ÌREMNT OF TI St. PIO TI PIETRELCIAN
ỌKAN ti awọn eroja ti o buruju julọ ni Ile-ijọsin Katoliki ti ode-oni, pataki ni Iwọ-oorun, ni isonu ti ijosin. O dabi ẹni pe loni bi ẹnipe orin (ọna iyin kan) ni Ile-ijọsin jẹ aṣayan, dipo ki o jẹ apakan apakan ti adura iwe-mimọ.
Nigbati Oluwa da Ẹmi Mimọ Rẹ jade si Ile ijọsin Katoliki ni ipari awọn ọgọta ọdun ni eyiti o di mimọ bi “isọdọtun ẹwa”, ijosin ati iyin ti Ọlọrun bu jade! Mo jẹri ni awọn ọdun mẹwa bawo ni ọpọlọpọ awọn ẹmi ṣe yipada bi wọn ti kọja awọn agbegbe itunu wọn ti wọn bẹrẹ si sin Ọlọrun lati ọkan (Emi yoo pin ẹri ti ara mi ni isalẹ). Mo paapaa ṣe akiyesi awọn imularada ti ara nipasẹ iyin ti o rọrun!
Iyin tabi ibukun tabi ijosin fun Ọlọrun kii ṣe “Pentikostal” tabi “Ohun Ẹya”. O ṣe pataki si ipilẹ eniyan; o jẹ kikun ti ẹda rẹ:
Ibukún n ṣalaye iṣipopada ipilẹ ti adura Onigbagbọ: o jẹ ipade laarin Ọlọrun ati eniyan… nitori Ọlọrun bukun, ọkan eniyan le pada pada bukun Ẹnikan ti o jẹ orisun gbogbo ibukun ọsọ ni ihuwasi akọkọ ti eniyan gba pe oun jẹ ẹda niwaju Ẹlẹda rẹ. -Catechism ti Ile ijọsin Katoliki (CCC), 2626; 2628
Eyi ni bọtini si idi ti iyin Ọlọrun fi bukun ati mu larada ati ominira ọkan eniyan: o jẹ iṣowo ti Ọlọhun ninu eyiti a fi iyin wa fun Ọlọrun, ati pe Ọlọrun fun wa ni ara Rẹ pupọ.
… O jẹ mimọ, o joko lori iyin Israeli (Sáàmù 22: 3, RSV)
Awọn itumọ miiran ka:
Ọlọrun wa ninu awọn iyin ti awọn eniyan Rẹ (Orin Dafidi 22: 3)
Nigbati a ba yin Ọlọrun, O wa si wa, o si tẹ awọn ọkan wa lori, ti ngbe inu wọn. Njẹ Jesu ko ṣeleri pe eyi yoo ṣẹlẹ?
Ti ọkunrin kan ba fẹran mi, yoo pa ọrọ mi mọ, ati pe Baba mi yoo fẹran rẹ, awa o si wa sọdọ rẹ ki a ṣe ile wa pẹlu rẹ. (John 14: 23)
Lati yin Ọlọrun ni lati nifẹ Rẹ, nitori iyin jẹ idanimọ ti oore Ọlọrun ati rẹ ife. Ọlọrun wa si ọdọ wa, ati pe awa naa wa si iwaju Rẹ:
Wọ ẹnu-bode rẹ pẹlu ọpẹ, ati awọn agbala rẹ pẹlu iyin. (Orin Dafidi 100: 4)
Ni iwaju Ọlọrun, ibi gba asala, awọn iṣẹ iyanu ni a tu silẹ, ati iyipada yipada. Mo ti jẹri ati ni iriri eyi ni adashe, bakanna ninu awọn eto ijosin ajọṣepọ. Bayi, Mo nkọwe si ọ ni ogun ti ẹmi. Tẹtisi ohun ti o ṣẹlẹ si awọn agbara okunkun nigbati a bẹrẹ lati yin:
Jẹ ki awọn ol faithfultọ yọ̀ ninu ogo; jẹ ki awọn iyin giga Ọlọrun wa ni ọfun wọn, ati ida ida oloju meji ni ọwọ wọn, lati gbẹsan lara awọn orilẹ-ede ati ibawi lori awọn eniyan, lati fi awọn ẹwọn dè awọn ọba wọn ati awọn ijoye wọn pẹlu ṣẹkẹṣẹkẹ irin. idajọ ti a kọ! Eyi ni ogo fun gbogbo awọn oluṣotitọ rẹ. Yìn Oluwa! (Orin Dafidi 149: 5-9)
Gẹgẹbi Paulu ṣe leti Ile-ijọsin Majẹmu Titun, ija wọn kii ṣe pẹlu ẹran ara ati ẹjẹ ṣugbọn pẹlu:
… Awọn ijoye, pẹlu awọn agbara, pẹlu awọn adari agbaye ti okunkun lọwọlọwọ, pẹlu awọn ẹmi buburu ni awọn ọrun. (Ephesiansfésù 6:12.))
O jẹ awọn iyin wa, ni pataki nigbati a ba nkorin tabi kede awọn otitọ Ọlọrun lati inu Ọrọ Ọlọrun (wo Ef 5: 19) eyiti o dabi ida oloju meji, ti o n da awọn akoso ati awọn agbara pọ pẹlu awọn ẹwọn atọrun ati ṣiṣe idajọ lori awọn angẹli ti o ṣubu! Bawo ni eleyi se nsise?
Adura wa gòkè ninu Ẹmi Mimọ nipasẹ Kristi si Baba-a bukun fun ni bibukun wa; o bẹ ore-ọfẹ ti Ẹmi Mimọ pe sọkalẹ nipase Kristi lati odo Baba-o bukun fun wa. -CCC, 2627
Kristi Olulaja wa ti n ṣiṣẹ nipasẹ wa, di awọn ọta ẹmi wa ni agbara Ẹmi Mimọ. Iyin jẹ ọna wa ti ikopa ninu iṣẹ igbala ti Kristi gẹgẹbi Ara Rẹ. Iyin ni igbagbo ninu igbese, ati “igbagbọ jẹ iyin mimọ” (CCC 2642).
… Ẹ ṣe alabapin ninu kikun yii ninu rẹ, ẹniti o jẹ ori gbogbo ipo-ọba ati agbara. (Kol 2: 9)
Idupẹ ti awọn ọmọ ẹgbẹ Ara ṣe alabapin ninu ti Ori wọn. -CCC 2637
Ni ikẹhin, iyin ni iwa ti omo Olorun, ihuwasi eyiti laisi awa ko le jogun ijọba ọrun (Matt 18: 3). Ninu Majẹmu Lailai, awọn ọrọ “iyin” ati “ọpẹ” jẹ igbagbogbo paarọ. Ọrọ naa "ọpẹ" wa lati Heberu yadah eyiti o tumọ si iyin, bakanna pẹlu towdah eyiti o tumọ si ijosin. Awọn ofin mejeeji tun tumọ si “lati faagun tabi ju awọn ọwọ jade”. Nitorinaa, ninu Mass lakoko Adura Eucharistic (ọrọ naa Eucharist tumọ si “idupẹ”), alufaa na ọwọ rẹ jade ni iduro iyin ati ọpẹ.
O dara, ati nigba miiran paapaa pataki lati sin Ọlọrun pẹlu gbogbo ara wa. Lilo ara wa le jẹ ami ati ami igbagbọ wa; o ṣe iranlọwọ fun wa lati tu igbagbọ wa silẹ:
A jẹ ara ati ẹmi, ati pe a ni iriri iwulo lati tumọ awọn ikunsinu wa lode. A gbọdọ gbadura pẹlu gbogbo wa lati fun gbogbo agbara ni anfani si ebe wa.-CCC 2702
Ṣugbọn ohun pataki julọ ni iduro ti ọkan. Lati jẹ ọmọ tumọ si igbẹkẹle Ọlọrun patapata gbogbo ipo, paapaa nigba ti awọn idile wa tabi agbaye ba ya.
Ni gbogbo awọn ipo ẹ fi ọpẹ fun eyi ni ifẹ Ọlọrun fun ọ ninu Kristi Jesu. (1 Tẹs. 5: 18)
Kii ṣe itakora lati yin Ọlọrun ninu ipọnju. Dipo, o jẹ ọna iyin eyiti o mu awọn ibukun Ọlọrun ati wiwa wa laarin wa ki Oun le jẹ Oluwa ti gbogbo ipo. O n sọ pe, “Oluwa, iwọ ni Ọlọrun, ati pe o ti gba laaye paapaa eyi lati ṣẹlẹ si mi. Jesu, emi gbekele e. Mo dupẹ lọwọ rẹ fun idanwo yii eyiti o ti gba laaye fun ire mi… ”
Iyin jẹ fọọmu tabi adura eyiti o mọ julọ lẹsẹkẹsẹ pe Ọlọrun ni Ọlọrun. -CCC 2639
Iru iyin bii eyi, tabi dipo, iru okan ti o dabi omo nitori eyi di aaye ti o dara pupọ ati ti o wuni fun Ọlọrun lati ma gbe.
ITAN OTITO TODAJU TI IYIN SI Ominira
I. IYIN NINU IPE IRETI IRETI
Maṣe rẹ ọkan nitori oju ọpọlọpọ eniyan yii, nitori ogun naa ki ṣe tirẹ ṣugbọn ti Ọlọrun. Lọ́la, ẹ lọ pàdé wọn, OLUWA yóo wà pẹlu yín.
Wọn kọrin: “Ẹ fi ọpẹ fun Oluwa, nitori ti aanu rẹ duro lailai.” Ati nigbati wọn bẹrẹ si korin ati iyin, Oluwa ṣeto wọn ni ibùba si awọn ara Ammoni… o pa wọn run patapata. (2 Kíró. 20: 15-16, 21-23)
II. Iyin INU IPE TI O nira
Lẹhin ti o lù wọn lilu pupọ, [awọn onidajọ] ju [Paulu ati Sila] sinu tubu cell ninu iyẹwu ti o jinlẹ julọ wọn si ti fi ẹsẹ wọn le ori igi.
Ni nkan bi ọganjọ, bi Paulu ati Sila ti ngbadura ti wọn si n kọrin si Ọlọrun bi awọn ẹlẹwọn ti ngbọ, lojiji iru iwariri ilẹ nla kan wa ti awọn ipilẹ ile-ẹwọn mì; gbogbo awọn ilẹkun fẹrẹ ṣii, ati awọn ẹwọn gbogbo wọn ti tu. (Awọn Aposteli 16: 23-26)
III. IYIN NINU BONDAGE ẸMI-ẸJẸ ẸNI MI
N IN ỌD yearsN ìbẹ̀rẹ̀ iṣẹ́ òjíṣẹ́ mi, a ṣe àwọn ìpéjọpọ̀ oṣooṣù nínú ọ̀kan lára Ṣọ́ọ̀ṣì Kátólíìkì àdúgbò. O jẹ irọlẹ wakati meji ti iyin ati ijosin orin pẹlu ẹri ti ara ẹni tabi ẹkọ ni aarin. O jẹ akoko ti o lagbara ninu eyiti a jẹri ọpọlọpọ awọn iyipada ati ironupiwada jinlẹ.
Ni ọsẹ kan, awọn oludari ẹgbẹ ni ipade ti a pinnu. Mo ranti ṣiṣe ọna mi sibẹ pẹlu awọsanma dudu ti o wa lori mi. Mo ti n gbiyanju pẹlu ẹṣẹ kan pato fun igba pipẹ pupọ. Ni ọsẹ yẹn, Mo ni gan tiraka, o kuna patapata. Mo ni imọlara ainiagbara, ati ju gbogbo rẹ lọ, itiju jinna. Nibi Emi ni adari orin… ati iru ikuna ati oriyin.
Ni ipade, wọn bẹrẹ si gbe awọn iwe orin jade. Emi ko nifẹ bi orin rara, tabi dipo, Emi ko ni rilara yẹ lati korin. Ṣugbọn mo mọ to bi adari ijọsin pe fifun iyin si Ọlọrun jẹ nkan ti Mo jẹ gbese Rẹ, kii ṣe nitori Mo nifẹ rẹ, ṣugbọn nitori Oun ni Ọlọrun. Yato si, iyin jẹ iṣe igbagbọ… ati igbagbọ le gbe awọn oke-nla. Nitorina ni mo bẹrẹ si korin. Mo bẹrẹ si yin.
Bi mo ti ṣe, Mo rii pe Ẹmi Mimọ sọkalẹ lori mi. Ara mi bẹrẹ si warìri. Emi kii ṣe ọkan lati lọ n wa awọn iriri eleri, tabi gbiyanju ati ṣẹda opo ariwo. Ohun ti n ṣẹlẹ si mi ni gidi.
Lojiji, Mo le rii ninu ọkan mi bi ẹni pe a n gbe mi soke lori ẹrọ ategun laisi awọn ilẹkun… ti a gbe soke si ohun ti Mo rii bakanna lati jẹ yara itẹ Ọlọrun. Gbogbo ohun ti mo rii ni ilẹ gilasi gara. Emi mọ Mo wa nibẹ niwaju Ọlọrun. O je ki iyanu. Mo le ni iriri ifẹ ati aanu Rẹ si mi, fifọ ẹṣẹ mi ati eruku ati ikuna mi. Mo n wo larada nipa Ife.
Ati pe nigbati mo fi silẹ ni alẹ yẹn, agbara ti afẹsodi yẹn ninu igbesi aye mi ni baje. Emi ko mọ bi Ọlọrun ṣe ṣe, gbogbo ohun ti Mo mọ ni pe O ṣe: O ti sọ mi di ominira — o si ni, titi di oni yi.
Bẹrẹ lati yin Ọlọrun ninu awọn idanwo rẹ, ninu awọn ẹbi rẹ, ninu awọn ijọsin rẹ, ki o si wo agbara Ọlọrun ti o ṣe ohun ti o ṣe ileri:
O ti fi ororo yan mi lati mu irohin ayọ fun awọn talaka. O ti ran mi lati kede ominira fun awọn igbekun ati imunran oju fun awọn afọju, lati jẹ ki awọn ti o ni inilara laaye, ati lati kede ọdun itẹwọgba fun Oluwa. (Luku 4: 18-19)
