Isọdọtun Kẹta

 

JESU sọ fún Ìránṣẹ́ Ọlọ́run Luisa Piccarreta pé ìran ènìyàn ti fẹ́ wọlé sínú “àtúnṣe ẹ̀ẹ̀kẹta” (wo Ohun Aposteli Ago). Ṣugbọn kini O tumọ si? Kini idi?

 

A Tuntun ati Atorunwa Mimọ

Annibale Maria Di Francia (1851-1927) jẹ oludari ẹmí ti Luisa.^[1]cf. Lori Luisa Piccarreta ati Awọn kikọ Rẹ Ninu ifiranṣẹ kan si aṣẹ rẹ, Pope St John Paul II sọ pe:

Ọlọrun tikararẹ ti pese lati mu iwa-mimọ “titun ati Ibawi” yẹn eyiti Ẹmi Mimọ fẹ lati bùkún awọn kristeni ni kutukutu ẹgbẹrun ọdun kẹta, lati “sọ Kristi di ọkan ninu agbaye.” —PỌPỌ JOHN PAUL II, Adirẹsi si awọn baba Rogationist, rara. 6, www.vacan.va

Ni awọn ọrọ miiran, Ọlọrun nfẹ lati fun Iyawo Rẹ ni mimọ tuntun, ọkan ti O sọ fun Luisa ati awọn ohun ijinlẹ miiran ti ko dabi ohunkohun ti Ile-ijọsin ti ni iriri tẹlẹ lori ilẹ.

O ni oore ti o fa mi sinu, gbigbe laaye ati dagba ninu ẹmi rẹ, ko ni fi silẹ, lati ni ọ ati lati ni ọ bi iwọ ati ohun kanna. Emi ni Mo sọ fun ọ si ẹmi rẹ ninu compenetration eyiti a ko le loye rẹ: o jẹ oore-ọfẹ ti ifẹ… O jẹ apapọ ti iseda kanna bi ti iṣọkan ti ọrun, ayafi pe ni paradise aṣọ-ikele eyiti o bo ọgbọn mọ Ọlọrun parẹ… —Jesu si Venerable Conchita, ti a tọka si ninu Ade ati Ipari Gbogbo Awọn mimọ, nipasẹ Daniel O'Connor, p. 11-12; nb - Ronda Chervin, Ma ba mi rin, Jesu

Si Luisa, Jesu sọ pe o jẹ ade ti gbogbo awọn mimọ, ikangun si awọn ìyàsímímọ́ ti o waye ni Mass:

Ni gbogbo awọn iwe kikọ rẹ Luisa ṣe afihan ẹbun ti Ngbe ni Ifẹ Ọlọhun bi gbigbe tuntun ati ti Ọlọhun ninu ẹmi, eyiti o tọka si bi “Igbesi aye Gidi” ti Kristi. Igbesi aye Gidi ti Kristi ni akọkọ ti ifunmọle nigbagbogbo ti ẹmi ninu igbesi aye Jesu ni Eucharist. Lakoko ti Ọlọrun le wa ni idaran lọna ti o gbalejo, Luisa tẹnumọ pe bakan naa ni a le sọ nipa koko-ọrọ iwara kan, ie, ẹmi eniyan. -Ẹbun ti Ngbe ni Ifẹ Ọlọhun, ẹlẹ́kọ̀ọ́ ìsìn Rev. J. Iannuzzi, n. 4.1.21, oju. 119

Njẹ o ti rii kini gbigbe ninu Ifẹ Mi jẹ?… O jẹ lati gbadun, lakoko ti o ku lori ilẹ, gbogbo awọn agbara Ọlọhun… O jẹ Mimọ ti a ko tii mọ, ati eyiti Emi yoo sọ di mimọ, eyiti yoo ṣeto ohun ọṣọ ti o kẹhin, eyi ti o lẹwa julọ ati ti o mọ julọ laarin gbogbo awọn ibi mimọ miiran, ati pe eyi yoo jẹ ade ati ipari gbogbo awọn mimọ miiran. -Jesu si iranṣẹ Ọlọrun Luisa Picarretta, Ẹbun ti Ngbe ni Ifẹ Ọlọhun, n. 4.1.2.1.1 A

Ni irú ẹnikẹni ro pe eyi ni a imọran aramada tabi afikun kan si Ifihan gbangba, wọn yoo jẹ aṣiṣe. Jesu tikararẹ gbadura si Baba pe a “A lè sọ di pípé gẹ́gẹ́ bí ọ̀kan, kí ayé lè mọ̀ pé ìwọ ni ó rán mi.” ^[2]John 17: 21-23 nitorina “Ó lè fi ìjọ hàn fún ara Rẹ̀ ní ọlá ńlá, láìsí àbàwọ́n tàbí ìwàrà tàbí irú nǹkan bẹ́ẹ̀, kí ó lè jẹ́ mímọ́ àti aláìlábàwọ́n.” ^[3]Efe 1:4, 5:27 Paulu mimo pe isokan yi ni pipe “Ọkunrin ti o dàgba, si iye ti kikun Kristi.” ^[4]Eph 4: 13 Jòhánù sì rí i nínú ìran rẹ̀ pé, fún “ọjọ́ ìgbéyàwó” Ọ̀dọ́ Àgùntàn náà:

…Iyawo re ti mura ara re. Wọ́n gbà á láyè láti wọ aṣọ ọ̀gbọ̀ tó mọ́ tímọ́tímọ́. ( Osọ 19:7-8 )

 

Àsọtẹ́lẹ̀ Magisterial

“Ìtúntúnṣe kẹta” yìí jẹ́ ìmúṣẹ “Baba Wa” níkẹyìn. Ó jẹ́ dídé Ìjọba Rẹ̀ “ní ayé bí ó ti rí ní Ọ̀run” — an inu ilohunsoke ijọba Kristi ninu Ile ijọsin ti o wa ni ẹẹkan lati jẹ “imupadabọ ohun gbogbo ninu Kristi”^[5]cf. POPE PIUS X, E Supremi, Encyclical "Lori Imularada Ohun Gbogbo"; wo eleyi na Ajinde ti Ile-ijọsin ati tun kan “jẹ́rìí fún àwọn orílẹ̀-èdè, nígbà náà ni òpin yóò sì dé.” ^[6]cf. Mát 24:14

“Wọn o si gbọ ohùn mi, ati pe agbo kan ati oluṣọ-agutan kan yoo wa.” Kí Ọlọ́run… láìpẹ́ mú àsọtẹ́lẹ̀ Rẹ̀ ṣẹ fún yíyí ìran ìtùnú ti ọjọ́ iwájú padà sí òtítọ́ nísinsìnyí… Iṣẹ́ Ọlọ́run ni láti mú wákàtí aláyọ̀ yìí ṣẹ àti láti sọ ọ́ di mímọ̀ fún gbogbo ènìyàn… Nígbà tí ó bá dé, yóò yí padà sí jẹ wakati mimọ, ọkan nla pẹlu awọn abajade kii ṣe fun imupadabọsipo Ijọba Kristi nikan, ṣugbọn fun alafia… A gbadura pupọ julọ, ati beere lọwọ awọn miiran bakanna lati gbadura fun ifọkanbalẹ ti awujọ ti o fẹ pupọ. —PỌPỌ PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi “Lori Alafia Kristi Ninu Ijọba Rẹ”, Kejìlá 23, 1922

Lẹ́ẹ̀kan sí i, gbòǹgbò àsọtẹ́lẹ̀ àpọ́sítélì yìí wá láti ọ̀dọ̀ àwọn Bàbá Ṣọ́ọ̀ṣì Ìjímìjí tí wọ́n rí i tẹ́lẹ̀ pé “ìmúrasílẹ̀ láwùjọ” yìí ti ń wáyé nígbà “isinmi isinmi,” ìṣàpẹẹrẹ yẹn “ẹgbẹrun ọdun” ti St. John in Ifihan 20 nigbati “Òdodo àti àlàáfíà yóò fi ẹnu kò.” ^[7]Psalm 85: 11 Ìkọ̀wé àpọ́sítélì ìjímìjí, Episteli ti Barnaba, kọ́ni pé “ìsinmi” yìí jẹ́ ìpìlẹ̀ sí ìsọdimímọ́ ti Ìjọ:

Nítorí náà, ẹ̀yin ọmọ mi, ní ọjọ́ mẹ́fà, èyíinì ni, ní ẹgbẹ̀rún mẹ́fà ọdún, ohun gbogbo yóò parí. “Ó sì sinmi ní ọjọ́ keje.”  Èyí túmọ̀ sí: nígbà tí Ọmọ rẹ̀, tí ń bọ̀, yóò pa àkókò ènìyàn búburú run, tí yóò sì ṣèdájọ́ àwọn aláìwà-bí-Ọlọ́run, tí ó sì yí oòrùn, òṣùpá, àti ìràwọ̀ padà, nígbà náà ni yóò sinmi nítòótọ́ ní ọjọ́ keje. Pẹlupẹlu, o sọ pe, “Ìwọ yóò fi ọwọ́ mímọ́ àti ọkàn mímọ́ sọ ọ́ di mímọ́.” Nítorí náà, bí ẹnikẹ́ni bá lè sọ ọjọ́ tí Ọlọ́run ti yà sọ́tọ̀ di mímọ́, bí kò ṣe pé ó mọ́ ní ọkàn-àyà nínú ohun gbogbo, a ti tàn wá jẹ. Kiyesi i, nitorina: nitõtọ, nigbana li ẹnikan ti o ni isimi daradara sọ ọ di mimọ, nigbati awa tikarawa, nigbati a ti gba ileri na, ti buburu ko si mọ, ati pe ohun gbogbo ti a ti sọ di tuntun lati ọdọ Oluwa, yoo le ṣiṣẹ ododo. Nigbana ni a yoo ni anfani lati sọ ọ di mimọ, ti a ti sọ ara wa di mimọ. -Iwe ti Barnaba (70-79 AD), Ch. 15, ti a kọ nipasẹ ọrundun keji Baba Aposteli

Lẹ́ẹ̀kan sí i, àwọn Bàbá kò sọ̀rọ̀ nípa ayérayé bí kò ṣe àkókò àlàáfíà ní òpin ìtàn ẹ̀dá ènìyàn nígbà tí Ọ̀rọ̀ Ọlọ́run yóò jẹ́. lare. Awọn "ọjọ Oluwa” mejeeji ni ìwẹnu awọn enia buburu kuro lori ilẹ ati ère fun awọn oloootitọ: awọn “Àwọn ọlọ́kàn tútù ni yóò jogún ayé” ^[8]Matt 5: 5 ati Re “A lè tún àgọ́ náà kọ́ nínú rẹ pẹ̀lú ayọ̀.” ^[9]Tobit 13: 10 Augustine St egberun odun ireti eke, ṣugbọn gẹgẹ bi akoko ti ẹmi ajinde fún Ìjọ:

. . . bi ẹnipe ohun ti o yẹ ni bayi pe awọn eniyan mimọ yẹ ki o gbadun iru isinmi-isimi-isimi kan ni akoko yẹn [“ẹgbẹrun ọdun”], isinmi mimọ kan lẹhin awọn iṣẹ ṣiṣe ti ẹgbẹrun ọdun mẹfa lati igba ti a ti ṣẹda eniyan… [ati] O yẹ ki o tẹle lori ipari ti ẹgbẹrun ọdun mẹfa, bi ọjọ mẹfa, iru ọjọ isimi ọjọ keje ni ẹgbẹrun ọdun ti o tẹle… Ọjọ́ Ìsinmi yóò jẹ́ ẹmí, ati abajade lori niwaju Ọlọrun… —St. Augustine ti Hippo (354-430 AD; Dókítà ṣọọṣi), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Ile-ẹkọ giga Catholic ti America Presss

Nítorí náà, nígbà tí Episteli ti Barnaba sọ pé ìwà ibi kò ní sí mọ́, èyí gbọ́dọ̀ lóye rẹ̀ ní kíkún nínú Ìwé Mímọ́ àti ẹ̀kọ́ adájọ́. Ko tumọ si opin ọfẹ ṣugbọn, dipo, awọn opin oru ti eniyan ife ti o fun wa òkunkun - ni o kere, fun akoko kan.^[10]ie. titi Satani yoo fi tu silẹ lati inu ọgbun ti a fi dè e ni akoko asiko rẹ; cf. Osọ 20:1-10

Ṣugbọn paapaa ni alẹ yii ni agbaye n ṣe afihan awọn ami ti o han gbangba ti owurọ ti yoo wa, ti ọjọ tuntun gbigba ifẹnukonu ti oorun titun ati didan diẹ sii… Ajinde Jesu titun jẹ pataki: a ajinde otitọ, èyí tí kò jẹ́wọ́ jíjẹ́ olúwa ti ikú mọ́… Nínú ẹnì kọ̀ọ̀kan, Krístì gbọ́dọ̀ pa òru ẹ̀ṣẹ̀ kíkú run pẹ̀lú òwúrọ̀ oore-ọ̀fẹ́ tí a tún rí gbà. Ninu awọn idile, alẹ ti aibikita ati itutu gbọdọ funni ni ọna si oorun ti ifẹ. Ni awọn ile-iṣelọpọ, ni awọn ilu, ni awọn orilẹ-ede, ni awọn orilẹ-ede aiyede ati ikorira alẹ gbọdọ tan imọlẹ bi ọsan, aini-oorun aladun kú, ìjà yóo parẹ́, alaafia yóo sì wà. —PỌPỌ PIUX XII, Urbi ati Orbi adirẹsi, Oṣu Kẹta Ọjọ keji, ọdun 2; vacan.va

Ayafi ti awọn ile-iṣẹ ti nmu ẹfin yoo wa ni ọrun, Pope Piux XII n sọrọ ti owurọ ti oore-ọfẹ. laarin itan eda eniyan.

Ijọba ti Fiat Ọlọhun yoo ṣe iṣẹ iyanu nla ti imukuro gbogbo awọn ibi, gbogbo awọn ipọnju, gbogbo awọn ibẹru… —Jésù sí Luisa, October 22, 1926, Vol. 20

 

Igbaradi wa

O yẹ ki o han siwaju sii, lẹhinna, idi ti a fi n jẹri akoko rudurudu ati rudurudu gbogbogbo yii, ohun ti Sr. Lucia ti Fatima pe ni otitọ pe “dorientation diabolical.” Nitori gẹgẹ bi Kristi ti pese Iyawo Rẹ silẹ fun wiwa Ijọba Ọrun Ifẹ Ọlọhun, Satani n gbe ijọba soke nigbakanna eniyan ife, èyí tí yóò rí ọ̀rọ̀ àsọyé rẹ̀ nínú Aṣòdì sí Kristi—“ọkùnrin burúkú” yẹn^[11]“… Aṣodisi-Kristi jẹ ọkunrin kan ṣoṣo, kii ṣe agbara - kii ṣe ẹmi iwa lasan, tabi eto iṣelu, kii ṣe idile idile, tabi awọn alaṣẹ arọpo - jẹ aṣa atọwọdọwọ agbaye ti Ṣọọṣi akọkọ.” ( St. John Henry Newman, “Awọn Akoko Aṣodisi-Kristi”, Ẹkọ 1) ti o “Atakò, ó sì ń gbé ara rẹ̀ ga lékè gbogbo ohun tí a ń pè ní ọlọ́run àti ohun ìjọsìn, láti lè jókòó sínú tẹ́ńpìlì Ọlọ́run, ní sísọ pé ọlọ́run ni òun.” ^[12]2 Thess 2: 4 A n gbe nipasẹ ipari Figagbaga ti awọn ijọba. Ní ti gidi, ó jẹ́ ìran dídije ti ìran ènìyàn nípín nínú ìjẹ́-Ọlọ́run Kristi, gẹ́gẹ́ bí Ìwé Mímọ́,^[13]cf. 1 Pt 1: 4 dipo “deification” ti eniyan ni ibamu si iran transhumanist ti ohun ti a pe ni “Iyika Iṣẹ Iṣẹ kẹrin”:^[14]cf. Iyika Ikẹhin

Oorun kọ lati gba, ati pe yoo gba nikan ohun ti o kọ fun ara rẹ. Transhumanism jẹ avatar ikẹhin ti iṣipopada yii. Nitori pe o jẹ ẹbun lati ọdọ Ọlọhun, ẹda eniyan funrararẹ di alailẹgbẹ fun ọkunrin iwọ-oorun. Rogbodiyan yii jẹ ti ẹmi. — Cardinal Robert Sarah, —Catholic Herald, April 5th, 2019

O jẹ idapọ ti awọn imọ-ẹrọ wọnyi ati ibaraenisepo wọn kọja awọn ti ara, oni ati ti ibi ibugbe ti o ṣe kẹrin ise rogbodiyan Pataki ti o yatọ lati išaaju revolutions. — Ojogbon. Klaus Schwab, oludasile ti World Economic Forum, “Iyika Ile-iṣẹ kẹrin”, p. 12

Ibanujẹ pupọ julọ, a rii igbiyanju yii lati yi Ijọba Kristi dojuti ti n ṣẹlẹ laarin Ile-ijọsin funrararẹ - awọn Awọn idajọ ti ẹya atako. O jẹ ẹya ìpẹ̀yìndà ti a ti ru nipasẹ igbiyanju lati gbe ẹrí-ọkàn ẹni, iṣogo ẹnikan ga, ju awọn ofin Kristi lọ.^[15]cf. Ijo Lori A Precipice - Apá II

Nibo ni a wa ni bayi ni ọna ti ẹkọ nipa ẹkọ? O ṣee jiyan pe a wa larin iṣọtẹ [apẹhinda] ati pe ni otitọ ẹtan nla kan ti wa lori ọpọlọpọ, ọpọlọpọ eniyan. O jẹ iruju ati iṣọtẹ ti o ṣe afihan ohun ti yoo ṣẹlẹ nigbamii: “Ati pe eniyan aiṣododo yoo farahan.” —Msgr. Charles Pope, “Ṣe Iwọnyi Awọn ẹgbẹ Ita ti Idajọ ti Nbọ?”, Oṣu kọkanla ọjọ 11th, Ọdun 2014; bulọọgi

Eyin arakunrin ati arabirin, ikilo St Paul ninu ose yi Awọn kika kika ko le ṣe pataki si “duro lojufo” ati “Jẹ́ sùúrù.” Eyi ko tumọ si pe ko ni ayọ ati didin ṣugbọn jijin ati o mọ nipa igbagbọ rẹ! Ti Jesu ba n pese iyawo funrararẹ ti yoo jẹ alailabawọn, o ha yẹ ki a sa fun ẹṣẹ bi? A ha ṣì ń fi òkùnkùn tage nígbà tí Jesu ń pè wá láti di ìmọ́lẹ̀ mímọ́? Ni bayi paapaa, a pe wa si “gbé nínú Ìfẹ́ Ọlọ́run.” ^[16]cf. Bí A Ṣe Lè Gbé Nínú Ìfẹ́ Ọlọ́run Iru aimọgbọnwa wo, ibanujẹ wo ti o ba n bọ”Synod on Synodality” jẹ nipa gbigbọ adehun ati ki o ko Ọrọ Ọlọrun! Ṣugbọn iru awọn ọjọ…

Eyi ni wakati lati jáde kúrò ní Bábílónì - o yoo lọ Collapse. O jẹ wakati fun wa lati wa nigbagbogbo ninu “ipinle ti ore-ọfẹ."O ti wa ni wakati lati recommit ara wa si adura ojoojumo. O ti wa ni wakati lati wá jade awọn Akara ti iye. O jẹ wakati lati ko mọ gàn asotele ṣugbọn gbọ si ilana iya wa Olubukun pe fi ona siwaju ninu okunkun han wa. O jẹ wakati lati gbe ori wa soke si Ọrun ati gbe oju wa si Jesu, ẹniti yoo wa pẹlu wa nigbagbogbo.

Ati pe o jẹ wakati lati ta silẹ atijọ aṣọ ki o si bẹrẹ fifi titun sii. Jesu n pe ọ lati jẹ Iyawo Rẹ - ati pe iru iyawo ti o lẹwa ni yoo jẹ.

 

Iwifun kika

Wiwa Tuntun ati Iwa-mimọ Ọlọrun

Iwa-mimọ Tuntun… tabi eke?

Ajinde ti Ile-ijọsin

Millenarianism - Kini o jẹ ati Kii ṣe

 

 

Atilẹyin rẹ nilo ati riri:

 

pẹlu Nihil Obstat

 

Lati rin irin-ajo pẹlu Marku ni awọn Bayi Ọrọ,
tẹ lori asia ni isalẹ lati alabapin.
Imeeli rẹ kii yoo pin pẹlu ẹnikẹni.

Bayi lori Telegram. Tẹ:

Tẹle Marku ati ojoojumọ “awọn ami ti awọn igba” lori MeWe:

Tẹle awọn iwe Marku nibi:

Gbọ lori atẹle: