A alabapade ibora ti egbon. Idakẹjẹ idakẹjẹ ti agbo. Ologbo kan lori koriko bel. O jẹ owurọ ọjọ Sundee pipe bi Mo ṣe mu maalu wara wa sinu abà.
Awọn ologbo ati awọn aja joko nitosi, fifin ète wọn bi wara ti n dun awọn ẹgbẹ ti pail mi. Stella, malu wara wa tuntun, ti nlo tuntun si ilana ṣiṣe. O wa ni idakẹjẹ, ṣugbọn bi o ti pari paati ti oats rẹ, o bẹrẹ si ni isinmi diẹ. Gẹgẹ bi daradara. Mo ni wara ti o to bayi bi awọn ọwọ mi ti bẹrẹ si ni rọ.
Ati lẹhinna o ṣẹlẹ. O gbe iru rẹ soke o jẹ ki o lọ. Alabapade maalu lu koriko ati awọn sokiri ni gbogbo itọsọna. Ati pe o wa nibẹ - yo bi adun bota ninu ikoko iresi kan - poop ninu pail mi.
Owurọ mi pipe ti fọ. Lesekese onkan. Mo mu u pada si corral, mo wẹ koro mi, mo si fi ara mi silẹ ni ọfiisi mi lati jade fun iṣẹju kan. Ṣugbọn ohun ti Mo ka nigbamii ti yi iṣesi mi pada ni iyara - ọrọ kan ti o fi ẹsun kan lati ọdọ Momma ni iṣaaju loni:
Eyin omo! Igbesi aye mi ti aye rọrun. Mo nifẹ ati pe mo yọ ninu awọn ohun kekere. Mo nifẹ igbesi-aye — ẹbun lati ọdọ Ọlọrun — botilẹjẹpe irora ati ijiya gun mi lokan. Awọn ọmọ mi, Mo ni okun igbagbọ ati igbẹkẹle ainipẹkun ninu ifẹ Ọlọrun. Gbogbo awọn ti o ni agbara igbagbọ ni okun sii. Igbagbọ jẹ ki o gbe ni ibamu si ohun ti o dara lẹhinna ina ti ifẹ Ọlọrun nigbagbogbo wa ni akoko ti o fẹ. Iyẹn ni agbara eyiti o mule ninu irora ati ijiya. Awọn ọmọ mi, gbadura fun agbara ti igbagbọ, gbekele Baba Ọrun, maṣe bẹru. Mọ pe ko si ẹda kan ti o jẹ ti Ọlọrun ti yoo sọnu ṣugbọn yoo wa laaye lailai. Gbogbo irora ni opin rẹ lẹhinna igbesi aye ni ominira bẹrẹ sibẹ nibiti gbogbo awọn ọmọ mi wa - nibiti ohun gbogbo ti pada. Ẹ̀yin ọmọ mi, ogun yín le. Yoo nira paapaa, ṣugbọn iwọ tẹle apẹẹrẹ mi. Gbadura fun agbara igbagbo; gbekele ife ti Baba Orun. Mo wa pelu yin. Mo n fi ara mi han fun ọ. Mo gba yin ni iyanju. Pẹlu ifẹ iya ti ko ni iwọn Emi n ṣe itọju awọn ẹmi yin. E dupe. —Obinrin wa ti Medjugorje si Mirjana Dragicevic-Soldo, Oṣu Kẹta Ọjọ 18, 2018 (ifihan lododun)
Iranti ti o dara ati mimọ: alaafia tootọ kii ṣe eso ti isansa ijiya, ṣugbọn wiwa igbagbọ.
Arabinrin wa ṣafihan nkan pataki nibi. Ṣe o rii, lojoojumọ, iwọ yoo jopo ninu pail. Iwe-owo nla miiran. A opoplopo ti idọti awopọ. Alabaṣiṣẹpọ ti nbaje. Titunṣe ọkọ ayọkẹlẹ titun kan. Arun miiran. Ibanujẹ miiran… Igbagbọ ni ohun ti o sọ pe, “Ọlọrun ti fun mi ni iwọnyi gẹgẹbi ẹbun lati wo, akọkọ, iru eniyan wo ni emi (alaisan tabi rara, oore-ọfẹ tabi rara, onirẹlẹ tabi rara not. Abbl.); àti èkejì, láti dán an wò bóyá mo gbẹ́kẹ̀ lé e lóòótọ́. ” Nitori kii ṣe ọjọ pipe ti o mu ki idapọpọ wa pẹlu Mẹtalọkan Mimọ, ṣugbọn iku si ifẹ ara wa, ifẹ ara ẹni, ati ifẹ lati jẹ Ọlọrun-lati ṣakoso ohun gbogbo ti o wa ni ayika wa.
Amin, Amin, Mo wi fun ọ, ayafi ti alikama kan ba ṣubu lulẹ ti o si ku, o jẹ kiki ọkà alikama; ṣugbọn bi o ba kú, o so eso pupọ. (Ihinrere Oni)
Nigbati a ba dahun ni igbagbọ ati igbẹkẹle ti ọmọ (eyiti o jẹ lati ku si ifẹ lati binu, iṣakoso, ati kọ ijiya), Ọlọrun ti ṣetan lati bukun iyẹn:
...Ifẹ Ọlọrun nigbagbogbo n wa ni akoko ti o fẹ. Iyen ni agbara eyi ti duro ninu irora ati ijiya.
Ni ọpọlọpọ awọn igba, a padanu awọn agbara kekere wọnyẹn ti Oluwa fẹ lati fun nitori a n ṣiṣẹ lọwọ mimu, jiju ipele kan, tabi rilara fun ara wa. Ṣugbọn eyi ni adehun naa:
… O wa nipasẹ awọn ti ko fi i sinu idanwo, o si fi ara rẹ han fun awọn ti ko ṣe igbẹkẹle rẹ. (Wis 1: 2)
Iyaafin wa tẹsiwaju lati sọ pe:
Ẹ̀yin ọmọ mi, ogun yín le. Yoo nira paapaa, ṣugbọn iwọ tẹle apẹẹrẹ mi. Gbadura fun agbara igbagbo; gbekele ife ti Baba Orun.
Adura wa ko yẹ ki o jẹ fun suuru, irẹlẹ, tabi ikora-ẹni-nijaanu diẹ sii. Dipo, o yẹ ki o wa fun igbagbọ. nitori igbagbọ, ireti, ati ni ife ni awọn gbongbo lati eyiti gbogbo awọn iwa rere miiran (suuru, irẹlẹ, iṣakoso ara-ẹni, ati bẹbẹ lọ) ti ndagba. Paapaa ti mo ba jẹ eniyan ti ebi n pa, ti awọn malu pa ninu apo mi, o yẹ ki n sọ pe: “Jesu, Mo gbẹkẹle e, botilẹjẹpe eyi ni lati jẹ ounjẹ mi nikan loni.” Iyẹn ni iru igbagbọ ti o n gbe awọn oke-nla, paapaa ti o ba jẹ igbagbọ iwọn ti irugbin mustardi!
Awọn ohun-aanu ti aanu Mi ni a fa nipasẹ ọna ohun-elo nikan, ati pe iyẹn ni igbẹkẹle. Bi ọkan ṣe n gbẹkẹle diẹ sii, bẹẹ ni yoo ṣe gba to. Awọn ẹmi ti o gbẹkẹle ailopin jẹ itunu nla fun mi, nitori Mo da gbogbo awọn iṣura ti ore-ọfẹ mi si wọn. Mo yọ pe wọn beere pupọ, nitori o jẹ Ifẹ mi lati fun pupọ, pupọ. Ni apa keji, Mo banujẹ nigbati awọn ẹmi beere diẹ, nigbati wọn dín ọkan wọn. —Jesu si St. Faustina, Aanu Olohun Ninu Ọkàn Mi, Iwe ito iṣẹlẹ ojojumọ, n. 1578
Nitorinaa, nigbati igbesi aye ba rọ ninu pail rẹ, sọ fun Ọlọrun lẹẹkansii: “Kii ṣe ifẹ mi, ṣugbọn tirẹ ni ki o ṣe.” [1]cf. Lúùkù 22: 42 Wo iwadii naa lẹsẹkẹsẹ bi a ebun, paapaa ti awọn ẹdun rẹ ba n sọ ni idakeji. Mọ pe Ọlọrun n ru ọ loju si, lẹẹkansii, tun oju rẹ le lori awọn ọrọ ayeraye ati ki o ma ṣe banujẹ nipa awọn ti asiko. [2]cf. Matteu 6: 25-34
Mo wa wahala bayi. Sibẹsibẹ kini o yẹ ki n sọ? 'Baba, gbà mi kuro ni wakati yii'? Ṣugbọn fun idi eyi ni mo ṣe wá si wakati yii. Baba, gbega oruko re. (Ihinrere Oni)
Bẹẹni, awọn idanwo ati awọn idanwo jẹ idamu ati idamu. Ṣugbọn igbẹkẹle Jesu ninu Baba kọ wa ohun ti o yẹ ki a ṣe:
Yọ nigbagbogbo, gbadura nigbagbogbo, dupẹ ninu gbogbo awọn ayidayida; nitori eyi ni ifẹ Ọlọrun ninu Kristi Jesu fun yin. (1 Tẹs 5: 16-128)
Iwe-mimọ yii jẹ otitọ tabi aṣiwere. Tani o yọ tabi dupẹ lọwọ nigbati idoti wa ninu pail? Ẹniti o ni igbagbọ pe ohun gbogbo n ṣiṣẹ si rere fun awọn ti o fẹran Ọlọrun. (Róòmù 8:28)
Awọn ọmọ mi, gbadura fun agbara ti igbagbọ, gbekele Baba Ọrun, maṣe bẹru.
IWỌ TITẸ
Kini idi ti o fi sọ Medjugorje?
Medjugorje… Ohun ti O le Ma Mọ
Medjugorje, ati Awọn Ibọn mimu
Ọmọ ọmọ wa keji ni a bi lana
si ọmọbinrin wa, Denise (onkọwe ti Igi naa) ati
ọkọ rẹ, Nicholas.
Mo ni igberaga lati ṣafihan Iyaafin Rosé Zélie Pierlot:
Ti o ba fẹ lati ṣe atilẹyin awọn aini ẹbi wa,
ni apostolate akoko kikun,
kan tẹ bọtini ni isalẹ ki o ṣafikun awọn ọrọ naa
“Fun ẹbi” ni abala ọrọ asọye.
Bukun fun ati ki o ṣeun!
Lati rin irin-ajo pẹlu Marku ni awọn Bayi Ọrọ,
tẹ lori asia ni isalẹ lati alabapin.
Imeeli rẹ kii yoo pin pẹlu ẹnikẹni.
