ORO TI WONYI NIPA IKA KA
fun Ọjọru, Ọjọ Kínní 1st, 2017
Awọn ọrọ Liturgical Nibi
Peter's Denial, nipasẹ Michael D. O'Brien
IT a bit yanilenu, gan. Lẹhin sisọ pẹlu ọgbọn iyalẹnu ati ṣiṣe awọn iṣẹ agbara, awọn oluwo le ṣe ẹlẹya nikan ki wọn sọ pe, “Ṣe kii ṣe Gbẹnagbẹna naa, ọmọ Maria?”
Nwọn si binu si i. (Ihinrere Oni)
Gbẹnagbẹna kanna naa tẹsiwaju loni lati sọrọ pẹlu ọgbọn iyalẹnu ati ṣe awọn iṣẹ agbara jakejado agbaye nipasẹ ara ijinlẹ Rẹ, Ile ijọsin. Otitọ ni pe, nibikibi ti a ti tẹwọgba Ihinrere ati ti dapọ mọ ni ọdun 2000 sẹhin, o ti yipada kii ṣe awọn ọkan nikan ṣugbọn gbogbo awọn ọlaju. Lati yi gba esin ti Truth, ire ati ẹwa ti tan. Aworan, litireso, orin ati faaji ti yipada ati itoju awon alaisan, eto eko ti awon odo, ati aini awon talaka ni a ti yi pada.
Awọn atunyẹwo ti gbiyanju lati yi awọn otitọ itan pada, jẹ ki o han bi ẹni pe Ile-ijọsin mu “awọn ọjọ ori okunkun” nipasẹ irẹjẹ baba nla kan ti o jẹ ki ọpọ eniyan jẹ alaimọkan ati igbẹkẹle. Ni otitọ, Kristiẹniti yipada Yuroopu lati eyiti o jade kii ṣe aṣa ọlaju nikan, ṣugbọn ainiye awọn eniyan mimọ. Ṣugbọn awọn ọkunrin ti ọrundun kẹrindinlogun, ninu igberaga wọn, “binu” nipasẹ Ile-ijọsin, binu nipa igbagbọ wọn ninu Ọkunrin kan ti wọn sọ pe o jinde kuro ninu okú ti o fun wọn ni aṣẹ iwa lati ṣe itọsọna awọn ẹmi eniyan ati awọn orilẹ-ede. Wọn binu nipa iwa-bi-Ọlọrun ti wọpọ, fifi awọn igbagbọ wọn sọ si ohun asán ati irokuro aṣiwere.
Rara, awọn ọkunrin wọnyi ni otitọ “tan imọlẹ”. Wọn gbagbọ pe nipasẹ imọ-jinlẹ, imọ-jinlẹ, ati idi, wọn le ṣẹda utopia nibiti ọmọ-eniyan ko ni fi ofin de idiwọn, ṣugbọn kuku ṣe itọsọna nipasẹ awọn imọlẹ tirẹ ati iṣe; nibiti “awọn ẹtọ eniyan” yoo gba awọn ofin naa; nibiti ẹsin yoo fi aaye si ọgbọn ọgbọn; ati nibiti imọ-jinlẹ yoo ṣii awọn aiṣedede ti ko ni opin si ẹda eniyan, ti kii ba ṣe ilẹkun si aiku.
Ṣugbọn awọn ọdun 400 lẹhinna, kikọ naa wa lori ogiri.
Eda eniyan nilo lati sọkun ati pe akoko yii ni lati sọkun… Paapaa loni, lẹhin ikuna keji ti ogun agbaye miiran, boya ẹnikan le sọ ti ogun kẹta, ọkan ja nkan kekere, pẹlu awọn odaran, awọn ipakupa, iparun. —POPE FRANCIS, Homily, Oṣu Kẹsan Ọjọ 13, Ọdun 2014, The Teligirafu
St.Paul dabi ẹni pe o sọrọ nipa awọn akoko wọnyi, bi ẹni pe o rii ẹya ti a ti fisinuirindigbindigbin ti awọn ọrundun mẹrin ti o kọja, ati bi ọjọ-iwaju ti “ibinu” yoo ṣe.
… Botilẹjẹpe wọn mọ Ọlọrun ṣugbọn wọn ko fi ogo fun u bi Ọlọrun tabi ṣe fun ọpẹ. Dipo, wọn di asan ninu ironu wọn, ati awọn ero ori wọn ti ṣokunkun. Lakoko ti o sọ pe wọn jẹ ọlọgbọn, wọn di aṣiwere… Nitorinaa, Ọlọrun fi wọn le ọwọ alaimọ nipasẹ awọn ifẹkufẹ ti ọkan wọn fun ibajẹ apapọ ti awọn ara wọn. Wọn paarọ otitọ Ọlọrun fun irọ kan ti wọn bọla fun ati jọsin fun ẹda dipo ẹni ti o ṣẹda. (Rom 1: 21-22, 24-25)
Ni ọjọ kan, awọn opitan-akọọlẹ yoo wo ẹhin ki wọn sọ pe o ti ri wa awọn akoko, awọn akoko ti “aṣa iku” ti o jẹ otitọ dudu ogoro nígbà tí a kò mọyì iyebíye, àwọn aláìsàn àti arúgbó; nigbati a lo iyi ti ibalopo patapata; nigba ti a ti sọ abo obinrin di akọ ati abo ti ọkunrin; nigbati a da awọn ilana-iṣe ti oogun silẹ ati awọn idi ti imọ-jinlẹ daru; nigbati awọn ọrọ-aje ti awọn orilẹ-ede jẹ aṣiṣe ati pe awọn ohun ija ti awọn orilẹ-ede jẹ alailẹtọ.
Boya, boya boya o jẹ Ọlọrun ti o jẹ bayi ṣẹ.
Mo ni iran ti apa Jesu ti o ga loke aye, ti mura silẹ lati kọlu rẹ. Oluwa fun mi ni kika fun wa lati ka, ṣe àṣàrò, ati fun wa lati yi ọna igbesi aye wa pada, lakoko ti a tun ni akoko lati yi pada ki a jẹ eniyan rere:
Egbé ni fun awọn ti o pe ibi ni rere, ati buburu ti o dara, ti o sọ okunkun di imọlẹ, ati imọlẹ sinu òkunkun, ti o yi kikoro di didùn, ati didùn di kikorò! Egbé ni fun awọn ti o gbọ́n li oju ara wọn, ti o si jẹ amoye ninu iha ara wọn! Egbé ni fun awọn aṣaju ni mimu ọti-waini, awọn akikanju ni didọpọ ohun mimu lile! Si awọn ti o da ẹlẹṣẹ lẹbi fun abẹtẹlẹ, ti o si gba olododo ni awọn ẹtọ rẹ! Nitorinaa, gẹgẹ bi ahọn ina ti n ta koriko koriko, bi koriko gbigbẹ ti rọ ninu ina, bẹẹ naa ni gbongbo wọn yoo di ibajẹ ati itanna wọn tuka bi ekuru. Nitori nwọn ti gàn ofin Oluwa awọn ọmọ-ogun, nwọn si kẹgàn ọrọ Ẹni-Mimọ Israeli. Nitorina ibinu Oluwa ru si awọn enia rẹ̀, o gbe ọwọ soke lati kọlu wọn. Nigbati awọn oke-nla mì, awọn okú wọn yio dabi iró ni ita. Fun gbogbo eyi, ibinu rẹ ko yipada, ọwọ rẹ si tun nà (Isaiah 5: 20-25). —Ifiwe Jesu si Edson Glauber ti Itapiranga, Brazil; Oṣu Kejila 29, 2016; Archbishop Carillo Gritti, IMC ti Itacoatiara fọwọsi iwa eleri ti awọn ifarahan ni Oṣu Karun ti ọdun 2009
Ni ọjọ miiran, ẹnikan lori Facebook kọwe mi ni sisọ pe, “Ohunkan ti o ṣee ṣe ti ojulowo nikan ti ẹsin ṣe jẹ eyiti o han gbangba — ogun ati iwa-ipa ikorira.” Ni eyi ti Mo dahun pe, “Ewo ninu awọn ẹkọ Jesu ni o gbega‘ ogun ati ikorira iwa ọdaran ’?” Ko si esi.
Ko si ọgọrun eniyan ni Ilu Amẹrika ti o korira Ile ijọsin Katoliki. Awọn miliọnu eniyan wa ti o korira ohun ti wọn gbagbọ ni aṣiṣe pe o jẹ Ṣọọṣi Katoliki — eyiti o jẹ, dajudaju, ohun ti o yatọ gedegbe. - Iranṣẹ Ọlọrun Archbishop Fulton Sheen, Ọrọ Iṣaaju si Idahun Redio Vol. 1, (1938) oju-iwe ix
… Idi niyi ti Mo fi ro pe Ọlọrun ti ni suuru pẹlu iran yii, eyiti o jẹ “eniyan ni okunkun” nitootọ. [1]cf. Mát 4:16
Ati pe, nipasẹ igbesi aye ati ifihan ti Jesu, ẹniti o jẹ aworan ti Baba, a ni oye tuntun ati jinlẹ ti ifẹ Ọlọrun fun wa. Pe paapaa nigbati ododo Rẹ ba de, eyi paapaa jẹ aanu.
Ọmọ mi, maṣe fiyesi ibawi Oluwa, máṣe padanu igboya nigbati o ba jẹ ọ niya. Nitori Oluwa nba ẹni ti o fẹran wi, o si n ba gbogbo ọmọ ti o gba jẹ. (Oni akọkọ kika)
Boya awa Kristiani ti wa ni ibinu nipasẹ Ọlọrun loni pẹlu… binu nipa ipalọlọ rẹ loorekoore, kọsẹ nipasẹ awọn ijiya wa, binu nipa aiṣododo ti O gba laaye ni agbaye, ti o ṣẹ nipasẹ ailera ati awọn abuku ti awọn ọmọ ẹgbẹ Ile-ijọsin, ati bẹbẹ lọ. Ṣugbọn ti a ba ṣẹ wa, o jẹ igbagbogbo fun ọkan ninu idi meji. Ọkan, ni pe a ko ti gba iyanu ti o jẹ iyanu sibẹsibẹ ẹru pe, tun ti a ṣe ni aworan Ọlọrun, a ni ominira ọfẹ, eyiti a le lo fun rere tabi buburu. A ko tii gba ojuse fun ara wa. Keji, ni pe a ko tun ni igbagbọ ti o jinlẹ to lati gbẹkẹle pe, ni itan-akọọlẹ, Ọlọrun mu ki ohun gbogbo ṣiṣẹ si rere fun awọn ti o fẹran rẹ. [2]cf. Rom 8: 28
Ẹnu yà á fún àìnígbàgbọ́ wọn. (Ihinrere Oni)
Paapaa ni bayi, paapaa bi ọwọ Oluwa ti dabi ẹni pe o sọkalẹ sori agbaye ọlọtẹ yii, a ni lati ni igbẹkẹle pe eyikeyi ijiya ti O gba eniyan laaye lati ká ninu ohun ti o ti gbin, pe Oun tun fẹ wa.
Gẹgẹ bi baba ti ni iyọ́nu si awọn ọmọ rẹ̀, bẹ LORDli Oluwa ni iyọnu si awọn ti o bẹ̀ru rẹ̀: nitoriti o mọ̀ bi a ti da wa; o ranti pe ekuru ni wa. (Orin oni)
Ni akoko yẹn, gbogbo ibawi dabi pe kii ṣe idi fun ayọ ṣugbọn fun irora, sibẹsibẹ nigbamii o mu eso alafia ti ododo wa si awọn ti o kẹkọ nipasẹ rẹ. (Akọkọ kika)
IWỌ TITẸ
Iṣẹ iṣẹ-iranṣẹ yii nipasẹ atilẹyin rẹ. Ibukun fun e!
Lati irin ajo pẹlu Marku ninu awọn Bayi Ọrọ,
tẹ lori asia ni isalẹ lati alabapin.
Imeeli rẹ kii yoo pin pẹlu ẹnikẹni.
