Iyaafin wa ti Gigun ọkọ ayọkẹlẹ

 

HE je Musulumi, o si binu. Bi gigun ọkọ akero iṣẹju mẹẹdogun mi ti ṣii, ọdọ, ọkunrin Islam ti o ni ẹru lori kẹkẹ ko ṣe awọn ọrọ rara.

“Kini iwọ yoo ṣe ti awọn ara ilu Amẹrika ba n lu ibọn lu iyawo rẹ ati awọn ọmọ rẹ? Kini yoo ti o ṣe?! ” O tẹsiwaju lati ṣalaye awọn apanirun igbẹmi ara ẹni ti o kọlu awọn ibi-afẹde Amẹrika ni okeere. O n bọ diẹ diẹ ninu ibinu rẹ ni gangan, ati nitorinaa Mo gbadura fun igba diẹ, ati lẹhinna yipada koko-ọrọ naa.

“Mo jẹ otitọ,” ni Mo beere, “pe awọn Musulumi bu ọla fun Maria Wundia Alabukun?”

Lojiji, oju cabby ti o ti yiyi ni ibinu ninu digi iwo wiwo bẹrẹ si sinmi, pẹlu ohun orin ati ihuwa rẹ.

“Oh bẹẹni…”, o kẹdùn. “O jẹ arẹwa julọ ninu gbogbo awọn obinrin, wundia kan, mimọ ati mimọ.” Bi o ti n tẹsiwaju lati sọ nipa rẹ, o han gbangba pe ọkunrin yii ni ifọkansin si Maria ju ọpọlọpọ awọn Katoliki lọ.

Bi a ṣe dide si ibi ti mo nlọ, MO tẹriba, mo fi kan mo ejika mo si sọ pe, “Ọrẹ mi, Katoliki ni mi. Mo si gbadura pe lọjọ kan, awa yoo di arakunrin — arakunrin ti Iya yii kan naa. ” O yipada o si wo mi o si sọ pe, “Arakunrin ni wa tẹlẹ. ”

Ni akoko yẹn, Mo loye ero ti o farasin ti Ọlọrun n ṣalaye, ni akoko, fun awọn onigbagbọ Musulumi: pe nipasẹ Arabinrin Wa ti Fatima (ati pe orukọ orukọ daugher Muhammad Fatima), Awọn Musulumi yoo wa lati gba Ọmọ rẹ mọ, kii ṣe gẹgẹ bi wolii, ṣugbọn bi O ti sọ pe O jẹ: Ọmọ Ọlọhun. Bii eyi yoo ṣe pari, a yoo rii…

Mo beere lẹẹkan lọwọ alufaa ara ilu Ti Ukarain kan boya o ni ifiyesi nipa itankale Islam jakejado agbaye. Ko foju kan lu. “Bẹẹkọ,” o kigbe. “Wọn jẹ agbelebu kan lori ile wọn lati di Kristiẹni.”

 

Aago TI IFA

Nitoribẹẹ, o jẹ idahun ti o rọrun, paapaa ni ina gbogbo ohun ti n ṣafihan niwaju wa ni wakati yii: idinku apaniyan ni awọn bibi ni Iwọ-oorun dipo awọn bibi giga ti awọn Musulumi; lojiji “aṣikiri” tan kakiri Yuroopu, Ariwa America, ati awọn ẹya miiran ti agbaye ti Musulumi "Awọn asasala"; dide ti caliphate Islam (ipinle) nipa lilo ẹru ati iwa-ipa ti o buru ni Aarin Ila-oorun ati ni ikọja; dide isinwin diduroṣinṣin ni Iwọ-oorun-iyẹn ni, titunse oloselu iyẹn n ṣe aabo aabo awọn orilẹ-ede nipa ṣiṣaika si otitọ pe diẹ ninu awọn ọrọ ti Koran ati Hadith (awọn ọrọ ati awọn ẹkọ ti Muhammad) fi ọwọ si iwa-ipa, ifipabanilopo, ati ikogun ti awọn ti a pe ni “awọn alaigbagbọ”.

Lootọ, ọpọlọpọ jẹ gbese Pope Benedict aforiji fun sisọ ọrọ rẹ ni Regensburg ni ọdun 2006 ti o pe awọn Musulumi, ati gbogbo awọn ẹsin, si igbagbọ ati idi lati yago fun iru iwa oninun ti ẹsin ti o bẹrẹ lati ya agbaye ya. Ninu ọrọ yẹn, Benedict sọ ọrọ ọba-ọba kan ti o sọ pe ohun ti Muhammad mu wa ni “ibi ati aiṣododo, gẹgẹ bi aṣẹ rẹ lati tan nipa idà igbagbọ ti o waasu.” ^[1]Regensburg, Jẹmánì, Oṣu Kẹsan ọjọ 12, Ọdun 2006; Zenit.org Bi mo ṣe nkọ eyi, Ipinle Islam (ISIS) n tẹsiwaju lati ge ori, abirun, ifipabanilopo, idaloro, sun laaye, ati kan mọ agbelebu ẹnikẹni ti ko yipada tabi sanwo owo-ori si caliphate. Awọn obinrin, awọn ọmọde, awọn ọkunrin — ko ṣe pataki. Kosi “ohunkohun ti o kuru fun ipaeyarun,” ni Archbishop Joseph E. Kurtz, olori ti Apejọ Amẹrika ti Awọn Bishop Katoliki ti Orilẹ Amẹrika.^[2] usccb.org

Ni akoko kanna, sibẹsibẹ, ilosoke aila-gbooro ti aiṣododo ti wa ni Iwọ-Oorun nipasẹ kikọ silẹ ti ofin iwa ti ara ati gbigba gbogbo ibajẹ ti o ṣeeṣe ni orukọ “awọn ẹtọ” ẹni kọọkan. Hedonism, iṣakoso ibimọ, sterilization, iṣẹyun, onibaje “igbeyawo” ati irufẹ ni a n gbe jade nipasẹ eka oselu-ologun ti Iwọ-Oorun ni eyiti Pope Francis pe ni “ijọba ti ara ẹni” eyiti o n mu ki ikorira diẹ sii ati imunibinu laarin Islam.

Wọn ṣafihan si imọran eniyan ti ko ni nkankan ṣe pẹlu orilẹ-ede naa. Bẹẹni, pẹlu awọn ẹgbẹ eniyan, ṣugbọn kii ṣe pẹlu orilẹ-ede naa. Ati pe wọn ṣe ijọba awọn eniyan pẹlu imọran eyiti o yipada, tabi fẹ lati yipada, iṣaro kan tabi ilana kan. —POPE FRANCIS, Oṣu Kini ọjọ 19, Ọdun 2015, Catholic News Agency

Ohun ti Islam gbe jade nipasẹ Ad hoc ipanilaya ati ifipa mu, Iwọ-oorun ṣe nipasẹ awọn misaili itọsọna irin-ajo ati abẹtẹlẹ pẹlu “iranlọwọ ajeji” Idi naa jẹ kanna-lati fi agbara mu arojinlẹ lori awọn eniyan ti a fojusi.

 

OHUN TI O RO

Gbogbo eyi ni a le ṣalaye nikan, kii ṣe bi ilọsiwaju ti ẹda eniyan, ṣugbọn ifasẹyin ti idi.^[3]cf. Ilọsiwaju Eniyan Tabi kini Benedict XVI pe ni “oṣupa ti idi” ni iyalẹnu ọrọ ni ọdun 2010, nigbati o ṣe afiwe ọlaju Iwọ-oorun si ibajẹ Ijọba Romu.^[4]cf. Lori Efa Ni awọn ọrọ miiran, afọju ẹmí wa ti o ti sọkalẹ sori agbaye bii pe a mu buburu lọ si rere, ati rere fun buburu.

Fun apẹẹrẹ, awọn adari Iwọ-oorun n ṣii awọn ẹnubode iṣan-omi si Iṣilọ gangan nitori wọn ti ṣe olori ibajẹ ibajẹ ti awọn eniyan wọn nipasẹ iṣakoso ibimọ ati iṣẹyun - ati tẹsiwaju lati ṣe bẹ. Eyi jẹ aṣiwere apapọ, deede si igbiyanju lati kun iwẹ iwẹ kan lakoko ti o n fa isan naa kuro. Emi ko tako Iṣilọ; sibẹsibẹ, aṣa ati ohun-iní ti orilẹ-ede ti o gbalejo yẹ ki o tun ṣe itọju ati aabo gẹgẹbi apakan ti ìṣúra ti itan-akọọlẹ eniyan, dipo ki a fi rubọ ni pẹpẹ ti iṣatunṣe iṣelu ni ipo “ọpọlọpọ aṣa.”

Ni pe pe eniyan kọọkan, gbogbo apakan, ṣetọju idanimọ tirẹ laisi ṣiṣelu ijọba. —POPE FRANCIS, Oṣu kinni ọjọ 19th, 2015, Ile-ibẹwẹ Awọn iroyin Katoliki

Ohun ti ISIS n ṣe pẹlu awọn ibẹjadi ni awọn aaye iní agbaye, Awọn Alakoso Iha Iwọ-oorun n ṣe pẹlu awọn ilana aṣilọ aigbọdọ ti o npa ipo ọba-alaṣẹ daradara.

Ninu homily asotele miiran, Francis kilọ lodi si iru aibikita yii nipa ifiwera awọn akoko wa si Iwe Akọkọ ti Maccabees:

Lẹhinna ọba ṣe iṣeduro pe gbogbo ijọba rẹ yẹ ki o jẹ eniyan kan - ọkan ni ero; iwa-aye - ati ọkọọkan kọ awọn aṣa tiwọn silẹ. Gbogbo awọn eniyan faramọ awọn aṣẹ ọba; ọpọlọpọ awọn Ju pẹlu gba isin rẹ: wọn rubọ si oriṣa wọn si sọ ọjọ isimi di alaimọ. Ìpẹ̀yìndà. Iyẹn ni, agbaye ti o tọ ọ lọ si ironu alailẹgbẹ kan, ati si apẹhinda. Ko si awọn iyatọ ti a gba laaye: gbogbo wọn dọgba. —POPE FRANCIS, Homily, November 16, 2015; ZENIT.org

A pade tọkọtaya kan laipẹ ti wọn ti lọ si Ilu Kanada lati England. Mo ṣe ẹlẹya pẹlu wọn pe a ko rii ọpọlọpọ awọn ara ilu Britani ti o nbọ sihin lati igbi akọkọ lori awọn ọkọ oju omi ni ọgọọgọrun ọdun sẹhin. Ṣugbọn wọn tẹsiwaju lati sọ pe wọn mu idile ọdọ wọn wa nihin nitori wọn ni irọrun bi awọn ajeji ni ilu abinibi wọn. Iyawo naa sọ pe: “Gbogbo awọn agbegbe ni o wa ni Ilu Lọndọnu ti o jẹ Musulumi ni bayi. “Ati pe wọn ko fẹ ki a wa nibẹ. Wọn kii yoo gba awọn ọlọpa ati awọn ẹka ina laaye wọle. Ti ina ba wa, 'A yoo mu o', wọn sọ. A ko mọ orilẹ-ede wa mọ. A ko kan ni aabo…. ”

Njẹ ibawi yii jẹ iṣipopada fifalẹ? Maṣe gba mi ni aṣiṣe-ọpọlọpọ awọn Musulumi rere ni agbaye. Ọkan ninu awọn ẹwa julọ, onirẹlẹ, ati awọn ẹmi igbadun ti Mo ni anfani ti ṣiṣẹ pẹlu ọpọlọpọ ọdun sẹhin ni ọkunrin Musulumi kan. A ni ọrẹ nla kan. A sọrọ nipa Ọlọrun ati igbagbọ wa, ati pe ifọkansin rẹ jẹ ootọ. Fun bi Catechism ṣe sọ:

Awọn Musulumi… sọ pe wọn di igbagbọ Abraham mu mu, ati papọ pẹlu wa wọn fẹran ọkan, Ọlọrun aanu, adajọ eniyan ni ọjọ ikẹhin. -Catechism ti Ile ijọsin Katoliki (CCC), n. Odun 841

Ọrọ naa “jẹwọ” jẹ pataki nibi, nitori o jẹ awọn Musulumi ti o beere pe Islam wa lati aṣa atọwọdọwọ Abraham. Ni kanna akoko, sibẹsibẹ, bi o Awọn Musulumi n wo Ọlọrun, Mẹtalọkan, ati Jesu Kristi yatọ gedegbe si eyiti awa bi awọn Kristiani gbagbọ. Bii Catechism ti n lọ siwaju lati sọ:

Ninu ihuwasi ẹsin wọn, sibẹsibẹ, awọn ọkunrin tun ṣe afihan awọn ifilelẹ ati awọn aṣiṣe ti o bajẹ aworan Ọlọrun ninu wọn. -CCC, n. Odun 844

Gbogbo wa ni iwo ti ko dara nipa Ọlọrun si ipele kan tabi omiran, ati pe o jẹ idibajẹ yi ti o le ni ipa kii ṣe ibatan ti ara wa pẹlu Oluwa nikan, ṣugbọn ni afọju ti ẹmi diẹ sii, di idalare ti iwa-ipa “ni orukọ Ọlọrun. ” Pope Francis ni ẹtọ pe “ọrọ odi” yii,^[5]POPE FRANCIS, Oṣu kọkanla 15th, 2015; ZENIT.org paapaa nigbati a ba lo iru iwa-ipa bẹ lati fi ipa mu awọn miiran sinu “ironu kanṣoṣo” ti Ilu-tabi caliphate.

Iyẹn ni ẹmi Aṣodisi-Kristi.

 

ẸM OF TI ATD INR TIMSÌ N INÀ WA

Islam jẹ ẹsin ti o nyara kiakia ni agbaye, pẹlu Amẹrika.^[6]cf. CNN.com Bawo ni iyẹn ṣe le jẹ, paapaa lẹhin 911 ati gbogbo awọn ẹru ti ISIS ati awọn ọna iwa-ipa miiran ti Islam? Nitori o n kun inu a Igbale nla ti a ṣẹda nipasẹ Iwọ-oorun Iwọ-oorun ti o ti le Ọlọrun jade ni itumọ ọrọ ni gbangba, ati ni ikọkọ. Nitori “eniyan jẹ nipa iseda ati iṣẹ-ṣiṣe jẹ ẹda ẹsin”;^[7]CCC, n. Odun 44 he mọ o ni ipilẹ rẹ pupọ. Eyi ti o jẹ idi ti awọn alaigbagbọ alaigbagbọ fi jagunjagun bẹ: wọn gbọdọ fun pọ ni gbogbo ju silẹ ti imọlẹ igbagbọ lati awọn ero, awọn agbegbe, ati awọn orilẹ-ede lati le da ibinu ara wọn lare, ero asan, tabi igberaga.

Nitori lati titobi ati ẹwa ti awọn ẹda ti o ṣẹda onkọwe wọn akọkọ, nipa apéerẹìgbìyànjú, ti ri succeeded Nitori bi wọn ba ti ṣaṣeyọri ni imọ to pe wọn le ṣero nipa agbaye, bawo ni wọn ko ṣe yara wa Oluwa rẹ diẹ sii? Dipo, wọn di asan ninu ironu wọn, ati awọn ero ori wọn ti ṣokunkun. Lakoko ti o sọ pe wọn jẹ ọlọgbọn, wọn di aṣiwere. (Ọgbọn 13: 5,9; Rom 1: 21-22)

Ọtun lẹgbẹẹ wọn ni awọn alaigbagbọ-awọn ti wọn ti gbe ironu eniyan ga bakan naa ju Ọlọrun lọ, ikọsilẹ igbagbọ lati imọ-jinlẹ ati ẹsin lati aaye gbogbogbo. Abajade ti jẹ ajalu bi ibawi ibatan iwa nikan ti gbooro si ti o si pọsi awọn Vaccum Nla, eyiti o dabi ẹnipe o tan ere-ije lati rii tani o le fọwọsi akọkọ: Islamu ti o ni ipilẹ tabi Paganism Tuntun.^[8]cf. Ilọsiwaju ti Totalitarianism Laibikita, awọn abajade ipari jẹ kanna:

Pẹlu awọn abajade ti o buruju, ilana itan-gun ti de opin-akoko kan. Ilana ti eyiti o yori si iṣawari awari “awọn ẹtọ eniyan” - awọn ẹtọ ti o wa ninu gbogbo eniyan ati ṣaaju eyikeyi T’olofin ati ofin Ipinle-jẹ aami loni nipasẹ ilodi iyalẹnu. Ni deede ni ọjọ-ori kan nigbati awọn ikede ailaanu ti eniyan ti wa ni ikede ni gbangba ati pe o jẹrisi iye ti aye ni gbangba, ẹtọ pupọ si igbesi aye ni a kọ tabi tẹ mọlẹ, ni pataki ni awọn akoko pataki ti aye… Eyi ni abajade abuku ti relativism eyiti o jọba lainidena: “ẹtọ” dawọ lati jẹ iru bẹẹ, nitori ko ti fi idi mulẹ mulẹ mọ lori iyi ẹni ti ko ni ibajẹ ti eniyan naa, ṣugbọn o jẹ koko-ọrọ si ifẹ ti apakan ti o ni okun sii. Ni ọna yii tiwantiwa, ntako awọn ilana tirẹ, ni gbigbe lọ si ọna ti lapapọ. —PỌPỌ JOHN PAUL II, Evangelium vitae, “Ihinrere ti iye”, n. 18, 20

Nigbati o fọ èdidi karun, Mo ri labẹ pẹpẹ awọn ọkàn ti awọn ti o ti pa nitori ẹri ti wọn jẹri si ọrọ Ọlọrun. Wọn pariwo ni ohùn rara, “Bawo ni yoo ti pẹ to, oluwa mimọ ati otitọ, ṣaaju ki o to joko ni idajọ ki o gbẹsan ẹjẹ wa lori awọn olugbe ilẹ.” (Ìṣí 6: 9-10)

 

Iyika Nla

Ọkan ninu awọn ohun asotele nla ti awọn akoko wa ni onkọwe ara ilu Kanada Michael D. O'Brien ti awọn iṣẹ ikawe wa ni kika pupọ. Nigbati on soro ti iyalẹnu ti ilujara kariaye ati Eto Tuntun Tuntun, o kọwe pe:

Awọn olugbala tuntun, ni wiwa lati yi eniyan pada si akojọpọ kan ti ge asopọ lati Ẹlẹda rẹ, yoo mọ laimọ lati mu iparun apakan nla julọ ti ẹda eniyan ṣẹ. Wọn yoo tu awọn ẹru ti ko ni iru rẹ silẹ: awọn iyan, ajakalẹ-arun, awọn ogun, ati nikẹhin Idajọ Ọlọrun. Ni ibẹrẹ wọn yoo lo ipa mu lati dinku olugbe siwaju si, ati lẹhinna ti iyẹn ba kuna wọn yoo lo ipa. —Michael D. O'Brien, Iṣowo agbaye ati Eto Tuntun Titun, Oṣu Kẹta Ọjọ 17th, 2009

Iyẹn ni pe, Emi ko ro pe Islam jẹ ere ipari. Ẹnikan ni lati beere idi ti awọn adari Iwọ-oorun wa ti ṣiṣẹ to ni kii ṣe ibajẹ ọlaju Iwọ-oorun nikan ṣugbọn ni bayi n fa ati paapaa abetting Islam radical, mọọmọ tabi rara? Iyẹn ni pe, boya kii ṣe ere-ije rara. ^[9]cf. Isubu ti ohun ijinlẹ Babiloni Bi emi ati ainiye awọn miiran ti kọ tẹlẹ, diẹ ninu awọn awujọ aṣiri (tani o jẹ ijọba ni otitọ nipasẹ eto ifowopamọ agbaye) ni ami-ọrọ olokiki daradara: ordo ab chaos -“Paṣẹ lati rudurudu”. Iyẹn ni pe, fun bayi, Islam jẹ ohun elo ti o munadoko ninu iparun gbogbo agbaye. Lootọ, bi Iwadi Agbaye ṣe tọka:

Ohun ti a ti yọ kuro lati awọn iyika akọkọ botilẹjẹpe ibatan pẹkipẹki laarin awọn ile ibẹwẹ oye AMẸRIKA ati ISIS, bi wọn ti ṣe ikẹkọ, ihamọra ati agbateru ẹgbẹ fun ọdun. —Steve MacMillan, Oṣu Kẹjọ Ọjọ 19th, Ọdun 2014; iwadi agbaye.ca

O jẹ ohun ajeji ajeji pe Islamu tun kọni pe, kuro ninu rudurudu, yoo dide Ọjọ kejila Iman, awọn Mahdi, tani yoo yi agbaye pada si caliphate Islam. Eyi ni deede idi ti awọn alafọtan Musulumi onijagidijagan ṣe n gbiyanju lati ru Ogun Agbaye Kẹta kan.

Ṣugbọn ninu eyi ni irọ-jinlẹ wa labẹ rẹ gbogbo-ero Satani ti St John ati Daniel rii tẹlẹ: igbiyanju lati tunto agbaye ni iru bẹ ni ọna ti yoo rawọ si kii ṣe awọn Musulumi nikan, ṣugbọn si awọn oluranlọwọ ti gbogbo awọn ẹsin, awọn kristeni pẹlu, ati paapaa si awọn alaigbagbọ, awọn ọgbọn ọgbọn, ati iru. Bawo?

Maṣe gbagbe Satani naa mọ “itanna ẹ̀rí-ọkàn” n bọ, o si ti ngbaradi fun rẹ fun awọn ọgọọgọrun ọdun. ^[10]cf. Ayederu Wiwa Nigbati agbaye ba mì nipa iṣẹlẹ tabi lẹsẹsẹ ti awọn iṣẹlẹ ti o ji wa si kii ṣe ipo talaka nikan nipa tẹmi, ṣugbọn si otitọ pe iwalaaye eniyan wa ni ara korokun ori ilẹ nipasẹ ika ọwọ kan… Mo gbagbọ pe lati akoko yẹn yoo wa ni deede ohun ti Iwe mimọ sọ yoo wa: awọn woli eke ti n ṣiṣẹ “awọn ami ati iṣẹ iyanu” lati tan awọn ayanfẹ paapaa jẹ; ayederu tani o kigbe:

Ṣe eyi ni aye ti a fẹ? A gbọdọ fi opin si iwa-ipa, pari aiṣedeede eto-ọrọ, pari iyan, awọn iyọnu, ati awọn ajalu ayika ti n ya wa ya. Ju gbogbo rẹ lọ, a gbọdọ mu opin ijọba ti awọn ẹsin atijọ ti o jẹ awọn onijagidijagan gidi ti alaafia, ti o mu awọn ogun ja, ti o jẹ alainifarada, misogynistic, ati awọn ọkunrin ti o bẹru. Jẹ ki ijọba wọn pari nisinsinyi ati pe aye tuntun, alaafia, ati ododo kan dide!

O ti bẹrẹ tẹlẹ:

“Ni ibamu si awọn ikọlu ilu Paris, o ha to akoko lati paarẹ ẹsin bi?” - Miroslav Volf, Washington Post, Oṣu kọkanla 16th, 2015; washingtonpost.com

Ti o ba ro pe eyi jẹ ilana igbimọ, lẹhinna o tọ: o jẹ igbimọ-ṣugbọn o daju julọ kii ṣe imọran.

Ni asiko yii, sibẹsibẹ, awọn ipin ti ibi dabi ẹni pe o n darapọ mọ, ati lati wa ni ijakadi pẹlu iṣọkan iṣọkan, ti a mu lọ tabi ti iranlọwọ nipasẹ ajọṣepọ ti o lagbara ati ti ibigbogbo ti a pe ni Freemasons. Wọn ko ṣe eyikeyi ikoko ti awọn idi wọn, wọn ti ni igboya bayi dide si Ọlọrun funrararẹ… eyiti o jẹ ipinnu opin wọn fi agbara funrararẹ - iyẹn, iparun gbogbo aṣẹ ẹsin ati ilana iṣelu ti agbaye ti ẹkọ ti Kristiẹni ni ti iṣelọpọ, ati aropo ipo ipo tuntun ti awọn ohun ni ibarẹ pẹlu awọn imọran wọn, eyiti a le fa awọn ipilẹ ati awọn ofin silẹ lati inu iwalaaye lasan. — POPÉ LEO XIII, Ọmọ-ọwọ Eniyan, Encyclical lori Freemasonry, n.10, Oṣu Kẹrin Ọjọ 20, 1884

 

INU IWỌN NIPA

Ti a ba dan wa lati gbagbọ pe Ọlọrun n fi ipa mu lati ṣe si diabolical yii Iyika Agbaye, ronu lẹẹkansi. O jẹ awọn dragoni tani o mọ akoko rẹ kuru.

Oluwa wa ni ero kan, ati pe nipasẹ “Obinrin ti a wọ si Oorun” ẹniti, ni ipari, yoo kojọpọ gbogbo awọn ọmọ rẹ laarin awọn aṣọ aṣọ rẹ ki o mu wọn wa fun Ọmọ rẹ: Onigbagbọ, Musulumi, Onitara-ẹsin, ati Juu bakanna, agbo kan labẹ oluṣọ-agutan kan. Kristi, lẹhinna, yoo pari awọn ẹranko tani yoo jẹ gaba lori gbogbo agbaye. ^[11]cf. Awọn idajọ to kẹhin Ṣugbọn lakọọkọ, Ile-ijọsin yoo dabi ẹni pe gbogbo wọn ti sọnu ‚oku… ṣaaju ajinde rẹ.

Ranti: a bi ọ fun awọn akoko wọnyi. Nitorina a nilo lati tọju ọgbọn wa nipa wa. Orin 91 ni “Orin Dafidi”, nitori o sọ nipa ẹnikan ti igbagbọ rẹ jinna si Ọlọrun lọpọlọpọ, pe ohunkohun ti o ba de ti wa ni bayi ri nipasẹ lẹnsi atọrunwa: Ọlọrun gba ọ laaye fun ire ti o tobi julọ. Eyi ni idi ti Mo fi ro pe pupọ ninu wa n kọja awọn idanwo ti o nira julọ: lati mura wa lati gbarale Ọlọrun patapata nigbati gbogbo agbaye n kọ wa.

Ati nitorinaa, jẹ ki awọn ti o fẹ fa ifura kuro ni Iyaafin Wa bi ohun asán ṣe lọ ọna tiwọn. Ti eyi ba jẹ Wakati ti idà, lẹhinna o jẹ paapaa diẹ sii bẹ naa Wakati idà Ẹmí—akoko kan ninu eyiti a pe awọn iyoku diẹ lati gun okunkun pẹlu ina ati ohun ija ti igbagbọ, lero, Ati ni ife. Ati pe Iya wa ni ẹni ti a fifun lati mura wa fun Wakati yii nipasẹ ifisimimọ si i, Rosary, Scapular, ati bẹbẹ lọ O jẹ wakati lati lOve awọn ọta rẹ gẹgẹ bi Kristi ti fẹ wọn, ki o si fi ẹmi rẹ lelẹ fun wọn. A le ni lati daabobo awọn idile wa pẹlu awọn aye wa, bi idajọ yoo beere.^[12]wo Catechism n. 2263-67 ṣugbọn ni ife ni ero wa.

Baba, dariji wọn, wọn ko mọ ohun ti wọn nṣe. (Luku 23:34)

O ti rẹ mi. Eyi ti pẹ to ọdun mẹwa ngbaradi awọn onkawe fun akoko yii. Ṣugbọn nisinsinyi a gbọdọ ji ara wa leke ki awa ki o sun pẹlu ibinujẹ yẹn ti Gẹtisémánì.^[13]cf. O Pe nigba ti A Sun Jẹ ki a dide pẹlu Kristi, dojukọ awọn oninunibini wa ti o di ogun nla ni gbogbo ẹgbẹ, ki a mura silẹ lati ta ẹjẹ wa silẹ nitori awọn ẹmi. Eyi kii ṣe ṣeeṣe ti eniyan; ṣugbọn pẹlu Ọlọrun, ohun gbogbo ṣee ṣe. Ati pe idi ni idi, laarin awọn iwe miiran, Emi yoo tẹsiwaju pẹlu iranlọwọ Rẹ lati tọ ọ lọ si awọn anfani ore-ọfẹ lati mu igbagbọ rẹ le.

… Fun enikeni ti Olorun ba bi segun aye. Ati iṣẹgun ti o ṣẹgun agbaye ni igbagbọ wa. (1 Johannu 5: 4)

Iyaafin wa ti Ride Cab, gbadura fun wa.

 

O ṣeun fun ifẹ rẹ, awọn adura, ati atilẹyin!