Itara Wa

ORO TI WONYI NIPA IKA KA
fun ọjọ Sundee, Oṣu Kẹwa Ọjọ 18, Ọdun 2015
Ọjọ 29th ni Aago Aarin

Awọn ọrọ Liturgical Nibi

 

WE ko dojukọ opin aye. Ni otitọ, a ko paapaa kọju si awọn ipọnju ti o kẹhin ti Ile-ijọsin. Ohun ti a nkọju si ni ik confrontation ni itan-akọọlẹ gigun ti awọn ariyanjiyan laarin Satani ati Ijọ Kristi: ogun fun ọkan tabi ekeji lati fi idi mulẹ ìjọba wọn lórí ilẹ̀ ayé. John Paul II ṣe akopọ rẹ ni ọna yii:

A ti wa ni bayi duro ni oju ija ogun itan ti o tobi julọ ti eniyan ti kọja. Emi ko ro pe awọn iyika gbooro ti awujọ Amẹrika tabi awọn iyika jakejado ti agbegbe Kristiẹni mọ eyi ni kikun. A ti wa ni bayi ti nkọju si ikẹhin ikẹhin laarin Ile-ijọsin ati alatako-Ijo, ti Ihinrere dipo alatako-Ihinrere. Idojuko yii wa laarin awọn ero ti Ipese Ọlọhun; o jẹ iwadii eyiti gbogbo Ile-ijọsin, ati Ile ijọsin Polandii ni pataki, gbọdọ gba. O jẹ idanwo ti kii ṣe orilẹ-ede wa nikan ati Ile-ijọsin nikan, ṣugbọn ni ori kan idanwo ti ọdun 2,000 ti aṣa ati ọlaju Kristiẹni, pẹlu gbogbo awọn abajade rẹ fun iyi eniyan, awọn ẹtọ kọọkan, awọn ẹtọ eniyan ati awọn ẹtọ ti awọn orilẹ-ede. —Cardinal Karol Wojtyla (JOHANNU PAUL II), ni Apejọ Eucharistic, Philadelphia, PA; Oṣu Kẹjọ Ọjọ 13, Ọdun 1976; cf. ti tun ṣe atunjade Kọkànlá Oṣù 9, 1978, ti Iwe Iroyin Odi Street; italics mi tcnu

Ninu Iwe Mimọ, a ṣe apejuwe rẹ bi ariyanjiyan ikẹhin laarin “obinrin” ati “dragoni” —Obinrin ti nṣe aṣoju mejeeji Màríà ati Ìjọ naa — ati dragoni naa… [1]cf. Obinrin Kan ati Diragonu kan

Ejò atijọ, ti a pe ni Eṣu ati Satani, ẹniti o tan gbogbo agbaye jẹ. (Ìṣí 12: 9)

Ninu ọrọ iyalẹnu kan ni Synod ti Ìdílé ni Rome ni ọjọ Jimọ ti o kọja yii, Romanian, Dokita Anca-Maria Cernea, ṣalaye “ẹda eniyan ti o dojuko itan ti o tobi julọ” eyiti o ti yọrisi bayi Iyika Agbaye:

Idi akọkọ ti iyipada ti ibalopo ati aṣa jẹ arojinle. Lady wa ti Fatima ti sọ pe awọn aṣiṣe Russia yoo tan kaakiri agbaye. Ti o ti akọkọ ṣe labẹ a ancacernea_Fotorfọọmu iwa-ipa, Marxism kilasika, nipa pipa mewa ti awọn miliọnu. Bayi o ti n ṣe pupọ julọ nipasẹ Marxism aṣa. Ilọsiwaju wa lati Iyika ibalopọ ti Lenin, nipasẹ Gramsci ati ile-iwe Frankfurt, si awọn ẹtọ onibaje-lọwọlọwọ ati imọ-jinlẹ abo. Marxism Kilasika ṣe dibọn lati tun aṣa ṣe, nipasẹ gbigbe-gba ohun-ini iwa-ipa. Bayi ni Iyika jinle; o ṣebi pe o tun ṣe ipinnu ẹbi, idanimọ ibalopo ati ihuwasi eniyan. Imọ-jinlẹ yii pe ararẹ ni ilọsiwaju. Ṣugbọn kii ṣe nkan miiran ju ẹbun ejò atijọ lọ, fun eniyan lati ṣakoso, lati rọpo Ọlọrun, lati ṣeto igbala nihin, ni agbaye yii. -LifeSiteNews.com, Oṣu Kẹwa Ọjọ 17th, 2015

Bawo ni o pari? Gẹgẹbi St John, eyi "ìforígbárí ìkẹyìn ” bẹrẹ lati pari, akọkọ pẹlu iṣẹgun kukuru ti o dabi ẹnipe fun Satani, ẹniti o pa agbara rẹ pọ si “ẹranko” kan:

Ni igbadun, gbogbo agbaye tẹle lẹhin ẹranko naa. (Ìṣí 13: 9)

Mo sọ “o dabi ẹni pe”, nitori igbin ko jẹ ibaramu fun Olugbala. Ẹran naa, ti awọn Baba Ijo fi lelẹ bi “Aṣodisi-Kristi” tabi “alainifin”, yoo parun nipasẹ ifihan ti Oluwa Wa ti o wa lati mu opin ipinnu si ija Satani yii pato.

Wiwo ti o ni aṣẹ julọ, ati eyi ti o farahan ti o wa ni ibamu julọ pẹlu Iwe Mimọ, ni pe, lẹhin isubu Dajjal, Ile ijọsin Katoliki yoo tun wọ inu asiko ibukun ati iṣẹgun. -Ipari Aye t’ẹla ati awọn ohun ijinlẹ ti Igbesi aye Nla, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Ile-iṣẹ Sophia Press

Iyẹn ni pe, Ile-ijọsin yoo tẹle awọn igbesẹ Jesu: oun yoo kọja nipasẹ Itara tirẹ, atẹle nipa a ajinde,[2]cf. Ajinde Wiwa ninu eyiti ijọba Ọlọrun yoo fi idi mulẹ de opin ilẹ-kii ṣe Ijọba ti o daju ti “Ọrun”, ṣugbọn ijọba igba diẹ, ti ẹmi, “ọjọ isinmi” fun Ile-ijọsin Kristi lori ilẹ-aye. Eyi, awọn arakunrin ati arabinrin mi ọwọn, ni a ti kọ lati ibẹrẹ ti Ṣọọṣi akọkọ: [3]cf. Bawo ni Igba ti Sọnu ati Millenarianism-Ohun ti o jẹ ati kii ṣe

Ṣugbọn nigbati Dajjal yoo ti ba ohun gbogbo ninu aye yii, yoo jọba fun ọdun mẹta ati oṣu mẹfa, yoo joko ni tempili ni Jerusalemu; ati lẹhinna Oluwa yoo wa lati ọrun ni awọsanma ... fifiranṣẹ ọkunrin yii ati awọn ti o tẹle e sinu adagun ina; ṣugbọn kiko fun awọn olododo ni awọn akoko ijọba, eyini ni, isinmi, ọjọ-mimọ ti ọjọ… Awọn wọnyi ni yoo waye ni awọn akoko ijọba, eyini ni, ni ọjọ keje… isimi otitọ ti awọn olododo. —St. Irenaeus of Lyons, Bàbá Ṣọ́ọ̀ṣì (140–202 AD); Haverses Adversus, Irenaeus ti Lyons, V.33.3.4, Awọn baba ti Ile-ijọsin, CIMA Publishing Co.

A jẹwọ pe a ṣe ileri ijọba kan fun wa lori ilẹ, botilẹjẹpe ṣaaju ọrun, nikan ni ipo aye miiran… —Tertullian (155-240 AD), Baba Ṣọọṣi Nicene; Adversus Marcion, Awọn baba Ante-Nicene, Awọn olutẹjade Henrickson, 1995, Vol. 3, p. 342-343)

O tun jẹ ohun ti Jesu kọ awọn Aposteli ni Ihinrere oni:

Ago ti mo mu, iwọ o mu, ati pẹlu baptisi ti a fi baptisi mi, a o fi baptisi rẹ; ṣugbọn lati joko ni ọtun mi tabi ni apa osi mi kii ṣe temi lati funni ṣugbọn o wa fun awọn wọnni ti a ti pese silẹ fun.

“Ọjọ isinmi” yii tabi “itura” ti awọn woli Majẹmu Lailai sọtẹlẹ, ti o tẹle “Irekọja” ti Ṣọọṣi, ni a tẹnumọ ninu Iwe Mimọ ati Atọwọdọwọ Mimọ:

St.
oju Oluwa, ati pe ki o le ran Kristi ti a yan fun ọ, Jesu, ẹni ti ọrun gbọdọ gba titi di akoko fun iṣeto ohun gbogbo ti Ọlọrun sọ lati ẹnu awọn woli mimọ rẹ lati igba atijọ ”… Ṣaaju wiwa keji Kristi ti Ile ijọsin gbọdọ kọja nipasẹ idanwo ikẹhin ti yoo gbọn igbagbọ ti ọpọlọpọ awọn onigbagbọ shake Ile ijọsin yoo wọ inu ogo ti ijọba nikan nipasẹ irekọja ti o kẹhin yii, nigbati yoo tẹle Oluwa rẹ ni iku ati Ajinde rẹ.
-Catechism ti Ijo Catholic, n.674, 672, 677

awọn “Ògo” ti ijọba yoo bẹrẹ nigbati awọn ọrọ ti awọn Baba wa ti wa ni imuse: “Ijọba rẹ de, ifẹ rẹ ni ki a ṣe ni ilẹ bi ti ọrun.”

Fun awọn ohun ijinlẹ ti Jesu ko iti di pipe ati ṣẹ. Wọn ti pari, nitootọ, ninu eniyan Jesu, ṣugbọn kii ṣe ninu wa, ti o jẹ ọmọ-ẹgbẹ rẹ, tabi ninu Ile-ijọsin, eyiti o jẹ ara mystical. —St. John Eudes, treatise “Lori ijọba Jesu”, Lilọpọ ti Awọn Wakati, Vol IV, p 559

Lẹhin ti a parun Ẹran naa, St John rii is ṣẹ yii ti Ifẹ Ọlọhun ninu awọn eniyan mimọ, ijọba ologo ti Ijọba ni Ijọsin, gẹgẹ bi ibamu pẹlu “ajinde akọkọ” ti awọn eniyan mimọ ti o pa. Wọn jẹ awọn ni apakan, Jesu sọ ninu Ihinrere oni, “fun ẹniti a ti pese silẹ fun”:

Mo tun ri awọn ọkàn ti awọn ti a ti ge ni ori fun ẹri wọn si Jesu ati fun ọrọ Ọlọrun, ati awọn ti wọn ko foribalẹ fun ẹranko naa tabi aworan rẹ tabi ti tẹwọgba ami rẹ ni iwaju tabi ọwọ wọn. Wọn wa si iye wọn jọba pẹlu Kristi fun ẹgbẹrun ọdun. (Ìṣí 20: 4)

Nitorinaa, “idojuko ikẹhin” ti akoko yii ko ni opin pẹlu opin agbaye, ṣugbọn idasilẹ ti ijọba Ọlọrun laarin awon ti o foriti titi de opin. O dabi pe isimi ti ipadabọ Kristi bẹrẹ ninu awọn eniyan mimọ, ni ọna kanna ti ina fọ ibi ipade ṣaaju ki sunrùn to yọ. [4]cf. Irawọ Oru Iladide Gẹgẹ bi St Bernard ti kọ:

A mọ pe wiwa Oluwa wa mẹta… Ni wiwa ti o kẹhin, gbogbo eniyan yoo ri igbala Ọlọrun wa, wọn o si wo ẹni ti wọn gún. Wiwa agbedemeji jẹ ọkan ti o farasin; ninu rẹ nikan awọn ayanfẹ ni o ri Oluwa laarin awọn tikarawọn, ati pe wọn ti wa ni fipamọ. -Lilọpọ ti Awọn Wakati, Vol I, p. 169

Ki ni o sele lẹhin ija ti o kẹhin ti ọjọ-ori yii ati “akoko alaafia” ti o tẹle e, [5]cf. Bawo ni Igba ti Sọnu ati Millenarianism-Ohun ti o jẹ ati kii ṣe jẹ mimọ ninu Iwe Mimọ:

Nigbati ẹgbẹrun ọdun ba pari, Satani yoo gba itusilẹ kuro ninu ọgba ẹwọn rẹ. Oun yoo jade lọ lati tan awọn orilẹ-ede jẹ ni igun mẹrẹẹrin aye, Gogu ati Magogu, lati ko wọn jọ fun ogun; iye wọn dabi iyanrin okun. Wọn gbogun si ibú ilẹ-aye wọn si yika ibudó ti awọn eniyan mimọ ati ilu olufẹ naa. Ṣugbọn ina sọkalẹ lati ọrun wá, o si jo wọn run. (Ìṣí 20: 7-9)

Ijọba yoo ṣẹ, lẹhinna, kii ṣe nipasẹ iṣẹgun itan ti Ile-ijọsin nipasẹ kan onitẹsiwaju ascendancy, ṣugbọn nikan nipa iṣẹgun Ọlọrun lori itusilẹ ibi ti ikẹhin, eyiti yoo mu ki Iyawo rẹ sọkalẹ lati ọrun wa. Ijagunmolu Ọlọrun lori iṣọtẹ ti ibi yoo gba ọna ti Idajọ Ikẹhin lẹhin rudurudu agbaye ti ikẹhin ti agbaye ti n kọja. —Catechism ti Ile ijọsin Katoliki 677

Nitorinaa, awọn arakunrin ati arabinrin, kini o yẹ ki a ṣe bi a ṣe wọ inu bayi diẹ ninu awọn wakati ti o ṣokunkun julọ ti “ija ikẹhin” ti isisiyi? Bi Mo ti kọ tẹlẹ, jẹ ki a mura dipo Kristi, kii ṣe Dajjal naa; jẹ ki a mura pẹlu Lady wa fun wiwa Jesu yii ni Ẹmi ogo rẹ, bi ninu kan Pentekosti tuntun; jẹ ki a mura lati gbe ni Ifẹ Rẹ ti Ọlọhun nipa sisọ ara wa di ofo ni bayi ti ifẹ ti ara wa; jẹ ki a di ẹni ti Ọlọrun ni ni kikun ki a le gba A, ni bayi, ati ni akoko ti mbọ. Jẹ ki a tẹle awọn igbesẹ Rẹ loni, ni jijẹ ol faithfultọ ni ojuṣe ti akoko yii; nitori ni ọna yii, awa yoo de lailewu nibikibi ti a pinnu lati lọ.

Niwọn igba ti a ni alufaa agba nla kan ti o ti kọja nipasẹ awọn ọrun, Jesu, Ọmọ Ọlọrun, jẹ ki a di ijẹwọ wa mu ṣinṣin. (Kika keji)

Mọ pe, ninu Jesu, a ni idaniloju idaniloju, jẹ ki a gbadura ni gbogbo ireti ati ayọ awọn ọrọ ti Orin oni. Nitori Jesu ko fi wa silẹ — O wa pẹlu wa titi de opin.

Wò o, oju Oluwa mbẹ lara awọn ti o bẹru rẹ, lori awọn ti o ni ireti fun iṣeun-ifẹ rẹ, lati gba wọn lọwọ iku ati lati pa wọn mọ laibikita iyan. Ọkàn wa duro de Oluwa, ti o jẹ iranlọwọ wa ati asà wa. Jẹ ki iṣeun-ifẹ rẹ, Oluwa, ki o wà lara wa ti o ti ni ireti ninu rẹ. (Orin oni)

 

 IWỌ TITẸ

Loye Ipenija Ikẹhin

Dajjal ni Igba Wa

Benedict, ati Opin Agbaye

Francis, ati ifẹ ti Wiwa ti Ile-ijọsin

Wiwa Tuntun ati Iwa-mimọ Ọlọrun

Bawo ni Igba ti Sọnu

Millenarianism — Kini o jẹ, ati pe Ko ṣe

 

Ṣeun fun atilẹyin iṣẹ-ojiṣẹ alakooko kikun yii.
Rẹ ẹbun ti wa ni gidigidi abẹ.

 

Ka iwe Mark, Ipade Ikẹhin…

3DforMark.jpg  

TABI NIPA

 

 

Sita Friendly, PDF & Email
Pipa ni Ile, MASS kika, ETO TI ALAFIA.