Jeki Iduro

ORO TI WONYI NIPA IKA KA
fun Ọjọ aarọ, Oṣu Keje 20th, 2015
Jáde Iranti iranti ti St Apollinaris

Awọn ọrọ Liturgical Nibi

 

NÍ BẸ Kii iṣe ota nigbagbogbo laarin Farao ati awọn ọmọ Israeli. Ranti igba ti Farao fi le Josefu lọwọ lati pin ọkà lọ si gbogbo Egipti? Ni akoko yẹn, a rii awọn ọmọ Israeli bi anfani ati ibukun si orilẹ-ede naa.

Bakan naa, akoko kan wa nigbati a ṣe akiyesi Ile-ijọsin bi anfani si awujọ, nigbati awọn iṣẹ alanu rẹ ti kiko awọn ile iwosan, awọn ile-iwe, awọn ọmọ alainibaba, ati awọn alanu miiran jẹ itẹwọgba nipasẹ Ilu. Pẹlupẹlu, a rii ẹsin bi ipa ti o dara ni awujọ ti o ṣe iranlọwọ itọsọna taara kii ṣe ihuwasi ti Ipinle nikan, ṣugbọn o ṣẹda ati mọ awọn eniyan kọọkan, awọn idile, ati awọn agbegbe ti o mu ki awujọ alaafia ati ododo dara julọ.

Ṣùgbọ́n Fáráò kú.

Nigbana ni ọba titun kan, ti ko mọ nkankan nipa Josefu, dide si ijọba ni Egipti. Ó sọ fún àwọn eniyan rẹ̀ pé, “Ẹ wò ó! Àwọn ọmọ Ísírẹ́lì ti di púpọ̀, wọ́n sì ti pọ̀ ju tiwa lọ! Ẹ wá, ẹ jẹ́ kí a fi ọgbọ́n bá wọn lò láti dá ìbísí wọn dúró… (Ẹ́kísódù 1:8-10)

Mọdopolọ, to ojlẹ mítọn mẹ, whẹndo yọyọ de ko fọ́n bo ko “wọn” nuyiwadomẹji dagbe po huhlọnnọ he tin to sinsẹ̀n Klistiani tọn po mẹ to lẹdo mẹ. Wọ́n dà bí àwọn ènìyàn kan tí wọ́n dúró sí etíkun, tí wọ́n ń rí títí dé òpin òpin ìràwọ̀ wọn dípò kí wọ́n mọ̀ pé òkun ńlá ti ìtàn kọjá lọ. Àti nítorí náà, wọ́n ń yan àwọn aṣáájú tí wọ́n rí Ìjọ gẹ́gẹ́ bí ipá kan tí a gbọ́dọ̀ ṣe pẹ̀lú “ọgbọ́n-ọgbọ́n” láti lè dá ìbísí rẹ̀ dúró. Gẹ́gẹ́ bí ó ti gba ọ̀pọ̀lọpọ̀ ìran kí Íjíbítì gbàgbé àwọn ìbùkún tí Ísírẹ́lì mú wá fún orílẹ̀-èdè wọn, bákan náà, ó ti gba ọ̀pọ̀ ọgọ́rùn-ún ọdún kí ó tó dé ibi tá a wà lónìí níbi tí Ìjọba náà ti kórìíra ìwà rere àwọn Júù àti Kristẹni.

Gẹgẹ bi Pope Benedict ṣe tọka si,

…Itumọ ti Kristiẹniti… bẹrẹ pẹlu Imọlẹ o si dagba ni ilọsiwaju siwaju sii ipilẹṣẹ… -Deus caritas jẹ, n. Odun 3

Ninu iwe mi, Ija Ipari, àríwísí yìí gan-an ni ìbẹ̀rẹ̀ ìforígbárí ìkẹyìn láàárín Sátánì, “àrágónì” náà, àti Ìjọ, “obìnrin náà”, gẹ́gẹ́ bí a ti ṣàpẹẹrẹ rẹ̀ nínú Ìfihàn 12. Nítorí a bí Ìlànà ní ọ̀rúndún kẹrìndínlógún pẹ̀lú ìmọ̀ ọgbọ́n orí. ẹtan, èyí tó yọrí sí púpọ̀ sí i sí “àwọn ìsìn” tí ó túbọ̀ ń ṣàtakò sí Ṣọ́ọ̀ṣì, irú bẹ́ẹ̀ lónìí a ti dé “Kómúníìsì tuntun” kan tí ń yọjú, tí ó parapọ̀ di gbogbo “àwọn ìsìn” tí ó wà níwájú rẹ̀ ní pàtàkì. ^[1]cf. Loye Ipenija Ikẹhin “Iyapa ti Ṣọọṣi ati Orílẹ̀-Èdè” ti tẹ̀ síwájú nísinsìnyí dé ibi tí Ìjọba náà ti ń lọ fínnífínní láti mú kí ohùn Ṣọ́ọ̀ṣì kúrò pátápátá nípasẹ̀ ìgbòkègbodò ìdájọ́. Gẹ́gẹ́ bí agbófinró kan ṣe sọ ọ́:

… a sọtẹlẹ pe igbeyawo onibaje yoo ja si nitootọ ni idagba ti gbigba ti ilopọ ni bayi… Ṣugbọn dọgbadọgba igbeyawo yoo tun ṣe alabapin si ikọsilẹ ti awọn ẹsin majele, ominira awujọ kuro ninu ikorira ati ikorira ti o ti sọ aṣa di alaimọ fun pipẹ pupọ… - Kevin Bourassa ati Joe Varnell, Esin Majele ti Ẹsin ni Ilu Kanada; Oṣu Kini Ọjọ 18th, Ọdun 2005; EGALE (Idogba fun Awọn onibaje ati Awọn Ọkọnrin Nibikibi)

Nípa bẹ́ẹ̀, a ti dé àkókò líle koko kan, gẹ́gẹ́ bí John Paul Kejì ṣe sọ ní Ọjọ́ Àwọn Ọ̀dọ́ Àgbáyé ní 1993:

Ijakadi yii ṣe afiwe ija apocalyptic ti a ṣalaye ninu [Ifihan]. Awọn ogun iku lodi si Igbesi aye: “asa ti iku” n wa lati fi ararẹ le ifẹ wa lati gbe, ati lati gbe ni kikun… Awọn apakan ti awujọ ti wa ni idamu nipa ohun ti o tọ ati ohun ti ko tọ, ati pe o wa ni aanu ti awọn ti o ni. agbara lati "ṣẹda" ero ati ki o fa lori awọn miiran. —POPE JOHANNU PAULU II, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 1993

Nítorí náà, bíi ti àwọn ọmọ Ísírẹ́lì, Ọlọ́run ń múra sílẹ̀ láti mú àwọn èèyàn Rẹ̀ wá sínú “ilẹ̀ ìlérí” tuntun kan, ìyẹn Àkókò Àlàáfíà ṣáájú òpin ayé. ^[2]cf. Kini idi ti akoko ti Alafia? Ṣùgbọ́n gẹ́gẹ́ bí àwọn ọmọ Ísírẹ́lì tí wọ́n dúró sí Òkun Pupa, ìgbà kan ń bọ̀ nígbà tí Ìjọ yóò dàbí ẹni pé a ti há sí ọ̀nà gbogbo. Àti nísinsìnyí pàápàá, àwọn Kátólíìkì kan rò pé Póòpù ti ṣamọ̀nà Ṣọ́ọ̀ṣì lọ sí bèbè ìparun nípa bíbá ìmọ̀ sáyẹ́ǹsì “ìmóoru àgbáyé” ṣọ̀rẹ́, tí ọ̀pọ̀ àwọn onímọ̀ ìjìnlẹ̀ “òdì sí ẹ̀dá ènìyàn” ti ń tì í lẹ́yìn. Nítorí náà, inú bí wọ́n gẹ́gẹ́ bí àwọn ènìyàn náà ṣe rí sí Mósè nínú kíkà àkọ́kọ́ lónìí.

Kini idi ti o fi ṣe eyi si wa? Ẽṣe ti iwọ fi mú wa jade kuro ni Egipti? (Kika akọkọ)

Nitootọ, awọn kan n beere idi ti Ṣọọṣi fi yapa kuro ninu aṣẹ rẹ sinu agbegbe ti kii ṣe tirẹ. Nitori bi Jesu ti wi, “Ìjọba mi kì í ṣe ti ayé yìí.” ^[3]cf. Johanu 18:36

... ijo ni o ni pato ĭrìrĭ ni Imọ. Ile ijọsin ko ni aṣẹ kankan lati ọdọ Oluwa lati sọ lori awọn ọran ti imọ-jinlẹ. A gbagbọ ninu ominira ti imọ-jinlẹ. — Cardinal George Pell, Olórí Ìnáwó Vatican, July 17th, 2015; washington.com

Ó dà bí ẹni pé àwọn ènìyàn Ọlọ́run dúró, ní gbogbo ayé nísinsìnyí, níwájú ẹnu inúnibíni, ní tòótọ́ ikú ajẹ́rìíkú.

dragoni na si duro niwaju obinrin na ti yio bímọ, lati jẹ ọmọ rẹ̀ run nigbati o bimọ. ( Osọ 12:4 )

Ṣùgbọ́n níhìn-ín ni Olúwa Ìtàn ti tún sọ̀rọ̀ kẹ́lẹ́kẹ́lẹ́ sí àwọn ọmọ Rẹ̀… Ẹ dúró jẹ́ẹ́, kí ẹ sì mọ̀ pé èmi ni Ọlọrun. ^[4]cf. Wa… Jẹ Duro  O jẹ akoko igbagbọ ninu ileri Kristi pe Oun ko ni kọ Ijo Rẹ silẹ, Iyawo Rẹ.

Mose dá àwọn eniyan náà lóhùn pé, “Ẹ má bẹ̀rù! Dúró, ìwọ yóò sì rí ìṣẹ́gun tí Olúwa yóò ṣẹ́gun fún ọ. OLúWA fúnra rẹ̀ yóò jà fún ọ; O kan ni lati duro jẹ. ” (Kika akọkọ)

Arakunrin ati arabinrin mi, a le wo awọn ọmọ Israeli ki o ṣe iyalẹnu bawo ni lẹhin ti a ti rii awọn ami iyalẹnu ati awọn iṣẹ iyanu ti Oluwa, lati ajakalẹ-arun meje naa titi de ọwọ̀n iná ati awọsanma, ṣe wọn le ti ṣiyemeji bi? Àti pé síbẹ̀síbẹ̀, bóyá àwọn ìran tí ń bọ̀ yóò wo wa sẹ́yìn kí wọ́n sì ṣe kàyéfì báwo, lẹ́yìn jíjẹ́rìí ẹgbẹ̀rún ọdún méjì ti ìgbé ayé àgbàyanu ti Ìjọ àti ìwàláàyè jálẹ̀ àwọn inúnibíni àti ìpọ́njú, ṣe a lè ti ṣiyèméjì Ọlọ́run ní wákàtí yìí?

Nígbà ìdájọ́, àwọn ará Nínéfè yóò dìde pẹ̀lú ìran yìí, wọn yóò sì dá a lẹ́bi, nítorí pé wọ́n ronú pìwà dà nípa ìwàásù Jónà; ohun kan sì wà tí ó tóbi ju Jona lọ níhìn-ín. (Jesu ninu Ihinrere oni)

Ati sibẹsibẹ, nibẹ ni nkankan ani tobi loni: nitori a ti jẹ ẹlẹri si Itara, Ajinde, ati Igoke Kristi, ati ibi ati idagbasoke ti Ile-ijọsin jakejado awọn ọgọrun ọdun ti, paapaa ni bayi, ti nwaye ni Asia ati Afirika; pe paapaa rara
w n gbin iran titun ti awọn alufaa oloootitọ ati awọn idile ọdọ; ti o ani bayi ajeji enamours a ọlọtẹ aye pẹlu rẹ ifiranṣẹ ti otitọ.

Nítorí náà, ẹ gbé orí yín ga, ẹ̀yin ọ̀rẹ́ mi ọ̀wọ́n, kí ẹ sì mọ̀ pé Olúwa yóò jà fún yín (yálà nínú “ìjì” ti ara yín tàbí nínú ìjì líle. Iji nla a dojukọ lapapọ bi Ijọ) bi a ba “duro duro” ti a si duro de ọwọ Rẹ lati gbe. Ṣùgbọ́n jìnnà sí fífẹ́ láti pa ayé àti àwọn ènìyàn búburú run, Olúwa fẹ́ láti bo “àwọn ọmọ ogun Fáráò” pẹ̀lú òkun Àánú Ọlọ́run. ^[5]cf. Iji Ni ọwọ

Ninu Majẹmu Lailai Mo ran awọn wolii ti n lo àrá si awọn eniyan Mi. Loni Mo n ran ọ pẹlu aanu Mi si awọn eniyan gbogbo agbaye. Emi ko fẹ fi iya jẹ eniyan ti n jiya, ṣugbọn Mo fẹ lati larada, ni titẹ si Ọkan Aanu Mi. Mo lo ijiya nigbati awọn tikararẹ ba fi ipa mu Mi ṣe bẹ… —Jesu si St. Faustina, Aanu Olohun Ninu Ọkàn Mi, Iwe ito iṣẹlẹ ojojumọ, n. 1588

Ati nitorinaa, pupọ sii wa lati wa ni awọn ọjọ ati awọn ọdun ti n bọ. Duro jẹjẹ, gbọ ti Oluwa, ki o si duro de itọnisọna Rẹ. Nítorí Ọlọ́run kì í sùn, bẹ́ẹ̀ ni kò pẹ́. 

Agbára mi àti ìgboyà mi ni OLúWA, òun sì ni olùgbàlà mi… OLúWA jẹ́ jagunjagun, OLúWA ni orúkọ rẹ̀! (Orin Dafidi Oni)

 

Ṣeun fun atilẹyin iṣẹ-ojiṣẹ alakooko kikun yii.

 

 - Wo fidio naa -

 

Mark Mallett ṣalaye aworan iyalẹnu ti awọn akoko wa ti a ṣe kii ṣe lori awọn ariyanjiyan airotẹlẹ tabi awọn asọtẹlẹ ti o ni ibeere, ṣugbọn awọn ọrọ diduro ti awọn Baba Ile ijọsin, Awọn Popu ti ode-oni, ati awọn ifihan ti a fọwọsi ti Maria Wundia Alabukun. Abajade ipari jẹ aigbagbọ: a nkọju si Ija Ipari.   

TABI NIPA