Ọna Rọrun ti Jesu

Yiyalo atunse
Ọjọ 26

awọn okuta fifọ-Ọlọrun

GBOGBO Mo ti sọ titi di aaye yii ni padasẹhin wa ni a le ṣe akopọ ni ọna yii: igbesi aye ninu Kristi ni ninu n ṣe ifẹ ti Baba pẹlu iranlọwọ ti Ẹmi Mimọ. Iyẹn rọrun! Lati le dagba ninu iwa mimọ, lati de paapaa awọn ibi giga ti iwa mimọ ati iṣọkan pẹlu Ọlọrun, ko ṣe pataki lati di onimimọ-ẹsin. Ni otitọ, iyẹn le paapaa jẹ ohun ikọsẹ fun diẹ ninu awọn.

Ni otitọ, iwa mimọ jẹ ohun kan nikan: iṣootọ pipe si ifẹ Ọlọrun. — Fr. Jean-Pierre de Caussade Sisọ si ipese Ọlọhun, tumọ nipasẹ John Beevers, p. (ifihan)

Nitootọ, Jesu sọ pe:

Kii ṣe gbogbo eniyan ti o wi fun mi pe, 'Oluwa, Oluwa,' ni yoo wọ ijọba ọrun, ṣugbọn ẹnikan ti o nṣe ifẹ Baba mi ti mbẹ li ọrun. (Mát. 7:21)

Ọpọlọpọ lo wa loni ti nkigbe “Oluwa, Oluwa, Mo ni Awọn Ọga kan ninu Akunlebo! Oluwa, Mo ni diploma kan ni Ijọba ọdọ! Oluwa, Mo ti fi idi apostolate mulẹ! Oluwa, Oluwa, alufaa ni mi!…. ” Ṣugbọn o jẹ ẹniti n ṣe ifẹ ti Baba tani yoo wọ ijọba Ọrun. Ati iṣe yi si ifẹ Ọlọrun ni ohun ti Jesu tumọ si nigbati O sọ pe,

Ayafi ti o ba yipada ki o dabi awọn ọmọde, iwọ kii yoo wọ ijọba Ọrun. (Mátíù 18: 3)

Kini itumo lati di bi omo kekere? O ni lati fi silẹ patapata ni gbogbo ayidayida, eyikeyi ọna ti o gba, gbigba rẹ bi ifẹ Ọlọrun. Ninu ọrọ kan, o jẹ lati jẹ ol faithfultọ nigbagbogbo.

Jesu n ṣe afihan Ọna Rọrun, lati iṣẹju-aaya di ara ẹni mọ si ifẹ Baba ninu ohun gbogbo. Ṣugbọn Jesu ko waasu rẹ nikan, O wa laaye rẹ. Paapaa botilẹjẹpe Oun ni Ẹni keji ti Mẹtalọkan Mimọ, Jesu yoo ṣe ohunkohun yato si Baba re.

… Ọmọ ko le ṣe ohunkohun fun ara rẹ, ṣugbọn kiki ohun ti o rii pe baba rẹ n ṣe; nitori ohun ti o ṣe, ọmọ rẹ yoo ṣe pẹlu… Emi ko wa ifẹ ti emi ṣugbọn ifẹ ti ẹniti o ran mi. (Johannu 5:19, 30)

Njẹ iyẹn ko yanilenu pe Jesu, ti o tun jẹ Ọlọrun, kii yoo ṣe igbesẹ laisi ṣe pẹlu ati ninu Baba.

Baba mi n ṣiṣẹ titi di akoko yii, nitorinaa Mo wa ni iṣẹ. (Johannu 5:17)

Ti a ba ṣe akiyesi awọn baba nla, awọn wolii, ni gbogbo ọna titi de Iya Alubukun wa, a rii pe ẹmi wọn, igbesi aye inu wọn jẹ pataki ni ṣiṣe ifẹ Ọlọrun pẹlu gbogbo ọkan, ero, ati ara wọn. Ibo ni awọn oludari ẹmi wọn, awọn oludamọran wọn, awọn oludamọran nipa tẹmi wà? Awọn bulọọgi wo ni wọn ka tabi awọn adarọ-ese ni wọn tẹtisi? Fun wọn, igbesi aye ninu Ọlọhun wa ninu irọrun ti ifaramọ ni gbogbo ayidayida.

Màríà jẹ ẹni ti o rọrun julọ julọ ninu gbogbo awọn ẹda, ati ẹni ti o sunmọ pẹkipẹki si Ọlọrun. Idahun rẹ si angẹli na nigbati o wipe,Fiat miund secundum verbum tuum ” (“Jẹ ki ohun ti o ti sọ ki o ṣe si mi”) ti o wa ninu gbogbo ẹkọ nipa ẹkọ nipa ẹmi ti awọn baba rẹ si ẹniti ohun gbogbo ti dinku, bi o ti wa ni bayi, si mimọ julọ, irọrun itẹlọrun ti ọkàn si ifẹ Ọlọrun, labẹ eyikeyi ọna o ṣe afihan ara rẹ. — Fr. Jean-Pierre Caussade, Sisọ si ipese Ọlọhun, Awọn Alailẹgbẹ Mimọ Benedict, p. 13-14

O jẹ Ọna Rọrun ti Jesu funra Rẹ mu.

… O sọ ara rẹ di ofo, o mu irisi ẹrú… o rẹ ara rẹ silẹ, di onigbọran si iku, paapaa iku lori agbelebu. (Fílí. 2: 7)

Ati nisisiyi, O ti tọka Ọna fun iwọ ati emi.

Gẹgẹ bi Baba ti fẹràn mi, bẹẹ ni mo ṣe fẹran yin; dúró nínú ìfẹ́ mi. Ti o ba pa ofin mi mọ, iwọ yoo duro ninu ifẹ mi, gẹgẹ bi emi ti pa awọn ofin Baba mi mọ ti mo si duro ninu ifẹ rẹ. (Johannu 15: 9-10)

Loni, ọpọlọpọ fẹ lati fi ara mọ ararẹ si eyi tabi ẹmi yẹn, eleyi tabi wolii yẹn, tabi eyi tabi iṣipopada naa. Ọpọlọpọ awọn ṣiṣisẹ kekere wa ti o yori si Ọlọhun, ṣugbọn ọna ti o rọrun julọ, taara julọ ni lati tẹle Odo Nla ti ifẹ Ọlọrun ti nṣàn ninu awọn ofin Rẹ, ojuse ti akoko, ati eyiti eyiti iyọọda Rẹ yoo gbekalẹ ni gbogbo ọjọ. Eyi ni Opopona Tinrin ti o nyorisi ijinle ti imọ, ọgbọn, mimọ ati iṣọkan pẹlu Ọlọhun ti o ju gbogbo awọn ọna miiran lọ, nitori o jẹ ọna naa gan-an ti Jesu tikararẹ rin.

Lakotan ATI MIMỌ

Ipilẹ ti igbesi aye inu ni lati fi ara rẹ silẹ si ifẹ Ọlọrun ninu ohun gbogbo, rii ni eyikeyi igbesi aye ti o gbekalẹ fun ọ, Ọna Rọrun lati darapọ mọ Ọlọrun.

Ẹnikẹni ti o ba ni awọn ofin mi ti o si pa wọn mọ, on ni o fẹran mi. Ẹniti o ba si fẹran mi, Baba mi yoo fẹran mi, emi o si fẹran rẹ, emi o si fi ara mi han fun u. (Johannu 14:21)

ọmọ bi