Ile-iwe ti adehun

Fi lelẹ nipasẹ ẹda ifẹnukonu
Fi han Nipa ifẹnukonu, nipasẹ Michael D. O'Brien

 

 

TO tẹ “Ile-iwe ti ife” ko tumọ si pe ẹnikan gbọdọ forukọsilẹ lojiji “ile-iwe ti adehun. ” Nipa eyi Mo tumọ si pe ifẹ, ti o ba jẹ otitọ, jẹ otitọ nigbagbogbo.

 

IGUN TITUN TITUN TI OSELU

Aye ti ọgbọn ọgbọn ti gba nipasẹ igbi ti iṣedede oloselu ti o ti gbiyanju lati jẹ ki gbogbo eniyan “wuyi,” ṣugbọn kii ṣe otitọ ni otitọ. Archbishop ti Denver fi sii daradara laipe:

Mo ro pe igbesi aye ode oni, pẹlu igbesi aye ninu Ile-ijọsin, jiya lati aifọkanbalẹ phony lati ṣẹ ti o da bi ọgbọn ati ihuwa ti o dara, ṣugbọn nigbagbogbo ma nwaye lati jẹ ibẹru. Awọn eniyan jẹ ara wọn ni ọwọ ati ọwọ ti ọwọ ti o yẹ. Ṣugbọn awa tun jẹ ara wa ni otitọ — eyiti o tumọ si aiṣododo.  —Archbishop Charles J. Chaput, OFM Cap., Rendering Si Kesari: Iṣẹ-iṣe Oselu Katoliki, Oṣu Kẹta Ọjọ 23rd, 2009, Toronto, Canada

Ko si ibikan ti ibẹru yii ti han ju bi ogun lọ si “aṣa ti adehun” ni ibalopọ eniyan. O jẹ nitori apakan si aini ẹkọ ti o lagbara lori ibalopọ ati igbeyawo eniyan:

… Ko si ọna ti o rọrun lati sọ. Ile ijọsin ni Ilu Amẹrika ti ṣe iṣẹ ti ko dara ti dida igbagbọ ati ẹri-ọkan ti awọn Katoliki fun ohun ti o ju 40 ọdun lọ. Ati nisisiyi a n kore awọn abajade-ni igboro gbangba, ninu awọn idile wa ati ninu idarudapọ ti igbesi aye ara ẹni wa. -Ibid.

Ohun kanna ni a le sọ fun Ilu Kanada, ti kii ba ṣe pupọ julọ agbaye Iwọ-oorun. Ati nitorinaa, awọn iṣaro ti wa ni irọrun ni irọrun nipasẹ awọn ọrọ ẹdun ati ti o dabi ẹnipe awọn alaye ti o tọ gẹgẹ bi awọn ti ọdọ awọn ti nṣe fiimu pro-onibaje, Wara. Ninu ọrọ itẹwọgba ti Sean Penn fun “oṣere ti o dara julọ” ni aipẹ Aami Akọọlẹ, o bu ẹnu lu “aṣa ti aimọ” fun titako “awọn ẹtọ onibaje”:

Mo ro pe awọn wọnyi ni a kọ awọn idiwọn ati aibikita lọpọlọpọ, iru nkan yii, ati pe o jẹ gaan, o banujẹ pupọ ni ọna kan, nitori o jẹ ifihan ti iru ailagbara ti ẹdun lati bẹru lati fa awọn ẹtọ kanna si arakunrin ẹlẹgbẹ kan bi o ṣe fẹ fun ara rẹ. -www.LifeSiteNews.com, Oṣu Kẹta 23, 2009

Onkọwe fiimu naa, Dustin Lance Black (“Iboju iṣaju akọkọ”), dun paapaa ti o ni imọran diẹ sii:

Ti o ba ti Harvey [ohun kikọ akọkọ onibaje itan naa] ti ko gba lọwọ wa ni ọgbọn ọdun sẹyin, Mo ro pe oun yoo fẹ ki n sọ fun gbogbo awọn ọmọkunrin onibaje ati abo ti o wa nibẹ ni alẹ oni, ti wọn ti sọ fun pe wọn “kere ju” nipasẹ awọn ile ijọsin wọn, nipasẹ ijọba tabi nipasẹ awọn idile wọn-pe o lẹwa, awọn ẹda iyalẹnu ti iye ati pe ohunkohun ti ẹnikẹni sọ fun ọ, Ọlọrun fẹran rẹ ati pe laipẹ, Mo ṣe ileri fun ọ, iwọ yoo ni awọn ẹtọ dogba ni apapọ, kọja orilẹ-ede nla wa. -www.LifeSiteNews.com, Oṣu Kẹta 23, 2009

Eyi dun dara, ati pe o jẹ otitọ pe olúkúlùkù jẹ “ẹwa, ẹda iyanu ti iye” (sibẹsibẹ, awọn ti a ko bi, arugbo, ati aisan ailopin ko fẹrẹ gbooro si iye yii ni inu ọpọlọpọ awọn aṣaju-ija “awọn ẹtọ eniyan” wọnyi .) Ni ibamu si ironu yii, kilode ti o ko lo “awọn ẹtọ dogba” si gbogbo awọn ilobirin pupọ ti o fẹ awọn tọkọtaya pupọ? Tabi bawo ni gbogbo awọn ti o fẹ ipo ofin pẹlu “iyawo” wọn… ti o kan ṣẹlẹ lati jẹ ẹranko? Ati lẹhinna nibẹ ni awọn ẹgbẹ ti o ṣeto daradara ti o nireti pe o yẹ ki a ṣe idajọ pedophilia. Why wọn ko ni ni ẹtọ “igbeyawo” bi? Nitori kii ṣe dabi ọtun? Kii ṣe lero ọtun? Ṣugbọn bẹni igbeyawo onibaje ko ṣe ni ọdun 20 sẹyin, ati nisisiyi o ti wa ni iforukọsilẹ bi ẹtọ agbaye fun gbogbo awọn ti n ṣe ayẹyẹ ipari ẹkọ ni Ile-iwe ti Ibajẹ. Boya awọn ti o tako ilobirin pupọ ati ilobirin tabi igbeyawo ẹranko yẹ ki o dẹkun awọn imọlara aiṣedede wọn ni ẹẹkan!

 

IGBAGBỌ AND PẸRẸ

Titi di iran yii, o ti jẹ mimọ si gbogbo agbaye pe igbeyawo kii ṣe ọja ti ẹgbẹ ẹsin kan, ṣugbọn ipilẹ eniyan ati ilana awujọ ti o fidimule ninu ofin abinibi funrararẹ. Fun apẹẹrẹ, ti adajọ ba ṣe idajọ pe walẹ ko si tẹlẹ, laibikita aṣẹ rẹ, kii yoo ṣe alaini ninu awọn ofin ti fisiksi. O le fo kuro ni oke ile-ẹjọ Adajọ Giga, ṣugbọn kii yoo fo; yóò wó lulẹ̀. Walẹ wa ni bayi ati nigbagbogbo ofin abayọ, boya Ile-ẹjọ Adajọ sọ bẹ tabi rara. Bakan naa, igbeyawo to da lori otitọ: iṣọkan ti ọkunrin ati obinrin, eyiti o ṣe agbekalẹ alailẹgbẹ lawujọ ati ipilẹ ile jiini fun ọlaju. Awọn nikan ni wọn le bi awọn ọmọ alailẹgbẹ nipa ti ara. Awọn nikan fẹlẹfẹlẹ kan adayeba igbeyawo. Ko dabi ẹrú ti awọn alawodudu, eyiti o jẹ alaimọ ti o da lori awọn ilana ti ofin abayọ ati iyi eniyan ti o ni ẹda, awọn itumọ miiran ti igbeyawo n ṣan lati arojinlẹ ti a kọ silẹ lati idi.

Ṣugbọn ni kete ti ipilẹ ọgbọn ọgbọn yii ti parun, bawo ni awọn eniyan ṣe loye kini is iwa, ati bawo ni wọn yoo ṣe le mọ kini o ṣe idaniloju ọlaju ilera ati kini yoo pa a run? Tani o pinnu ilana iṣe ti ode oni? Ati pe nigbati awọn ipilẹ ba wó lulẹ siwaju, tani yoo pinnu ti ọla?

Nitootọ, ni kete ti iwa ba ti lọ kuro ni iyipo ti otitọ, o le gba fere nibikibi.

 

TOLT TRUE TUEUETỌ

Itan-akọọlẹ kun fun awọn ohun kikọ ti o joko lori awọn ijoko giga ti agbara lakoko ti o ṣe ofin ohun gbogbo lati ibajẹ si awọn ika ika to lagbara ni orukọ “otitọ.” “Otitọ” nikan ti wọn yoo fi aaye gba ni eto agbese wọn fun atunkọ awujọ tabi Iyika. Bakan naa ni awọn igba kan “awọn ẹsin” ti hu awọn ibi. Ṣugbọn idahun dajudaju ko ṣe lati pa ẹsin run, bi ọpọlọpọ ṣe dabaa loni, ṣugbọn kuku gba otitọ bi a ti kọ sinu ofin iseda ati lati eyi ti a ti fa aṣẹ iwa. Nitori lati inu eyi nṣàn iyi atorunwa ati iye ti gbogbo eniyan, laibikita awọ tabi igbagbọ. Otitọ yii tẹsiwaju lati wa ninu awọn ẹsin akọkọ, ṣugbọn o han ni kikun rẹ bi “ẹnubode igbala” ni Ile ijọsin Katoliki. Nitorinaa, “ipinya” ti Ile-ijọsin ati ipinlẹ jẹ ọrọ aṣiṣe kan; Ìjọ ni pataki lati tan imọlẹ si ilu ati lati tọka si ni itọsọna ti aṣẹ otitọ. Iyapa yẹ ki o jẹ ọkan ti eekaderi, kii ṣe pipin iparun laarin igbagbọ ati idi.

Ẹ̀rí-ọkàn iwa beere pe, ni gbogbo ayeye, awọn kristeni n jẹri si gbogbo otitọ iwa, eyiti o tako mejeji nipasẹ ifọwọsi ti awọn iṣe ilopọ ati iyasoto aiṣododo lodi si awọn eniyan ti o ni ilopọ… awọn ọkunrin ati obinrin ti o ni awọn iwa ilopọ “gbọdọ jẹ itẹwọgba pẹlu ibọwọ, aanu ati ifamọ. Gbogbo ami ti iyasoto ti ko tọ si ni ọwọ wọn yẹ ki o yee ” (John Paul II, Iwe Encyclopedia Evangelium vitae, 73). Wọn pe wọn, bii awọn kristeni miiran, lati gbe iwafunfun ti iwa mimọ. Ifarapọ ilopọ jẹ sibẹsibẹ “ibajẹ ohun tootọ” ati awọn iṣe ilopọ jẹ “awọn ẹṣẹ ti o tako ilodi si iwa mimọ”… Awọn ti yoo gbe lati ifarada si isọdọtun ti awọn ẹtọ kan pato fun gbigbepọ awọn eniyan ti wọn fohun ati abo yẹ ki o leti pe ifọwọsi tabi ofinfin ti ibi jẹ nkan o yatọ si ifarada ti ibi. Ni awọn ipo wọnyẹn nibiti a ti gba awọn alamọkunrin fohun ti ofin mọ tabi ti fun ni ipo ofin ati awọn ẹtọ ti iṣe ti igbeyawo, atako ti o ye ati tẹnumọ jẹ iṣẹ kan. —Igbejọ fun Ẹkọ ti Igbagbọ, Awọn akiyesi Nipa Awọn igbero lati Fun idanimọ ofin si Awọn Awin Laarin Awọn eniyan Fohun; n. 4-6

Ọrọ yii ṣe kedere: Awọn Kristiani loni le fi aaye gba ibi-iyẹn ni, eyi ti ko dara — de iye ti wọn bọwọ fun ominira ominira ti awọn miiran. Ṣugbọn ifarada tootọ ko le tumọ si ifowosowopo pẹlu awọn yiyan ibi ti o han kedere (boya ni gbangba nipasẹ awọn iṣe wa, tabi ni taara nipa ipalọlọ wa.) Gẹgẹ bi Oluwa wa ṣe, awọn kristeni ni ọranyan lati sọ otitọ nigbati awọn ẹmi ẹlẹgbẹ ẹlẹgbẹ wa ni itara si awọn iṣe eyiti o yọ wọn kuro ninu ilana iṣe ti o si mu wọn kuro Eleda. Lati ṣe bẹ jẹ ninu ara iṣe ti ni ife. Nitori ẹnikẹni ti o ba ṣẹ jẹ ọmọ-ọdọ ẹṣẹ (Johannu 8:34). Otitọ, sibẹsibẹ, le sọ wọn di ominira (Johannu 8:32).

Eniyan ko le ni idunnu tootọ fun eyiti o ngbiyanju pẹlu gbogbo agbara ẹmi rẹ, ayafi ti o ba pa awọn ofin ti Ọga-ogo Julọ ti fin sinu iwa rẹ gaan. —POPE PAULI VI, Humanae ikẹkọọ, Encyclopedia, n. 31; Oṣu Keje 25th, 1968

Ibanujẹ, awọn kristeni diẹ ati diẹ ni o nkede otitọ nitori, Mo fojuinu apakan, o rọrun lati korọrun lati ṣe bẹ. O jẹ “idojuko” lati daba pe awọn eniyan meji ti akọ tabi abo kan, tabi abo oriṣiriṣi fun ọrọ naa, ko yẹ ki o jọba, ṣugbọn jẹ mimọ. A ti ṣubu sinu ihuwa ti igbiyanju lati “wuyi” laibikita fun otitọ.

Iye owo le ṣee wọn ninu awọn ẹmi ti o sọnu.

Ayafi ti a ba fẹ lati wa ni “aṣiwere fun Kristi,” a yoo wa ni irọrun gbe lọ ni Eto Agbaye Tuntun ninu eyiti ẹnikan le jẹ, niwọn igba ti o ba fi Ọlọrun Kristiẹni silẹ ninu apẹrẹ.

Ẹnikẹni ti o ba fẹ lati gba ẹmi rẹ là yoo padanu rẹ, ṣugbọn ẹnikẹni ti o ba sọ ẹmi rẹ nù nitori mi ati ti ihinrere yoo gba a là. (Máàkù 8:35)

Onidaajọ atọrunwa naa — kii ṣe awọn ti ori ilẹ-aye — ni ẹni ti awa yoo jiyin fun.

Relativism, iyẹn ni pe, gbigba ara ẹni ni fifa ati “gba gbogbo afẹfẹ ẹkọ” lọ, farahan iwa ti o ṣe itẹwọgba si awọn iṣedede ode oni. —Catinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Homily-pre-conclave, Oṣu Kẹrin Ọjọ 18th 2005

Awọn ti o tako iruju keferi tuntun yii dojuko aṣayan ti o nira. Boya wọn ba ibamu si imọ-imọ-jinlẹ yii tabi wọn dojukọ pẹlu ireti iku iku. — Fr. John Hardon (1914-2000), Bii O ṣe le jẹ Onigbagbọ Katoliki Lootọ Loni? Nipa Jijẹ aduroṣinṣin si Bishop ti Rome; http://www.therealpresence.org/eucharst/intro/loyalty.htm

 

SIWAJU SIWAJU:

 

 

 

 

Pipa ni Ile, TRT THEN LDRUN.