Bii O ṣe le Mọ Nigbati Idajọ ba sunmọtosi

ORO TI WONYI NIPA IKA KA
fun Oṣu Kẹwa Ọjọ 17th, Ọdun 2017
Ọjọ Tusidee ti Ọsẹ Mejidinlogun ni Akoko Aarin
Jáde Iranti Iranti Ignatius ti Antioku

Awọn ọrọ Liturgical Nibi

 

 

LEHIN ikini ikini ti o gbona si awọn ara Romu, St.Paul yipada si iwe tutu lati ji awọn oluka rẹ ji:

Nitootọ ibinu Ọlọrun n han lati ọrun lodi si gbogbo iwa-aitọ ati iwa-buburu ti awọn ti o tẹ otitọ mọlẹ nipasẹ iwa-buburu wọn. (Akọkọ kika)

Ati lẹhin naa, ninu kini a le ṣapejuwe ni pipe bi “maapu” alasọtẹlẹ, St.Paul ṣe apejuwe a lilọsiwaju ti iṣọtẹ iyẹn yoo ṣe afihan idajọ awọn orilẹ-ede nikẹhin. Ni otitọ, ohun ti o ṣapejuwe jẹ afiyesi ti ifiyesi si akoko ti o bẹrẹ ni ọdun 400 sẹyin, titi di ọjọ wa lọwọlọwọ. O dabi ẹni pe St Paul jẹ, laimọ, kikọ fun akoko kongẹ yii.

Ti awọn ti o “tẹ otitọ mọlẹ”, o tẹsiwaju:

Nitori ohun ti a le mọ̀ nipa Ọlọrun hàn gbangba fun wọn, nitori Ọlọrun ti fi i hàn fun wọn. Lati igba ẹda agbaye, awọn abuda alaihan rẹ ti agbara ayeraye ati Ọlọrun ni anfani lati ni oye ati akiyesi ninu ohun ti o ti ṣe.

Ni ibẹrẹ ti akoko ti a pe ni Imọlẹ ni awọn ọgọrun mẹrin ọdun sẹhin, imọ-jinlẹ ti bẹrẹ lati farahan pẹlu awọn agbara tuntun ati awari. Ṣugbọn dipo ki wọn sọ awọn iṣẹ iyanu ti ẹda si Ọlọrun, awọn eniyan — ti o ṣubu sinu idanwo ati aṣiṣe Adam ati Efa — gbagbọ pe awọn pẹlu le dabi Ọlọrun.

… Awọn ti o tẹle ni imọ ọgbọn ti igbalode ti [Francis Bacon] ṣe atilẹyin jẹ aṣiṣe lati gbagbọ pe eniyan yoo rapada nipasẹ imọ-jinlẹ. Iru ireti bẹẹ beere pupọ ti imọ-jinlẹ; iru ireti yii jẹ ẹtan. Imọ le ṣe iranlọwọ pupọ si ṣiṣe agbaye ati eniyan siwaju sii eniyan. Sibẹsibẹ o tun le pa eniyan run ati agbaye ayafi ti o ba ṣakoso nipasẹ awọn ipa ti o dubulẹ ni ita rẹ. —BENEDICT XVI, Iwe Encyclopedia, Sọ Salvi, n. Odun 25

Nitootọ, awọn “Dragoni nla… ejò atijọ yẹn, ti a n pe ni Eṣu ati Satani” [1]Rev 12: 9 bẹrẹ ọkan ninu awọn ikọlu ikẹhin rẹ lori eniyan-kii ṣe ni iwa-ipa (eyiti yoo dagbasoke nigbamii) -ṣugbọn imoye. nipasẹ awọn ile-iṣẹ, dragoni naa bẹrẹ lati parọ, kii ṣe pẹlu kiko Ọlọrun ni gbangba, ṣugbọn imukuro otitọ. Ati bayi, Paulu kọwe pe:

… Botilẹjẹpe wọn mọ Ọlọrun ṣugbọn wọn ko fi ogo fun u bi Ọlọrun tabi ṣe fun ọpẹ. Dipo, wọn di asan ninu ironu wọn, ati awọn ero ori wọn ti ṣokunkun.

Ẹtan wo ni eyi! “Imọlẹmọ” eke han bi ina, ati pe aṣiṣe ni lati mu fun otitọ. Lootọ, a le ṣe akiyesi, ni iwoye, bawo ni asan ti ṣe majele fun awọn ọkunrin ati ṣokunkun idi wọn. Bii oṣupa ni iṣipopada lọra, ọgbọn ọgbọn ọkan lẹhin miiran ti ṣokunkun otitọ siwaju ati siwaju sii nipa Ọlọrun ati eniyan funrara rẹ: ọgbọngbọn, imọ-jinlẹ, Darwinism, ifẹ-ọrọ, aigbagbọ, Marxism, Communism, relativism, ati ni bayi ẹni-kọọkan, ti dẹkun mimu ina ti Otitọ Ọlọrun. Bii ọkọ oju-omi kekere ti o lọ kuro ni pipa, o wa ara rẹ ni pipadanu ti o padanu ẹgbẹẹgbẹrun maili kọja okun nla.

St Paul ṣalaye awọn abajade ti ironu asan yii ni pipe: 

Lakoko ti wọn sọ pe wọn jẹ ọlọgbọn, wọn di aṣiwere o si paarọ ogo Ọlọrun ti ko ni aiku fun aworan aworan ti eniyan kikankikan tabi ti awọn ẹiyẹ tabi ti awọn ẹranko ẹlẹsẹ mẹrin tabi ti ejò.

Awọn ohun melo ni awọn akoko wa baamu apejuwe yii! Ṣe awọn ẹiyẹ ati awọn ẹranko ẹlẹsẹ mẹrin ko ni awọn ẹtọ ju ọmọ ti a ko bi lọ? Ati pe iran wa ko ha ti paarọ ogo Ọlọrun fun “aworan” ti aworan eniyan kiku? Iyẹn ni pe, ko ti ni aṣa “selfie” ti ibalopọ-ie. ẹni-kọọkan ati ijosin ti ara-ijọsin Ọlọrun ti a fipa si ni ọpọlọpọ awọn ẹmi? Ati pe ko ṣe ipin pupọ ti olugbe wojuwo tẹlifisiọnu, kọnputa, tabi iboju foonuiyara dipo fifaro oju Ọlọrun? Ati ti paṣipaarọ Ọlọrun fun “aworan aworan eniyan ti o ku”, ṣe kii ṣe iyipada imọ-ẹrọ ni rirọpo rọpo awọn alagbaṣe pẹlu awọn ẹrọ, ṣiṣe awọn roboti fun ibalopọ, ati awọn eerun kọnputa lati ni wiwo pẹlu awọn opolo wa? 

St.Paul tẹsiwaju, bi ẹni pe o n rii si ọjọ iwaju…

Nitorinaa, Ọlọrun fi wọn le ọwọ aimọ nipasẹ awọn ifẹ ọkan wọn fun ibajẹ papọ ti awọn ara wọn. Wọn paarọ otitọ Ọlọrun fun irọ kan ti wọn bọla fun wọn wọn si foribalẹ fun ẹda dipo ẹlẹda, ẹniti o bukun fun lailai.

Nitootọ, ṣonṣo akoko Enlightenment le ni ẹtọ bi a ṣe kà si Iyika ti ibalopo- iwariri-ilẹ ti ẹda eniyan nipa eyiti ibalopọ-eyiti o jẹ “ami” ati “aami” ti idapọ inu ti Mẹtalọkan Mimọ — ti ya kuro ninu iṣẹ ibimọ rẹ; igbeyawo ko ṣe yẹ mọ idi pataki ile ti awujọ, ati pe awọn ọmọde ni a kà si idiwọ si idunnu. Iyika yii ṣeto aaye fun “ism” ti o kẹhin nipa eyiti ọkunrin ati obinrin yoo yapa si funrawon—lati oye ati otitọ ti awọn ẹda ara wọn pupọ:

Ọlọrun dá eniyan ni aworan tirẹ, ni aworan Ọlọrun ni o dá a; akọ ati abo òun ló dá wọn. (Jẹn 1:27)

Ninu ija fun ẹbi, imọran pupọ ti jijẹ — ti ohun ti eniyan jẹ gaan nitootọ — ni a pe sinu ibeere… Iro nla ti imọran yii [pe ibalopo ko jẹ abala ti ẹda mọ ṣugbọn ipa awujọ ti eniyan yan fun ara wọn ], ati ti iyipada ti ẹkọ anthropological ti o wa ninu rẹ, o han gbangba… —POPE BENEDICT XVI, Oṣu kejila ọjọ 21st, ọdun 2012

Ni wiwa awọn gbongbo ti o jinlẹ julọ ti Ijakadi laarin “aṣa ti igbesi aye” ati “aṣa iku”… A ni lati lọ si ọkan-aya ti ajalu ti o ni iriri nipasẹ eniyan ode oni: oṣupa ti ori ti Ọlọrun ati ti eniyan [ iyẹn] laiseaniani nyorisi iṣe-iṣe iṣe-iṣe, eyiti o jẹ iru-ẹni-kọọkan, lilo ati hedonism. —PỌPỌ JOHN PAUL II, Evangelium vitae, n.21, 23

Olukọọkan. Iyẹn ni pe, laisi iru itọkasi eyikeyi si Ọlọrun, si awọn iwa rere tabi ofin abayọ, iwuri kan ṣoṣo ti o ku ni lati ṣe eyiti o mu igbadun pupọ julọ wa ni akoko yii. Bayi, I emi ni ọlọrun, ati pe ohun gbogbo ti o wa ni mi, pẹlu ara mi, ni itumọ lati sin awakọ mimu mimu yii fun igbadun. Ati nitorinaa, St.Paul ṣe afihan opin iyalẹnu ti ilọsiwaju yii ti o bẹrẹ pẹlu kiko Ọlọrun… o pari pẹlu kiko ti ara ẹni pupọ:

Nitorina, Ọlọrun fi wọn le awọn ifẹkufẹ itiju. Awọn obinrin wọn paarọ awọn ibatan abayọ fun atubotan ati pe awọn ọkunrin bakan naa fi awọn ibatan ti ara silẹ pẹlu awọn obinrin wọn si jo pẹlu ifẹkufẹ fun ara wọn… kii ṣe wọn nikan ṣugbọn wọn funni ni itẹwọgba fun awọn ti nṣe wọn. (Rom 1: 26-27, 32)

… A rii… ayẹyẹ ati paapaa igbega ti awọn ẹlẹgan ati ẹlẹgàn, ṣe ẹlẹya eto Ọlọrun ti o dara julọ ni bi O ṣe ṣẹda wa, ninu awọn ara wa gan, fun idapọ pẹlu ara wa ati funrara Rẹ. A fi Ọlọrun ṣe ẹlẹya yika kiri ni awọn ita wa gan-an, o si pade pẹlu itẹwọgba ati ìyìn ni agbegbe wa — ati pe sibẹ, a dakẹ. —Archbishop Salvatore Cordileone ti San Francisco, Oṣu Kẹwa Ọjọ 11th, 2017; LifeSiteNews.com

 

AKOSO

Nigbamii, ninu lẹta kan si awọn ara Tẹsalonika, St Paul ṣe akopọ eyi ni ṣoki lilọsiwaju ti iṣọtẹ lòdì sí àwọn ète Ọlọ́run. O pe ni “ipẹhinda” lati otitọ ti o de opin rẹ ni hihan ti Dajjal...

… Ẹniti o tako ti o si gbe ara rẹ ga si gbogbo ohun ti a pe ni ọlọrun tabi ohun ijọsin, nitorinaa o joko ni tẹmpili Ọlọrun, ni ikede ara rẹ lati jẹ Ọlọrun. (2 Tẹs 2: 4)

Ṣe o ko ri, awọn arakunrin ati arabinrin? Dajjal ti wa ni iyin nipasẹ awọn orilẹ-ede ni pipe nitori o jẹ ohun gbogbo ti iran naa ti de lati faramọ! Iyẹn “Emi” ni ọlọrun; “Emi” ni ohun ijosin; “Emi” le ṣe afọwọyi ohun gbogbo; “Emi” ni opin iwalaaye mi; “Ammi ni”.... O ti wa ni a relativism…

… Ti ko ṣe akiyesi ohunkohun bi o daju, ati eyiti o fi silẹ bi iwọn ikẹhin nikan iṣojukoko ọkan ati awọn ifẹ ọkan —Catinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) pre-conclave Homily, Oṣu Kẹrin Ọjọ 18, Ọdun 2005

Nitori naa Ọlọrun rán arekereke to lagbara sori wọn, lati jẹ ki wọn gba ohun ti o jẹ eke gbọ́, ki gbogbo eniyan le le da lẹbi ẹniti ko gba otitọ ṣugbọn ti o ni igbadun aiṣododo. (2 Tẹs 2: 11-12)

Sibẹsibẹ, ti o ba jẹ pe awọn ara Romu — tabi awa — yoo dide ni ibinu ati idalare ododo ododo ara ẹni, St.Paul leti lẹsẹkẹsẹ:

Nitorinaa, iwọ ko ni idalare, gbogbo yin ti o kọja idajo. Nitori nipa bošewa nipasẹ eyiti o ṣe idajọ elomiran o da ara rẹ lẹbi, nitori iwọ, adajọ, nṣe awọn ohun kanna kanna. (Rom 2: 1)

Eyi ni idi, ẹyin arakunrin ati arabinrin olufẹ, Ọlọrun kilọ fun gbogbo wa si “Jáde wá láti Bábílónì”, to “Ẹ kuro lọdọ rẹ, eniyan mi, lati ma ṣe kopa ninu awọn ẹṣẹ rẹ ki o gba ipin ninu awọn ajakalẹ-arun rẹ, nitori awọn ẹṣẹ rẹ ni a tojọ si ọrun…” [2]Rev 18: 4-5

Emi ko mọ akoko aago Ọlọrun… ṣugbọn itesiwaju St Paul ni imọran pe a n sunmọ eewu ni isunmọ si oke ti iṣọtẹ eniyan — iyẹn apẹhinda nla lati odo Olorun.

Tani o le kuna lati rii pe awujọ wa ni akoko yii, diẹ sii ju ni eyikeyi ọjọ-ori ti o ti kọja, ti o jiya lati aarun buburu kan ti o ni ẹmi ti o jinlẹ, eyiti o ndagba ni gbogbo ọjọ ati jijẹ sinu iwalaaye rẹ, nfa o si iparun? O ye, Arabinrin Arabinrin, kini arun yii jẹ — apilese kuro lọdọ Ọlọrun ... Nigbati a ba ro gbogbo eyi ni idi pataki lati bẹru ki idibajẹ nla yii le dabi asọtẹlẹ kan, ati boya ibẹrẹ awọn ibi wọnyẹn ti o ti fi pamọ fun awọn ọjọ ikẹhin; ati pe “Ọmọ Pergbé” ti ẹniti Aposteli sọrọ nipa ti wa. — PÓPÙ ST. PIUS X, E Supremi, Encycllo Lori ipilẹṣẹ Nkankan Ninu Kristi, n. 3, 5; Oṣu Kẹta Ọjọ 4, Ọdun 1903

Ni ti akoko nigbati Dajjal yoo wa ni bi, nibẹ ni yio je ọpọlọpọ awọn ogun ati ki o ọtun ibere yoo wa ni run lori ile aye. Eke yoo wa ni ibigbogbo ati awọn onidalẹkun yoo waasu awọn aṣiṣe wọn ni gbangba laisi idena. Paapaa laarin awọn kristeni, iyemeji ati iyemeji yoo ni igbadun nipa awọn igbagbọ ti Katoliki. - ST. Hildegard (o jẹ ọdun 1179), Awọn alaye nipa Dajjal, Ni ibamu si Iwe Mimọ, Atọwọdọwọ ati Ifihan Aladani, Ojogbon Franz Spirago

… Awọn ipile ilẹ ni o ni idẹruba, ṣugbọn wọn ni idẹruba nipasẹ ihuwasi wa. Awọn ipilẹ ti ode n mì nitori awọn ipilẹ ti inu ti mì, awọn ipilẹ iṣe ati ti ẹsin, igbagbọ ti o yori si ọna igbesi aye ti o tọ. —POPE BENEDICT XVI, igba akọkọ ti synod pataki lori Aarin Ila-oorun, Oṣu Kẹwa Ọjọ 10, Ọdun 2010

Ti awọn ipilẹ ba parun, kini ọkan kan le ṣe? (Orin Dafidi 11: 3)

 

IWỌ TITẸ

Romu I

Okan ti Iyika Tuntun

Fatima, ati Pipin Nla

Awọn oṣupa meji to kẹhin

Awọn idajọ to kẹhin

Dajjal ni Igba Wa

Ifiwera: Iṣọtẹ Nla

Atunse Oselu ati Iyika Nla

Kini idi ti Awọn Pope ko fi pariwo?

 

Bukun fun ọ ati ki o ṣeun fun
atilẹyin iṣẹ-iranṣẹ yii.

 

Lati irin ajo pẹlu Marku ninu awọn Bayi Ọrọ,
tẹ lori asia ni isalẹ lati alabapin.
Imeeli rẹ kii yoo pin pẹlu ẹnikẹni.

 

Sita Friendly, PDF & Email

Awọn akọsilẹ

Awọn akọsilẹ
1 Rev 12: 9
2 Rev 18: 4-5
Pipa ni Ile, MASS kika, Awọn ami-ami.