Awọn ife ti Ijo

Ti ọrọ naa ko ba yipada,
yoo jẹ ẹjẹ ti o yipada.
— ST. JOHANNU PAUL II, lati inu ewi “Stanislaw”

Diẹ ninu awọn onkawe mi deede le ti ṣe akiyesi pe Mo ti kọ kere si ni awọn osu to ṣẹṣẹ. Apakan idi naa, bi o ṣe mọ, jẹ nitori a wa ninu ija fun awọn ẹmi wa lodi si awọn turbines afẹfẹ ile-iṣẹ - ija ti a bẹrẹ lati ṣe diẹ ninu awọn ilọsiwaju on.

Ṣugbọn Mo tun ti ni imọlara jinlẹ sinu ifẹ ti Jesu, tabi diẹ sii ni deede, sinu ipalọlọ ti Iferan Re. O ti de ibi kan nigbati o ti yika nipasẹ ipinya to pọ to, ẹgan, ẹsun ati iwa ọdaran tobẹẹ, ti ọrọ ko le sọ tabi gun awọn ọkan ti o le. Ẹjẹ Rẹ nikan ni o le gbe ohun Rẹ ati pari iṣẹ Rẹ.

Ọ̀pọ̀lọpọ̀ ni ó jẹ́rìí èké lòdì sí i, ṣùgbọ́n ẹ̀rí wọn kò fohùn ṣọ̀kan… Ṣùgbọ́n ó dákẹ́, kò sì dá a lóhùn. (Máàkù 14:56, 61)

Nítorí náà, pẹ̀lú, ní wákàtí yìí, ó ṣòro láti gbọ́ ohùn kankan nínú Ìjọ mọ́. Idarudapọ pọ. Awọn ohun ododo ni a ṣe inunibini si; awọn ti o niyemeji ni a yin; ikọkọ ifihan ti wa ni kẹgàn; Àsọtẹ́lẹ̀ tí ń ṣiyèméjì ni a gbéga; schism ti wa ni gbangba idanilaraya; otitọ ti wa ni somọ; ati pe papacy ti padanu gbogbo aṣẹ iwa rẹ nipasẹ kii ṣe nigbagbogbo nigbagbogbo ifiranṣẹ ambiguous ṣugbọn ifọwọsi taara ti ero agbaye dudu kan.^[1]cf. Nibi or Nibi; wo eleyi na Francis ati ọkọ oju omi nla

Kristiẹniti gidi ti wa ni bò o bí ọ̀rọ̀ Jésù ṣe ń ní ìmúṣẹ lójú wa gan-an:

Gbogbo yín yóò sì mì ìgbàgbọ́ yín, nítorí a ti kọ̀wé rẹ̀ pé: ‘Èmi yóò kọlu olùṣọ́-àgùntàn; a o si tú agutan ká. (Marku 14: 27)

Ṣaaju wiwa keji Kristi ti Ile ijọsin gbọdọ kọja nipasẹ idanwo ikẹhin tí yóò mì ìgbàgbọ́ ọ̀pọ̀lọpọ̀ onigbagbo... Ile ijọsin yoo wọ inu ogo ti ijọba nikan nipasẹ irekọja ipari yii, nigbati o yoo tẹle Oluwa rẹ ni iku ati Ajinde rẹ. —Catechism ti Ile ijọsin Katoliki, 675, 677

Awọn ife ti Ijo

Ìfẹ́ Ìjọ ti wà ní ọkàn-àyà Ọ̀rọ̀ Nísisìyí láti ìbẹ̀rẹ̀pẹ̀pẹ̀ àpọ́sítélì yìí. O jẹ bakannaa pẹlu "Iji nla, ”Ehe Gbigbọn Nla sọ ninu Catechism.

In Gẹtisemani ati ni alẹ ti Kristi, a ri digi kan ti awọn ẹgbẹ ẹru ti o ti farahan laipe ninu Ara Kristi: ibile ibile ti o fa idà ati olódodo ti ara-ẹni ń dá àwọn tí wọ́n mọ̀ pé ó ń ṣàtakò lẹ́bi (cf. Jòhánù 18:10); ojo ti o sá awọn dagba ji agbajo eniyan ó sì fi ara pa mọ́ ní ìdákẹ́jẹ́ẹ́ (cf. Mát. 26:56, Máàkù 14:50 ); ni kikun fẹ igbalode ti sẹ ati compromises òtítọ́ (cf. Máàkù 14:71); àti ìwà ọ̀dàlẹ̀ tààràtà láti ọ̀dọ̀ àwọn arọ́pò àwọn àpọ́sítélì fúnra wọn.

Loni Ile-ijọsin n gbe pẹlu Kristi nipasẹ awọn ibinu ti Ifẹ. Awọn ẹṣẹ ti awọn ọmọ ẹgbẹ rẹ pada si ọdọ rẹ bi awọn idasesile loju… Awọn aposteli funrara wọn yi iru ni Ọgba Olifi. Wọn ti kọ Kristi silẹ ni wakati ti o nira julọ… Bẹẹni, awọn alufaa alaiṣododo wa, awọn biṣọọbu, ati paapaa awọn kaadi kadara ti o kuna lati ma kiyesi iwa mimọ. Ṣugbọn pẹlu, ati pe eyi tun jẹ iboji pupọ, wọn kuna lati di otitọ otitọ ẹkọ mu! Wọn da awọn onigbagbọ ti o jẹ alaigbagbọ lẹnu nipasẹ ede airoju ati ọrọ onka wọn. Wọn ṣe àgbere ati ṣi irọ Ọrọ Ọlọrun, ni imurasilẹ lati yiyi ki o tẹ ki o le ni itẹwọgba agbaye. Wọn jẹ Judasi Iskariotu ti akoko wa. - Cardinal Robert Sarah, Catholic Herald, April 5th, 2019

Nihin, Emi ko le ṣe iranlọwọ bikoṣe tun awọn ọrọ mimọ ti St.

Satani le gba awọn ohun ija ti o ni itaniji ti ẹtan diẹ — o le fi ara rẹ pamọ — o le gbiyanju lati tan wa jẹ ninu awọn ohun kekere, ati lati gbe Ile-ijọsin lọ, kii ṣe ni gbogbo ẹẹkan, ṣugbọn diẹ diẹ diẹ si ipo otitọ rẹ. Mo ṣe gbagbọ pe o ti ṣe pupọ ni ọna yii ni papa ti awọn ọrundun diẹ sẹhin… O jẹ ilana-iṣe rẹ lati pin wa si pin ati lati pin wa, lati yọ wa kuro ni pẹkipẹki lati apata agbara wa. Ati pe ti inunibini yoo wa, boya yoo jẹ lẹhinna; lẹhinna, boya, nigbati gbogbo wa ba wa ni gbogbo awọn ẹya ti Kristẹndọm ti pin, ati nitorinaa dinku, ti o kun fun schism, ti o sunmọ pẹpẹ lori eke. Nigbati a ba ti ju ara wa le aye ti a gbarale aabo lori rẹ, ti a si ti fi ominira wa ati agbara wa silẹ, lẹhinna [Dajjal] yoo bu lu wa ni ibinu niwọn bi Ọlọrun ti gba laaye rẹ. —Bibẹ ni John Henry Newman, Iwaasu IV: Inunibini ti Dajjal

Onihoho Onihoho

Nínú Ìhìn Rere Máàkù, kúlẹ̀kúlẹ̀ pàtàkì kan wà ní ìparí ìtàn Gẹtisémánì:

Ọmọkunrin kan si tẹle e lẹhin ti kò wọ aṣọ bikòṣe ti aṣọ ọgbọ. Wọn mu u, ṣugbọn o fi asọ silẹ o si sá ni ihoho. (Marku 14: 51-52)

O leti mi ti "Asọtẹlẹ ni Rome” tí èmi àti Dókítà Ralph Martin jíròrò láìpẹ́ sẹ́yìn:

Èmi yóò mú ọ lọ sínú aṣálẹ̀. . . Igba okunkun mbo si aye, sugbon akoko ogo nbo fun Ijo Mi, igba ogo nbo fun eniyan mi. Emi o da gbogbo ebun Emi Mi sori re. Èmi yóò múra yín sílẹ̀ fún ìjà ẹ̀mí; Emi yoo mura ọ silẹ fun akoko ihinrere ti agbaye ko tii ri…. Ati pe nigbati o ko ba ni nkankan ayafi Emi, iwọ yoo ni ohun gbogbo…

Ohun gbogbo ti o wa ni ayika wa ni bayi wa ni ipo iṣubu - ọkan, arekereke, ti diẹ diẹ le paapaa rii.

'Awọn ọlaju ṣubu laiyara, o kan laiyara to nitorina o ro pe o le ma ṣẹlẹ gaan. Ati pe o yara to ki akoko diẹ lati wa ọgbọn wa. ' -Iwe irohin ajakalẹ, lati aramada nipasẹ Michael D. O'Brien, p. 160

O soro lati se alaye, sugbon nigba ti mo ti rin sinu kan itaja tabi a gbangba ibi wọnyi ọjọ, o kan lara bi o tilẹ Mo ti tẹ sinu kan ala… sinu kan aye ti o ni kete ti wà, sugbon jẹ ko si siwaju sii. Mi ò tíì nímọ̀lára àjèjì sí ayé yìí rí bí mo ṣe ń ṣe báyìí.

Oju mi ti di bàìbàì fun ibinujẹ, o rẹwẹsi nitori gbogbo awọn ọta mi. Kuro lọdọ mi, gbogbo awọn ti o ṣe buburu! OLUWA ti gbọ́ ìró ẹkún mi... (Orin Dafidi 6: 8-9)

Fun idi kan Mo ro pe o rẹ ọ. Mo mọ pe emi bẹru ati su pẹlu paapaa. Nitori oju Ọmọ-alade Okunkun ti di mimọ ati fifin si mi. O dabi pe ko fiyesi diẹ sii lati wa ni “ẹni ailorukọ nla naa,” “aṣiri,” “gbogbo eniyan.” O dabi pe o ti wa si tirẹ o si fi ara rẹ han ni gbogbo otitọ iṣẹlẹ rẹ. Nitorina diẹ ni igbagbọ ninu aye rẹ pe ko nilo lati fi ara rẹ pamọ mọ! - Catherine Doherty si Thomas Merton, Ina Oninurere, Awọn lẹta ti Thomas Merton ati Catherine de Hueck Doherty, p. 60, Oṣu Kẹta Ọjọ 17th, 1962, Ave Maria Press (2009)

Nitootọ, gbogbo eyi jẹ yiyọ Iyawo Kristi kuro - ṣugbọn kii ṣe lati fi silẹ ni ihoho! Kàkà bẹẹ, awọn Ibawi ìlépa ti yi ife gidigidi ati Idanwo Ikẹhin is Ajinde ti Ile-ijọsin ati aso Iyawo ni a lẹwa titun aṣọ fun isegun Akoko ti Alaafia. Ti o ba ni rilara rẹ, ka lẹẹkansi Awọn Popes ati The Dawning Era or Baba Mimo Olodumare… O n bọ!

Ohun ija nla ti ota ni irẹwẹsi. Nigba miiran Mo ro pe irẹwẹsi wa jẹ nitori a ti sọ oju wa silẹ si ọkọ ofurufu ti akoko, ti n wo ilẹ-aye ati awọn ti o wa ni ayika wa lati fun wa ni ohun ti Ọlọrun nikan le. Eyi ni idi ti awọn eniyan mimọ fi ṣe aṣeyọri lati dide ju awọn idanwo wọn lọ ati paapaa ri ayọ ninu wọn: nitori wọn mọ pe gbogbo ohun ti nkọja, pẹlu ijiya wọn, jẹ ọna isọmimọ wọn ati iyara lati darapọ pẹlu Ọlọrun.

Jesu wi pe, “Aláyọ̀ ni àwọn ẹni mímọ́ ní ọkàn nítorí wọn yóò rí Ọlọ́run.” Ti a ba ti wa ni asiwaju sinu ipalọlọ ti Iferan Kristi, o jẹ ki a le funni ni ẹri ti o tobi julọ nipasẹ mimọ ti ọkan ati ife atorunwa. Nitorina, kini a n duro de?

Níwọ̀n bí ìkùukùu ńlá àwọn ẹlẹ́rìí ti yí wa ká, ẹ jẹ́ kí a mú gbogbo ẹrù ìnira àti ẹ̀ṣẹ̀ tí ó rọ̀ mọ́ wa kúrò lọ́wọ́ wa, kí a sì máa forí tì í ní sáré ìje tí ó wà níwájú wa bí a ti ń tẹjú mọ́ Jésù, aṣáájú àti aláṣepé ìgbàgbọ́. . Nítorí ayọ̀ tí ó wà níwájú Rẹ̀, Ó farada àgbélébùú, kò kẹ́gàn ìtìjú rẹ̀, ó sì ti jókòó ní ọ̀tún ìtẹ́ Ọlọ́run. (Heb 12: 1-2)