Ibalopo ati Ominira Eniyan - Apakan IV

 

Bi a ṣe n tẹsiwaju lẹsẹsẹ marun yii lori Ibalopọ Eniyan ati Ominira, a ṣe ayẹwo diẹ ninu awọn ibeere iwa lori ohun ti o tọ ati eyiti ko tọ. Jọwọ ṣe akiyesi, eyi jẹ fun awọn onkawe ti ogbo mature

 

Awọn ÌD TOH TON SI ÌBTTRT DTDT

 

ENIKAN lẹẹkan sọ pe, “Otitọ yoo sọ ọ di omnira—sugbon akọkọ o yoo ami ti o si pa. "

Ni ọdun akọkọ ti igbeyawo, Mo bẹrẹ kika nipa ẹkọ ti Ile ijọsin lori itọju oyun ati bi eyi yoo ṣe nilo awọn akoko imukuro. Nitorina Mo ro pe, boya, awọn “awọn ifihan” miiran ti ifẹ wa ti o jẹ iyọọda. Sibẹsibẹ, nibi o dabi pe Ile-ijọsin tun n sọ pe, “rara.” O dara, Mo binu pupọ ni gbogbo “awọn eewọ” wọnyi, ero naa si tan ni ọkan mi, “Kini awọn ọkunrin alaibikita wọnyẹn ni Rome mọ nipa ibalopọ ati igbeyawo lọnakọna!” Sibẹsibẹ Mo tun mọ pe ti mo ba bẹrẹ lati yan lainidii ki o yan kini awọn otitọ jẹ otitọ tabi rara ni temi, Laipẹ Emi yoo di alaileto ni ọpọlọpọ awọn ọna ati padanu ọrẹ pẹlu Ẹniti o jẹ “Otitọ.” Gẹgẹ bi GK Chesterton ṣe sọ lẹẹkan, “Awọn ọran iwa jẹ igbagbogbo ti o nira pupọ-fun ẹnikan ti ko ni iwa.”

Àti pé, mo gbé apá mi lélẹ̀, mo tún gbé àwọn ẹ̀kọ́ Ìjọ, mo sì gbìyànjú láti lóye ohun tí “Ìyá” ń gbìyànjú láti sọ… (cf. Ijẹrisi timotimo).

Ọdun mẹrinlelogun lẹhinna, bi mo ṣe boju wo igbeyawo wa, awọn ọmọ mẹjọ ti a ti ni, ati awọn ijinlẹ tuntun ti ifẹ wa si ara wa, Mo mọ pe Ile-ijọsin jẹ kò sọ “rárá.” Nigbagbogbo o ma n sọ “Bẹẹni!” Bẹẹni sí ẹ̀bùn Ọlọ́run ti ìbálòpọ̀. Bẹẹni si isunmọ mimọ ni igbeyawo. Bẹẹni si iyanu ti aye. Ohun tó ń sọ pé “Bẹ́ẹ̀ kọ́” ni àwọn ìṣe tó máa yí ère Ọlọ́run po tí a fi dá wa. O n sọ “Bẹẹkọ” si awọn ihuwasi apanirun ati amotaraeninikan, “Bẹẹkọ” lati lọ lodi si “otitọ” ti awọn ara wa sọ fun gbogbo ara wọn.

Awọn ẹkọ ti Ile ijọsin Katoliki lori ibalopọ eniyan ko ṣe agbekalẹ lainidii, ṣugbọn ṣan lati awọn ofin ti ẹda, ṣan ni ipari lati ofin ife. Wọn ko dabaa lati rufin ominira wa, ṣugbọn ni titọ lati dari wa si tobi ominira-gẹgẹ bi awọn ọna aabo lori opopona oke kan wa lati ṣe amọna rẹ lailewu ti o ga julọ ati giga bi o ṣe lodi si didena ilọsiwaju rẹ. 

Alailera ati ẹlẹṣẹ bi o ti jẹ, eniyan nigbagbogbo nṣe ohun ti o korira pupọ ko ṣe ohun ti o fẹ. Nitorinaa o ṣe rilara ara rẹ pin, abajade si jẹ ogun ti awọn ariyanjiyan ni igbesi aye awujọ. Ọpọlọpọ, o jẹ otitọ, kuna lati wo iseda iyalẹnu ti ipo awọn ipo yii ni gbogbo alaye rẹ… Ile ijọsin gbagbọ pe Kristi, ti o ku ti o si jinde nitori gbogbo eniyan, le fi ọna han eniyan ki o si fun u lokun nipasẹ Ẹmi ...  -Igbimọ Vatican keji, Gaudium ati Spes, n. Odun 10

“Ọna” ti Jesu fihan wa ati pe o jẹ ipilẹ ti ominira ninu ibalopọ wa, o wa ni “fifun araawa lapapọ”, kii ṣe mu. Ati nitorinaa, awọn ofin wa nipa ohun ti o tumọ “fifunni” ati ohun ti o tumọ “gbigba.” Sibẹsibẹ, bi mo ti sọ sinu Apá II, a n gbe ni awujọ kan nibiti o dara lati sọ fun awọn ẹlomiran pe ki wọn ma yara, kii ṣe lati duro si agbegbe ti o jẹ alaabo, lati ma ṣe ipalara fun awọn ẹranko, lati ma ṣe jegudujera lori owo-ori, kii ṣe lati jẹ apọju tabi jẹun ti ko dara, ki a ma mu ni mimu tabi mu iwakọ, bbl Ṣugbọn bakan, nigbati o ba de si ibalopọ wa, a ti sọ fun wa pe irọ nikan ni ofin nikan ni pe ko si awọn ofin kankan. Ṣugbọn ti agbegbe kan ba wa ti o ni ipa lori wa jinna ju ọpọlọpọ ohun gbogbo lọ, o jẹ deede ibalopọ wa. Gẹgẹbi St Paul ti kọwe:

Yẹra fún ìwà pálapàla. Gbogbo ẹṣẹ miiran ti ọkunrin kan ṣe ni ita ara; ṣugbọn ọkunrin alaimọn a dẹṣẹ si ara on tikararẹ̀. Ṣe o ko mọ pe ara rẹ jẹ tẹmpili ti Ẹmi Mimọ ninu rẹ, eyiti o ni lati ọdọ Ọlọrun? Iwọ kii ṣe tirẹ; o ti rà rẹ pẹlu idiyele kan. Nitorina yìn Ọlọrun logo ninu ara rẹ. (6 Korinti 18: 19-XNUMX)

Nitorinaa pẹlu iyẹn, Mo fẹ lati jiroro lori “bẹẹkọ” ti ẹkọ ti Ṣọọṣi ni kongẹ ki iwọ ati emi le wọle ni kikun sii si “bẹẹni” ti Ọlọrun fun wa, “bẹẹni” Rẹ Mejeeji ara ati emi. Fun ọna ti o tobi julọ ti o le yin Ọlọrun logo ni lati gbe ni kikun gẹgẹ bi otitọ ti ẹni ti o jẹ…

 

AWỌN IṢẸ NIPA TI NIPA

Awọn orisun tuntun wa ti a tẹjade laipẹ nipasẹ Ifojusi ti Awọn ile-iṣẹ Otitọ, ẹgbẹ ti awọn kristeni ti o ti gbe pẹlu ifamọra-ibalopo. Ọkan ninu awọn onkọwe sọ bi o ṣe ri nipa lilo Ijọ ti ọrọ naa “rudurudu ninu ara” lati tọka si itẹlọpọ ilopọ.

Ni igba akọkọ ti Mo ka nipa ọrọ yii, o nira lati mu. Mo ro bi ẹni pe Ijo n pe me rudurudu. Emi ko le rii gbolohun ọrọ ipalara diẹ sii, o si jẹ ki n fẹ lati ṣajọpọ ki o lọ kuro, ati pe ko pada wa. -“Pẹ̀lú Ọkàn-Àyà”, P. 10

Ṣugbọn o tẹsiwaju lati tọka pe eyikeyi Iṣalaye tabi iṣe ti o lodi si “ofin adayeba” jẹ “ rudurudu ti inu”, ti o tumọ si “kii ṣe gẹgẹ bi ẹda eniyan.” Awọn iṣe jẹ rudurudu nigba ti wọn ko yorisi imuṣẹ awọn idi ti awọn agbara ti ara wa bi a ṣe ṣẹda wọn ni ọna ti a ṣẹda. Fun apẹẹrẹ, ṣiṣe ara rẹ eebi nitori pe o gbagbọ pe o sanra pupọ bi o tilẹ jẹ pe o jẹ awọ ara jẹ ailera inu inu (anorexia) ti o da lori imọran ti ara rẹ tabi ara rẹ ti o lodi si iseda otitọ rẹ. Bakanna, panṣaga laarin awọn heterosexuals jẹ ohun intrinsically ségesège igbese niwon o ti wa ni ilodi si awọn ilana ti ẹda gẹgẹ bi a ti pinnu nipasẹ awọn Ẹlẹdàá laarin awọn oko tabi aya.

John Paul II kọwa:

Ominira kii ṣe agbara lati ṣe ohunkohun ti a fẹ, nigbakugba ti a ba fẹ. Dipo, ominira ni agbara lati gbe lodidi otitọ ti wa ominira barbed-wayaajosepo pelu Olorun ati pelu enikeji wa. —POPE JOHN PAUL II, St.Louis, 1999

O kan nitori ọkan le ṣe nkan ko tumọ si ọkan yẹ. Ati nitorinaa nibi, a gbọdọ jẹ taara: nitori anus jẹ “iho” ko tumọ si pe o yẹ ki o wọ inu nipasẹ kòfẹ; nitori pe ẹranko ni obo ko tumọ si pe o yẹ ki o wọ inu eniyan; bakanna, nitori ẹnu jẹ ṣiṣi silẹ ko, nitorina, jẹ ki o jẹ aṣayan iwa fun ipari ti iṣe ibalopọ. 

Nibi, lẹhinna, ni ṣoki ti ẹkọ nipa ti iṣe ti Ile ijọsin nipa ibalopọ eniyan ti o nṣàn lati ofin iṣewa ti aṣa. Ranti pe “awọn ofin” wọnyi ni a paṣẹ fun “bẹẹni” ti Ọlọrun fun awọn ara wa:

• o jẹ ẹṣẹ lati ṣe iwuri fun ara ẹni, ti a pe ni ifowo baraenisere, boya o pari ni itanna tabi rara. Idi ni pe iwuri fun igbadun ara-ẹni ti ara ẹni ti wa tẹlẹ si lilo aiṣedeede lilo ti ara ẹni, eyiti a ṣe apẹrẹ fun Ipari ti iṣe ibalopọ pẹlu iyawo ẹnikan.

Fun nibi idunnu ibalopọ ni a wa ni ita ti “ibatan ibalopọ eyiti o beere nipasẹ aṣẹ iṣe ati ninu eyiti itumọ lapapọ ti fifun-ara ẹni lapapọ ati ibimọ eniyan ni o tọ ti ifẹ otitọ.” -Katoliki ti Ile ijọsin Katoliki, n. Odun 2352

(Akiyesi: eyikeyi iṣe aigbọwọ ti o mu ki iṣan kan wa, gẹgẹ bi “ala alẹ” alẹ kan, kii ṣe ẹṣẹ.)

• o jẹ aṣiṣe nigbagbogbo fun itanna ọkunrin lati waye ni ita iyawo rẹ, paapaa ti o ba jẹ iṣaaju nipasẹ ilaluja (ati lẹhinna yọkuro ṣaaju iṣaaju). Idi ni pe ejaculation nigbagbogbo paṣẹ si ibimọ. Eyikeyi iṣe ti o gba orgasm kan ni ita ajọṣepọ tabi idinaduro rẹ ni ọna ibaraenisepo ibalopo lati yago fun oyun jẹ iṣe ti ko ṣii si igbesi aye, ati nitorinaa ilodi si iṣẹ inu rẹ.

• iyanju ti ẹlomiiran abe ("foreplay") jẹ iyọọda nikan nigbati o ba mu abajade Ipari ti ajọṣepọ laarin oko ati iyawo. Ifaraenisere laarin awọn tọkọtaya jẹ arufin nitori iṣe naa ko ṣii si igbesi aye ati pe o lodi si apẹrẹ ti a pinnu ti ibalopọ ti ara wa if ko pari ni ajọṣepọ. Nigbati o ba wa si awọn ọna ẹnu ti iwuri, bi a ti sọ loke, ifẹnukonu, ati bẹbẹ lọ ko le ja si eniyan irugbin ti n ta ni ita ti ajọṣepọ, ṣugbọn kii ṣe arufin ti o ba paṣẹ fun “fifun ararẹ ni ara ẹni” eyiti o jẹ ipilẹ ti iṣe aisedeede ati ti ibimọ, nitori ara wa ni ipilẹ “o dara”.

Jẹ ki o fi ẹnu ko mi pẹlu awọn ifẹnukonu ẹnu rẹ, nitori ifẹ rẹ dara julọ ju ọti-waini lọ (Orin Nkan 1: 2)

Nibi, ọkọ ni ojuse kan pato lati rii daju pe "ifọwọkan" rẹ ni fifun ni ifẹ, ati pe ko gba ifẹkufẹ. Lọ́nà yìí, ìdùnnú ara wọn máa ń ga sí iyì tí Ọlọ́run fẹ́ kí wọ́n ní, níwọ̀n bí ó ti ṣètò ìdùnnú gẹ́gẹ́ bí apá kan nínú ìbálòpọ̀ takọtabo wa. Kii ṣe arufin, ni ọran yii, fun obinrin lati ni isọkusọ ṣaaju ki o to wọ inu ọkunrin naa tabi lẹhin igbati o ba jẹ pe ipari iṣẹ igbeyawo ba waye ni otitọ, gẹgẹ bi Ọlọrun ti pinnu rẹ. Ibi-afẹde kii ṣe orgasm nikan, ṣugbọn fifunni ni pipe ti ara ẹni ti o yori si iṣọkan ti o jinlẹ ni ifẹ sacramental. Ninu ise re Ẹkọ nipa iwa nipasẹ Fr. Heribet Jone, eyi ti o jẹri awọn Ifi-ọwọ ati Nihil Obstat, o kọ:

Awọn iyawo ti ko ni itẹlọrun pipe le ra nipasẹ fọwọkan lẹsẹkẹsẹ ṣaaju tabi lẹhin iṣọpọ nitori ọkọ le yọkuro lẹsẹkẹsẹ lẹhin ejaculation. (P. 536) 

O tesiwaju,

Ìwà ìbálòpọ̀ tí ó ń ru ìfẹ́ ìbálòpọ̀ sókè jẹ́ ohun tí ó bófin mu nígbà tí a bá ṣe pẹ̀lú ohun tí ó tọ́ (fun apẹẹrẹ. gẹ́gẹ́ bí àmì ìfẹ́ni) tí kò bá sí ewu ìbàjẹ́ (bi ó tilẹ̀ jẹ́ pé èyí yẹ kí ó máa tẹ̀lé e nígbà míràn) tàbí bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé irú ewu bẹ́ẹ̀ wà ṣùgbọ́n ó tún wà níbẹ̀. idi kan ti o ṣe idalare iṣe…. (P. 537) 

Ni eleyi, o tọ lati tun ṣe oye St.John Paul II ti o ṣe deede…

… Ipari ti ifẹkufẹ ibalopọ waye ni ọkunrin ati ninu obinrin, ati pe o waye niwọn bi o ti ṣee ṣe ninu awọn tọkọtaya mejeeji ni akoko kanna. —PỌPỌ JOHN PAUL II, Ife ati ojuse, Ẹya Kindu nipasẹ Pauline Books & Media, Loc 4435f

Eyi paṣẹ fun iṣe ajọṣepọ si “ipari” apapọ fifunni ati gba. 

• Sodomy, ni kete ti a ka ni arufin ni ọpọlọpọ awọn orilẹ-ede, kii ṣe nini ilẹ nikan bi ọna itẹwọgba ti ikasi ibalopọ, ṣugbọn a mẹnuba laibikita ni diẹ ninu awọn kilasi ẹkọ ibalopọ pẹlu awọn ọmọde, ati paapaa ni iwuri bi iru ere idaraya fun awọn tọkọtaya ti o jẹ ọkunrin ati abo. Sibẹsibẹ, Catechism sọ pe iru awọn iṣe bẹẹ jẹ “awọn ẹṣẹ ti o tako iwa mimọ” [1]cf. CCC, n. Odun 2357 ati ni ilodi si iṣẹ iseda ti o ṣe ilana si rectum, eyiti o jẹ apo idalẹnu ti egbin, kii ṣe igbesi aye. 

Ni atẹle lati inu ṣiṣan kannaa ti oye, kondomu, diaphragms, awọn oogun iṣakoso ibimọ, ati bẹbẹ lọ gbogbo wọn jẹ alaimọwa ti o wuyi nitori pe wọn lodi si “ifunni ni ara ẹni ati ibimọ eniyan” ti iṣeto ni ilana iwa. Yiyọ kuro ninu ibalopọ ibalopo lakoko akoko iloyun obinrin (lakoko ti o wa ni ṣiṣi si iṣeeṣe igbesi aye) ko lodi si ofin ẹda, ṣugbọn o jẹ itẹwọgba lilo ironu eniyan ati oye ninu ilana ilana ibimọ. [2]cf. Humanae ikẹkọọn. Odun 16

• Ọmọde kii ṣe nkan ojẹ si ọkan sugbon jẹ a ebun. Iṣe eyikeyi bii itusilẹ atọwọda atọwọdọwọ homologous ati idapọ jẹ itẹwẹgba ti iwa nitori o yapa iṣe ibalopo lati iṣe ti ibimọ. Iṣe yẹn ti o mu ki ọmọ wa si iṣe kii ṣe iṣe eyiti awọn eniyan meji fi ara wọn fun ara wọn, ṣugbọn eyiti o “fi ẹmi ati idanimọ ti ọmọ inu oyun sinu agbara awọn dokita ati awọn onimọ-jinlẹ ati fi idi iṣejọba ti imọ-ẹrọ mulẹ lori ipilẹṣẹ ati kadara eniyan eniyan. ” [3]cf. CCC, 2376-2377 Otitọ tun wa pe ọpọlọpọ awọn oyun nigbagbogbo ni a parun ni awọn ọna atọwọda, eyiti ara rẹ jẹ ẹṣẹ nla.

• Awọn iwa iwokuwo jẹ alaimọ nigbagbogbo nitori pe o jẹ ohun ti ara eniyan miiran fun igbadun ibalopo. [4]cf. Awọn sode Bakanna, lilo aworan iwokuwo lakoko ibalopọ laarin awọn tọkọtaya lati “ṣe iranlọwọ” igbesi-aye ifẹ wọn tun jẹ ẹlẹṣẹ nla nitori Oluwa wa funrararẹ ṣe afiwe awọn oju ifẹkufẹ si elomiran si agbere. [5]cf. Mát 5:28

• Awọn ibatan ibalopọ ni ita igbeyawo, pẹlu “gbigbe papọ” ṣaaju igbeyawo, tun jẹ ẹṣẹ wiwuwo nitori pe “o lodi si iyi eniyan ati ti ibalopọ eniyan” (CCC, n. Ọdun 2353). Iyẹn ni pe, Ọlọrun ṣẹda ọkunrin ati obinrin fun ọkan omiiran ni ajọṣepọ, gigun-aye majẹmu iyẹn ṣe afihan isomọ ifẹ laarin Mẹtalọkan Mimọ. [6]cf. Jen 1:27; 2:24 Majẹmu igbeyawo is ẹjẹ ti o bọwọ fun iyi ti ẹlomiran, ati pe o jẹ ẹtọ ti o tọ nikan fun iṣọpọ ibalopo lati igba ti ase si isopọpọ ibalopo ni imuṣẹ ati iparun ti majẹmu yẹn.

Ni ipari, ko si ọkan ninu awọn ti o wa loke ti o ṣe akiyesi awọn abajade ilera ti o lewu ti o ṣe agbekalẹ nipasẹ lilọ si ita awọn aala ailewu ti ikosile ibalopọ iwa, gẹgẹbi ni furo tabi ibalopọ ẹnu, ẹranko ẹranko, ati idena oyun (fun apẹẹrẹ awọn idena oyun atọwọda ni a ti rii pe o jẹ. carcinogenic ati ti o ni asopọ si akàn; bakanna, iṣẹyun, eyiti a lo nigbagbogbo gẹgẹbi ọna iṣakoso ibimọ loni, ni a ti ri ninu awọn iwadi mejila lati ni asopọ si akàn igbaya. [7]cf. LifeSiteNews.com) Bi o ṣe ri nigbagbogbo, awọn iṣe ti a gbin ni ita awọn apẹrẹ Ọlọrun nigbagbogbo nkore awọn abajade ti ko yẹ.

 

LORI AWỌN FỌMỌ TI Awọn igbeyawo

Fi fun awọn ofin ti o wa loke ti o yẹ ki o ṣe akoso iwa ibalopọ wa, ọrọ kan lori awọn ọna igbeyawo miiran wa ọrọ kan nibi. Ati pe Mo sọ “omiiran” bi o lodi si nikan “igbeyawo onibaje,” nitori ni kete ti o ba unhinge igbeyawo lati ofin iwa ti ara, ohunkohun n lọ ni ibamu si aroye ti awọn ile-ẹjọ, awọn ifẹ ti ọpọ julọ, tabi agbara ti ọdẹdẹ.

Bẹni awọn ọkunrin meji tabi obinrin meji le ṣe ajọṣepọ ibaramu ibaramu ibaramu nipa aiyipada: wọn ko ni isedale pataki ni ọkan ninu awọn alabaṣepọ. Ṣugbọn o jẹ deede ni ibamu laarin ọkunrin ati obinrin ti o ṣe ipilẹ ohun ti a pe ni “igbeyawo” nitori pe o kọja awọn ifẹ si otitọ ti ẹkọ alailẹgbẹ. Bi Pope Francis ṣe sọ laipẹ,

Ibaramu ti ọkunrin ati obinrin, ipade ti ẹda ti Ọlọrun, ni ibeere nipasẹ eyiti a pe ni imọ-jinlẹ abo, ni orukọ awujọ ti o ni ominira ati ododo diẹ sii. Awọn iyatọ laarin ọkunrin ati obinrin kii ṣe fun atako tabi ifisilẹ, ṣugbọn fun communion ati iran, nigbagbogbo ninu “aworan ati aworan” Ọlọrun. Laisi ifunni ara ẹni lapapọ, ko si ẹnikan ti o le loye ekeji ni ijinle. Sakramenti Igbeyawo jẹ ami ti ifẹ ti Ọlọrun fun eniyan ati ti fifun Kristi funrarẹ fun Iyawo rẹ, Ile ijọsin. —POPE FRANCIS, adirẹsi si Awọn Bishops Puerto Rican, Ilu Vatican, Oṣu kefa Ọjọ 08, Ọdun 2015

Nisisiyi, awọn ẹtọ loni fun ipilẹ fun “igbeyawo onibaje” wa lati “ajọṣepọ” si “ifẹ” si “imuṣẹ” si “awọn anfani owo-ori” ati bẹbẹ lọ. Ṣugbọn gbogbo awọn idahun wọnyẹn bakan naa le ni ẹtọ nipasẹ ilobirin pupọ ti o fẹ ki Ilu ṣe ifilọlẹ igbeyawo rẹ si awọn obinrin mẹrin. Tabi obinrin ti o fẹ lati fẹ arabinrin rẹ. Tabi okunrin to fe fe okunrin. Lootọ, awọn ile-ẹjọ ti ni lati ba awọn ọran wọnyi tẹlẹ nitori o ti ṣii apoti Pandora nipa ṣiṣai foju ofin abayọ ati ṣiṣalaye igbeyawo. Oluwadi Dokita Ryan Anderson ṣe apejuwe eyi ni pipe:

Ṣugbọn aaye miiran wa lati ṣe nibi. Ibeere ti “igbeyawo” ati ibeere ti “ifihan ibalopọ” jẹ otitọ meji lọtọ oro ibi. Iyẹn ni pe, paapaa ti ofin ba sọ pe awọn alamọkunrin meji le “ṣe igbeyawo,” eyi ko ṣe, nitorinaa, fi ofin gba awọn iṣe ibalopọ ti o jẹ ibajẹ tootọ. Ko si ọna iwa si ṣiṣe ni pipe “igbeyawo.” Ṣugbọn ilana kanna kanna kan si tọkọtaya ti o jẹ ọkunrin ati abo: nitori wọn ti gbeyawo ko tumọ si pe awọn iṣe ibaṣe ti o jẹ ojulowo nitorina jẹ iyọọda bayi.

Mo ti fọ̀rọ̀ wérọ̀ pẹ̀lú àwọn ọkùnrin àti obìnrin tí wọ́n ti ń gbé nínú ìbálòpọ̀ ìbálòpọ̀ kan ṣùgbọ́n tí wọ́n fẹ́ láti mú ìgbésí ayé wọn bá àwọn ẹ̀kọ́ ti Ìjọ. Wọ́n tẹ́wọ́ gba ìgbésí ayé ìwà mímọ́ bí wọ́n ṣe lóye pé ìfẹ́ àfẹ́sọ́nà àti ìfẹ́ni fún alábàákẹ́gbẹ́ wọn kò lè di ẹnu ọ̀nà sí ìwà ìbàjẹ́. Ọkunrin kan, lẹhin wiwa sinu Catholic Ile ijọsin, beere lọwọ alabaṣepọ rẹ, lẹhin ọdun mẹtalelọgbọn, lati gba fun laaye lati gbe igbesi aye alailẹgbẹ. O kọwe mi laipẹ pe,

Emi ko kabamọ rara ati pe o tun wa ni ibọwọ fun ẹbun yii. Nko le ṣalaye, yatọ si ifẹ ti o jinlẹ jinlẹ ati npongbe fun iṣọkan ikẹhin ti o fun mi ni iyanju.

Eyi ni ọkunrin kan ti o jẹ ọkan ninu awọn “ami ami ilodi” ti o lẹwa ati igboya ti Mo sọ nipa rẹ Apakan III. Ohùn ati iriri rẹ jọra si awọn ohun inu iwe itan Ọna Kẹta ati oro tuntun “Pẹ̀lú Ọkàn-Àyà” ni pe wọn jẹ awọn ẹni-kọọkan ti ko ri irẹjẹ, ṣugbọn ominira ninu awọn ẹkọ iwa ti Ṣọọṣi Katoliki. Wọn ṣe awari ayọ ominira ti awọn ofin Ọlọrun: [8]cf. Johanu 15: 10-11

Mo ri ayọ ni ọna awọn ẹri rẹ ju gbogbo ọrọ lọ. Emi o ronu awọn ilana rẹ, emi o si ṣe akiyesi awọn ipa-ọna rẹ. Ninu awọn ilana rẹ Mo ni inu-didùn… (Orin Dafidi 119: 14-16)

 

LATI IWAJU SI Ominira

Ibalopo wa jẹ iru ifarabalẹ ati elege ti ẹni ti a jẹ nitori pe o kan “aworan” pupọ julọ ti Ọlọrun ninu eyiti a da wa. Bi eleyi, nkan yii le jẹ “ayewo ti ẹri-ọkan” fun ọpọlọpọ awọn onkawe ti o fi ọ silẹ fun wahala lori awọn aigbagbọ rẹ ti o kọja tabi lọwọlọwọ. Nitorinaa Mo fẹ lati pari Apá kẹrin nipa ṣiṣe iranti oluka lekan si awọn ọrọ Jesu:

Nitori Ọlọrun ran Ọmọ si ayé, ki iṣe lati da araiye lẹbi, ṣugbọn ki a le gba araiye là nipasẹ rẹ. (Johannu 3:17)

Ti o ba ti ngbe ni ita awọn ofin Ọlọrun, o jẹ deede fun ọ ni a fi ranṣẹ si Jesu ba ọ laja si aṣẹ Ọlọrun. Ninu agbaye wa loni, a ti ṣe gbogbo iru awọn oogun, awọn itọju ailera, awọn eto iranlọwọ ara ẹni, ati awọn ifihan tẹlifisiọnu lati ṣe iranlọwọ lati baju ibanujẹ ati aibalẹ. Ṣugbọn ni otitọ, pupọ ti ibinu wa ni abajade ti mimọ ni isalẹ pe a n gbe ni ilodi si ofin giga, ti o lodi si ilana ti ẹda. A tún lè fi ọ̀rọ̀ mìíràn mọ àìnísinmi yẹn—Ṣé o ti ṣe tán láti ṣe bẹ́ẹ̀?—ẹbi. Ati pe ọna kan nikan lo wa lati yọ aiṣedede yii kuro ni otitọ lai ṣe iwe iwe alamọdaju: laja pẹlu Ọlọrun ati Ọrọ Rẹ.

Ọkàn mi sorikọ; gbe mi soke gege bi oro re. (Orin Dafidi 119: 28)

Ko ṣe pataki iye igba melo ti o ti ṣẹ tabi bii awọn ẹṣẹ rẹ ṣe buru to. Oluwa fẹ lati da ọ pada si aworan ninu eyiti O da ọ ati nitorinaa mu ọ pada si alaafia ati “isokan” ti O pinnu fun eniyan lati ibẹrẹ ẹda. Nigbagbogbo awọn ọrọ wọnyi ni iwuri fun mi nipasẹ Oluwa wa fun St.Faustina:

Iwọ ẹmi ti o wa ninu okunkun, maṣe ni ireti. Gbogbo wọn ko tii padanu. Wa ki o fi ara mọ Ọlọrun rẹ, ẹniti iṣe ifẹ ati aanu… Jẹ ki ọkan ki o bẹru lati sunmọ Mi, botilẹjẹpe awọn ẹṣẹ rẹ dabi aṣọ pupa… Emi ko le fi iya jẹ ani ẹlẹṣẹ ti o tobi julọ ti o ba bẹbẹ si aanu Mi, ṣugbọn lori ni ilodisi, Mo da lare fun u ninu Aanu mi ti ko le wadi ati ailopin. —Jesu si St. Faustina, Aanu Olohun Ninu Ọkàn Mi, Iwe ito iṣẹlẹ ojojumọ, n. 1486, 699, 1146

Ibi imupadabọsipo ninu Kristi wa ni Sakramenti Ijẹwọ, ni pataki fun awọn ibojì wọnyẹn tabi “ẹṣẹ” ti o lodi si ara wa tabi awọn miiran. [9]cf. Si Awọn ti o wa ninu Ẹṣẹ Iku Gẹgẹbi Mo ti sọ loke, Ọlọrun ko gbe awọn aala iwa wọnyi le lati fa ẹbi, ṣe ina iberu, tabi dinku awọn agbara ibalopo wa. Dipo, wọn wa nibẹ lati ṣe ifẹ, lati ṣe igbesi aye, ati lati ṣe ikanni awọn ifẹkufẹ ibalopo wa si iṣẹ papọ ati fifunni fun awọn iyawo. Wọn wa si yorisi wa si ominira. Awọn ti o kọlu Ile-ijọsin loni bi “ẹrọ irẹjẹ” ti o ni aninilara nitori “awọn ofin” rẹ jẹ kuku jẹ agabagebe. Nitori ohun kanna ni a le sọ fun eyikeyi igbekalẹ ti o ni iwe amudani ti awọn ofin ati awọn itọsọna lati dari ihuwasi ti awọn oṣiṣẹ wọn, awọn ọmọ ile-iwe, tabi awọn ọmọ ẹgbẹ wọn.

Ọpẹ ni fun Ọlọrun pe, ti a ba la inu “awọn ọna-aabo” kọja ti a si ti ṣubu lulẹ ni oke, O le mu wa pada nipasẹ aanu ati idariji Rẹ. Ẹṣẹ jẹ idahun ti ilera niwọn bi o ṣe n gbe ẹri-ọkan wa lati ṣatunṣe ihuwasi jade. Ni akoko kanna, gbigbe ara le lori ẹbi ko ni ilera nigbati Oluwa ku lori Agbelebu lati mu ẹbi yẹn ati awọn ẹṣẹ wa kuro.

Awọn atẹle ni awọn ọrọ ti Jesu ba sọrọ gbogbo eniyan, boya wọn jẹ “onibaje” tabi “taara.” Wọn jẹ ifiwepe lati ṣe iwari ominira ologo ti n duro de awọn ti o gbẹkẹle igbẹkẹle Ọlọrun fun ẹda-eyiti o pẹlu ibalopọ wa.

Ma beru Olugbala re, Iwo emi elese. Mo ṣe igbese akọkọ lati wa si ọdọ rẹ, nitori Mo mọ pe nipasẹ funrararẹ o ko le gbe ara rẹ si mi. Ọmọ, maṣe sa fun Baba rẹ; jẹ setan lati sọrọ ni gbangba pẹlu Ọlọrun aanu rẹ ti o fẹ sọ awọn ọrọ idariji ati lati ṣojurere awọn oore-ọfẹ rẹ si ọ. Bawo ni emi re se feran Mi to! Mo ti kọ orukọ rẹ si ọwọ mi; o ti wa ni ge bi ọgbẹ jin ni Okan Mi. —Jesu si St Faustina, Aanu atorunwa ninu Ọkàn Mi, Iwe ito iṣẹlẹ ojojumọ, n. 1485

 

 

Ni apakan ikẹhin ti jara yii, a yoo jiroro awọn italaya ti a dojuko bi awọn Katoliki loni ati kini idahun wa yẹ ki o jẹ…

 

AKỌ NIPA

 

 

Ṣe atilẹyin iṣẹ-ojiṣẹ alakooko kikun ti Mark:

 

Lati rin irin-ajo pẹlu Marku ni awọn Bayi Ọrọ,
tẹ lori asia ni isalẹ lati alabapin.
Imeeli rẹ kii yoo pin pẹlu ẹnikẹni.

Bayi lori Telegram. Tẹ:

Tẹle Marku ati ojoojumọ “awọn ami ti awọn igba” lori MeWe:


Tẹle awọn iwe Marku nibi:

Gbọ lori atẹle:


 

 
Sita Friendly, PDF & Email

Awọn akọsilẹ

Awọn akọsilẹ
1 cf. CCC, n. Odun 2357
2 cf. Humanae ikẹkọọn. Odun 16
3 cf. CCC, 2376-2377
4 cf. Awọn sode
5 cf. Mát 5:28
6 cf. Jen 1:27; 2:24
7 cf. LifeSiteNews.com
8 cf. Johanu 15: 10-11
9 cf. Si Awọn ti o wa ninu Ẹṣẹ Iku
Pipa ni Ile, IGBAGBO ATI IWA, Ibalopo eniyan & Ominira ki o si eleyii , , , , , , , , , , .

Comments ti wa ni pipade.