Ile-iṣẹ Otitọ

ORO TI WONYI NIPA IKA KA
fun Ọjọbọ, Oṣu Keje 29th, 2015
Iranti iranti ti St.

Awọn ọrọ Liturgical Nibi

 

I nigbagbogbo ma n gbọ mejeeji awọn Katoliki ati Protẹstanti sọ pe awọn iyatọ wa gaan ko ṣe pataki; pe a gbagbọ ninu Jesu Kristi, ati pe gbogbo nkan ni nkan. Dajudaju, a gbọdọ ṣe akiyesi ninu alaye yii ni ilẹ otitọ ti ecumenism tootọ, ^[1]cf. Otitọ Ecumenism eyiti o jẹ nitootọ ijẹwọ ati ifaramọ si Jesu Kristi bi Oluwa. Gẹgẹbi St John sọ:

Ẹnikẹni ti o ba jẹwọ pe Jesu Ọmọ Ọlọrun ni, Ọlọrun ngbé inu rẹ̀, ati on ninu Ọlọrun… ẹnikẹni ti o ba wà ninu ifẹ o ngbé inu Ọlọrun, ati Ọlọrun ninu rẹ̀. (Akọkọ kika)

Ṣugbọn a tun gbọdọ beere lẹsẹkẹsẹ kini o tumọ si “igbagbọ ninu Jesu Kristi”? Jakọbu mimọ han gbangba pe igbagbọ ninu Kristi laisi “awọn iṣẹ” jẹ igbagbọ ti o ku. ^[2]cf. Jakọbu 2:17 Ṣugbọn lẹhinna iyẹn dide ibeere miiran: kini “awọn iṣẹ” ti Ọlọrun ati eyiti kii ṣe? Njẹ fifun kondomu si awọn orilẹ-ede agbaye kẹta jẹ iṣẹ aanu? Njẹ iranlọwọ ọmọbirin ọdọ lati ṣe iṣẹyun jẹ iṣẹ Ọlọrun? Njẹ gbigbeyawo awọn ọkunrin meji ti o nifẹ si ara wọn jẹ iṣẹ ifẹ kan?

Otitọ ni pe, “awọn Kristiani” pọsi ni ọjọ wa ti yoo dahun “bẹẹni” si eyi ti o wa loke. Ati pe, ni ibamu si ẹkọ iwa ti Ṣọọṣi Katoliki, awọn iṣe wọnyi ni a yoo ka si awọn ẹṣẹ wiwuwo. Pẹlupẹlu, ninu awọn iṣe wọnyẹn ti o jẹ “ẹṣẹ iku”, awọn Iwe Mimọ ṣe kedere pe “awọn ti nṣe iru nkan bẹẹ ki yoo jogun ijọba Ọlọrun.” ^[3]cf. Gal 5: 21 Nitootọ, Jesu kilọ pe:

Kii ṣe gbogbo ẹniti o ba wi fun mi pe, Oluwa, Oluwa, ni yoo wọ ijọba ọrun, bikoṣe ẹniti nṣe ifẹ Baba mi ti mbẹ li ọrun. (Mát. 7:21)

Yoo dabi lẹhinna otitọ-kini ifẹ Ọlọrun ati ohun ti kii ṣe-ni ipilẹ pataki igbala Kristiẹni, ti o ni asopọ pẹkipẹki si “igbagbọ ninu Kristi”. Nitootọ,

Igbala wa ninu otito. -Catechism ti Ijo Catholic, n. Odun 851

Tabi bi St John Paul II ti sọ,

Asopọ ti o sunmọ wa laarin iye ainipẹkun ati igbọràn si awọn ofin Ọlọrun: Awọn ofin Ọlọrun fihan eniyan ni ipa ọna igbesi aye wọn si yorisi rẹ. —SIMATI JOHANNU PAUL II, Veritatis Splendor, n. Odun 12

 

ÀWỌN DIABOLICAL RẸ

Nitorinaa, a ti de ni wakati ti, bi John Paul II ṣe tun ṣe, ẹṣẹ ti o tobi julọ ni agbaye loni ni isonu ti ori ti ẹṣẹ. Lẹẹkansi, iru iwa-ailofin ti o jẹ ẹtan ati ẹtan julọ ti kii ṣe awọn onijagidijagan ti nrin kiri awọn ita, ṣugbọn awọn onidajọ ti o yi ofin adayeba pada, awọn alufaa ti wọn yago fun awọn ọrọ iwa lori pẹpẹ, ati awọn kristeni ti o yiju afọju si iwa ibajẹ lati “pa alafia mọ ”Ki o jẹ“ onifarada. ” Nitorinaa, boya nipasẹ ijajagbara idajọ tabi nipasẹ ipalọlọ, iwa-ailofin n tan kaakiri agbaye bi oru ti o nipọn, okunkun. Gbogbo eyi ṣee ṣe ti eniyan, ati ani awon ayanfe, le ni idaniloju pe kosi gaan iru nkan bii awọn iwa-ododo — eyiti o jẹ, ni otitọ, ipilẹ ti Kristiẹniti gan-an.

Nitootọ, Ẹtan Nla ni akoko wa kii ṣe lati pa ire dara, ṣugbọn lati tun tun ṣe ki ohun ti o jẹ buburu ni a ka si ohun tootọ tootọ. Pe iṣẹyun ni “ẹtọ”; kanna ibalopo -igbeyawo “o kan”; euthanasia “aanu”; igbẹmi ara ẹni “ni igboya”; iwokuwo “aworan”; àti àgbèrè “ìfẹ́” Ni ọna yii, aṣẹ iṣe ko parẹ, ṣugbọn o yiju pada ni isalẹ. Ni otitọ, kini n ṣẹlẹ ara ni bayi lori ile aye - yiyipada awọn ọpa bii pe jiometirika ariwa n di guusu, ati idakeji—Ti n ṣẹlẹ nipa ti ẹmi.

Awọn apa nla ti awujọ dapo nipa ohun ti o tọ ati eyiti ko tọ, ati pe o wa ni aanu ti awọn ti o ni agbara lati “ṣẹda” ero ati gbe le awọn miiran lọwọ. —POPE JOHANNU PAULU II, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 1993

Ti Catechism kọwa pe “Ile ijọsin gbọdọ kọja nipasẹ idanwo ikẹhin ti yoo gbọn igbagbọ ọpọlọpọ awọn onigbagbọ”, ^[4]cf. CCC, n. 675 ati pe o gbọdọ “tẹle Oluwa rẹ ni iku ati Ajinde” ^[5]cf. CCC, n. 677 lẹhinna idanwo naa, eyiti o ti bẹrẹ tẹlẹ, ni lati mu ohun ti Sr. Lucia ti Fatima kilọ ni “ipọnju diabolical” ti n bọ — kurukuru ti idarudapọ, ailoju-loju, ati aibuku lori igbagbọ. Ati nitorinaa o ti wa ṣaaju Ifẹ ti Jesu. "Kini otitọ?" Pilatu beere? ^[6]cf. Johanu 18:38 Bakan naa loni, agbaye wa ni aibikita fun nipa otitọ bi ẹnipe o jẹ tiwa lati ṣalaye, mimu, ati tunṣe. "Kini otitọ?" awọn adajọ ile-ẹjọ giga wa sọ, bi wọn ṣe mu awọn ọrọ ti Pope Benedict ṣẹ ti o kilọ fun idagbasoke kan…

… Ijọba apanirun ti relativism ti ko ṣe akiyesi ohunkohun bi o daju, ati eyiti o fi silẹ bi iwọn ikẹhin nikan iṣojuuṣe ati ifẹkufẹ ẹnikan. Nini igbagbọ ti o mọ, ni ibamu si credo ti Ile-ijọsin, ni igbagbogbo samisi bi ipilẹṣẹ. Sibẹsibẹ, ojulumo, iyẹn ni pe, jijẹ ki ara ẹni ju ki o ‘gba gbogbo ẹfúùfù ẹkọ lọ’, farahan iwa ti o ṣe itẹwọgba si awọn ilana ti ode oni. —Catinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) pre-conclave Homily, Oṣu Kẹrin Ọjọ 18, Ọdun 2005

 

IKILO

Nigbati mo kowe Nikan Awọn ọkunrin, Ẹ̀mí ìgboyà kan wà tí ó wá sórí mi. Láìsí àní-àní, n kò ní lọ́kàn láti jẹ́ “oníṣẹ́gun” ní jíjẹ́wọ́ òtítọ́ náà pé Ṣọ́ọ̀ṣì Kátólíìkì nìkan ni “ẹ̀kúnrẹ́rẹ́ òtítọ́” ní nínú nípasẹ̀ ìfẹ́ Kristi àti agbára Ẹ̀mí Mímọ́. Kakatimọ, avase de wẹ e yin—enẹ wẹ amojuto Ikilọ fun awọn Katoliki ati awọn ti kii ṣe Katoliki bakanna, pe Ẹtan Nla ni awọn akoko wa ti fẹrẹ yipada yiyara ati iyara ni okunkun ti yoo gba ọpọlọpọ eniyan kuro. Iyẹn ni, ọpọlọpọ eniyan ti…

… Ko ti gba ifẹ otitọ ki wọn le wa ni fipamọ. Nitorinaa, Ọlọrun n ran wọn lọwọ agbara etan ki wọn le gba irọ naa gbọ, pe gbogbo awọn ti ko gba otitọ ṣugbọn ti o fọwọsi aiṣedede le jẹbi. (2 Tẹs 2: 9-12)

Nitorinaa, jẹ ki n tun tun sọ ohun ti St.Paul sọ awọn gbolohun meji nigbamii bi egboogi si Dajjal:

Nitorinaa, awọn arakunrin, ẹ duro ṣinṣin ki ẹ di awọn aṣa atọwọdọwọ ti a kọ nyin mu mu ṣinṣin, yala nipa ọrọ ẹnu tabi nipasẹ lẹta tiwa. (2 Tẹs 2:15)

Onigbagbọ, iwọ ngbọ ohun ti Aposteli n sọ? Bawo ni o ṣe le duro ṣinṣin ayafi ti o ba mọ kini “awọn aṣa” wọnyẹn jẹ? Bawo ni o ṣe le duro ṣinṣin ayafi ti o ba wa nkan ti o ti kọja lori ni ẹnu ati ni kikọ? Ibo ni eniyan ti le rii awọn otitọ tootọ?

Idahun, lẹẹkansi, ni Ile ijọsin Katoliki. Ah! Ṣugbọn eyi ni apakan ti idanwo ti yoo gbọn igbagbọ ti awọn onigbagbọ bi Elo bi Ifẹ Kristi ti gbọn igbagbọ ti awọn ọmọ-ẹhin Rẹ. Ile ijọsin, paapaa, yoo farahan bi itiju, ^[7]cf. Awọn sikandal àmì ìtakora nítorí ọgbẹ́ ẹ̀jẹ̀ ẹ̀ṣẹ̀ rẹ̀, gẹ́gẹ́ bí ara Kristi tí a fọ́ àti ẹ̀jẹ̀ sílẹ̀, tí a gún fún ẹ̀ṣẹ̀ wa, jẹ́ àbùkù sí àwọn ọmọlẹ́yìn Rẹ̀. Ibeere naa ni boya a yoo sare lati Agbelebu, tabi duro labẹ rẹ? Njẹ a yoo fo ọkọ oju-omi sori ọkọ oju-omi ti onikaluku, tabi wọkọ nipasẹ Iji lile lori Barque ti Peteru, eyiti Kristi tikararẹ ṣe ifilọlẹ nipasẹ Igbimọ Nla? ^[8]cf. Matteu 28: 18-20

Bayi ni wakati ti idanwo ti Ile ijọsin, idanwo ati sisọ awọn èpo kuro ninu alikama, awọn agutan lati ewurẹ.

 

PADA SI Aarin

Ti Jesu ba ṣe afiwe gbigbo si awọn ọrọ Rẹ ati sise lori wọn bi ẹni ti o kọ ile rẹ lori apata, lẹhinna arakunrin ati arabinrin olufẹ, ṣe ohun gbogbo ti o le ṣe lati jẹ ol faithfultọ si gbogbo ọrọ Kristi. Pada si aarin otitọ. Pada si ohun gbogbo pé Jesu ti fi ogún fun Ijo, “si gbogbo ibukun ẹmi ninu awọn ọrun” ^[9]jc Efe 1:3 ti a pinnu fun imuduro wa, iwuri ati agbara. Iyẹn ni, awọn ẹkọ apọsiteli ti o daju ti Igbagbọ, bi a ti ṣe ilana ninu Catechism; awọn ẹmi ti Ẹmi Mimọ, pẹlu awọn ahọn, iwosan, ati asotele; awọn Sakramenti, paapaa Ijẹwọ ati Eucharist; iyi ti o yẹ ati ikosile ti adura gbogbogbo ti Ile ijọsin, Liturgy; ati thefin Nla lati fẹran Ọlọrun ati aladugbo ẹnikan.

Ile ijọsin, ni ọpọlọpọ awọn agbegbe mẹrẹ, ti lọ kuro ni aarin rẹ, eso ti eyi ni ipin. Ati pe iru idotin ti o pin ni! Awọn Katoliki wọnyẹn wa ti wọn nṣe iranṣẹ fun talaka, ṣugbọn aifiyesi lati jẹ ounjẹ ti ẹmi ti Igbagbọ. Awọn Katoliki wa ti o di awọn aṣa atijọ ti Liturgy mu, lakoko ti wọn kọ awọn idari ti Ẹmi Mimọ. ^[10]cf. Charismmatic? Apá Kẹrin Awọn kristeni “ẹlẹwa” wa ti wọn kọ ohun-ini ọlọrọ ti awọn itolẹsẹ wa ati ti ikọkọ. Awọn onimọ-jinlẹ wa ti wọn nkọni Ọrọ Ọlọrun ṣugbọn kọ Iya ti o ru Rẹ; awọn aforiji ti wọn gbeja Ọrọ naa ṣugbọn wọn kẹgàn awọn ọrọ isọtẹlẹ ati eyiti a pe ni “iṣipaya ikọkọ. Awọn kan wa ti wọn wa si Mass ni gbogbo ọjọ Sundee, ṣugbọn mu ki o yan awọn ẹkọ iṣe ti wọn yoo gbe laarin Ọjọ-aarọ ati Ọjọ Satide.

Eyi kii yoo wa ni akoko ti mbọ! Eyi ti a kọ sori iyanrin-lori abinibi yanrin—yóò wó lulẹ̀ nínú àdánwò tí ń bọ̀ yìí, àti pé Ìyàwó kan tí a fọ̀ mọ́ yóò yọ “nínú kan náà, pẹ̀lú ìfẹ́ kan náà, ní ìṣọ̀kan ní ọkàn-àyà, ní ríronú ohun kan.” ^[11]cf. Flp 2: 2 Yoo wa, “Oluwa kan, igbagbọ kan, iribọmi kan; Ọlọrun kan ati Baba gbogbo eniyan. ” ^[12]jc Efe 4:5 Ile ijọsin fọ, pa, pin ati yapa yoo di lẹẹkansii ihinrere: o yoo jẹri si gbogbo awọn orilẹ-ede; oun yoo wa Pentecostal: gbigbe bi ni “Pentikọsti tuntun”; oun yoo wa ẹlẹsin ẹlẹsin: iwongba ti gbogbo agbaye; oun yoo wa sakramenti: gbigbe lati Eucharist; oun yoo wa apọsteli: oloootitọ si awọn ẹkọ ti Aṣa Mimọ; ati pe yoo wa mimọ: gbigbe ni Ifẹ Ọlọrun, eyi ti “yoo ṣee ṣe lori ilẹ bi o ti ri ni ọrun.”

Ti Jesu ba so “Wọn o mọ pe ọmọ-ẹhin mi ni yin nipa ifẹ ti ẹyin ni si ara ẹni,” nigbanaa Oluso-agutan Rere yoo tọ wa si aarin otitọ, eyiti o jẹ aarin ti isokan, ati orisun omi daradara ti ifẹ tootọ. Ṣugbọn lakọkọ, Oun yoo mu wa la afonifoji Ojiji ti Iku lati wẹ Ile-ijọsin Rẹ di mimọ diabolical yii pipin.

Satani le gba awọn ohun ija ti o ni itaniji ti ẹtan diẹ — o le fi ara pamọ — o le gbiyanju lati tan wa jẹ ninu awọn ohun kekere, ati lati gbe Ile-ijọsin lọ, kii ṣe ni gbogbo ẹẹkan, ṣugbọn diẹ diẹ ni ipo otitọ rẹ. Mo gbagbọ pe o ti ṣe pupọ ni ọna yii ni papa ti awọn ọrundun diẹ sẹhin… O jẹ ilana-iṣe rẹ lati pin wa ki o pin wa, lati yọ wa kuro ni pẹrẹsẹ lati apata agbara wa. Ati pe ti inunibini yoo wa, boya yoo jẹ lẹhinna; lẹhinna, boya, nigbati gbogbo wa ba wa ni gbogbo awọn ẹya ti Kristẹndọm ti pin, ati nitorinaa dinku, ti o kun fun schism, ti o sunmọ pẹpẹ lori eke. Nigbati a ba ti ju ara wa le aye ti a gbarale aabo lori rẹ, ti a si ti fi ominira wa ati agbara wa silẹ, lẹhinna [Dajjal] yoo bu lu wa ni ibinu niwọn bi Ọlọrun ti gba laaye rẹ. -Olubukun John Henry Newman, Iwaasu IV: Inunibini ti Dajjal

 

IWỌ TITẸ

Antidote Nla naa

Pada si Ile-iṣẹ Wa

Igbi Wiwa ti Isokan

Awọn Alatẹnumọ, Awọn Katoliki, ati Igbeyawo Wiwa

 

 

Atilẹyin rẹ jẹ ki awọn iwe wọnyi ṣee ṣe.
O ṣeun pupọ fun ilawo ati adura rẹ!