"NÍ BẸ jẹ otitọ kan ti o ni ẹru ninu Kristiẹniti pe ni awọn akoko wa, paapaa diẹ sii ju awọn ọrundun ti o ti kọja lọ, n fa ibanujẹ ailagbara ninu ọkan eniyan. Otitọ yẹn jẹ ti awọn irora ayeraye ti ọrun apadi. Ni atọwọdọwọ lasan si ilana yii, awọn ọkan wa ni wahala, awọn ọkan di lile ati wariri, awọn ifẹkufẹ di alaigbọran ati igbona si ẹkọ naa ati awọn ohun ti ko ni itẹwọgba ti n kede rẹ. ” [1]Ipari Aye t’ẹla ati awọn ohun ijinlẹ ti Igbesi aye Nla, nipasẹ Fr. Charles Arminjon, p. 173; Ile-iṣẹ Sophia Press
Awọn wọnyi ni awọn ọrọ ti Fr. Charles Arminjon, ti a kọ ni ọdun 19th. Melo melo ni wọn lo si awọn imọ-ara ti awọn ọkunrin ati awọn obinrin ni ọjọ 21st! Nitori kii ṣe ijiroro eyikeyi ti ọrun apaadi ni aala si eyiti o tọ si iṣedede oloṣelu, tabi pe o jẹ ifọwọyi nipasẹ awọn miiran, ṣugbọn paapaa awọn ẹlẹkọ-ẹsin ati awọn alufaa ti pari pe Ọlọrun alaanu ko le gba ayeraye iru iwa bẹẹ.
Iyẹn jẹ aibanujẹ nitori ko yi otitọ pada pe ọrun-apaadi jẹ fun gidi.
K WHAT NI Apaadi?
Ọrun ni imuṣẹ gbogbo ifẹ eniyan to daju, eyiti o le ṣe akopọ bi ifẹ fun ifẹ. Ṣugbọn ero eniyan wa ti ohun ti iyẹn dabi, ati bi Ẹlẹda ṣe ṣalaye ifẹ yẹn ninu ẹwa ti Paradise, kuna bi ohun ti Ọrun ṣe jẹ bi ẹranko ti kuna lati ni anfani lati de oke ki o fi ọwọ kan igun ọrun agbaye .
Apaadi ni aini Ọrun, tabi kuku, aini ti Ọlọrun nipasẹ ẹniti gbogbo igbesi aye wa.
O jẹ isonu ti wiwa Rẹ, aanu Rẹ, oore-ọfẹ Rẹ. O jẹ aaye kan nibiti a ti fi awọn angẹli ti o ṣubu silẹ, ati lẹhinna, nibiti awọn ẹmi bakanna lọ ti o kọ lati gbe ni ibamu si ofin ti ifẹ lórí ilẹ̀ ayé. O jẹ ipinnu wọn. Nitori Jesu sọ pe,
Ti o ba nifẹ mi, iwọ yoo pa ofin mi mọ… “Amin, Mo sọ fun ọ, ohun ti iwọ ko ṣe fun ọkan ninu awọn wọnyi ti o kere julọ, iwọ ko ṣe fun mi.” Awọn wọnyi ni yoo lọ si iya ayeraye, ṣugbọn awọn olododo si iye ainipẹkun. (Johannu 14:15; Matteu 25: 45-46)
Apaadi, ni ibamu si ọpọlọpọ awọn Baba Ijo ati Awọn Dokita, gbagbọ pe o wa ni aarin agbaye, [2]cf. Lúùkù 8:31; Rom 10: 7; Iṣi 20: 3 botilẹjẹpe Magisterium ko ṣe ikede asọtẹlẹ ni nkan yii.
Jesu ko kigbe rara lati sọrọ nipa ọrun apadi, eyiti St.John se apejuwe bi a “Adagun ina ati imi-ọjọ.” [3]cf. Iṣi 20:10 Ninu ijiroro Rẹ lori idanwo, Jesu kilọ pe o dara julọ lati ge ọwọ eniyan ju ẹṣẹ lọ — tabi mu “awọn ẹni kekere” sinu ẹṣẹ — ju pẹlu ọwọ meji “Lọ sinu Gẹhẹnna sinu ina ainipẹkun… nibiti‘ aran wọn ko ku, ti ina ko le jo. ’” [4]cf. Máàkù 9: 42-48
Ti o fa lati awọn ọrundun ti awọn iriri itan-jinlẹ ati sunmọ-iku nipasẹ awọn alaigbagbọ ati awọn eniyan mimọ bakanna ti wọn fi ọrun apaadi han ni ṣoki, awọn apejuwe ti Jesu kii ṣe apọju tabi apọju: apaadi ni ohun ti O sọ pe o jẹ. O jẹ iku ayeraye, ati gbogbo awọn abajade ti isansa ti igbesi aye.
AGBARA ti Apaadi
Ni otitọ, ti ọrun-apaadi ko ba wa lẹhinna Kristiẹniti jẹ ohun itiju, iku Jesu ni asan, aṣẹ iwa padanu ipilẹ rẹ, ati ire tabi buburu, ni ipari, ṣe iyatọ diẹ. Nitori ti ẹnikan ba n gbe igbesi aye rẹ nisinsinyi ti o ngbin ni ibi ati idunnu amotaraeninikan ati pe elomiran n gbe igbesi aye rẹ ni iwa-rere ati ifara-ẹni-rubọ — ati pe sibẹsibẹ awọn mejeeji pari si ayọ ayeraye — nigbanaa kini idi kan ti o le jẹ “rere”, miiran ju boya lati yago fun tubu tabi diẹ ninu idamu miiran? Paapaa ni bayi, fun ọkunrin ti ara ti o gbagbọ ni ọrun apaadi, awọn ina ti idanwo bori awọn iṣọrọ ni akoko ifẹkufẹ kikankikan. Melo ni diẹ sii ti yoo bori rẹ ti o ba mọ pe, nikẹhin, oun yoo pin awọn ayọ kanna bi Francis, Augustine, ati Faustina boya o ṣe ararẹ tabi rara?
Kini aaye ti Olugbala, o kere pupọ si ẹniti o ti tẹriba fun eniyan ti o si jiya iya ti o buruju julọ ti awọn ijiya, ti o ba jẹ pe ni ipari a wa
gbogbo wa ni fipamọ lonakona? Kini idi pataki ti aṣẹ iwa ti awọn Neros, Stalins ati Hitlers ti itan yoo gba awọn ẹsan kanna bii Iya Teresas, Thomas Moores, ati mimọ Franciscans ti iṣaaju? Ti ẹsan ti awọn onigbọwọ jẹ kanna bii alainikan-ẹni-nikan, lẹhinna ni otitọ, ngba yen nko ti awọn ayọ ti Paradise ba, ni buru julọ, pẹ diẹ ni ete ayeraye?
Rara, iru Ọrun bẹẹ yoo jẹ alaiṣododo, Pope Benedict sọ pe:
Ore-ọfẹ ko fagile idajọ. Ko ṣe aṣiṣe si ọtun. Kii ṣe sponge kan ti o mu ohun gbogbo kuro, nitorinaa ohunkohun ti ẹnikan ba ti ṣe lori ilẹ aye pari ni iye kanna. Dostoevsky, fun apẹẹrẹ, tọ lati fi ehonu han si iru Ọrun yii ati iru ore-ọfẹ yii ninu iwe-kikọ rẹ Awọn arakunrin Karamazov. Awọn aṣebi, ni ipari, ko joko ni tabili ni ibi aseye ayeraye lẹgbẹ awọn olufaragba wọn laisi iyatọ, bi ẹnipe ko si nkan ti o ṣẹlẹ. -SPE Salvi, rara. 44, vacan.va
Laibikita awọn ehonu ti awọn ti o fojuinu aye kan laisi awọn pipe, imọ ti aye ti ọrun apadi ti gbe awọn ọkunrin diẹ sii si ironupiwada ju ọpọlọpọ awọn iwaasu ti o dara lọ. Awọn lásán ronu ti ẹya ayeraye abyss ti ibanujẹ ati ijiya ti to fun diẹ ninu lati sẹ igbadun wakati kan ni dipo ailopin irora. Apaadi wa bi olukọ ti o kẹhin, ami ami ikẹhin lati gba awọn ẹlẹṣẹ là kuro ninu ibajẹ ẹru lati ọdọ Ẹlẹda wọn. Niwọn igba ti gbogbo ẹmi eniyan jẹ ayeraye, nigba ti a ba kuro ni ọkọ ofurufu aye yii, a gbe lori. Ṣugbọn o wa nibi ti a gbọdọ yan ibiti a yoo gbe lailai.
IHINRERE TI ironupiwada
Awọn ọrọ ti kikọ yi wa ni jiyin ti Synod ni Rome ti o (dupẹ) mu idanwo ti ẹri-ọkan ni ọpọlọpọ-mejeeji aṣa ati awọn onitẹsiwaju-ti o ti padanu ojuṣe iṣẹ otitọ ti Ile-ijọsin: lati waasu ihinrere. Lati gba awọn ẹmi là. Lati fipamọ wọn, nikẹhin, lati ibawi ayeraye.
Ti o ba fẹ mọ bi ẹṣẹ ṣe le to, lẹhinna wo agbelebu kan. Wo ẹjẹ ara ati fifọ ara Jesu lati loye itumọ ti awọn Iwe Mimọ:
Ṣugbọn èrè kini iwọ ri nigbana ninu awọn nkan eyiti o tiju ti bayi? Nitori opin nkan wọnni ni iku. Ṣugbọn nisinsinyi ti o ti ni ominira kuro ninu ẹṣẹ ti o si ti di ẹrú Ọlọrun, anfaani ti ẹ ni yoo yọrisi isọdimimimọ, opin rẹ si ni iye ainipẹkun. Nitoripe ère ẹṣẹ ni ikú: ṣugbọn ẹ̀bun Ọlọrun ni iye ainipẹkun ninu Kristi Jesu Oluwa wa. (Rom 6: 21-23)
Jesu gba owo-ese ese. O sanwo wọn ni kikun. 
O sọkalẹ si awọn okú, ati fifọ awọn ẹwọn ti o di awọn ilẹkun Paradise, O la ọna si iye ainipẹkun fun gbogbo eniyan ti o gbẹkẹle E, ati gbogbo ohun ti O beere lọwọ wa.
Nitori Ọlọrun fẹ araiye tobẹ gẹ tobẹ ti o fi Ọmọ bíbi kanṣoṣo fun u, ki gbogbo eniyan ti o ba gba a gbọ má ba ṣegbé ṣugbọn ki o le ni iye ainipẹkun. (Johannu 3:16)
Ṣugbọn fun awọn ti o ka awọn ọrọ wọnyi ti wọn ko gbagbe opin ipin yẹn, wọn kii ṣe ibajẹ kan si awọn ẹmi nikan, ṣugbọn eewu di idiwọ pupọ ti o ṣe idiwọ awọn miiran lati wọnu iye ainipẹkun:
Ẹnikẹni ti o ba gba Ọmọ gbọ, o ni iye ainipẹkun: ṣugbọn ẹnikẹni ti o ba tẹriba fun Ọmọ, ki yio ri iye; ṣugbọn ibinu Ọlọrun mbẹ lori rẹ̀. (Johannu 3:36)
“Ibinu” Ọlọrun ni idajọ ododo Rẹ. Iyẹn ni pe, awọn ere ẹṣẹ wa fun awọn ti ko gba ẹbun ti Jesu fun wọn, ẹbun aanu Rẹ ti o mu awọn ẹṣẹ wa lọ nipasẹ idariji—Ẹyi ti o tumọ si pe awa yoo tẹle Rẹ ni ibamu si awọn ofin abayọ ati ti iwa ti o kọ wa bi a ṣe le gbe. Idi ti Baba ni lati fa gbogbo eniyan kan sinu idapọ pẹlu Rẹ. Ko ṣee ṣe lati wa ni iṣọkan pẹlu Ọlọrun, ẹniti iṣe ifẹ, ti a ba kọ lati fẹran.
Nitori nipa ore-ọfẹ ti o ti fipamọ nipa igbagbọ, eyi ko si lati ọdọ rẹ; ẹ̀bùn Ọlọrun ni; kii ṣe lati inu iṣẹ, nitorina ẹnikan ko le ṣogo. Nitori awa jẹ iṣẹ ọwọ rẹ, ti a ṣẹda ninu Kristi Jesu fun awọn iṣẹ rere ti Ọlọrun ti pese tẹlẹ, pe ki a le gbe inu wọn. (Ephfé 2: 8-9)
Nigba ti o ba wa si ihinrere, nigba naa, ifiranṣẹ wa ko pe ti a ba kọ lati kilọ fun ẹlẹṣẹ pe ọrun-apaadi wa bi yiyan ti a ṣe nipasẹ itẹramọṣẹ ninu ẹṣẹ wiwu dipo “awọn iṣẹ rere”. O jẹ aye Ọlọrun. Ilana Rẹ ni. Ati pe gbogbo wa ni yoo ṣe idajọ ọjọ kan si boya a yan lati wọ inu aṣẹ Rẹ tabi rara (ati oh, bawo ni O ti lọ si gbogbo gigun ti o ṣee ṣe lati mu aṣẹ aṣẹ-aye ti Ẹmi wa laarin wa pada si!).
Sibẹsibẹ, tcnu ti Ihinrere kii ṣe irokeke, ṣugbọn ifiwepe. Gẹgẹ bi Jesu ti sọ, "Ọlọrun ko ran Ọmọ rẹ si aiye lati da araiye lẹbi, ṣugbọn pe ki a le gba ayé là nipasẹ rẹ." [5]cf. Johanu 3:17 Peteru akọkọ ti homily lẹhin Pentikọst ṣe afihan eyi ni pipe:
Nitorina ronupiwada, ki o si tun pada, ki a le parẹ ese rẹ, ki awọn akoko itura le de lati ọdọ Oluwa ”(Iṣe Awọn Aposteli 3:19)
Apaadi dabi ile ti o ṣokunkun pẹlu aja ti o ni ẹru lẹhin awọn ilẹkun rẹ, ti o mura silẹ lati parun, bẹru, ati jẹ ẹnikẹni ti o ba wọle wọ. O yoo fee jẹ
aanu lati jẹ ki awọn miiran rin kakiri sinu rẹ nitori iberu ti “kọsẹ” wọn. Ṣugbọn ifiranṣẹ pataki wa bi awọn kristeni kii ṣe ohun ti o wa nibẹ, ṣugbọn kọja awọn ilẹkun ọgba ti Ọrun nibiti Ọlọrun n duro de wa. Ati “Oun yoo nu omije gbogbo nù kuro ni oju wọn, iku ki yoo si mọ, bẹni ki yoo sí ọ̀fọ̀ tabi ẹkún tabi irora mọ ...” [6]cf. 21: 4
Ati pe, a tun kuna ninu ẹri wa ti a ba sọ fun awọn miiran pe Ọrun ni “lẹhinna”, bi ẹni pe ko bẹrẹ ni bayi. Nitori Jesu sọ pe:
Ronupiwada, nitori ijọba ọrun kù si dẹdẹ. (Mát. 4:17)
Igbesi aye ainipẹkun le bẹrẹ ninu ọkan eniyan nihin ati ni bayi, gẹgẹ bi iku ainipẹkun, ati gbogbo “awọn eso” rẹ, bẹrẹ nisinsinyi fun awọn wọnni ti wọn ṣe araawọn ileri ofo ati didan ihoho ti ẹṣẹ. A ni awọn ẹri ti awọn miliọnu lati ọdọ awọn ti o ni oogun, awọn panṣaga, awọn apaniyan, ati awọn alarinrin kekere bi emi ti o le jẹri pe Oluwa wa laaye, agbara Rẹ jẹ otitọ, ọrọ Rẹ jẹ otitọ. Ati ayọ Rẹ, alafia, ati ominira rẹ n duro de gbogbo awọn ti o fi igbagbọ wọn sinu Rẹ loni, fun…
… Nisisiyi jẹ akoko itẹwọgba pupọ; kiyesi i, nisisiyi ni ọjọ igbala. (2 Kọr 2: 6)
Nitootọ, kini yoo ṣe idaniloju awọn miiran julọ ododo ti ifiranṣẹ Ihinrere ni nigbati wọn “ṣe itọwo ti wọn si ri” Ijọba Ọlọrun ninu rẹ…
