Ẹgbẹrun Ọdun

 

Nigbana ni mo ri angẹli sọkalẹ lati ọrun wá.
dani ni ọwọ rẹ bọtini si abyss ati ki o kan eru pq.
Ó mú dírágónì náà, ejò àtijọ́ náà, èyí tí í ṣe Bìlísì tàbí Sátánì,
ó sì so ó fún ẹgbẹ̀rún ọdún, ó sì sọ ọ́ sínú ọ̀gbun àìnísàlẹ̀.
tí ó tì í lórí, ó sì fi èdìdì dì í, tí kò fi lè sí mọ́
mú àwọn orílẹ̀-èdè ṣìnà títí ẹgbẹ̀rún ọdún yóò fi pé.
Lẹhin eyi, o ni lati tu silẹ fun igba diẹ.

Nigbana ni mo ri awọn itẹ; Àwọn tí ó jókòó lórí wọn ni a fi ìdájọ́ lé lọ́wọ́.
Mo tún rí ọkàn àwọn tí wọ́n ti bẹ́ lórí
nítorí ẹ̀rí wọn sí Jesu ati fún ọ̀rọ̀ Ọlọrun.
tí kò sì júbà ẹranko náà tàbí ère rẹ̀
bẹ́ẹ̀ ni wọn kò ti gba àmì rẹ̀ sí iwájú orí tàbí ọwọ́ wọn.
Wọ́n wá sí ìyè, wọ́n sì jọba pẹ̀lú Kristi fún ẹgbẹ̀rún ọdún.
( Osọ 20:1-4 . Friday ká akọkọ Ibi kika)

 

NÍ BẸ jẹ, boya, ko si Iwe-mimọ ti o ni itumọ pupọ, ti o ni itara diẹ sii ati paapaa ipinya, ju aye yii lati inu Iwe Ifihan. Ni Ijo akọkọ, awọn Juu ti o yipada gbagbọ pe “ẹgbẹrun ọdun” tọka si wiwa Jesu lẹẹkansi si itumọ ọrọ gangan jọba lórí ilẹ̀ ayé kí o sì fi ìdí ìjọba ìṣèlú kan múlẹ̀ láàrín àsè ti ara àti àjọyọ̀.^[1]“...ẹniti o tun dide yoo gbadun isinmi ti awọn ounjẹ ti ara ti ko ni iwọn, ti a pese pẹlu ounjẹ ati ohun mimu bii kii ṣe lati ṣe iyalẹnu imọlara ti iwọntunwọnsi nikan, ṣugbọn paapaa lati kọja iwọn otitọ funrararẹ.” ( St. Augustine, Ilu Ọlọrun, Bk. XX, Ch. 7) Bí ó ti wù kí ó rí, àwọn Bàbá Ìjọ kíákíá kíbo ìfojúsọ́nà yẹn, ní pípède rẹ̀ ní àdámọ̀—ohun tí a ń pè ní lónìí egberun odun ^[2]wo Millenarianism - Kini o jẹ ati Kii ṣe ati Bawo ni Igba ti Sọnu.

Awọn ti o gba [Ifi 20: 1-6] ni itumọ ọrọ gangan ati gbagbọ pe Jesu yoo wa lati jọba lori ile aye fun ẹgbẹrun ọdun Ṣaaju ki opin aye ni a pe ni millenarists. — Leo J. Trese, Ṣe alaye Igbagbọ, p. 153-154, Sinag-Tala Publishers, Inc. (pẹlu awọn Nihil Obstat ati Ifi-ọwọ)

Bayi, awọn Catechism ti Ijo Catholic ṣalaye:

Ẹtan Dajjal tẹlẹ bẹrẹ lati ni apẹrẹ ni agbaye ni gbogbo igba ti ẹtọ naa ba wa lati mọ laarin itan-akọọlẹ pe ireti messia eyiti o le ṣee ṣe ni ikọja itan-akọọlẹ nipasẹ idajọ eschatological. Ile-ijọsin ti kọ paapaa awọn fọọmu ti a tunṣe ti iro ti ijọba ti yoo wa labẹ orukọ ẹgbẹẹgbẹrun (577), patakiy “iwa-ipa arekereke” fọọmu oloselu ti messianism alailesin. -n. Odun 676

Akọsilẹ ẹsẹ 577 loke nyorisi wa si Denzinger-Schonnmetzeriṣẹ (Symbolorum Enchiridion, definitionum et declarationum de rebus fidei et morum,) eyi ti wa awọn idagbasoke ti ẹkọ ati ẹkọ ni ile ijọsin Katoliki lati igba akọkọ rẹ:

 

Kini "ẹgbẹrun ọdun" naa?

Lónìí, ọ̀pọ̀ èrò ló wà lórí ohun tí ẹgbẹ̀rúndún yìí gan-an ni St. Ohun ti o ṣe pataki fun akẹkọọ Iwe Mimọ, sibẹsibẹ, ni pe itumọ Bibeli kii ṣe ọrọ ti ara-ẹni. O wa ni awọn igbimọ ti Carthage (393, 397, 419 AD) ati Hippo (393 AD) nibiti “canon” tabi awọn iwe ti Bibeli, bi Ile ijọsin Katoliki ṣe tọju wọn loni, ti ṣeto nipasẹ awọn arọpo si awọn Aposteli. Nítorí náà, sí Ìjọ ni a máa ń wá ìtumọ̀ Bíbélì—ẹni tí ó jẹ́ “òpó àti ìpìlẹ̀ òtítọ́.”^[6]1 Tim 3: 15

Ni pato, a wo si awọn Awọn Baba Ijo akọkọ tí wọ́n jẹ́ ẹni àkọ́kọ́ láti gba “ìfipamọ́ Ìgbàgbọ́” tí wọ́n sì fi ìṣọ́ra dàgbàsókè láti ọ̀dọ̀ Kristi sí àwọn Àpọ́sítélì.

… Ti ibeere tuntun kan ba yẹ ki o dide lori eyiti a ko ti fun iru ipinnu bẹẹ, wọn yẹ lẹhinna ni atunyẹwo si awọn imọran ti awọn Baba mimọ, ti awọn ti o kere ju, ẹniti, ọkọọkan ni akoko ati aaye tirẹ, ti o ku ninu isokan ti idapọ ati ti igbagbọ, a gbà bi awọn oluwa ti a fọwọsi; ati ohunkohun yoowu ti awọn wọnyi le rii pe o ti waye, pẹlu ọkan kan ati pẹlu ifohunsi kan, o yẹ ki a ṣe iṣiro otitọ ati ẹkọ Katoliki ti Ile-ijọsin, laisi iyemeji tabi fifin. - ST. Vincent ti Lerins, Wọpọ ti 434 AD, “Fun Atijọ ati Agbaye ti Igbagbọ Katoliki Lodi si Awọn aratuntun agabagebe ti Gbogbo Heresies”, Ch. 29, n. 77

Awọn Baba Ile ijọsin Ibẹrẹ fẹrẹẹ ṣọkan pe “ẹgbẹrun ọdun” ti St John tọka si jẹ itọka si “ọjọ Oluwa”.^[7]2 Thess 2: 2 Sibẹsibẹ, wọn ko tumọ nọmba yii gangan:

… A ye wa pe akoko ti ẹgbẹrun ọdun kan ni itọkasi ni ede aami… Ọkunrin kan laarin wa ti a npè ni Johannu, ọkan ninu awọn Aposteli Kristi, gba ati sọtẹlẹ pe awọn ọmọlẹhin Kristi yoo ma gbe ni Jerusalemu fun ẹgbẹrun ọdun, ati pe lẹhin naa gbogbo agbaye ati, ni kukuru, ajinde ainipẹkun ati idajọ yoo waye. - ST. Justin Martyr, Ọrọ ijiroro pẹlu Trypho, Awọn baba ti Ile-ijọsin, Ajogunba Kristiani

Nitorinaa:

Wò o, ọjọ Oluwa yio jẹ ẹgbẹrun ọdun. —Tẹta ti Barnaba, Awọn baba ti Ile ijọsin, Ch. Ọdun 15

Iṣeduro wọn kii ṣe lati ọdọ St. John nikan ṣugbọn Peteru St.

Maṣe foju otitọ yii kan, olufẹ, pe pẹlu Oluwa ọjọ kan dabi ẹgbẹrun ọdun ati ẹgbẹrun ọdun bi ọjọ kan. (2 Peteru 3: 8)

Baba Ṣọọṣi Lactantius ṣalaye pe Ọjọ Oluwa, botilẹjẹpe kii ṣe ọjọ wakati 24, jẹ aṣoju nipasẹ rẹ:

… Ọjọ yii ti wa, eyiti o jẹ didi nipasẹ dide ati ipo ti oorun, jẹ aṣoju ti ọjọ nla yẹn si eyiti Circuit ti ẹgbẹrun ọdun kan fi opin si awọn opin rẹ. - Lactantius, Awọn baba ti Ile-ijọsin: Awọn ilana Ọlọrun, Iwe VII, Orí 14, Encyclopedia Catholic; www.newadvent.org

Nípa bẹ́ẹ̀, ní títẹ̀lé ìtòlẹ́sẹẹsẹ ìtòlẹ́sẹẹsẹ ìtòlẹ́sẹẹsẹ ìtòlẹ́sẹẹsẹ ti Jòhánù St. nínú Ìfihàn orí 19 àti 20, wọ́n gbà pé Ọjọ́ Olúwa:

• bẹrẹ ni òkunkun ti vigil (àkókò ìwà àìlófin àti ìpẹ̀yìndà) [cf. 2 Tẹs 2:1-3 .

• crescendoes ninu òkunkun (ìrísí “aláìlófin” tàbí “Aṣòdì sí Kristi”) [cf. 2 Tẹs 2:3-7; Ìṣí 13]

• ti wa ni atẹle nipa awọn Bireki ti owurọ (awọn chaining ti Satani ati iku ti Dajjal) [cf. 2 Tẹs 2:8; Osọ 19:20; Osọ 20:1-3 .

• ti wa ni atẹle nipa kẹfa-akoko (akoko alafia) [cf. Osọ 20:4-6 .

• titi di igba ti õrùn ba wọ ni akoko ati itan (Ìdìde Gọ́ọ̀gù àti Mágọ́gù àti ìkọlù ìgbẹ̀yìn sí Ìjọ) [Ìṣí 20:7-9] nígbà tí a bá sọ Satani sínú iná ọ̀run àpáàdì níbi tí Aṣòdì sí Kristi (ẹranko) àti wòlíì èké ti wà láàárín “ẹgbẹ̀rún ọdún” náà. [Ìṣí 20:10].

Ojuami ti o kẹhin yẹn ṣe pataki. Idi ni wipe o yoo gbọ ọpọlọpọ awọn Evangelical ati paapa Catholic oniwaasu loni so wipe Dajjal han ni gan opin akoko. Ṣugbọn kika ti o han gbangba ti Apocalypse St.

Ṣugbọn nigbati Dajjal yoo ti ba ohun gbogbo ninu aye yii, yoo jọba fun ọdun mẹta ati oṣu mẹfa, yoo joko ni tempili ni Jerusalemu; ati lẹhinna Oluwa yoo wa lati ọrun ni awọsanma ... fifiranṣẹ ọkunrin yii ati awọn ti o tẹle e sinu adagun ina; ṣugbọn kiko fun awọn olododo ni awọn akoko ijọba, eyini ni, isinmi, ọjọ-mimọ ti ọjọ… Awọn wọnyi ni yoo waye ni awọn akoko ijọba, eyini ni, ni ọjọ keje… isimi otitọ ti awọn olododo. —St. Irenaeus of Lyons, Bàbá Ṣọ́ọ̀ṣì (140–202 AD); Adversus Haereses, Irenaeus of Lyons, V.33.3.4,Awọn baba ti Ile-ijọsin, CIMA Publishing Co.

Yóò fi ọ̀pá ẹnu rẹ̀ lu aláìláàánú, èémí ètè rẹ̀ ni yóò sì fi pa ènìyàn búburú… ipalara tabi parun lori gbogbo oke mimọ mi; nitoriti aiye yio kún fun ìmọ Oluwa, gẹgẹ bi omi ti bò okun. (Aísáyà 11:4-9; Ìṣí 19:15)

Emi ati gbogbo Onigbagbọ Onigbagbọ miiran ni idaniloju pe ajinde ti ẹran-ara yoo wa pẹlu ẹgbẹrun ọdun ti a tun kọ, ti a ṣe ọṣọ, ati ilu Jerusalemu, gẹgẹ bi a ti kede nipasẹ wolii Esekiẹli, Isaiah ati awọn miiran… — St. Justin Martyr, Ifọrọwọrọ pẹlu Trypho, Ch. 81, Awọn baba ti Ile-ijọsin, Ajogunba Kristiani

Kíyè sí i, àwọn Bàbá Ṣọ́ọ̀ṣì ń tọ́ka sí “ẹgbẹ̀rún ọdún” lẹ́ẹ̀kan náà gẹ́gẹ́ bí “Ọjọ́ Olúwa” àti “Ọjọ́ Olúwa” kan.isinmi isinmi. "^[8]cf. Isinmi ti mbọ Wọn da eyi le lori itan-akọọlẹ ti ẹda ni Genesisi nigbati Ọlọrun sinmi ni ọjọ keje…^[9]Gen 2: 2

… Bi ẹni pe o jẹ ohun ti o baamu pe awọn eniyan mimọ yẹ ki o gbadun iru isimi ọjọ isimi ni asiko yẹn [ti “ẹgbẹrun ọdun”]… Ati pe ero yii kii yoo ṣe alaye, bi o ba gbagbọ pe awọn ayọ awọn eniyan mimọ , ni ọjọ isimi yẹn ẹmí, ati abajade lori niwaju Ọlọrun… —St. Augustine ti Hippo (354-430 AD; Dókítà ṣọọṣi), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Ile-ẹkọ giga Catholic ti America Press

Nitorinaa, isinmi ọjọ isimi ṣi wa fun awọn eniyan Ọlọrun. (Heberu 4: 9)

Lẹ́tà Bánábà láti ọ̀dọ̀ Bàbá àpọ́sítélì kan ní ọ̀rúndún kejì kọ́ni pé ọjọ́ keje yàtọ̀ sí ọjọ́ náà. ayeraye kẹjọ:

… Ọmọ Rẹ yoo wa yoo run akoko ti alailofin ati adajọ awọn alaiwa-bi-Ọlọrun, yoo yipada oorun ati oṣupa ati awọn irawọ - lẹhinna Oun yoo sinmi ni ọjọ keje ... lẹhin fifun gbogbo nkan, Emi yoo ṣe awọn ibẹrẹ ọjọ kẹjọ, iyẹn ni, ibẹrẹ ti agbaye miiran. —Lẹrin ti Barnaba (70-79 AD), ti baba Aposteli ti o wa ni ọrundun keji kọ

Níhìn-ín pẹ̀lú, nínú ìfihàn alásọtẹ́lẹ̀ tí a fọwọ́sí, a gbọ́ tí Olúwa Wa ń fìdí ọ̀rọ̀-ìsọ̀sẹ̀ ìṣẹ̀ǹbáyé ti Jòhánù St.

Ipilẹṣẹ mi ninu Ẹda ni Ijọba Ifẹ mi ni ẹmi ẹda; Ète mi àkọ́kọ́ ni láti sọ ènìyàn di àwòrán Mẹ́talọ́kan Ọ̀run nípasẹ̀ ìmúṣẹ Ìfẹ́ mi lórí rẹ̀. Ṣùgbọ́n bí ènìyàn ṣe ń kúrò nílùú rẹ̀, mo pàdánù Ìjọba mi nínú rẹ̀, àti níwọ̀n bí ó ti gùn tó 6000 ọdún, mo ní láti fara da ogun jíjìn. —Jésù sí Ìránṣẹ́ Ọlọ́run Luisa Piccarreta, láti inú ìwé ìkẹ́kọ̀ọ́ Luisa, Vol. XIX, Oṣu Kẹfa ọjọ 20, ọdun 1926

Nitorinaa, nibẹ ni o ni okun ti o han julọ ati ti ko ni fifọ lati awọn ifihan St. a “ajinde” ti Ìjọ lẹhin akoko ti Dajjal.

St. Thomas ati St. John Chrysostom ṣe alaye awọn ọrọ naa Quem Dominus Jesu destruet illustri adventus sui (“Ẹniti Jesu Oluwa yoo parun pẹlu didan ti wiwa Rẹ”) ni itumọ pe Kristi yoo lu Aṣodisi-Kristi nipasẹ didan rẹ pẹlu didan ti yoo dabi ami-ami ati ami Wiwa Rẹ Keji… aṣẹ wiwo, ati eyi ti o han bi o ti dara julọ ni ibamu pẹlu Iwe Mimọ, ni pe, lẹhin isubu ti Dajjal, Ile ijọsin Katoliki yoo tun wọ inu aye ire ati irekọja lẹẹkan si. -Opin Ayọyi ti Isinsin ati awọn ijinlẹ ti Igbesi aye Ọla, Onir Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia Institute Press

… [Ij] yoo tẹle Oluwa rẹ ninu iku ati Ajinde. -Catechism ti Ijo Catholic, 677

 

Kí ni “àjíǹde èkíní”?

Ṣùgbọ́n kí ni “àjíǹde àkọ́kọ́” yìí gan-an? Kadinali olokiki Jean Daniélou (1905-1974) kowe:

Ijẹrisi pataki jẹ ti agbedemeji ipele kan ninu eyiti awọn eniyan mimọ ti o jinde tun wa ni ilẹ ati ti ko iti wọ ipele ikẹhin wọn, nitori eyi jẹ ọkan ninu awọn ẹya ara ti ohun ijinlẹ ti awọn ọjọ ikẹhin ti o ṣi han. -Itan-akọọlẹ ti Ẹkọ́ Kristiẹni Tuntun ṣaaju Igbimọ Nicea, 1964, p. 377

Bí ó ti wù kí ó rí, bí ète Àkókò Àlàáfíà àti “ẹgbẹ̀rún ọdún” bá jẹ́ láti tún ìṣọ̀kan ìpilẹ̀ṣẹ̀ ìṣẹ̀dá múlẹ̀.^[10]“Bayi ni kikun igbese ti ero ipilẹṣẹ ti Ẹlẹda ti ṣalaye: ẹda kan ninu eyiti Ọlọrun ati ọkunrin, ọkunrin ati obinrin, ẹda eniyan ati ẹda wa ni ibamu, ni ijiroro, ni ajọṣepọ. Ètò yìí, tí ẹ̀ṣẹ̀ bínú, ni a gbé lọ́nà yíyanilẹ́nu púpọ̀ sí i láti ọwọ́ Kristi, ẹni tí ó ń ṣe é lọ́nà ìjìnlẹ̀ ṣùgbọ́n ní gbígbéṣẹ́ nínú òtítọ́ ìsinsìnyí, ní ìfojúsọ́nà láti mú un wá sí ìmúṣẹ…”  (POPE JOHANNU PAUL II, Awọn olugbo Gbogbogbo, Kínní 14, 2001) nipa kiko ẹda pada sinu "gbigbe ni Ifẹ Ọlọhun" ki “Ènìyàn lè padà sí ipò ìṣẹ̀dá rẹ̀ ìpilẹ̀ṣẹ̀, sí ìpilẹ̀ṣẹ̀ rẹ̀, àti sí ète tí a fi dá a,”^[11]Jesu si Luisa Piccarreta, Oṣu Kẹfa ọjọ 3, Ọdun 1925, Vol. 17 lẹhinna Mo gbagbọ pe Jesu, funrararẹ, le ti ṣii ohun ijinlẹ ti aye yii si iranṣẹ Ọlọrun Luisa Piccarreta.^[12]cf. Ajinde ti Ile-ijọsin Ṣigba jẹnukọn whẹ́, mì gbọ mí ni mọnukunnujẹemẹ dọ “fọnsọnku tintan” ehe—dile etlẹ yindọ adà agbasa tọn de wẹ e yin do, kẹdẹdile fọnsọnku agbasa tọn lẹ tin sọn oṣiọ lẹ mẹ do to ojlẹ fọnsọnku Klisti tọn titi mẹ do.^[13]wo Ajinde Wiwa - o jẹ nipataki ẹmí ninu iseda:

Ajinde awọn okú ti a reti ni opin akoko ti gba akọkọ, imuduro ipinnu ni ẹmí ajinde, ipinnu akọkọ ti iṣẹ igbala. O ni ninu igbesi-aye titun ti Kristi ti o jinde funni gẹgẹbi eso ti iṣẹ irapada rẹ. — PIPIN ST. JOHANNU PAUL II, Awọn olugbo Gbogbogbo, Kẹrin 22nd, 1998; vacan.va

St. Thomas Aquinas sọ…

Lati ni oye awọn ọrọ wọnyi ni ọna miiran, eyun ti ajinde 'ti ẹmi', eyiti awọn eniyan yoo jinde kuro ninu ẹṣẹ wọn si ebun ore-ofe: lakoko ti ajinde keji jẹ ti awọn ara. Ijọba Kristi tọka si Ile-ijọsin ninu eyiti kii ṣe awọn marty nikan, ṣugbọn tun jẹ ijọba ayanfẹ miiran, apakan ti o tọka si gbogbo; tabi wọn jọba pẹlu Kristi ninu ogo niti gbogbo eniyan, mẹnukan pataki ni a sọ nipa awọn marty, nitori paapaa wọn jọba lẹhin iku ti wọn ja fun otitọ, ani de iku. -Summa Theologica, Kú. 77, aworan. 1,atunṣe. 4

Nípa bẹ́ẹ̀, ó dà bíi pé ìmúṣẹ “Baba Wa” ní ìsopọ̀ pẹ̀lú “àjíǹde èkíní” tí Jòhánù Mímọ́ tọ́ka sí ní ti pé ó ṣí ìṣàkóso Jésù sílẹ̀ lọ́nà tuntun kan nínú ètò Ọlọ́run. inu ilohunsoke ti Ìjọ Rẹ̀: “Ìjọba Ìfẹ́ Ọlọ́run”:^[14]“Nísinsin yìí, mo sọ èyí: Bí ènìyàn kò bá yí padà láti gba ìfẹ́ mi gẹ́gẹ́ bí ìwàláàyè, gẹ́gẹ́ bí ìlànà àti gẹ́gẹ́ bí oúnjẹ, láti sọ di mímọ́, di ọlọ́lá, sọ̀rọ̀ àsọtẹ́lẹ̀, láti fi ara rẹ̀ sínú Òfin Ìṣẹ̀dá àkọ́kọ́, kí ó sì mú ìfẹ́ mi. gẹ́gẹ́ bí ogún rẹ̀, tí Ọlọ́run yàn fún un – àwọn iṣẹ́ ìràpadà àti ti ìwẹ̀mọ́ pàápàá kì yóò ní ipa púpọ̀ wọn. Nitorinaa, ohun gbogbo wa ninu ifẹ mi - ti eniyan ba gba, o gba ohun gbogbo. ” (Jesu si Luisa, Oṣu Kẹfa ọjọ 3, ọdun 1925 Vol. 17

Nísisìyí, Àjíǹde mi jẹ́ àmì àwọn ẹ̀mí tí yíò ṣe ìjẹ́mímọ́ wọn nínú Ìfẹ́ mi. - Jesu si Luisa, Oṣu Kẹrin Ọjọ 15, Ọdun 1919, Vol. 12

… Ni gbogbo ọjọ ni adura ti Baba Baba wa a beere lọwọ Oluwa: “Ifẹ tirẹ ni ki a ṣe, ni ori ilẹ bi ti ọrun” (Matteu 6:10)…. a mọ pe “ọrun” ni ibi ti ifẹ Ọlọrun ti wa, ati pe “ilẹ-aye” di “ọrun” —ie, aaye ti wiwa ifẹ, ti didara, ti otitọ ati ti ẹwa atọrunwa — ayafi ti o ba wa lori ile aye ìfẹ́ Ọlọrun ti parí. —POPE BENEDICT XVI, Olugbo Gbogbogbo,

Ìjọba Ọlọ́run túmọ̀ sí Kristi fúnra rẹ̀, ẹni tí àwa ń fẹ́ láti wá lójoojúmọ́, àti wíwá ẹni tí a fẹ́ láti farahàn kánkán fún wa. Nítorí gẹ́gẹ́ bí òun ti jẹ́ àjíǹde wa, níwọ̀n bí a ti jí dìde, bẹ́ẹ̀ náà ni a sì lè lóye rẹ̀ gẹ́gẹ́ bí ìjọba Ọlọ́run, nítorí nínú rẹ̀ ni àwa yóò jọba. -Catechism ti Ijo Catholic, n. 2816

Nibẹ, Mo gbagbọ, ẹkọ ẹkọ ti "ẹgbẹrun ọdun" ni kukuru. Jesu tesiwaju:

Resurre Ajinde mi n ṣe afihan awọn eniyan mimọ ti awọn alãye ni Ifẹ mi - ati eyi pẹlu idi, nitori iṣe kọọkan, ọrọ, igbesẹ, ati bẹbẹ lọ ti a ṣe ni Ifẹ mi jẹ ajinde Ọlọhun ti ẹmi gba; o jẹ ami ogo ti o gba; o jẹ lati jade kuro ni ararẹ lati le wọle si Akunlebo, ati lati nifẹ, ṣiṣẹ ati ronu, fifi ara pamọ si Sun ti o ni agbara ti ipinnu mi… - Jesu si Luisa, Oṣu Kẹrin Ọjọ 15, Ọdun 1919, Vol. 12

Póòpù Pius XII, ní ti tòótọ́, sọtẹ́lẹ̀ nípa àjíǹde Ìjọ laarin akoko ati itan tí yóò rí òpin ẹ̀ṣẹ̀ kíkú, ó kéré tán nínú àwọn tí wọ́n ní ẹ̀bùn gbígbé nínú Ìfẹ́ Ọlọ́run.^[15]cf. Ẹbun naa Nibi, iwoyi ti o han gbangba wa ti ijuwe apẹẹrẹ Lactantius ti Ọjọ Oluwa bi atẹle “dijide ati iwọ-oorun ti oorun”:

Ṣugbọn paapaa ni alẹ yii ni agbaye fihan awọn ami ti o han gbangba ti owurọ ti yoo de, ti ọjọ titun gbigba gbigba ifẹnukonu ti oorun titun ati itiju ti o dara julọ ... Ajinde tuntun ti Jesu jẹ pataki: ajinde otitọ, ti o jẹwọ ko si siwaju sii ti iku… Ninu awọn eniyan kọọkan, Kristi gbọdọ run alẹ ọjọ ẹṣẹ pẹlu owurọ ti oore-ọfẹ ti o tun pada. Ninu awọn idile, alẹ aibikita ati itutu gbọdọ fun ọna si oorun ti ifẹ. Ni awọn ile iṣelọpọ, ni awọn ilu, ni awọn orilẹ-ede, ni awọn ilẹ ti ṣiyeye ati ikorira alẹ gbọdọ dagba bi ọjọ, aini-oorun aladun kú, ìjà yóo parẹ́, alaafia yóo sì wà. —PỌPỌ PIUX XII, Urbi ati Orbi adirẹsi, Oṣu Kẹta Ọjọ keji, ọdun 2; vacan.va

Niwọn bi o ti ṣee ṣe kii yoo jẹ awọn ile-iṣẹ billowing ni Ọrun, Piux XII rii ọjọ iwaju kan laarin itan nibiti "oru ti ẹṣẹ kikú" pari ati pe oore-ọfẹ akọkọ ti gbigbe ni Ifẹ Ọlọhun ti wa ni pada. Jesu sọ fun Luisa pe, nitootọ, ajinde yii kii ṣe ni opin awọn ọjọ ṣugbọn laarin aago, nigbati a ọkàn bẹrẹ lati gbe ninu awọn Ibawi ife.

Ọmọbinrin mi, ni Ajinde Mi, awọn ẹmi gba awọn ẹtọ ẹtọ lati dide lẹẹkansi ninu Mi si igbesi aye tuntun. O jẹ ijẹrisi ati edidi ti gbogbo igbesi aye mi, ti awọn iṣẹ Mi ati ti awọn ọrọ mi. Ti Mo ba wa si ilẹ-aye o jẹ lati fun olukuluku ati gbogbo ẹmi laaye lati ni Ajinde Mi bi tiwọn - lati fun wọn ni igbesi aye ati jẹ ki wọn ji dide ni Ajinde Mi. Ati pe o fẹ lati mọ nigbati ajinde gidi ti ẹmi waye? Kii ṣe ni ipari awọn ọjọ, ṣugbọn lakoko ti o wa laaye lori ilẹ. Ẹnikan ti o ngbe inu Ifẹ Mi jinde si imọlẹ o si sọ pe: 'Oru mi ti kọja'… Nitorina, ẹmi ti o ngbe inu Ifẹ mi le sọ, bi angẹli ti sọ fun awọn obinrin mimọ ni ọna si iboji, 'Oun ni jinde. Ko si nihin mọ. ' Iru ẹmi bẹẹ ti o ngbe inu Ifẹ Mi tun le sọ pe, 'Ifẹ mi kii ṣe temi mọ, nitori o ti jinde ni Fiat Ọlọrun.' - Oṣu Kẹrin Ọjọ 20, Ọdun 1938, Vol. 36

Pẹlu iṣe iṣẹgun yii, Jesu fi edidi di otitọ pe Oun wa [ninu Eniyan atorunwa rẹ mejeeji] Eniyan ati Ọlọhun, ati pẹlu Ajinde Rẹ O fi idi ẹkọ rẹ mulẹ, awọn iṣẹ iyanu rẹ, igbesi aye awọn Sakaramenti ati gbogbo igbesi aye Ile-ijọsin. Pẹlupẹlu, O gba iṣẹgun lori ifẹ eniyan ti gbogbo awọn ẹmi ti o ni ailera ati ti o fẹrẹ ku si eyikeyi otitọ tootọ, nitorinaa igbesi aye Ifẹ Ọlọrun ti o ni lati mu kikun ti iwa mimọ ati gbogbo awọn ibukun si awọn ẹmi yẹ ki o bori wọn. —Iya wa si Luisa, Wundia ni Ijọba ti Ibawi Ọlọhun, Ọjọ 28

Ni awọn ọrọ miiran, Jesu gbọdọ pari ni bayi ninu wa ohun ti O ṣe nipasẹ Iwa Rẹ ati Irapada Rẹ:

Nítorí àwọn ohun ìjìnlẹ̀ Jésù kò tíì pé pérépéré àti ní ìmúṣẹ. Wọ́n pé ní tòótọ́, ní ti Jésù, ṣùgbọ́n kì í ṣe nínú àwa tí a jẹ́ ọmọ ẹgbẹ́ rẹ̀, tàbí nínú Ìjọ, tí í ṣe ara ìjìnlẹ̀ Rẹ̀. —St. John Eudes, treatise “Lori ijọba Jesu”, Lilọpọ ti Awọn Wakati, Vol IV, p 559

Nitorinaa, gbadura Luisa:

[I] n bẹ ajinde ifẹ Ọlọrun lati inu ifẹ eniyan; jẹ ki gbogbo wa jinde ninu Rẹ… —Luisa si Jesu, Yika 23rd ni Ifa Ọlọrun

 

The Augustinian ifosiwewe

Gẹ́gẹ́ bí mo ti sọ̀rọ̀ rẹ̀ ṣáájú, ọ̀pọ̀ àwọn Ajíhìnrere àti Kátólíìkì ló gbà gbọ́ pé “ẹranko” tàbí Aṣòdì sí Kristi ti sún mọ́ òpin ayé gan-an. Ṣugbọn gẹgẹ bi o ti ri loke, o han gbangba ninu iran St lẹhin Ẹranko náà àti wòlíì èké ni a sọ sínú ọ̀run àpáàdì (Ìṣí 20:10), kì í ṣe òpin ayé ṣùgbọ́n ìbẹ̀rẹ̀ ìṣàkóso Kristi tuntun nínú àwọn ènìyàn mímọ́ rẹ̀, “àkókò àlàáfíà” ní “ẹgbẹ̀rún ọdún.” 

Idi fun ipo ilodi si yii ni pe ọpọlọpọ awọn ọjọgbọn ti gba ọkan ninu mẹta awọn ero ti St. Augustine dabaa nipa egberun odun. Èyí tí a tọ́ka sí lókè yìí ni ìbámu pẹ̀lú àwọn Bàbá Ìjọ—pé “ìsinmi sábáàtì” kan yóò wà ní tòótọ́. Sibẹsibẹ, ninu ohun ti o dabi ẹni pe o jẹ titari si igbona ti awọn alamọdaju, Augustine tun dabaa:

De bi o ṣe waye si mi… [St. John] lo ẹgbẹrun ọdun bi ohun deede fun gbogbo iye akoko ti aye yii, ni lilo nọmba ti pipe lati samisi kikun akoko. - ST. Augustine ti Hippo (354-430) AD, De Civitate Dei "Ilu Ọlọrun ”, Iwe 20, Ch. 7

Itumọ yii jẹ eyiti o ṣee ṣe julọ nipasẹ oluso-aguntan rẹ. Sibẹsibẹ, Augustine n ṣalaye ni gbangba ero lasan - “bi o ti ṣẹlẹ si mi”. Ṣogan, mẹdelẹ ko yí nuṣiwa do pọ́n linlẹn ehe hlan taidi sinsẹ̀n-nuplọnmẹ de, bo ko ze mẹdepope he yí tin Augustine tọn dai miiran awọn ipo lati wa ni a eke. Atúmọ̀ èdè wa, ẹlẹ́kọ̀ọ́ ìsìn ọmọ ilẹ̀ Gẹ̀ẹ́sì Peter Bannister, tí ó ti kẹ́kọ̀ọ́ àwọn Bàbá Ìjọ àkọ́kọ́bẹ̀rẹ̀ àti nǹkan bí 15,000 ojú-ewé ìṣípayá ìkọ̀kọ̀ tí ó ṣeé gbẹ́kẹ̀ lé láti ọdún 1970 lẹ́gbẹ̀ẹ́ pẹ̀lú olóògbé Mariologist Fr. Réné Laurentin, gba pé Ìjọ gbọ́dọ̀ bẹ̀rẹ̀ sí í ronú lórí ipò yìí tí ó kọ Àkókò Àlàáfíà kan (amillennial). Ni otitọ, o sọ pe, ko ṣee ṣe mọ.

Mo ti ni idaniloju ni kikun bayi pe amillennial kii ṣe nikan ko didaṣe dogmatically ṣugbọn gangan aṣiṣe nla (bii ọpọlọpọ awọn igbiyanju jakejado itan lati ṣetọju awọn ariyanjiyan nipa ẹkọ nipa ẹkọ nipa ẹkọ nipa ti ẹkọ, sibẹsibẹ ti o ni oye, ti o fo ni oju kika iwe mimọ ti mimọ, ninu ọran yii Ifihan 19 ati 20). Boya ibeere naa ko ṣe pataki gbogbo nkan bẹ ni awọn ọrundun sẹyin, ṣugbọn o daju ni bayi… Nko le ntoka si a nikan orisun [sọtẹlẹ] ti o gbagbọ ti o ṣe atilẹyin eschatology Augustine [ero ikẹhin]. Nibikibi o ti kuku jẹri pe ohun ti a koju laipẹ ju nigbamii ni Wiwa Oluwa (oye ni itumọ ti iyalẹnu kan. ifarahan ti Kristi, ko ni ori ẹgbẹrun ọdun ti a da lẹbi ti ipadabọ Jesu ti ara lati ṣe akoso ara lori ijọba igba) fun isọdọtun agbaye—ko fun Idajọ Ikẹhin/opin ti aye…. Itumọ ti ọgbọn lori ipilẹ Iwe Mimọ ti sisọ pe Wiwa Oluwa ‘sunmọ' ni pe, bakanna, ni wiwa Ọmọ Ègbé. ^[16]Cf. Dajjal… Ṣaaju Sànmánì Ti Alafia? Emi ko ri eyikeyi ọna ohunkohun ti ni ayika yi. Lẹẹkansi, eyi ni idaniloju ni nọmba iwunilori ti awọn orisun asotele iwuwo… - Ibaraẹnisọrọ ti ara ẹni

Ṣùgbọ́n kí ni ó ṣe pàtàkì àti àsọtẹ́lẹ̀ ju àwọn Bàbá Ṣọ́ọ̀ṣì àti àwọn póòpù fúnra wọn lọ?

A jẹwọ pe a ṣe ileri ijọba kan fun wa lori ilẹ, botilẹjẹpe ṣaaju ọrun, nikan ni ipo aye miiran; niwọn bi o ti jẹ lẹhin ajinde fun ẹgbẹrun ọdun ni ilu Jerusalemu ti Ọlọrun ti Ọlọrun kọ… A sọ pe Ọlọrun ti pese ilu yii fun gbigba awọn eniyan mimọ lori ajinde wọn, ati lati fun wọn ni itura pẹlu ọpọlọpọ ti gbogbo niti gidi ẹmí awọn ibukun, gẹgẹ bi ẹsan fun awọn ti a ti kẹgàn tabi ti padanu lost —Tertullian (155-240 AD), Baba Ṣọọṣi Nicene; Adversus Marcion, Awọn baba Ante-Nicene, Awọn olutẹjade Henrickson, 1995, Vol. 3, p. 342-343)

So, ibukun ti a sọtẹlẹ laiseaniani tọka si akoko Ijọba Rẹ... Awọn ti o rii John, ọmọ-ẹhin Oluwa, [sọ fun wa] pe wọn gbọ lati ọdọ rẹ bi Oluwa ti kọ ati sọ nipa awọn akoko wọnyi ... —St. Irenaeus of Lyons, Bàbá Ṣọ́ọ̀ṣì (140–202 AD); Haverses Adversus, Irenaeus ti Lyons, V.33.3.4, Awọn baba ti Ile-ijọsin, Atilẹjade CIMA

Eyi ni ireti nla wa ati ẹbẹ wa, 'Ijọba rẹ de!' - Ijọba ti alaafia, ododo ati idakẹjẹ, eyiti yoo tun fi idi isọdọkan ipilẹṣẹ ti ẹda mulẹ. - ST. POPE JOHN PAUL II, Olugbo Gbogbogbo, Oṣu kọkanla 6th, 2002, Zenit

Ati pe adura yii, lakoko ti ko dojukọ taara si opin agbaye, sibẹsibẹ a Adura gidi fun bib coming r.; o ni ibú kikun ti adura ti oun funraarẹ kọ wa: “Ki ijọba rẹ de!” Wá, Jesu Oluwa! ” — PÓPÙ BENEDICT XVI, Jesu ti Nasareti, Ọsẹ Mimọ: Lati Akọwọ si Jerusalẹmu si Ajinde, p. 292, Ignatius Tẹ

Emi yoo fẹ lati tunse ẹbẹ ti mo ṣe si gbogbo ọdọ ... gba ifaramọ lati jẹ awọn oluṣọ owurọ ni owurọ ti ẹgbẹrun ọdun tuntun. Eyi jẹ ipinnu akọkọ, eyiti o tọju iduroṣinṣin ati ijakadi rẹ bi a ṣe bẹrẹ orundun yii pẹlu awọn awọsanma alailori ti iwa-ipa ati apejọ iberu lori ipade. Loni, diẹ sii ju igbagbogbo lọ, a nilo awọn eniyan ti n gbe igbesi aye mimọ, awọn oluṣọ ti o kede fun owurọ tuntun ti ireti, ẹgbọn ati alaafia. —POPE ST. JOHANNU PAUL II, “Ifiranṣẹ ti John Paul II si Igbimọ Ọdọ Guannelli”, Oṣu Kẹrin Ọjọ 20, 2002; vacan.va

Age Ọdun tuntun ninu eyiti ireti gba wa lọwọ aijinlẹ, aibikita, ati gbigba ara ẹni eyiti o pa awọn ẹmi wa ti o si ba awọn ibatan wa jẹ majele. Olufẹ ọrẹ, Oluwa n beere lọwọ yin lati jẹ awọn wolii ti ọjọ tuntun yii age —POPE BENEDICT XVI, Ni ile, Ọjọ Ọdọ Agbaye, Sydney, Australia, Keje ọjọ 20, Ọdun 2008

Olufẹ, o pinnu lati jẹ Oluwa oluṣọ ti owurọ ti o kede wiwa ti oorun ti o jẹ Kristi jinde! —PỌPỌ JOHN PAUL II, Ifiranṣẹ ti Baba Mimọ si ọdọ ti Agbaye, XVII World Youth Day, n. 3; (Jẹ 21: 11-12)

O jẹ iṣẹ Ọlọrun lati mu wakati ayọ yii wa ati lati sọ di mimọ fun gbogbo eniyan ... Nigbati o ba de, yoo tan lati jẹ wakati mimọ kan, nla kan pẹlu awọn iyọrisi kii ṣe fun imupadọrun ti Kristi Kristi, ṣugbọn fun awọn isimi ti… agbaye. A gbadura ni itara pupọ, ati beere fun awọn ẹlomiran bakanna lati gbadura fun isinmi ti eniyan fẹ pupọ si awujọ. —PỌPỌ PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi “Lori Alaafia Kristi ninu ijọba rẹ”, Kejìlá 23, 1922

Ẹlẹ́kọ̀ọ́ ìsìn Póòpù fún John Paul Kejì àti Pius XII, John XXIII, Paul VI, àti John Paul Kìíní, fìdí rẹ̀ múlẹ̀ pé “àkókò àlàáfíà” tí a ti ń retí tipẹ́tipẹ́ yìí lórí ilẹ̀ ayé ti ń sún mọ́lé.

Bẹẹni, a ṣe ileri iṣẹ iyanu kan ni Fatima, iṣẹ iyanu nla julọ ninu itan agbaye, ekeji si Ajinde. Ati pe iyanu naa yoo jẹ akoko ti alaafia eyiti a ko tii fifun ni otitọ ṣaaju si agbaye. —Mario Luigi Cardinal Ciappi, Oṣu Kẹwa 9th, 1994, Idile ẹbi, p. 35

Ati bẹ gbadura Marian mimo nla, Louis de Montfort:

A ti fọ ofin rẹ ti Ibawi, a ti sọ Ihinrere rẹ rẹ silẹ, ṣiṣan aiṣedede ti pa gbogbo aye ja pẹlu awọn iranṣẹ rẹ… Njẹ ohun gbogbo yoo wa ni opin kanna bi Sodomu ati Gomorra? Ṣe iwọ yoo ko dakẹ dakẹ? Ṣe iwọ yoo fi aaye gba gbogbo eyi fun lailai? Ṣe kii ṣe otitọ pe ifẹ rẹ gbọdọ ṣee ṣe lori ile aye bi o ti jẹ ọrun? Ṣe kii ṣe otitọ pe ijọba rẹ gbọdọ wa? Ṣe o ko fun awọn ẹmi diẹ, ọwọn si ọ, iran ti isọdọtun ọjọ iwaju ti Ile-ijọsin? - ST. Louis de Montfort, Adura fun Awọn Alaṣẹ, n. 5; ewtn.com

 

Iwifun kika

A ṣe atunṣe nkan yii lati:

Rethinking the Times Times

Baba Mimo Olodumare… O n bọ!

Ajinde ti Ile-ijọsin

Isinmi ti mbọ

Bawo ni Igba ti Sọnu

Awọn Popes, ati Igba Irẹdanu

Millenarianism - Kini o jẹ, ati pe kii ṣe

 

Ṣe atilẹyin iṣẹ-ojiṣẹ alakooko kikun ti Mark:

 

pẹlu Nihil Obstat

 

Lati rin irin-ajo pẹlu Marku ni awọn Bayi Ọrọ,
tẹ lori asia ni isalẹ lati alabapin.
Imeeli rẹ kii yoo pin pẹlu ẹnikẹni.

Bayi lori Telegram. Tẹ:

Tẹle Marku ati ojoojumọ “awọn ami ti awọn igba” lori MeWe:

Tẹle awọn iwe Marku nibi:

Gbọ lori atẹle: