Lori Igbeyawo Onibaje

UT HARN L HARR - - P PARTP PART II

IDI NI? Kini idi ti Ile ijọsin Katoliki yoo fi tako ifẹ?

Iyẹn ni ibeere ti ọpọlọpọ eniyan beere nigbati o ba de eewọ ile ijọsin lodi si igbeyawo onibaje. Eniyan meji fe fe se igbeyawo nitori won nife ara won. Ki lo de?

Ile ijọsin ti dahun ni kedere, ni lilo ọgbọn ọgbọn ati idi to dara ti o fidimule ninu ofin abayọ, Iwe mimọ mimọ, ati Atọwọdọwọ ni awọn iwe kukuru kukuru: Awọn akiyesi Nipa Awọn igbero lati Fun idanimọ ofin si Awọn Awin Laarin Awọn eniyan Fohun ati Lẹta si awọn Bishops ti Ile ijọsin Katoliki lori Itọju Oluso-aguntan ti Awọn eniyan Fohun.

Ile ijọsin ti dahun bi gedegbe ati ni iduroṣinṣin bi o ti ṣe nigba ti o tẹnumọ pe panṣaga jẹ aibuku ti iwa gẹgẹ bi gbigbe-pọ ṣaaju igbeyawo, jiji, tabi ete ofofo. Ṣugbọn Pope Benedict (ẹniti o fowo si iwe awọn iwe mejeeji) gbe aaye pataki ti o dabi ẹni pe a ti gbagbe rẹ:

Nitorinaa nigbagbogbo a ma gbọye ẹlẹri aṣa-aṣa ti Ile ijọsin bi nkan ti o sẹyin ati odi ni awujọ ode oni. Ti o ni idi ti o ṣe pataki lati tẹnumọ Ihinrere Rere, fifunni ni igbesi-aye ati igbesi-aye igbega igbesi aye ti Ihinrere (Fiwe. Jn 10: 10). Paapaa botilẹjẹpe o jẹ dandan lati sọrọ ni ilodi si awọn ibi ti o halẹ mọ wa, a gbọdọ ṣe atunṣe imọran pe Katoliki jẹ kiki “ikojọpọ awọn eewọ”. -Adirẹsi si Awọn Bishop Bishop Irish; ILU VATICAN, OCT. 29, 2006

IYA ATI olukọni

A le ni oye nikan ipa ti Ile-ijọsin bi “iya ati olukọ” ni o tọ ti iṣẹ ti Kristi: O wa lati gba wa kuro ninu ese wa. Jesu wa lati gba wa lọwọ igbekun ati oko-ẹru ti o pa iyi ati agbara ti gbogbo eniyan ti a ṣe ni aworan Ọlọrun run.

Lootọ, Jesu fẹran gbogbo ọkunrin ati obinrin onibaje lori aye. O fẹràn gbogbo eniyan “titọ”. O nifẹ gbogbo agbere, agbere, olè, ati olofofo. Ṣugbọn fun gbogbo eniyan O kede fun wọn pe, “Ẹ ronupiwada, nitori ijọba ọrun kù sí dẹdẹ” (Mát. 4:17). “Ronupiwada” kuro ninu aiṣododo ki o le gba “ijọba ọrun”. Meji si awọn Eyo Otitọ.

Si panṣaga naa ti ọwọ mu ni ọwọ, Jesu, nigbati o rii pe awọn eniyan ti oju pupa ti ju awọn okuta wọn silẹ ti o si lọ, o sọ pe, “Bẹni emi ko da ọ lẹbi…”. Ti o jẹ,

Ọlọrun ko ran Ọmọ rẹ si aye lati da araiye lẹbi, ṣugbọn ki a le gba araiye là nipasẹ Rẹ. (Johannu 3:17)

Tabi boya bi Pope Francis ṣe fi sii, “Tani emi lati ṣe idajọ?” Rara, Jesu mu wa ni ọjọ-ori aanu. Ṣugbọn aanu tun n wa lati gba ominira, nitorinaa sọrọ otitọ. Nitorinaa Kristi sọ fun u pe, “Lọ ma dẹṣẹ mọ.”

“… Ẹnikẹni ti ko ba gbagbọ ko ti da lẹjọ tẹlẹ.”

O fẹran wa, nitorinaa, O fẹ lati gba laaye ati mu wa larada ati iru awọn ipa ti ẹṣẹ.

… Nitootọ idi rẹ kii ṣe kiki lati jẹrisi agbaye ninu aye-aye rẹ ati lati jẹ alabaakẹgbẹ rẹ, nlọ ni iyipada patapata. —POPE BENEDICT XVI, Freiburg im Breisgau, Jẹmánì, Oṣu Kẹsan 25th, 2011; www.chiesa.com

Nitorinaa, nigbati Ile-ijọsin n kede awọn opin ofin ati awọn aala fun iṣẹ eniyan, arabinrin ko ni ihamọ ominira wa. Dipo, o n tẹsiwaju lati tọka awọn ọna aabo ati awọn ami ami eyiti o tọ wa lailewu si otitọ ominira.

Ominira kii ṣe agbara lati ṣe ohunkohun ti a fẹ, nigbakugba ti a ba fẹ. Kàkà bẹẹ, ominira ni agbara lati gbe l responstọ ni otitọ ibasepọ wa pẹlu Ọlọrun ati pẹlu ara wa. —POPE JOHN PAUL II, St.Louis, 1999

O jẹ nitori ifẹ ti Ile ijọsin fun eniyan ti o tiraka pẹlu iṣalaye ibalopọ wọn ti o sọ ni kedere nipa eewu iwa ti titẹle nipasẹ awọn iṣe ti o tako ofin iwa nipa ti ara. O pe eniyan lati wọ inu igbesi-aye Kristi ti o jẹ “otitọ eyiti o sọ wa di ominira.” O tọka Ọna ti Kristi funra Rẹ fun wa, iyẹn ni pe, ìgbọràn si awọn apẹrẹ Ọlọrun — ọna tooro eyiti o nyorisi lilu ti iye ainipẹkun. Ati bi iya o kilọ pe “awọn ọsan ẹṣẹ ni iku,” ṣugbọn ko gbagbe lati fi ayọ pariwo apakan ikẹhin ti Iwe mimọ yẹn:

Ṣugbọn ẹ̀bùn Ọlọrun ni ìyè ainipẹkun ninu Kristi Jesu Oluwa wa. ” (Romu 6:23)

Otitọ IN IFE

Ati nitorinaa, a gbọdọ jẹ mimọ, sisọ otitọ ni ifẹ: Ile-ijọsin ko sọ pe ọrọ “igbeyawo” le jẹ ti ẹtọ si awọn tọkọtaya ti o jẹ ọkunrin ati abo nikan; o n sọ pe Euroopu ti eyikeyi lẹsẹsẹ laarin awọn eniyan l’ọkunrin l’ẹgbẹ ti “ni ibaamu lọna tootọ.”

Awọn ofin ilu jẹ awọn ilana iṣeto ti igbesi aye eniyan ni awujọ, fun rere tabi fun aisan. Wọn “ṣe ipa pataki pupọ ati nigbamiran ipinnu ipinnu ni ipa awọn ilana ti ero ati ihuwasi”. Awọn igbesi aye ati awọn asọtẹlẹ ti o wa labẹ awọn wọnyi ṣalaye kii ṣe apẹrẹ ita gbangba ni igbesi aye ti awujọ nikan, ṣugbọn tun ṣọ lati yi ironu iran ọdọ ati igbelewọn awọn iwa ihuwasi pada. Ifọwọsi ofin ti awọn awin fohun fohunṣọkan yoo pa awọn iye iṣe ti ipilẹ mọlẹ ki o fa idibajẹ ti igbekalẹ igbeyawo. -Awọn akiyesi Nipa Awọn igbero lati Fun idanimọ ofin si Awọn Awin Laarin Awọn eniyan Fohun; 6.

Kii ṣe ofin alaaanu tutu, ṣugbọn iwoyi ti awọn ọrọ Kristi “Ẹ ronupiwada, nitori ijọba ọrun kù sí dẹdẹ.” Ile ijọsin mọ ijakadi, ṣugbọn ko ṣe iyọkuro atunṣe:

Awọn ọkunrin ati obinrin ti o ni awọn iwa ilopọ “gbọdọ jẹ itẹwọgba pẹlu ibọwọ, aanu ati ifamọ. Gbogbo ami ti iyasoto ti ko tọ si ni ọwọ wọn yẹ ki o yee. ” Wọn pe wọn, bii awọn kristeni miiran, lati gbe iwafunfun ti iwa mimọ. Ifarapọ ilopọ jẹ sibẹsibẹ “ni ibajẹ ibajẹ” ati pe awọn iṣe ilopọ jẹ “awọn ẹṣẹ ti o buru jai si iwa mimọ.” - Ibid. 4

Bakan naa ni panṣaga, agbere, ole jija, ati ọrọ asọsọ awọn ọrọ buburu. Ọkunrin ti o ni iyawo ti o nifẹ si iyawo aladugbo rẹ nitori “o dabi pe o tọ” pẹlu ko le tẹle pẹlu awọn itẹsi rẹ, laibikita bi wọn ṣe lagbara to. Fun awọn iṣe rẹ (ati arabinrin), lẹhinna, yoo tako ofin ifẹ ti o so wọn mọ ninu awọn ẹjẹ akọkọ wọn. Ifẹ, nibi, kii ṣe rilara ti ifẹ, ṣugbọn ẹbun ti ara ẹni si ekeji “titi de opin”.

Kristi fẹ lati gba wa laaye kuro ninu awọn itẹsi ti o ni ibajẹ lọna aitọ — boya wọn jẹ ilopọ tabi awọn itẹsi ti ọkunrin ati abo.

AANUJO WA FUN GBOGBO

Ile ijọsin ko pe awọn eniyan nikan, awọn alufaa, ẹlẹsin, tabi awọn ti o ni awọn iwa ilopọ si iwa mimọ. Gbogbo okunrin ati obinrin ni a pe lati ma wa ni iwa mimọ, paapaa awọn tọkọtaya. Bawo ni iyẹn, o le beere !?

Idahun si lẹẹkansi wa ninu iseda tootọ ti ifẹ, ati pe iyẹn ni fun, kii ṣe gba nikan. Bi mo ti kọ sinu Ijẹrisi timotimo, Iṣakoso ibimọ kii ṣe apakan ti eto Ọlọrun fun ifẹ iyawo fun awọn idi pupọ — awọn idi ti o ṣe pataki fun igbeyawo alafia. Nitorinaa, nigbati ẹnikan ba ṣe igbeyawo, kii ṣe lojiji “ominira fun gbogbo eniyan” nigbati o ba de ibalopọ. Ọkọ kan ni lati bọwọ fun awọn orin adun ti ara aya rẹ, eyiti o kọja nipasẹ “awọn akoko” ni oṣu kọọkan, ati pẹlu “awọn akoko ẹdun” rẹ. Gẹgẹ bi awọn aaye tabi awọn igi eleso “sinmi” ni igba otutu, awọn akoko tun wa nigbati ara obirin n kọja larin iyipo ti isọdọtun. Awọn akoko tun wa nigbati o bimọ, ati pe tọkọtaya, lakoko ti o wa ni sisi si igbesi aye, le yago fun ni awọn akoko wọnyi paapaa lati gbero ẹbi wọn ni ibamu ni ẹmi ifẹ ati ilawọ si awọn ọmọde ati igbesi aye. ^[1]cf. Humanae ikẹkọọ, n. Odun 16 Lakoko awọn ayeyẹn ti iwa aiṣododo igbeyawo lẹhinna, ọkọ ati iyawo ṣe agbekalẹ ibọwọ ọwọ ati ifẹ fun ara wọn jinlẹ ti o da lori ọkan-ẹmi ni idakeji aṣa ti o da lori iwa ibajẹ ti a n gbe nisinsinyi.

Ile ijọsin ni akọkọ lati yìn ati lati yin ohun elo ọgbọn eniyan si iṣẹ kan eyiti ẹda oloye bi eniyan ti ni ibatan pẹkipẹki pẹlu Ẹlẹda rẹ. Ṣugbọn o fi idi rẹ mulẹ pe eyi gbọdọ ṣee ṣe laarin awọn opin ti aṣẹ ti otitọ ti Ọlọrun ṣeto. —POPE PAULI VI, Humanae ikẹkọọ, n. Odun 16

Nitorinaa, iran ti ile ijọsin ti ibalopo yatọ si yatọ si itumo lilo ati ephemeral ti agbaye mu. Iran Catholic naa ṣe akiyesi awọn gbogbo eniyan, ti ẹmi ati ti ara; o ṣe akiyesi ẹwa ati agbara otitọ ti ibalopọ ni awọn mejeeji ti o bimọ ati ti ko ni iwọn; ati nikẹhin, o jẹ iran ti o ṣepọ ibalopọ si ohun ti o tobi julọ ninu gbogbo, ni akiyesi pe ohun ti awọn ibi waye ni iyẹwu naa ni otitọ ni ipa lori awujọ nla. Iyẹn ni lati sọ, ifọkansi ti ara ti a rii lasan bi “ọja” yẹn nlo, ni ipa lori ọna ti a ni ibatan si ati ṣepọ pẹlu awọn omiiran lori awọn ipele miiran, ti ẹmi ati nipa ti ẹmi. Ni kedere loni, awọn ọdun ti a pe ni “abo” ko ṣe diẹ lati ni ibọwọ ati iyi ti o jẹ ti gbogbo obinrin. Kàkà bẹẹ, aṣa àwòrán oníhòòhò wa ti sọ aburú di ọkunrin ati obinrin dé àyè kan débi pe awọn ara ilu Romu abọriṣa yoo dijú. Pope Paul VI kilọ, ni otitọ, pe ero inu oyun yoo jẹ alaigbagbọ ati ibajẹ gbogbogbo ti ibalopọ eniyan. O sọ pe, ni ọna asọtẹlẹ, pe ti wọn ba gba iṣakoso ibi ...

Bawo ni irọrun iṣe iṣe yii le ṣii ọna silẹ fun aiṣododo igbeyawo ati idinku gbogbogbo awọn ilana iṣe. Ko nilo iriri pupọ lati wa ni kikun mọ ailera ti eniyan ati lati loye pe awọn eniyan-ati ni pataki awọn ọdọ, ti o farahan si idanwo-nilo awọn iwuri lati tọju ofin iwa, ati pe o jẹ ohun buburu lati jẹ ki o rọrun fun wọn lati fọ ofin yẹn. Ipa miiran ti o fun ni fa fun itaniji ni pe ọkunrin kan ti o saba si lilo awọn ọna oyun le gbagbe ibọwọ nitori obinrin kan, ati pe, aibikita iwọntunwọnsi ti ara ati ti ẹdun rẹ, dinku rẹ di ohun elo lasan fun itẹlọrun ti rẹ awọn ifẹ ti ara rẹ, ko ṣe akiyesi rẹ mọ bi alabaṣepọ rẹ ẹniti o yẹ ki o yika pẹlu abojuto ati ifẹ. —POPE PAULI VI, Humanae ikẹkọọ, n. Odun 17

Sibẹsibẹ, iru iwa ihuwasi loni jẹ eyiti o ṣe pataki bi onigbagbọ ati ifarada, paapaa nigbati o ba sọrọ ni irẹlẹ ati ifẹ.

Igbe igbe ti o pọ ju lọpọlọpọ si ohun ti ijọsin, ati pe eyi ni okun nipasẹ awọn ọna ibaraẹnisọrọ ti ode oni. Ṣugbọn ko jẹ iyalẹnu fun Ile-ijọsin pe oun, ti ko kere ju Oludasilẹ Ọlọhun rẹ lọ, ti pinnu lati jẹ “ami ami ilodi.” … Ko le jẹ ẹtọ rara fun u lati kede ofin eyiti o jẹ eyiti o jẹ ofin t’ootọ ni otitọ, nitori pe, nipa ẹda rẹ gan, tako atako otitọ ti eniyan nigbagbogbo. —POPE PAULI VI, Humanae ikẹkọọ, n. Odun 18

EPILOGUE

Ni akoko ti a kọkọ kọkọ (Oṣu kejila, ọdun 2006), idasile Ilu Kanada, eyiti o tẹsiwaju lati ṣe amọna Iwọ-oorun ni idanwo ti awujọ, ni aye lati yi ipinnu rẹ pada ti o tun ṣe alaye igbeyawo ni ọdun ti tẹlẹ. Sibẹsibẹ, “ofin” tuntun duro bi o ti ri. Lailorire nitootọ, nitori o ni lati ṣe pẹlu ọjọ-ọla ti awujọ, eyiti John Paul II sọ pe “o la idile kọja.” Ati fun ẹni ti o ni awọn oju lati ri ati etí lati gbọ, o tun ni lati ṣe pẹlu ominira ọrọ, ati ọjọ iwaju ti Kristiẹniti ni Ilu Kanada ati awọn orilẹ-ede miiran ti o kọ ofin iwa ibajẹ silẹ (wo Inunibini! Ral Iwa Tutu.)

Ikilọ ati iyanju ti Pope Benedict si Ilu Kanada ni a le koju si orilẹ-ede eyikeyi ti o bẹrẹ lori idanwo aibikita pẹlu awọn ipilẹ ti ọjọ iwaju…

Ilu Kanada ni orukọ rere ti o gba fun ọlawọ ati ilowosi adaṣe si idajọ ododo ati alafia… Ni akoko kanna, sibẹsibẹ, sibẹsibẹ, awọn iye kan ti o yapa kuro ninu awọn gbongbo iwa wọn ati lami kikun ti a ri ninu Kristi ti wa ni idamu julọ awọn ọna. Ni orukọ ti ‘ifarada’ orilẹ-ede rẹ ti ni lati farada aṣiwère ti atunkọ ti iyawo, ati ni orukọ ‘ominira yiyan’ o dojukọ iparun ojoojumọ ti awọn ọmọ ti a ko bi. Nigbati a ko foju gbero ete atọrunda ti Ẹlẹda otitọ ti ẹda eniyan ti sọnu.

Awọn dichotomies eke kii ṣe aimọ laarin agbegbe Kristiẹni funrararẹ. Wọn jẹ ibajẹ paapaa nigbati awọn oludari ara ilu Onigbagbọ rubọ isokan ti igbagbọ ati fifun idibajẹ ti idi ati awọn ilana ti ilana iṣe nipa ti ara, nipa jijẹwọ si awọn aṣa awujọ ephemeral ati awọn ibeere aburu ti awọn ibo ibo. Tiwantiwa ṣaṣeyọri nikan si iye ti o da lori otitọ ati oye ti o tọ nipa eniyan ... Ninu awọn ijiroro rẹ pẹlu awọn oloselu ati awọn adari ilu Mo gba ọ niyanju lati ṣe afihan pe igbagbọ Kristiẹni wa, jinna si jijẹ idena si ijiroro, jẹ afara kan , gbọgán nitori pe o mu idi ati aṣa papọ. — PÓPÙ BENEDICT XVI, Adirẹsi si awọn Bishops ti Ontario, Canada, “Ad Limina” Ṣabẹwo, Oṣu Kẹsan 8th, Ilu Vatican