere bi awọn ọta; boya ofin, aṣẹ, tabi ilana ologun ko le ṣe itọju ... gbogbo nkan yoo dojuti ati ki o darapọ papọ lodi si ẹtọ, ati si awọn ofin iseda. Bayi ni ao ṣe ilẹ ahoro, bi ẹni pe nipa ọwọ́ jija kan. Nigbati nkan wọnyi yoo ṣẹlẹ, nigbana ni olododo ati ọmọ-ẹhin otitọ yio ya ara wọn kuro lọdọ enia buburu, yoo si sa sinu solitudes. - Lactantius, Awọn ile-iṣẹ Ọlọhun, Iwe VII, Ch. 17

Rogbodiyan [Iyika] ati ipinya gbọdọ wa… Ẹbọ yoo da duro ati pe… Ọmọ eniyan ko le ri igbagbọ lori ilẹ… Gbogbo awọn aye wọnyi ni oye ti ipọnju ti Aṣodisi yoo fa ninu Ile-ijọ… Ṣugbọn Ile ijọsin… ko ni kuna , ati pe yoo jẹun ati ifipamọ laarin awọn aginju ati awọn ibi ipade ti Oun yoo fasẹhin, gẹgẹ bi Iwe Mimọ ti sọ, (Apoc. Ch. 12). - ST. Francis de Tita, Ifiranṣẹ ti Ijo, ch. X, n.5

Ni gbolohun miran,

O jẹ dandan pe ipin agbo kekere kan, laibikita bi o ti le kere si.  —POPE PAULI VI, Asiri Paul VI, Jean Guitton p. 152-153, Itọkasi (7), oju-iwe. ix.

Ni ọran yẹn, Mo tun pin pẹlu rẹ iran inu inu ti Mo ni ni ọdun 2005 lakoko ti n gbadura niwaju Sakramenti Olubukun ni ibẹrẹ ibẹrẹ ti aposteli kikọ yii. Ti o ba ti ka Iyika Ikẹhin, lẹhinna eyi yoo bẹrẹ lati ni oye pipe si ọ. To wa ninu awọn biraketi ni oye ipilẹ mi ni akoko ohun ti Mo rii…^[5]Oluka miiran pin iru ala ti o ni pẹlu mi laipẹ ni Oṣu Karun ọjọ 21, Ọdun 2021: “Ikede iroyin pataki kan wa. Emi ko ni idaniloju boya ala yii wa ṣaaju Ṣiṣe, tabi ti o ba jẹ lẹhin. Ijọba Oman ṣẹṣẹ kede awọn ofin ati ilana tuntun fun awọn ti o ni ajesara lati gba “awọn ounjẹ” ọsẹ wọn lati awọn ile itaja ohun elo. Idile kọọkan ni a gba laaye nikan ni iye kan ti nkan kọọkan ti o ṣubu laarin iye kan pato ni oṣu kọọkan. Ti wọn ba yan awọn nkan ti o gbowolori diẹ sii, lẹhinna wọn yoo gba awọn nkan diẹ fun ọsẹ. O ti ge ati ipin. Ṣugbọn ṣe lati dabi ẹnipe wọn ni yiyan ati pe yiyan yii da lori wọn (awọn eniyan).

“Awọn Nọmba ti Mo rii ko kede ni gbangba. Wọn pin lairotẹlẹ lori aaye kan ti o yẹ ki o jẹ aṣiri tabi faili ijọba aladani. O jẹ aaye ijọba kan. Ninu ala, Mo n sọ fun Marku ati Wayne [oluwadi oluranlọwọ Marku] lati daakọ ọna asopọ ati ki o ni awọn sikirinisoti ti aaye naa ṣaaju ki wọn to tọju awọn iwe aṣẹ kuro ni gbangba. Wọn ko fẹ ki ẹnikẹni ri ero wọn.

“Mo ṣe aami apakan yii Awọn nọmba nitori pe o ni atokọ gigun ti awọn nọmba. Nọmba gbogbo ata ilẹ ti o le ni ni ọsẹ kan, awọn Karooti fun ọsẹ kan, ati awọn ipin iresi fun ọsẹ kan jẹ nọmba nitori pe eṣu lo awọn nọmba, kii ṣe awọn orukọ. Tẹlẹ awọn ohun ṣiṣe nipasẹ awọn nọmba. SKU kọọkan tabi Ẹka Iṣura jẹ nọmba kan; Barcodes ni awọn nọmba. Ati awọn nọmba (IDs) yoo wa lati gbe awọn nọmba. Atokọ naa tun ni iwe iṣiro kan ti o ṣe apẹrẹ awọn ipin ounjẹ ti a pin fun eniyan kan lodi si awọn iye rira iṣaaju. Gbogbo iwe yii jẹ awọn nọmba ati awọn ipin ogorun… ati pe o ṣafihan ni kedere paapaa idinku ninu awọn iyọọda. Ohun kan pato ti o wa si ọkan ni Gold. Gẹ́gẹ́ bí àtẹ àwòrán náà, ààyè wúrà fún ẹnì kọ̀ọ̀kan lọ́ sílẹ̀ nítorí pé àwọn ènìyàn kò nílò wúrà mọ́, ó hàn gbangba pé, nígbà tí ìjọba ń tọ́jú wọn. Nitorina wọn le ni nikan 2.6% ti ohun ti apapọ goolu onibara yoo gba.

Wọn ko gba awọn eniyan laaye lati ra ohunkohun ti o kọja iye ounjẹ ti a pin fun idile, pẹlu tẹnumọ ni pato pe wọn ko gbọdọ ṣe atilẹyin fun eyikeyi eniyan ti ko ni ajesara. Pẹlupẹlu, wọn ni lati jabo ẹnikẹni ti ko ni ajesara fun awọn alaṣẹ, nitori pe a ti kede awọn ti ko ni ajesara ni bayi ni ewu si awujọ ati pe wọn pe awọn onijagidijagan ti biowarfare.”

Mo rii pe, larin idapọ mọ foju ti awujọ nitori awọn iṣẹlẹ ijamba, “adari agbaye” kan yoo ṣe afihan abawọn ti ko ni abawọn si rudurudu eto-ọrọ. Ojutu yii yoo dabi ẹni pe o wa ni arowoto ni akoko kanna awọn iṣọn-ọrọ eto-ọrọ, bii iwulo jinlẹ awujọ ti awujọ, iyẹn ni pe, iwulo fun awujo. [Mo ti fiyesi lẹsẹkẹsẹ pe imọ-ẹrọ ati iyara ti igbesi aye ti ṣẹda agbegbe ti ipinya ati adawa — ile pipe fun a titun imọran ti agbegbe lati farahan.] Ni pataki, Mo rii ohun ti yoo jẹ “awọn agbegbe ti o jọra” si awọn agbegbe Kristiẹni. Awọn agbegbe awọn Kristiani yoo ti ti fi idi mulẹ tẹlẹ nipasẹ “itanna” tabi “ikilọ” tabi boya laipẹ [wọn yoo jẹ simenti nipasẹ awọn oore-ọfẹ ti o ju ti Ẹmi Mimọ, ati aabo nisalẹ aṣọ-aṣọ ti Iya Olubukun.]

Awọn "awọn agbegbe ti o jọra," ni ida keji, yoo ṣe afihan ọpọlọpọ awọn iye ti awọn agbegbe ti awọn Kristiani - pinpin awọn ohun elo ti o tọ, ọna ti ẹmi ati adura, iru-ọkan, ati ibaraẹnisọrọ awujọ jẹ ki o ṣee ṣe (tabi fi agbara mu lati wa) nipasẹ àwọn ìwẹ̀nùmọ́ tí ó ṣáájú, èyí tí yóò fipá mú àwọn ènìyàn láti fa papọ̀. Iyatọ yoo jẹ eyi: awọn agbegbe ti o jọra yoo da lori ipilẹṣẹ ẹsin titun kan, ti a kọ lori awọn ẹsẹ ti ibatan ibatan ati ti a ṣeto nipasẹ Ọgbọn Tuntun ati awọn imọ-imọ Gnostic. Ati pe, awọn agbegbe wọnyi yoo tun ni ounjẹ ati awọn ọna fun iwalaaye itura.

Idanwo fun awọn kristeni lati rekọja yoo tobi pupọ, pe a yoo rii awọn idile pin, awọn baba yipada si awọn ọmọkunrin, awọn ọmọbinrin si awọn iya, awọn idile si awọn idile (wo Marku 13:12). Ọpọlọpọ ni yoo tan nitori awọn agbegbe tuntun yoo ni ọpọlọpọ awọn ipilẹ ti agbegbe Kristiẹni ninu (wo Awọn iṣẹ 2: 44-45), síbẹ̀síbẹ̀, wọn yóò jẹ́ òfo, àwọn ilé tí kò ní Ọlọ́run, tí ń tàn nínú ìmọ́lẹ̀ èké, tí ìbẹ̀rù mú pa pọ̀ ju ìfẹ́ lọ, tí a sì fi ọ̀rọ̀ rẹ̀ múlẹ̀ pẹ̀lú ìrọ̀rùn sí àwọn ohun kòṣeémánìí ìgbésí ayé. Awọn eniyan yoo tan nipasẹ apẹrẹ - ṣugbọn eke gbe wọn mì. (Iru iru wll yoo jẹ ọgbọn ti Satani, lati ṣe afihan awọn agbegbe awọn Kristiani tootọ, ati ni ọna yii, ṣẹda ile ijọsin alatako kan).

Bi ebi ati ibawi ti npọ si, awọn eniyan yoo dojukọ yiyan kan: wọn le tẹsiwaju lati gbe ni ailabo (sọrọ ni eniyan) ni igbẹkẹle ninu Oluwa nikan, tabi wọn le yan lati jẹun daradara ni agbegbe itẹwọgba kan ti o dabi ẹni pe o ni aabo. [Boya kan “ami”Yoo nilo lati wa si awọn agbegbe wọnyi — iṣaro ti o han gedegbe ṣugbọn ti ete (wo Ìṣí 13: 16-17)].

Awọn wọnni ti wọn kọ awọn agbegbe ti o jọra wọnyi ni a o ka kii ṣe awọn atako nikan, ṣugbọn awọn idiwọ si ohun ti ọpọlọpọ yoo tan lọ si gbigbagbọ ni “ìlàye” ti iwalaaye eniyan—ojutu si ẹda eniyan ti o wa ninu idaamu ti o ti ṣako. [Ati nibi lẹẹkansi, ipanilaya jẹ nkan pataki miiran ti ero lọwọlọwọ ti ọta. Awọn agbegbe tuntun wọnyi yoo ṣe itunu fun awọn onijagidijagan nipasẹ ẹsin agbaye tuntun nitorinaa mu “alafia ati aabo” eke wá, ati nitorinaa, Kristiẹni yoo di “awọn onijagidijagan tuntun” nitori wọn tako “alaafia” ti oludari agbaye ṣeto.]

Botilẹjẹpe awọn eniyan yoo ti gbọ nisinsinyi ifihan ninu Iwe Mimọ nipa awọn eewu ti ẹsin agbaye ti n bọ (wo Ìṣí 13: 13-15), Ẹtan naa yoo jẹ idaniloju pe ọpọlọpọ yoo gbagbọ Katoliki lati jẹ “agbaye” ẹsin agbaye dipo. Fifi iku kristeni yoo di idalare “iṣe ti idabobo ara ẹni” ni orukọ “alaafia ati aabo”.

Iporuru yoo wa; gbogbo wọn yoo ni idanwo; ṣugbọn awọn iyokù oloootọ yoo bori. —Taṣe Awọn ipè ti Ikilọ - Apá V

A Ko Alailagbara

Iyẹn ti sọ, awa jẹ Wa Arabinrin ká kekere Rabble - ti Gideoni Tuntun ogun. Eyi kii ṣe wakati lati salọ si awọn ibi aabo, ṣugbọn akoko ti ẹlẹri, awọn akoko ogun.

Mo fẹ lati pe awọn ọdọ lati ṣii ọkan wọn si Ihinrere ki wọn di ẹlẹri Kristi; ti o ba wulo, tirẹ martyr-ẹlẹri, ni ẹnu-ọna Millennium Kẹta. - ST. JOHN PAUL II si ọdọ, Spain, 1989

Ipe naa kii ṣe lati tọju ara ẹni - akoko naa le de - ṣugbọn si ifara-ẹni-rubọ, ohunkohun ti o jẹ pẹlu. Nitori gẹgẹ bi Arabinrin wa ti sọ fun Pedro Regis ni Oṣu kejila ọjọ 13th, ọdun 2022: “Ìdákẹ́jẹ́ẹ́ olódodo ń fún àwọn ọ̀tá Ọlọ́run lókun.” ^[6]cf. Idakẹjẹ Awọn Olododo Eyi ni idi ti MO fi n kọ ni ọpọlọpọ lori awọn ọran lọwọlọwọ: lati ṣipaya fun awọn onkawe si awọn iro pipe ti o fa ẹda eniyan sinu iru ẹru tuntun labẹ irisi “abojuto ilera” ati “agbegbe.” Nítorí gẹ́gẹ́ bí Jésù ṣe sọ, Sátánì ni “baba irọ́” àti “apànìyàn láti ìbẹ̀rẹ̀pẹ̀pẹ̀.” Nibẹ ni o ni gbogbo titunto si ètò ti awọn alade ti òkunkun - gangan unfolding. Àwọn tí wọ́n ní ojú láti ríran lè rí bí irọ́ ṣe ń yọrí sí ìpànìyàn ní ti gidi.^[7]cf. Buburu Yoo Ni Ọjọ Rẹ; cf. Awọn Tolls

Ṣùgbọ́n a kì í ṣe aláìní olùrànlọ́wọ́, bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé Ìjọ gbọ́dọ̀ kọjá lápapọ̀ nípasẹ̀ Ìwẹ̀nùmọ́ Nlá yìí, Ìfẹ́ Rẹ̀. Gẹgẹbi Daniel O'Connor ati Emi tẹnumọ laipẹ ni tuntun wa webcast, ọkan ninu awọn ti o tobi ohun ija si yara Ijagunmolu Okan Alailowaya ati fifun ori Satani ni Rosary. ^[8]cf. Ile agbara

Awọn eniyan gbọdọ ka Rosary ni gbogbo ọjọ. Arabinrin wa tun ṣe eyi ni gbogbo awọn ifarahan rẹ, bi ẹnipe lati fi ihamọra wa ni iwaju lodi si awọn akoko idamu diabolical wọnyi, ki a ma ba jẹ ki a tan ara wa jẹ nipasẹ awọn ẹkọ eke, ati pe nipasẹ adura, igbega ẹmi wa si Ọlọrun kii yoo ṣe. dinku…. Eyi jẹ aibikita diabolical ti o kọlu agbaye ati awọn ẹmi ṣinilọ! O jẹ dandan lati duro pẹlu rẹ… — Arabinrin Lucia ti Fatima, si ọrẹ rẹ Dona Maria Teresa da Cunha

Ṣugbọn ohun ija ti o ga julọ lati sọ ibẹru ati aibalẹ jade ninu igbesi aye rẹ ni titẹ si tuntun sinu ibatan ti ara ẹni pẹlu Jesu. Ko ṣe pataki bi o ti binu, ti o han, kikoro, ibẹru, ainireti tabi ẹlẹṣẹ ti o jẹ lana…

Iṣe ãnu Oluwa kò rẹ̀, ãnu rẹ̀ kò si tan; nwọn di titun li owurọ̀: nla li otitọ rẹ! ( Jeremáyà 3:22-23 )

Ìgboyà! Ko si ohun ti o sọnu. -Arabinrin wa si Pedro Regis, December 17, 2022

Torí náà, ó ṣe pàtàkì kéèyàn lé ẹ̀ṣẹ̀ kúrò nínú ìgbésí ayé rẹ̀. Bi o ṣe jinle si Jesu, lọ kuro ni Babiloni, ti o si fẹran Rẹ pẹlu gbogbo ọkan, ọkan, ati agbara rẹ, diẹ sii ni Ọmọ-alade Alaafia ni anfani lati wọ ọkan rẹ ki o si lé ibẹru jade. Fun…

…Ìfẹ́ pípé a máa lé ìbẹ̀rù jáde. (1 Jòhánù 4:18)

Ati pe rara, imọran “ibasepo ti ara ẹni pẹlu Jesu” kii ṣe Baptisti tabi Pentecostal kan, Katoliki ni kikun ni! O wa ni aarin ti ohun ijinlẹ ti Igbagbọ wa!

Ohun ìjìnlẹ̀ yìí, nígbà náà, béèrè pé kí àwọn olóòótọ́ gbà á gbọ́, pé kí wọ́n ṣayẹyẹ rẹ̀, kí wọ́n sì gbé nínú àjọṣe pàtàkì àti ti ara ẹni pẹ̀lú Ọlọ́run alààyè àti òtítọ́. -Catechism ti Ijo Catholic (CCC), ọdun 2558

Nigbami paapaa awọn Katoliki ti padanu tabi ko ni aye lati ni iriri Kristi funrararẹ: kii ṣe Kristi bi ‘apẹrẹ’ tabi ‘iye kan’, ṣugbọn bi Oluwa laaye, ‘ọna, ati otitọ, ati igbesi aye’. —POPE JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano (Ẹya Gẹẹsi ti Iwe iroyin Vatican), Oṣu Kẹta Ọjọ 24, Ọdun 1993, p.3.

Nítorí náà, bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé ó ń dán an wò láti jẹ́ kí àwọn àkọlé ìsoríkọ́ láti jẹ wá run, a gbọ́dọ̀ padà léraléra — lòdì sí gbogbo ìdẹwò—láti “àdúrà ti ọkàn-àyà”, èyí tí ó ń bá a sọ̀rọ̀, nínífẹ̀ẹ́, àti fífetísílẹ̀ sí Jesu pẹ̀lú ọkàn-àyà kìí ṣe ori nikan. Ni ọna yii, iwọ yoo pade Rẹ, kii ṣe gẹgẹbi ẹkọ-ọrọ, kii ṣe gẹgẹbi ero, ṣugbọn gẹgẹ bi Eniyan.

... a le jẹ ẹlẹri nikan ti a ba mọ ọwọ akọkọ Kristi, ati kii ṣe nipasẹ awọn miiran nikan-lati igbesi aye ti ara wa, lati ipade ara ẹni wa pẹlu Kristi. Wiwa rẹ gaan ninu igbesi-aye igbagbọ wa, a di ẹlẹri ati pe o le ṣe alabapin si aratuntun ti agbaye, si iye ainipẹkun. —POPE BENEDICT XVI, Ilu Vatican, Oṣu kinni ọjọ 20, ọdun 2010, Zenit

Ọpọlọpọ awọn obi ti wa si ọdọ mi ti wọn sọ pe wọn gbadura Rosary ni gbogbo ọjọ pẹlu awọn ọmọ wọn, mu wọn lọ si Mass, ati bẹbẹ lọ ṣugbọn pe gbogbo awọn ọmọ wọn ti kuro ni Igbagbọ. Awọn ibeere ti mo ni (ati ki o Mo mọ o le jẹ ohun oversimplification) ni, ṣe awọn ọmọ rẹ ni a ti ara ẹni ibasepo pelu Jesu tabi ti won kẹkọọ lati kan lọ nipasẹ awọn rote ìsépo? Àwọn Ènìyàn Mímọ́ jẹ́ olórí ní ìfẹ́ pẹ̀lú Jésù. Ati nitoriti wọn ṣubu ni ifẹ pẹlu Ifẹ funrarẹ, wọn ni anfani lati bori awọn idanwo nla julọ, pẹlu ajẹriku.

Ẹ má bẹru!

Ti o ba di aotoju ni ibẹru, wọ inu Ọkàn Mimọ Jesu ti o njo ati pe iwọ yoo rii iṣẹgun, boya a pe ọ si ogo ajẹriku tabi lati gbe ni Akoko Alaafia.^[9]cf. Ẹgbẹrun Ọdun ati jẹ ol faithfultọ.

Nitori ifẹ Ọlọrun li eyi, pe ki a pa ofin rẹ̀ mọ́. Ati pe awọn ofin rẹ ko ni ẹru, nitori ẹnikẹni ti a bi lati ọdọ Ọlọrun ṣẹgun agbaye. Ati iṣẹgun ti o ṣẹgun aye ni igbagbọ wa. ( 1 Jòhánù 5:3-4 )

Ni ipari, Mo fẹ lati pin diẹ ninu awọn ijẹrisi ẹlẹwa ati ti o lagbara ti a sọ si Arabinrin Wa ti o wọle lakoko ti Mo nkọ eyi:

Kiyesi i, awọn ọmọ, emi mbọ̀ wá lati kó ogun mi jọ: ogun lati ba ibi jà. Awọn ọmọ olufẹ, sọ "bẹẹni" rẹ ni ariwo, sọ pẹlu ifẹ ati ipinnu, laisi wiwo sẹhin, laisi ifs tabi buts: sọ pẹlu ọkan ti o kun fun ifẹ. Ẹ̀yin ọmọ mi, ẹ jẹ́ kí Ẹ̀mí Mímọ́ bo yín, kí ó sọ yín di ẹ̀dá titun. Awọn ọmọ mi, akoko lile ni iwọnyi, awọn akoko idakẹjẹ ati adura. Ẹ̀yin ọmọ mi, mo wà lẹ́gbẹ̀ẹ́ yín, mo gbọ́ ìmí ẹ̀dùn yín, mo sì nu omijé yín nù; ni awọn akoko ibanujẹ, ti idanwo, ti ẹkun, di Rosary Mimọ pẹlu agbara nla ati gbadura. Awọn ọmọ mi, ni awọn akoko ibanujẹ, sa lọ si ile ijọsin: nibẹ ni Ọmọ mi duro de ọ, laaye ati otitọ, Oun yoo fun ọ ni agbara. Ẹ̀yin ọmọ mi, mo fẹ́ràn yín; gbadura awọn ọmọ, gbadura. — Arabinrin wa ti Zaro di Ischia si Simona, Oṣu kejila ọjọ 8th, Ọdun 2022

Eyin omo ololufe mi, mo feran yin, mo feran yin pupo. Loni ni mo tẹ aṣọ mi sori gbogbo yin bi ami aabo. Mo fi aṣọ mi wé ọ, gẹ́gẹ́ bí ìyá ti ṣe sí àwọn ọmọ rẹ̀. Awọn ọmọ mi olufẹ, awọn akoko lile duro de ọ, awọn akoko idanwo ati irora. Awọn akoko dudu, ṣugbọn maṣe bẹru. Mo wa lẹgbẹẹ rẹ mo si di ọ sunmọ mi. Ẹ̀yin ọmọ mi àyànfẹ́, gbogbo ohun búburú tí ó bá ṣẹlẹ̀ kìí ṣe ìbáwí láti ọ̀dọ̀ Ọlọ́run. Olorun ko ran awọn ibawi. Gbogbo ohun búburú tó ń ṣẹlẹ̀ ló máa ń fà á. Olorun feran yin, Olorun ni Baba ati pe olukuluku yin je iyebiye li oju Re. Olorun ni ife, Olorun ni alafia, Olorun ayo. Ẹ jọ̀wọ́, ẹ̀yin ọmọ, ẹ kúnlẹ̀, kí ẹ sì gbadura! Maṣe da Ọlọrun lẹbi. Olorun ni Baba gbogbo eniyan ati ki o fẹràn gbogbo eniyan.

— Arabinrin wa ti Zaro di Ischia si Simona, Oṣu kejila ọjọ 8th, Ọdun 2022

Iwifun kika

Awọn Idaabobo Wiwa ati Awọn Iyanju

Ibi Iboju Fun Awọn Igba Wa

O ṣeun fun awọn adura ati atilẹyin rẹ:

pẹlu Nihil Obstat

Lati rin irin-ajo pẹlu Marku ni awọn Bayi Ọrọ,
tẹ lori asia ni isalẹ lati alabapin.
Imeeli rẹ kii yoo pin pẹlu ẹnikẹni.

Bayi lori Telegram. Tẹ:

Tẹle Marku ati ojoojumọ “awọn ami ti awọn igba” lori MeWe:

Tẹle awọn iwe Marku nibi:

Gbọ lori atẹle: