The Slow Iná

 

tabi lori YouTube

 

ALáti òní, gbogbo àwọn àlejò ní àwọn ọjọ́ àjọyọ̀ wọ̀nyí ti lọ, ilé náà ti dákẹ́, agbára mi sì padà sí àpọ́stẹ́mù aláìlẹ́gbẹ́ yìí. Ó ń wọ ọdún mẹ́tàlélógún rẹ̀ pẹ̀lú àwọn ìwé tó fẹ́rẹ̀ẹ́ tó 1900 tí ó gba àkókò póòpù mẹ́rin. Irun mi ti di ewé díẹ̀ sí i, gbogbo àwọn ọmọ mẹ́jọ tí wọ́n wà ní ìbẹ̀rẹ̀ ti kúrò nílé báyìí, àwọn awò ojú mi sì ti wà ní imú mi títí láé.

Sí ìyàlẹ́nu mi, àwọn ọjọ́ òtútù oṣù January yìí ń gbóná pẹ̀lú èrò tuntun ti ète: pé mo ní láti máa bá yín lọ, àwọn òǹkàwé mi àti àwọn olùgbọ́ mi… bí ìgbóhùnsáfẹ́fẹ́ kúkúrú láti ìgbà tí ayé òmìnira ti ń kú lọ. 

 

Ìpèníjà sí Ìgbàgbọ́ Wa

Àwọn àsọtẹ́lẹ̀ ìgbà yìí tó ti tàn káàkiri ojú ọ̀run oní-nọ́ńbà wa tó pọ̀ tó bẹ́ẹ̀! ìmọ̀ àwọn póòpù ní ọ̀rúndún tó kọjá, sí àwọn ìfarahàn Obìnrin Wa, sí Àwọn ìṣípayá St. Faustina, sí àwọn ìkìlọ̀ ìránṣẹ́ Ọlọ́run Fr. Stefano Gobbi, sí Àwọn ìṣípayá tí ìjọ mọ̀ ní Medjugorje, ko si darukọ awọn àwọn àsọtẹ́lẹ̀ ìyanu ti onírúurú ọkàn láti gbogbo àgbáyé — pupo ti sọ nipa awọn ọjọ wa. 

Síbẹ̀, a wà níbí. Oòrùn yọ ní òwúrọ̀ yìí, yóò sì tún wọ̀ ní alẹ́ yìí. 

Ó ṣe kedere pé àkókò Ọlọ́run kì í ṣe àkókò wa, pé Àánú Àtọ̀runwá jẹ́ o lọra sisun tí iná mímọ́ rẹ̀ ń tako èémí ìdájọ́ òdodo àtọ̀runwá. Àwọn ìran ti dé tí wọ́n sì ti lọ láti ìgbà tí a ti kéde ọ̀pọ̀lọpọ̀ àwọn ìfihàn àsọtẹ́lẹ̀ wọ̀nyí — àwọn ọkàn tí wọ́n ń múra sílẹ̀ fún “àkókò ìkẹyìn” gẹ́gẹ́ bí àwọn kan lára ​​yín tí ń kà èyí. Síbẹ̀síbẹ̀, imuse àwọn ìfihàn àsọtẹ́lẹ̀ wọ̀nyí kò gbọdọ̀ wà nínú wọn igba.  

Bẹ́ẹ̀ ni, àwọn ènìyàn jẹ́ koríko! Koríko a máa gbẹ, ìtànná a sì máa rọ, ṣùgbọ́n ọ̀rọ̀ Ọlọ́run wa dúró títí láé. (Aísáyà 40:7-8; wo 1 Pt 1:24)

Mélòó ni àwọn tí mo ti gbọ́ tí wọ́n sọ àsọtẹ́lẹ̀ Ìkìlọ̀, fún àpẹẹrẹ, láti jẹ́ ọdún yìí tàbí ọdún yẹn, tàbí Ìpọ́njú tí yóò wà ní àkókò yìí tàbí àkókò yẹn, tàbí èyí tí a ń pè ní “òkunkun ọjọ́ mẹta“láti wà ní ọjọ́ yìí tàbí ọjọ́ yẹn?” Wọ́n sì ti gbogbo Ṣé o ṣìnà (ẹ̀kọ́ fún àwọn tó ń ṣe iṣẹ́ àfọ̀ṣẹ tí wọ́n ti ṣe ìrìbọmi?). Ní ​​òótọ́, Ọlọ́run ń bá a lọ láti máa yà wá lẹ́nu pẹ̀lú sùúrù rẹ̀ tó yanilẹ́nu. 

Síbẹ̀, bóyá o lè rí èyí tó ń da ọkàn rú (ó máa ń ṣe mí ní ìgbà míì). Kí ló dé tí Ọlọ́run fi ń kìlọ̀ fún wa… lẹ́yìn náà, ọ̀pọ̀ ọdún, bí kì í bá ṣe ọ̀pọ̀ ọdún, àwọn ìkìlọ̀ wọ̀nyẹn á parẹ́ bí àwọn ère nínú ìjọ àtijọ́? Ó dára, mi ò ní òye inú nípa àwọn ètò Ọlọ́run, yàtọ̀ sí èyí tí Olúwa fún wa. akoko lati mura ati akoko láti rí i pé àwọn ìkìlọ̀ Rẹ̀ ń tàn kálẹ̀ kí Ìjọ lè ní ọgbọ́n àti oore-ọ̀fẹ́ tí ó yẹ láti fara dà.

Ronú nípa àkàwé àwọn wúńdíá mẹ́wàá tí wọ́n dúró de ìpadàbọ̀ ọkọ ìyàwó. Ó pẹ́ tó bẹ́ẹ̀ tí wọ́n fi sùn. Ṣùgbọ́n nígbà tí ó padà dé lójijì ní ọ̀gànjọ́ òru, wọ́n jí, àwọn wúńdíá márùn-ún tí fìtílà wọn ní òróró sì tàn láti pàdé rẹ̀, wọ́n sì fi àwọn wúńdíá aláìgbọ́n sílẹ̀.[1]cf. Matteu 25: 1-13 Wọ́n jẹ́ òmùgọ̀, kìí ṣe nítorí pé wọn kò retí Ọkọ ìyàwó, ṣùgbọ́n nítorí pé wọn kò múra sílẹ̀ fún un…

 

Ọkọ ìyàwó tó pẹ́

Kò sí àní-àní pé ìdánwò àwọn Kristẹni ní Ṣọ́ọ̀ṣì ìjímìjí ni a dán wò nípa ìfàsẹ́yìn ohun tí wọ́n rò pé ó jẹ́ ìpadàbọ̀ Jésù tí ó sún mọ́lé. Nítorí náà, póòpù àkọ́kọ́ kọ àwọn ọ̀rọ̀ wọ̀nyí tí ó wà ní ìwọ̀ntúnwọ̀nsì:

Ṣùgbọ́n ẹ má ṣe fojú fo òtítọ́ kan yìí, ẹ̀yin olùfẹ́, pé lọ́dọ̀ Olúwa ọjọ́ kan dàbí ẹgbẹ̀rún ọdún àti ẹgbẹ̀rún ọdún bí ọjọ́ kan. Olúwa kò fi ìlérí rẹ̀ falẹ̀, gẹ́gẹ́ bí àwọn kan ṣe kà sí “ìdádúró,” ṣùgbọ́n ó ń mú sùúrù fún yín, kò fẹ́ kí ẹnikẹ́ni parun ṣùgbọ́n kí gbogbo ènìyàn wá sí ìrònúpìwàdà. (2 Peter 3: 8-9)

Síbẹ̀síbẹ̀, Pétérù kìlọ̀ pé:

…àwọn ẹlẹ́yà yóò wá fi ṣe ẹlẹ́yà, wọn yóò máa gbé ní ìbámu pẹ̀lú ìfẹ́kúfẹ̀ẹ́ ara wọn, wọn yóò sì máa wí pé, “Níbo ni ìlérí wíwá rẹ̀ wà? Láti ìgbà tí àwọn baba ńlá wa ti sùn, ohun gbogbo ti wà gẹ́gẹ́ bí ó ti wà láti ìbẹ̀rẹ̀ ìṣẹ̀dá.” (2 Peter 3: 3-4)

Àwọn wọ̀nyí ni àwọn onímọ̀ nípa ọgbọ́n àti aláìgbàgbọ́ nínú Ọlọ́run, àwọn tí òtítọ́ jẹ́ kìkì ohun tí ojú wọn lè rí àti ohun tí agbára wọn lè fọwọ́ kàn (síbẹ̀, àwọn ni wọ́n gbọ́n jùlọ). Ó dàbí pé St. Thérèse de Lisieux ń retí àwọn ẹlẹ́yà wọ̀nyí àti ìdánwò búburú tí ìran ọjọ́ iwájú yóò dojúkọ:

Ti o ba mọ nikan ohun ti awọn ẹru ẹru ba mi loju. Gbadura pupọ fun mi ki n ma tẹtisi si Eṣu ti o fẹ lati yi mi pada nipa ọpọlọpọ awọn irọ. O jẹ ironu ti awọn ohun elo-aye ti o buru julọ ti a fi lelẹ lori ọkan mi. Nigbamii, ni didaduro awọn ilọsiwaju tuntun, imọ-jinlẹ yoo ṣalaye ohun gbogbo nipa ti ara. A yoo ni idi idi fun ohun gbogbo ti o wa ati eyiti o tun jẹ iṣoro, nitori ọpọlọpọ awọn nkan wa lati wa ni awari, ati bẹbẹ lọ. -St. Thérèse ti Lisieux: Awọn ibaraẹnisọrọ to kẹhin rẹ, Fr. John Clarke, sọ ni catholictothemax.com

“Jesu yin kò ní dé!” ni wọ́n ń kùn. “Ìlọsíwájú ènìyàn lásán ni—bí ènìyàn bá lè pẹ́ ju ìlọsíwájú rẹ̀ lọ!”[2]cf. Ilọsiwaju Eniyan

Mo tun leti ti aramada naa Oluwa Agbaye láti ọwọ́ Fr. Robert Hugh Benson nínú èyí tí ó fi ṣe àròsọ nípa àkókò Aṣòdì-sí-Kristi nígbà tí ó gbàgbọ́ pé Ìjọ kò ní ṣe pàtàkì bí òkú nínú ibojì; nígbà tí yóò bá wà, ó kọ̀wé pé: “ìpadàbọ̀ ayé lórí ìpìlẹ̀ mìíràn yàtọ̀ sí ti Òtítọ́ Àtọ̀runwá”…

…ìṣọ̀kan kan wà tí ó yàtọ̀ sí ohunkóhun tí a mọ̀ nínú ìtàn. Èyí ló burú jù nítorí pé ó ní ọ̀pọ̀lọpọ̀ ohun rere tí a kò lè jiyàn rẹ̀. Ó hàn gbangba pé ogun ti parẹ́ báyìí, kì í sì í ṣe ẹ̀sìn Kristẹni ló ṣe é; wọ́n ti rí i pé ìṣọ̀kan sàn ju ìyapa lọ, ẹ̀kọ́ náà sì ti kọ́ yàtọ̀ sí Ìjọ… Ìbánidọ́rẹ̀ẹ́ gba ipò ìfẹ́, ìtẹ́lọ́rùn ibi ìrètí, ìmọ̀ sì gba ipò ìgbàgbọ́. -Oluwa agbaye, Robert Hugh Benson, 1907, p. 120

Dájúdájú, Fr. Benson ń ṣàpèjúwe ìran utopian ti Freemasonry, èyí tí…

…ó gbàgbọ́ pé òun ni olùtọ́jú ìṣípayá “àtilẹ̀wá” sí aráyé — “ìfihàn” kan tí ó lè so gbogbo ènìyàn pọ̀ láìka ẹ̀sìn wọn sí… Ìdí nìyí tí ìwà ẹ̀dá ti Freemasonry fi burú tó bẹ́ẹ̀, nítorí ó sọ pé ìwà ẹ̀dá lè dé òpin rẹ̀ láìsí ìrànlọ́wọ́ oore-ọ̀fẹ́ àtọ̀runwá. —Joshua Charles, Olóòtú ti Ogun Aṣodisi-Kristi pẹlu Ìjọ ati Ọlaju Kristiẹni, Monsignor George F. Dillon, DD; p.xviii Àwọn ìwé TAN, 2023

Ìdí nìyí tí, láti ọdún 1738, ó kéré tán àwọn Póòpù mẹ́jọ ti dá Freemasonry lẹ́bi ní ọ̀nà kan tàbí òmíràn, títí kan ọ̀pọ̀lọpọ̀ ìwé àṣẹ. Póòpù Leo Kẹtàlá ló gbajúmọ̀ jùlọ nínú wọn, ó kìlọ̀ pé:

Àwọn [àwọn Freemasons] ń gbèrò láti pa Ṣọ́ọ̀ṣì mímọ́ run ní gbangba àti ní gbangba, èyí sì jẹ́ pẹ̀lú ète tí a ṣètò láti ba àwọn ìbùkún tí a rí gbà fún wa nípasẹ̀ Jésù Kristi Olùgbàlà wa jẹ́ pátápátá, bí ó bá ṣeé ṣe. -Ọmọ-ọwọ Eniyan, Ìwé àlàyé lórí Freemasonry, n. Odun 2

Póòpù Leo kìlọ̀ pé ohun èlò pàtàkì tí wọ́n fi ń ṣàkóso kárí ayé ni láti ọwọ́ ìjọba àgbáyé àti ìjọba Kọ́múníìsì.[3]Joshua Charles, Olóòtú ìwé The War of the Antichrist With the Church and Christian Civilization, Monsignor George F. Dillon, DD; ojú ìwé xxvii, Àwọn ìwé TAN, 2023

 
A ti tan iná fíúsì náà

Ó ti lé ní ọgọ́rùn-ún ọdún tí wọ́n ti tan àsopọ̀ Kọ́múníìsì nígbà Ìyípadà Oṣù Kẹwàá ọdún 1917.[4]cf. Nigba ti Komunisiti ba pada Ṣugbọn iyẹn ni koko naa: a ti tan fiusi naaGẹ́gẹ́ bí Ìyá Àgbà Fatima ti sọtẹ́lẹ̀, “awọn aṣiṣe ti Russia“ti tànkálẹ̀ kárí ayé. Ìwólulẹ̀ ti Kristẹndọm, ìyẹn, ti Ìlànà Ìwọ̀ Oòrùn, tí a gbé ka orí àwọn ìwé Ìhìnrere, ń ṣẹlẹ̀ lójú wa gan-an.

Idaamu ti ẹmi jẹ gbogbo agbaye. Ṣugbọn orisun rẹ wa ni Yuroopu. Awọn eniyan ni Iwọ-Oorun jẹbi ti kiko Ọlọrun collapse Iparun tẹmi bayi ni ihuwasi Iwọ-Oorun pupọ. - Cardinal Robert Sarah, Àṣà Kátólíìkì, April 5th, 2019

Píparun ètò ọrọ̀ ajé, ààlà, ìdúróṣinṣin, àti àlàáfíà — gbogbo rẹ̀ jẹ́ àmọ̀ọ́mọ̀ àti ìlànà. Ohun tó burú jùlọ ni pé ó ń ṣẹlẹ̀ lábẹ́ àwọn àkọlé tí ó dàbí èyí tí kò dára bíi “Àtúnṣe Ńlá” àti “Kọ́ Padà Dáadáa.”[5]... láìsí àní-àní “ìtọ́jú ìlera” kárí ayé àti “gbígbà ayé là” kúrò lọ́wọ́ ìyípadà ojú ọjọ́. Ṣùgbọ́n àwọn orúkọ wọn fi àwọn èrò ìkọ̀kọ̀ tí ó farasin hàn ní ojú tí ó hàn gbangba.[6]cf. Farasin ni Oju Wiwa ti World Economic Forum ati awọn alatilẹyin owo aṣiri wọn ati awọn ti ko ṣe aṣiri:

…ìparun pátápátá ti gbogbo ètò ìsìn àti ìṣèlú ayé tí ẹ̀kọ́ Kristẹni ti mú jáde, àti ìyípadà ipò tuntun ti àwọn nǹkan ní ìbámu pẹ̀lú èrò wọn… — POPÉ LEO XIII, Ọmọ-ọwọ Eniyan, Ìwé àlàyé lórí Freemasonry, n. Odun 10

Nígbà tí o bá rí New York yan Mayor sosialisti kan lábẹ́ òjìji “Ilé Ìṣọ́ Òmìnira”[7]Orúkọ ilé náà ni One World Trade Center, èyí tí ó ti jẹ́ orúkọ òfin rẹ̀ láti oṣù kẹta ọdún 2009 nígbà tí Port Authority ti New York àti New Jersey jẹ́rìí sí ìyípadà láti orúkọ ìbílẹ̀ rẹ̀ tẹ́lẹ̀, “Freedom Tower”. àti ère òmìnira, jẹ́ kí èyí jẹ́ àmì bí ètò ìjọba Kọ́múníìsì ṣe fìdí múlẹ̀ tó (wo Specter ti Global Communism). 

 

Ṣetán ní Àkókò Yìí

Ó ṣeni láàánú pé mo ti kọ nípa àwọn nǹkan wọ̀nyí leralera, gẹ́gẹ́ bí ọ̀pọ̀lọpọ̀ yín ti mọ̀. Kókó ìkọ̀wé àkọ́kọ́ yìí ní ọdún 2026 ni láti sọ nǹkan mẹ́ta fún yín.

I: Ẹ má ṣe sọ̀rètí nù tàbí kí ẹ fi ìdánwò ṣeré pé Ọlọ́run kò sí níbẹ̀; pé ohun gbogbo jẹ́ àìròtẹ́lẹ̀ àti pé kò sí ohun tí yóò yípadà. Àwọn àsọtẹ́lẹ̀ náà ń ṣẹlẹ̀ lójú wa, kódà bí ó tilẹ̀ dà bíi pé wọ́n “ń pẹ́.” Iṣẹ́ Ọlọ́run ni àkókò náà, kì í ṣe tiwa. 

II: Máa ṣọ́ra pẹ̀lú ọkàn rẹ nínú ipò oore-ọ̀fẹ́.[8]ìyẹn ni pé kìí ṣe nínú “ẹ̀ṣẹ̀ ikú”, èyí tí ó lè gba oore-ọ̀fẹ́ mímọ́, àti nítorí náà, ìyè àìnípẹ̀kun. Ja lodi si ẹṣẹ ati awọn idanwo ti o n kọlù ọ. Gbẹkẹle ninu aanu Ọlọrun, nifẹẹ aladugbo rẹ, ki o si duro de ati ki o ṣọra. 

Gẹgẹbi Oluwa, akoko ti isiyi jẹ akoko ti Ẹmi ati ti ẹri, ṣugbọn tun akoko ti o tun samisi nipasẹ “ipọnju” ati idanwo ibi ti ko da Ile ijọsin ati awọn olusọtọ si ni awọn ijakadi ti awọn ọjọ ikẹhin. O jẹ akoko idaduro ati wiwo. -Catechism ti Ijo Catholicn. Odun 672

III: Tẹ̀síwájú láti máa gbé ní àkókò yìí, kí o máa tẹ̀síwájú pẹ̀lú àwọn ètò rẹ gẹ́gẹ́ bí ọgbọ́n àti ìfẹ́ Ọlọ́run yóò ṣe pàṣẹ. Tẹ̀síwájú nínú ẹ̀kọ́ rẹ, wá iṣẹ́ rẹ tó kàn, mú ìdílé rẹ dàgbà, kí o sì ṣètò ọjọ́ iwájú rẹ. Kò sí ẹnikẹ́ni nínú wa tó mọ àkókò tí Ọlọ́run yóò ṣe, nítorí náà a ó máa fi ìgbéraga gbé ẹ̀bùn wa sínú ilẹ̀ nítorí ìbẹ̀rù.[9]cf. Matteu 25: 24-30

Ṣùgbọ́n mo máa fi ìkìlọ̀ ìkẹyìn kún un. Ìgbàgbọ́ mi ni, tí a gbé ka orí bí ogún ọdún tí mo ti ń kẹ́kọ̀ọ́ nípa ìfohùnṣọ̀kan àpapọ̀ àwọn póòpù, àwọn ìfihàn àsọtẹ́lẹ̀ tí ó ṣeé gbẹ́kẹ̀lé, àwọn Bàbá Ìjọ, àti àwọn àmì àkókò náà, pé a ń sún mọ́ “Ọjọ Oluwa.“Àti jákèjádò Ìwé Mímọ́, ó dà bíi pé Ọjọ́ yìí wá gẹ́gẹ́ bí ìtàn gidi kan iyalenu:

…ọjọ́ Olúwa yóò dé bí olè… (2 Peter 3: 10)

Bẹ́ẹ̀ náà ni ẹ̀yin náà gbọ́dọ̀ múra sílẹ̀, nítorí ní wákàtí kan tí ẹ kò retí ni Ọmọ Ènìyàn yóò dé. (Matteu 24: 44)

Nítorí ẹ̀yin fúnra yín mọ̀ dáadáa pé ọjọ́ Olúwa yóò dé bí olè ní òru. Nigbati awọn eniyan n sọ pe, “Alaafia ati aabo,” nigbana ni ajalu ojiji yoo de sori wọn, bi irora irora lori obinrin ti o loyun, wọn kii yoo sa fun. (Awọn Tessalonika 1: 5: 2-3)

Ó ṣeé ṣe, ní tòótọ́, pé ohun tí a ń pè ní “Ìkìlọ̀” tàbí “Ìmọ́lẹ̀ Ẹ̀rí-ọkàn” ni ó ṣe ìfilọ́lẹ̀ vigil ti Ọjọ́ náà, gẹ́gẹ́ bí Ìsìn Àárọ̀ Ọjọ́ Àbámẹ́ta ṣe jẹ́ “ọjọ́ Olúwa.” 

…iṣẹ́ olúkúlùkù yóò hàn gbangba, nítorí ọjọ́ náà yóò ṣí i payá. (1 Korinti 3: 13)

…Mo sì wò ó bí ó ti ṣí èdìdì kẹfà, ìsẹ̀lẹ̀ ńlá kan sì ṣẹlẹ̀; oòrùn yípadà bí aṣọ ọ̀fọ̀ dúdú, gbogbo òṣùpá sì dàbí ẹ̀jẹ̀… Àwọn ọba ayé, àwọn ọlọ́lá, àwọn olórí ogun, àwọn ọlọ́rọ̀, àwọn alágbára, àti gbogbo ẹrú àti àwọn òmìnira fi ara wọn pamọ́ sínú ihò àti láàrín àwọn àpáta òkè ńlá. Wọ́n kígbe sí àwọn òkè ńlá àti àwọn àpáta pé, “Ẹ wó lulẹ̀ kí ẹ sì fi wá pamọ́ kúrò ní ojú ẹni tí ó jókòó lórí ìtẹ́ àti kúrò nínú ìbínú Ọ̀dọ́ Àgùntàn, nítorí ọjọ́ ńlá ìbínú wọn ti dé, ta ni ó lè kojú rẹ̀?” (Ifihan 6: 12-17)

Ọ̀pọ̀lọpọ̀ ènìyàn ló wà ní Àfonífojì Ìpinnu; nítorí ọjọ́ Olúwa sún mọ́lé ní Àfonífojì Ìpinnu. ( Jóẹ́lì 4:14 )

Nítorí àwọn àsọtẹ́lẹ̀ àti “àmì àkókò,” ìhìn náà yẹ kí ó ṣe kedere: a gbọ́dọ̀ Mura ara wa nípa tẹ̀mí fún Nla Orilede iyẹn dabi ẹni pe o ti sunmọ to.

Síbẹ̀, ó jẹ́ ìná díẹ̀díẹ̀, a kò sì mọ bí yóò ṣe pẹ́ tó… ṣùgbọ́n ní ọjọ́ kan, ìran kan yóò dé òpin fọ́ọ̀sì náà, ó sì dàbí ẹni pé ó lè jẹ́ tiwa. 

Ẹ kú àbọ̀, ẹ ṣí ọkàn yín sí ìpè mi. Ẹ má ṣe [kán] ká apá yín. Ọlọ́run ń yára, ẹ má sì fi ohun tí ẹ nílò láti ṣe sílẹ̀ títí di ọ̀la. Ènìyàn ń rìn ní ipa ọ̀nà ìparun ara ẹni tí àwọn ènìyàn ti fi ọwọ́ ara wọn pèsè sílẹ̀. Ẹ yípadà sí Ọmọ mi, Jésù. Ó fẹ́ràn yín ó sì ń dúró dè yín pẹ̀lú ọwọ́ ṣíṣí sílẹ̀. Ẹ yípadà kúrò nínú ayé kí ẹ sì gbé ní ìyípadà sí Párádísè, èyí tí a dá yín fún nìkan. Ẹ gbọ́ tèmi. Mo fẹ́ kí ẹ láyọ̀ níbí lórí ilẹ̀ ayé àti nígbà tó bá yá pẹ̀lú mi ní ọ̀run. Ẹ kíyèsí. Nígbà tí wọ́n bá fún yín ní ìlẹ̀kùn gbígbòòrò, ẹ máa rántí nígbà gbogbo pé ọ̀nà sí ayérayé ń gba ẹnu ọ̀nà tóóró kọjá. Ẹ ó ṣì ní ọ̀pọ̀lọpọ̀ ọdún ìdánwò líle, ṣùgbọ́n àwọn tí ó bá dúró lẹ́gbẹ̀ẹ́ Jésù ni a ó gbàlà. Èyí ni ìhìn tí mo fún yín lónìí ní orúkọ Mẹ́talọ́kan Mímọ́ Jùlọ. Ẹ ṣeun fún gbígbà mí láyè láti tún kó yín jọ síbí. Mo bùkún yín ní orúkọ Baba, Ọmọ, àti Ẹ̀mí Mímọ́. Àmín. Ẹ wà ní àlàáfíà. -Wa Lady si Pedro Regis, Kejìlá 23, 2025

 

Iwifun kika

Asọtẹlẹ ni Irisi

Nigba ti Komunisiti ba pada

Atunto Nla

Specter ti Global Communism

Asọtẹlẹ Isaiah ti Ijọṣepọ kariaye

Ole Nla

Iyika Ikẹhin

 

 

Nitorina dupe fun adura ati atilẹyin rẹ.
E dupe!

 

Lati rin irin-ajo pẹlu Marku ni awọn Bayi Ọrọ,
tẹ lori asia ni isalẹ lati alabapin.
Imeeli rẹ kii yoo pin pẹlu ẹnikẹni.

Bayi lori Telegram. Tẹ:

Tẹle Marku ati ojoojumọ “awọn ami ti awọn igba” lori MeWe:


Tẹle awọn iwe Marku nibi:

Gbọ lori atẹle:


 

 

Awọn akọsilẹ

Awọn akọsilẹ
1 cf. Matteu 25: 1-13
2 cf. Ilọsiwaju Eniyan
3 Joshua Charles, Olóòtú ìwé The War of the Antichrist With the Church and Christian Civilization, Monsignor George F. Dillon, DD; ojú ìwé xxvii, Àwọn ìwé TAN, 2023
4 cf. Nigba ti Komunisiti ba pada
5 ... láìsí àní-àní “ìtọ́jú ìlera” kárí ayé àti “gbígbà ayé là” kúrò lọ́wọ́ ìyípadà ojú ọjọ́.
6 cf. Farasin ni Oju Wiwa
7 Orúkọ ilé náà ni One World Trade Center, èyí tí ó ti jẹ́ orúkọ òfin rẹ̀ láti oṣù kẹta ọdún 2009 nígbà tí Port Authority ti New York àti New Jersey jẹ́rìí sí ìyípadà láti orúkọ ìbílẹ̀ rẹ̀ tẹ́lẹ̀, “Freedom Tower”.
8 ìyẹn ni pé kìí ṣe nínú “ẹ̀ṣẹ̀ ikú”, èyí tí ó lè gba oore-ọ̀fẹ́ mímọ́, àti nítorí náà, ìyè àìnípẹ̀kun.
9 cf. Matteu 25: 24-30
Pipa ni Ile, Awọn ami-ami, Awọn fidio & PODCASTS.