Opin Iji

ORO TI WONYI NIPA IKA KA
fun Tuesday, Okudu 28th, 2016
Iranti iranti ti St. Irenaeus
Awọn ọrọ Liturgical Nibi

 

WOJU lori ejika rẹ ni awọn ọdun 2000 sẹhin, ati lẹhinna, awọn akoko taara niwaju, John Paul II ṣe alaye jinlẹ kan:

Aye ni isunmọ ẹgbẹrun ọdun titun, eyiti eyiti gbogbo ijọ n murasilẹ, dabi aaye ti o mura silẹ fun ikore. —POPE JOHN PAUL II, Ọjọ Ọdọ Agbaye, ni homily, Oṣu Kẹjọ Ọjọ 15th, 1993

Ni iṣẹlẹ kanna ni Ọjọ Ọdọ Agbaye ni Denver, Colorado, o sọrọ nipa idarudapọ jinlẹ laarin rere ati buburu, ẹtọ ati aṣiṣe - ati eyi ṣaaju ki o to awọn ile-ẹjọ giga julọ ati awọn adari ijọba apanirun miiran yoo tun ṣe itumọ itumọ ti igbeyawo ati iru ibalopọ eniyan, pupọ awọn ipilẹ ti awujo. O sọ asọtẹlẹ ogun laarin aṣa ti igbesi aye ati aṣa ti iku si “obinrin ti a wọ si oorun” ati “dragoni” ti o nja ni Ifihan 12. Iyẹn ni lati sọ pe, ni gbogbo agbaye eto pe Pope Leo XIII kilọ pe o nbọ, John Paul II sọ pe o wa bayi nibi:

… Eyi ti o jẹ ipinnu idiwọn wọn fi ipa fun ararẹ ni iwoye — eyun, iparun patapata ti gbogbo ilana ẹsin ati iṣelu ti agbaye eyiti ẹkọ Kristiẹni ti ṣe, ati rirọpo ipo titun ti awọn nkan ni ibamu pẹlu awọn imọran wọn, ti eyiti awọn ipilẹ ati ofin yoo fa lati isedale lasan. — POPÉ LEO XIII, Ọmọ-ọwọ Eniyan, Encyclical lori Freemasonry, n.10, Oṣu Kẹrin Ọjọ 20, 1884

Diẹ, o dabi pe, loye ohun ti awọn woli papal wọnyi n sọ: eyun, pe “ẹranko” ti Ifihan n ga soke.

Lootọ, Oluwa Ọlọrun ko ṣe ohunkohun laisi ṣiṣiro ete rẹ fun awọn iranṣẹ rẹ, awọn woli. (Ikawe akọkọ ti oni)

Ṣugbọn awọn popes mejeeji, laarin ọpọlọpọ awọn miiran, tun rii opin ti “Iji” yii: pe ilẹ-aye yoo di mimọ ati pe Ile-ijọsin yoo gbadun “akoko akoko orisun omi tuntun” ati “wiwa titun ati ti iwa-mimọ ti Ọlọrun.” ^[1]cf. Awọn Popes, ati Igba Irẹdanu ati Wiwa Tuntun ati Iwa-mimọ Ọlọrun Lati oju-iwoye Ọlọrun, O ti fi aṣayan diẹ silẹ lẹhin awọn ọgọrun ọdun ti awọn ikilọ ti ọrun ati papal:

Ti awọn ipilẹ ba parun, kini ọkan kan le ṣe? (Orin Dafidi 11: 3)

Mo ti kọ nkan nla nipa apakan akọkọ ti Iji yii-awọn Awọn edidi Iyika Meje, eyiti o pọ julọ fun eniyan ikore ohun ti o ti gbin ni aṣa iku ati ibọriṣa. Ni agbedemeji “ẹfuufu iyipada” wọnyi ti o buru pupọ, ^[2]wo eleyi na Awọn Afẹfẹ ti Iyipada ọpọlọpọ awọn eniyan mimọ ati awọn mystics, ati Iwe mimọ funrararẹ, ti sọ nipa “oju Iji” ^[3]cf. Ilera nla —Awọn “ikilọ” lati Ọrun ti yoo gbọn awọn olugbe ilẹ-aye ti yoo si fun wọn ni yiyan ti o kẹhin: lati ronupiwada, ati bayi ṣe samisi nipasẹ awọn angẹli Ọlọrun, tabi lati mu “ami ẹranko naa” (ati awọn ileri eke ti “alaafia ati ailewu ”) Ni ipò igbala wọn. Lẹhin eyi ti o wa ni apa ikẹhin ti Iji: ikore ikẹhin ti ọjọ yii nigbati ao ya awọn èpo kuro ninu alikama ati alẹ ti iwa-ika yoo funni ni ọna si owurọ ti akoko tuntun kan, akoko alaafia ṣaaju opin ti agbaye.

Ni kutukutu owurọ Mo mu ẹbẹ mi duro de iwaju rẹ. Nitori iwọ, Ọlọrun, máṣe ni inu-didùn si ìwa-buburu; kò sí ènìyàn búburú kankan tí yóò dúró pẹ̀lú rẹ; awọn agberaga le ma duro niwaju rẹ. (Orin oni)

Ọpọlọpọ awọn mystics ti ṣe iṣiro pe apakan nla ti ilẹ yoo ku nipa opin Iji yi. 

Ọlọrun yoo ranṣẹ awọn ijiya meji: ọkan yoo wa ni irisi awọn ogun, awọn iṣọtẹ, ati awọn aburu miiran; on ni ipilẹṣẹ lori ilẹ. Omiiran yoo firanṣẹ lati Ọrun. —Abukun-fun ni Anna Maria Taigi, Catholic Prophecy, P. 76

… Ti awọn eniyan ko ba ronupiwada ati dara fun ara wọn, Baba yoo ṣe ijiya nla lori gbogbo eniyan. Yoo jẹ ijiya ti o tobi ju iṣan-omi lọ, iru eyiti ẹnikan ko le rii tẹlẹ. Ina yoo subu lati ọrun yoo parun apakan nla ti ẹda eniyan, awọn ti o dara bi daradara ati buburu, ti ko ni fun awọn alufa tabi awọn oloootitọ arms Awọn apa kan ti yoo wa fun ọ yoo jẹ Rosary ati Ami ti Ọmọ mi fi silẹ. - Ifiranṣẹ ti Wundia Mimọ Alabagbe si Sr. Agnes Sasagawa, Akita, Japan; EWTN ikawe ori ayelujara

Woli Sakariah sọrọ nipa iyoku ti nkọja Ninu Iwẹnumọ Nla yii.

Ni gbogbo ilẹ naa - Iwa-wi ti Oluwa - idamẹta ninu wọn ni ao ke kuro ti a o parun, ati idamẹta kan ni yoo ku. Emi o mu idamẹta wa ninu iná; Emi o yọ́ wọn bi ọkan ti a yọ́ fadaka, emi o si dan wọn wò bi ẹnikan ti nṣe idanwo wura. (Sek. 13: 8-9)

O jẹ ohun ikọlu, lẹhinna, pe ninu awọn ifiranṣẹ ti a fọwọsi laipẹ si Gladys Herminia Quiroga ti Ilu Argentina, Lady wa sọ pe:

Ida-meji ninu aye ti sọnu ati pe apakan miiran gbọdọ gbadura ki o ṣe atunṣe fun Oluwa lati ni aanu. Eṣu n fẹ lati ni akoso ni kikun lori ilẹ. O nfe parun. Ilẹ wa ninu ewu nla… Ni awọn akoko wọnyi gbogbo eniyan dorikodo nipasẹ okun kan. Ti o ba tẹle okun, ọpọlọpọ yoo jẹ awọn ti ko de igbala… Yara nitori akoko n lọ; ko si aye fun awọn ti o pẹ ni wiwa!… Ohun ija ti o ni ipa nla lori ibi ni lati sọ Rosary… - fọwọsi ni Oṣu Karun ọjọ 22nd, 2016 nipasẹ Bishop Hector Sabatino Cardelli

Nitorinaa, awọn wọnyi jẹ awọn akoko to ṣe pataki ti o beere awọn adura wa ati awọn irubọ fun ọpọlọpọ ti awọn ẹmi ayeraye wọn wa ni idorikodo ninu dọgbadọgba. Sibẹsibẹ, awọn ọjọ wọnyi ko ṣe pataki ti o yẹ ki a lailai ijaaya ki o bẹru if igbagbo wa ninu Jesu. Ninu Orin oni, Dafidi kọwe pe:

Emi, nitori aanu pupọ rẹ, yoo wọ ile rẹ…

Ati si Gladys, Arabinrin wa sọ pe:

Awọn ti o duro ninu Oluwa ko ni nkankan lati bẹru, ṣugbọn awọn ti o sẹ ohun ti o ti ọdọ rẹ ṣe.

Nitootọ, botilẹjẹpe Ihinrere loni sọ pe “iji lile” de sori awọn Aposteli, wọn wa ni aabo pẹlu Kristi ninu ọkọ oju-omi wọn.

Wọ́n wá, wọ́n jí i, wọ́n ní, “Oluwa, gbà wá! A n ṣegbé! ” O wi fun wọn pe, Whyṣe ti ẹnyin fi bẹ̀ru, ẹnyin onigbagbọ́ kekere? Lẹhinna o dide, o ba awọn afẹfẹ ati okun wi, o si wa g
tunu tunu.

Ni ipari lẹhinna, jẹ ki a ranti awọn ọrọ ireti ti St. Irenaeus, ẹniti a nṣe iranti Iranti oni yi. Ọmọ-ẹhin kan ti St Polycarp ni, ẹniti tikararẹ jẹ ọmọ-ẹhin ti Aposteli, St. Irenaeus, ti o sọ Atọwọdọwọ Apostolic lati ọdọ “awọn agbalagba”, sọrọ nipa opin Iji, Itura Nla naa ti yoo wa lẹhin iku “ẹranko” naa. O kọni, gẹgẹ bi awọn Baba Ṣọọṣi miiran ati awọn onkọwe ijọsin, pe akoko “ibukun” ati “ajinde” yoo wa fun Ile-ijọsin ṣaaju opin agbaye. O dabi pe, awọn arakunrin ati arabinrin, pe “akoko alaafia” yii ti sunmọ sunmọ wa ju ọpọlọpọ ti o mọ realize.

Nitorinaa, ibukun ti a sọtẹlẹ laiseaniani ntokasi si akoko Ijọba Rẹ, nigbati ododo yoo ṣe akoso lori dide kuro ninu oku; nigbati ẹda, atunbi ati itusilẹ kuro ni igbekun, yoo fun ọpọlọpọ awọn ounjẹ ti gbogbo iru lati ìri ọrun ati irọyin ti ilẹ, gẹgẹ bi awọn agbalagba ti ranti. Awọn ti o rii John, ọmọ-ẹhin Oluwa, [sọ fun wa] pe wọn gbọ lati ọdọ rẹ bi Oluwa ti nkọ ati sọ nipa awọn akoko wọnyi… —St. Irenaeus of Lyons, Bàbá Ṣọ́ọ̀ṣì (140–202 AD); Haverses Adversus, Irenaeus ti Lyons, V.33.3.4, Awọn baba Ijo, CIMA Publishing

(Akọsilẹ: Irenaeus jẹ olokiki ati ọla nipasẹ Ile ijọsin fun idaabobo rẹ lodi si awọn eke Gnostic. Ati pe, diẹ ninu awọn onkọwe ti ode oni loni, ni ironu, fi ẹsun kan a ti eke ti “millenarianism” fun ẹkọ ti o wa loke, eyiti o tọka si “ẹgbẹrun ọdun” ninu Ifihan 20 ti o waye laarin iku ẹranko naa ati opin agbaye. Ohun ti Ile ijọsin ti da lẹbi nigbagbogbo ni imọran pe Jesu yoo fi idi ijọba mulẹ mulẹ lori ilẹ, ninu eyiti Oun yoo jọba ninu ara. Sibẹsibẹ, ni lilo ede iṣapẹẹrẹ ti awọn wolii Majẹmu Laelae, ohun ti awọn Baba kọ ni akoko ti mbọ ti alaafia tabi “isinmi” fun Ile-ijọsin — ohun kan ti Rome ko tii da lẹbi. Wo Millenarianism — Kini o jẹ, ati pe Ko ṣe).

  

A nilo atilẹyin rẹ fun iṣẹ-ojiṣẹ alakooko kikun yii.
Bukun fun ọ, ati pe o ṣeun.

 

Lati irin ajo pẹlu Marku ninu awọn Bayi Ọrọ,
tẹ lori asia ni isalẹ lati alabapin.
Imeeli rẹ kii yoo pin pẹlu ẹnikẹni.