A si nmu lati Apocalypse Tapestry ni Angers, France. O jẹ odi ti o gunjulo ni Yuroopu. O jẹ ẹẹkan awọn mita 140 gun titi ti o fi bajẹ
lakoko akoko “Imọlẹ”

Nigbati mo jẹ oniroyin iroyin ni awọn ọdun 1990, iru iwa aiṣododo ati ṣiṣatunkọ ti a rii loni lati ọdọ awọn oniroyin “awọn iroyin” ati awọn ìdákọró akọkọ jẹ ohun ti o buru. O tun wa-fun awọn yara iroyin pẹlu iduroṣinṣin. Ibanujẹ, ọpọlọpọ awọn ile-iṣẹ media ti di ohunkohun ti o kere ju ti awọn agbasọ ọrọ ete fun eto jijẹ ti a ṣeto sinu awọn ọdun išipopada, ti kii ba ṣe awọn ọrundun sẹhin. Paapaa ibanujẹ ni bi awọn eniyan agabagebe ti di. Pipe ni iyara ti media media ṣafihan bi irọrun awọn miliọnu eniyan ra sinu awọn irọ ati iparun ti a gbekalẹ fun wọn bi “awọn iroyin” ati “awọn otitọ.” Awọn Iwe Mimọ mẹta wa si ọkan:

A fun ẹranko naa ni ẹnu ti n sọ awọn iṣogo igberaga ati ọrọ-odi… (Ifihan 13: 5)

Nitori akoko yoo de nigbati awọn eniyan kii yoo fi aaye gba ẹkọ ti o daju ṣugbọn, ni atẹle awọn ifẹ ti ara wọn ati iwariiri ti ko ni itẹlọrun, yoo ko awọn olukọni jọ yoo si da gbigbo otitọ duro ati pe yoo yi i pada si awọn arosọ. (2 Timoti 4: 3-4)

Nitori naa Ọlọrun rán arekereke to lagbara sori wọn, lati jẹ ki wọn gba ohun ti o jẹ eke gbọ́, ki gbogbo eniyan le le da lẹbi ẹniti ko gba otitọ ṣugbọn ti o ni igbadun aiṣododo. (2 Tẹsalóníkà 2: 11-12)

Akọkọ ti a tẹ ni Oṣu Kini Oṣu Kini Ọjọ 27th, 2017: 

IF o duro nitosi to teepu, gbogbo ohun ti o yoo rii ni ipin kan ti “itan”, ati pe o le padanu ọrọ naa. Duro sẹhin, gbogbo aworan naa wa si iwo. Nitorinaa o jẹ pẹlu awọn iṣẹlẹ ti n ṣalaye ni Amẹrika, Vatican, ati ni gbogbo agbaye eyiti, ni wiwo akọkọ, le ma han ni asopọ. Ṣugbọn wọn jẹ. Ti o ba tẹ oju rẹ soke si awọn iṣẹlẹ lọwọlọwọ laisi agbọye wọn ni aaye ti o tobi julọ,, gaan, ẹgbẹrun ọdun meji sẹhin, o padanu “itan” naa. Ni akoko, St. John Paul II leti wa lati ṣe igbesẹ sẹhin…

Tesiwaju kika →

Ni bayi ju igbagbogbo lọ o jẹ pataki pe ki o jẹ “oluṣọ ti owurọ”,
awọn aṣojuuwo ti o nkede imọlẹ owurọ ati akoko orisun omi tuntun ti Ihinrere
ti eyiti a le rii awọn egbọn rẹ tẹlẹ.
—POPE JOHN PAUL II, Ọjọ Ọdọde Agbaye ti Ọjọ 18, Oṣu Kẹrin Ọjọ 13, Ọdun 2003; vacan.va

Lẹta lati ọdọ oluka kan:

Nigbati o ba ka gbogbo awọn ifiranṣẹ lati ọdọ awọn iranran, gbogbo wọn ni iyara ni wọn. Ọpọlọpọ tun n sọ pe awọn iṣan omi, awọn iwariri-ilẹ, ati bẹbẹ lọ yoo wa paapaa lati ọdun 2008 ati gigun. Awọn nkan wọnyi ti n ṣẹlẹ fun ọdun. Kini o jẹ ki awọn akoko wọnyẹn yatọ si bayi ni awọn ofin ti Ikilọ, ati bẹbẹ lọ? A sọ fun wa ninu Bibeli pe a ko mọ wakati naa ṣugbọn lati mura silẹ. Yato si ori ijakadi ni jijẹ mi, o dabi pe awọn ifiranṣẹ ko yatọ si sọ 10 tabi 20 ọdun sẹyin. Mo mo Fr. Michel Rodrigue ti ṣe asọye pe a “yoo rii awọn ohun nla yii Isubu yii” ṣugbọn kini ti o ba jẹ aṣiṣe? Mo mọ pe a ni lati ṣe akiyesi ifihan ti ikọkọ ati oju-iwoye jẹ ohun iyanu, ṣugbọn Mo mọ pe awọn eniyan n ni “igbadun” nipa ohun ti n ṣẹlẹ ni agbaye ni awọn ofin ti eschatology Mo n beere gbogbo rẹ bi awọn ifiranṣẹ ti n sọ iru awọn nkan fun ọpọlọpọ ọdun pupọ. Njẹ a tun le gbọ awọn ifiranṣẹ wọnyi ni akoko ọdun 50 ati ṣi nduro? Awọn ọmọ-ẹhin ro pe Kristi yoo pada ko pẹ lẹhin ti O goke lọ si ọrun… A tun nduro.

Tesiwaju kika →