R THR. ti ọkàn rẹ bi idẹ gilasi kan. Ọkàn rẹ ni ṣe lati ni omi olomi mimọ ti ifẹ, ti Ọlọrun, ti iṣe ifẹ. Ṣugbọn pẹlu akoko, ọpọlọpọ ninu wa kun ifẹ ọkan wa pẹlu ifẹ awọn nkan — awọn ohun abuku ti o tutu bi okuta. Wọn ko le ṣe ohunkohun fun ọkan wa ayafi lati kun awọn aaye wọnyẹn ti o wa ni ipamọ fun Ọlọrun. Ati nitorinaa, ọpọlọpọ wa Kristiẹni jẹ aibanujẹ pupọ… ti kojọpọ ni gbese, rogbodiyan ti inu, ibanujẹ… a ni diẹ lati fifun nitori awa funra wa ko gba.

Nitorinaa pupọ ninu wa ni awọn ọkan tutu ti okuta nitori a ti kun wọn pẹlu ifẹ ti awọn ohun ti ayé. Ati pe nigba ti agbaye ba pade wa, nireti (boya wọn mọ tabi rara) fun “omi iye” ti Ẹmi, dipo, a tú awọn okuta tutu ti ojukokoro wa, amotaraeninikan, ati aifọkanbalẹ ara ẹni dapọ pẹlu tad ti esin olomi. Wọn gbọ awọn ariyanjiyan wa, ṣugbọn ṣe akiyesi agabagebe wa; wọn mọriri ironu wa, ṣugbọn maṣe ṣe awari “idi wa”, eyiti o jẹ Jesu. Eyi ni idi ti Baba Mimọ fi pe wa ni kristeni si, lẹẹkansii, kọ agbaye silẹ, eyiti o jẹ…

Ẹtẹ, akàn ti awujọ ati akàn ti ifihan Ọlọrun ati ọta Jesu. —POPE FRANCIS, Redio Vatican, October 4th, 2013

Tesiwaju kika →