Orin Oluṣọ

 

A kọ́kọ́ tẹ̀ ẹ́ jáde ní ọjọ́ karùn-ún Okudu kẹfà, ọdún 2013 pẹ̀lú àwọn àtúnṣe míràn…

 

I Mo fẹ́ rántí ìrírí alágbára kan tí mo ní ní ọ̀pọ̀ ọdún sẹ́yìn nígbà tí mo nímọ̀lára pé mo fẹ́ lọ sí ṣọ́ọ̀ṣì láti gbàdúrà níwájú Sakramẹ́ǹtì Mímọ́…

 
awọn Ipe

Mo ti joko ni duru ninu ile mi ti n kọrin “Sanctus” (lati awo-orin mi O ti de ibi).

Lojiji, ebi ti ko ṣe alaye yii dide laarin mi lati ṣabẹwo si Jesu ninu agọ. Mo wọ ọkọ̀ ayọ́kẹ́lẹ́, àti ní ìṣẹ́jú díẹ̀ lẹ́yìn náà, mo ń tú ọkàn àti ọkàn mi jáde níwájú Rẹ̀ nínú Ṣọ́ọ̀ṣì Ukraine ẹlẹ́wà kan ní ìlú tí mo ń gbé ní àkókò yẹn. O wa nibẹ, niwaju Oluwa, nibiti Mo ti gbọ ipe inu inu kan lati dahun si ipe John Paul Keji si awọn ọdọ lati di “awọn oluṣọ” ni owurọ ti ẹgbẹẹgbẹrun ọdun tuntun (ka ẹri kikun ti ohun ti o ṣẹlẹ ninu Ile-ijọsin ni ọjọ yẹn ninu Ti a pe si Odi):

Olufẹ, o pinnu lati jẹ Oluwa oluṣọ ti owurọ ti o kede wiwa ti oorun ti o jẹ Kristi jinde! —PỌPỌ JOHN PAUL II, Ifiranṣẹ ti Baba Mimọ si ọdọ ti Agbaye, XVII World Youth Day, n. 3; (Jẹ 21: 11-12)

 Ọkan ninu Iwe-mimọ ti Oluwa mu mi tọ si ni akoko yẹn ni Esekiẹli Abala 33:

Ọ̀rọ̀ Olúwa tọ̀ mí wá pé: Ọmọ ènìyàn, bá àwọn ènìyàn rẹ sọ̀rọ̀ kí o sì sọ fún wọn pé: Nígbà tí mo bá mú idà wá sí ilẹ̀ kan… tí olùṣọ́ bá sì rí idà tí ń bọ̀ wá sí ilẹ̀ náà, ó yẹ kí ó fún fèrè láti kìlọ̀ fún àwọn ènìyàn náà… Mo ti yàn ọ́ gẹ́gẹ́ bí olùṣọ́ fún ilé Ísírẹ́lì; nígbà tí o bá gbọ́ ọ̀rọ̀ láti ẹnu mi, o gbọdọ̀ kìlọ̀ fún wọn fún mi. (Esekieli 33: 1-7)

Ọ̀rọ̀ tó ń múni ronú jinlẹ̀ ni, àmọ́ bí ó tilẹ̀ rí bẹ́ẹ̀, mo nímọ̀lára ìfẹ́ Olúwa nínú rẹ̀… ìfẹ́ fún gbogbo wa.

Irú iṣẹ́ bẹ́ẹ̀ kì í ṣe èyí tí ènìyàn yóò yàn. Ó máa ń náni ní owó púpọ̀: ìfiṣẹ̀sín, ìyàsọ́tọ̀, àìbìkítà, pípadánù àwọn ọ̀rẹ́, ìdílé, àti orúkọ rere pàápàá. Ní ọwọ́ kejì ẹ̀wẹ̀, Olúwa ti mú kí ó rọrùn nígbà míì. Nítorí pé mo kàn ní láti tún ọ̀rọ̀ àwọn póòpù tí wọ́n ti sọ pẹ̀lú òye pípé sọ. lero ati awọn idanwo n duro de iran yii. Nitootọ, Benedict funrararẹ ni o sọ pe yiyi kuro ni iyara lati eyikeyi iru awọn ilana ihuwasi ni awọn akoko wa ti fi “ọjọ iwaju pupọ julọ ti agbaye sinu ewu.” [1]cf.Lori Efa Síbẹ̀síbẹ̀, ó tún gbàdúrà fún “Pẹ́ńtíkọ́sì tuntun” ó sì pe àwọn ọ̀dọ́ láti jẹ́ “àwọn wòlíì ìgbà tuntun” ti ìfẹ́, àlàáfíà, àti ọlá ní ọjọ́ Àjọyọ̀ Àwọn Ọ̀dọ́ Àgbáyé ní Sydney.

Ni agbara nipasẹ Ẹmi, ati ni gbigbe lori iran ọlọrọ ti igbagbọ, iran tuntun ti awọn kristeni ni a pe lati ṣe iranlọwọ lati kọ agbaye kan ninu eyiti ẹbun igbesi-aye ti Ọlọrun jẹ itẹwọgba, ọwọ ati ifunni ... aibikita, ati gbigba ara ẹni eyiti o pa awọn ẹmi wa ti o si ba awọn ibatan wa jẹ. Eyin ọrẹ t’ẹyin, Oluwa n beere lọwọ yin lati jẹ awọn woli ti tuntun yii… —POPE BENEDICT XVI, Ni ile, Ọjọ Ọdọ Agbaye, Sydney, Australia, Keje ọjọ 20, Ọdun 2008

Ṣùgbọ́n Ìwé Mímọ́ ti Esekieli lókè yìí kò parí níbẹ̀ fún mi. Olúwa tẹ̀síwájú láti ṣàlàyé ohun tí yóò ṣẹlẹ̀ sí olùṣọ́ náà:

Àwọn ènìyàn mi wá sọ́dọ̀ rẹ, wọ́n péjọpọ̀ gẹ́gẹ́ bí àwùjọ ènìyàn, wọ́n sì jókòó níwájú rẹ láti gbọ́ ọ̀rọ̀ rẹ, ṣùgbọ́n wọn kò ní ṣe é. Orin ìfẹ́ wà ní ètè wọn, ṣùgbọ́n ní ọkàn wọn wọ́n ń lépa èrè àìṣòótọ́. Fún wọn, ìwọ nìkan ni akọrin orin ìfẹ́, pẹ̀lú ohùn dídùn àti ìfọwọ́kàn ọlọ́gbọ́n. Wọ́n ń gbọ́ ọ̀rọ̀ rẹ, ṣùgbọ́n wọn kò gbọ́ràn sí wọn… (Esekieli 33: 31-32)

 

"Iroyin" naa

Ni ọjọ ti Mo kọ “ijabọ” mi si Baba Mimọ (wo Baba Mimo Olodumare… O n bọ!), akopọ ohun ti Mo ti “ri” ati “wo” nbọ ni awọn ọdun to wa niwaju, awo-orin tuntun mi ti “awọn orin ifẹ”, Ti o buruWọ́n ń ṣètò fún ìṣeré. Mo jẹ́wọ́ pé, ó dàbí ohun tí kò ṣẹlẹ̀ rárá, nítorí pé wọn kò ṣètò rẹ̀ bẹ́ẹ̀. Àwọn orin tí mo rò pé Olúwa fẹ́ kí wọ́n kọ sílẹ̀ nìyí.

Mo tun beere lọwọ ara mi pe, tani ẹnikẹni wa? gan gbọ́ igbe àti ìkìlọ̀… pàápàá jùlọ bí ayé ṣe ń rì sínú òkùnkùn àti agbègbè tí aráyé kò mọ̀ ní àwọn ìran tí ó ti kọjá? Bẹ́ẹ̀ni, àwọn ẹ̀mí díẹ̀ ni ó dájú. Àwọn ìtàn ìyípadà tí mo ti kà gẹ́gẹ́ bí èso iṣẹ́-ìránṣẹ́ yìí ti mú mi sunkún nígbà míì. Àwọn lẹ́tà àti ìtìlẹ́yìn rẹ sábà máa ń jẹ́ ìṣírí tí mo nílò láti jókòó sí i ní ọjọ́ kan sí i kí n sì kọ̀wé.

Síbẹ̀, iye mélòó nínú Ṣọ́ọ̀ṣì ló ti gbọ́ ìkìlọ̀ náà, tí wọ́n ti gbọ́ ìhìn àánú àti ìrètí tí ó ń dúró dè gbogbo àwọn tí wọ́n gbà Jésù? Bí ayé àti ìṣẹ̀dá fúnrarẹ̀ ṣe ń já bọ́ sínú rúdurùdu, ó fẹ́rẹ̀ẹ́ dà bí ẹni pé àwọn ènìyàn ko le gbọ́, èyí tí ó jẹ́ ìran ẹ̀rù fún mi. Ó dà bíi pé a ń pín sí méjì báyìí Meji CampsÌdíje fún àwọn ìmọ̀lára àti àkókò wa nípasẹ̀ àwọn ìkànnì àwùjọ àti eré ìnàjú fẹ́rẹ̀ẹ́ jẹ́ ohun tí a kò lè ṣẹ́gun.

Ní tòótọ́, ní òwúrọ̀ ọjọ́ náà Olúwa pè mí níwájú Sákírámẹ́ǹtì Olùbùkún, èyí ni ọ̀kan lára ​​àwọn Ìwé Mímọ́ tí mo kà:

Lẹhin naa Mo gbọ ohun Oluwa ti n sọ pe, “Tani emi o ran? Tani yoo lọ fun wa? ” “Emi niyi”, Mo sọ; "firanṣẹ si mi!" O si dahun pe: “Lọ sọ fun awọn eniyan yii pe: Ẹ tẹtisilẹ daradara, ṣugbọn ẹ má loye! Wo ni pẹkipẹki, ṣugbọn maṣe ṣe akiyesi! Jẹ ki aiya awọn eniyan yi di onilọra, di eti wọn ki o di oju wọn; Ki nwọn ki o má ba fi oju wọn ri, ati fi eti wọn gbọ, ki aiya wọn ki o ye, ki nwọn ki o yipada, a si mu wọn larada.

“Yóò ti pẹ́ tó, Olúwa?” Mo béèrè. Ó sì dáhùn pé: “Títí àwọn ìlú yóò fi di ahoro, láìsí olùgbé, Ilé, láìsí ènìyàn, ilẹ̀ náà yóò sì di ahoro. Títí tí Olúwa yóò fi rán àwọn ènìyàn lọ sí ọ̀nà jíjìn, tí ìparun yóò sì tóbi ní àárín ilẹ̀ náà.” (Aisaya 6: 8-12)

Tẹtisi orin Marku "Bawo lo se gun to?"

Ó fẹ́rẹ̀ dà bíi pé Olúwa rán àwọn ìránṣẹ́ Rẹ̀ láti kùnà, láti di “àmì ìtakora” bí ó ti rí. Nígbà tí ẹnìkan bá ronú nípa àwọn wòlíì nínú Májẹ̀mú Láéláé — ti Jòhánù Onítẹ̀bọmi, ti Pọ́ọ̀lù Mímọ́ àti ti Olúwa Wa fúnra Rẹ̀, ó dà bíi pé ìgbà ìrúwé Ìjọ ni a máa ń ṣe nínú irúgbìn náà nígbà gbogbo: Ẹ̀jẹ̀ àwọn ajẹ́rìíkú.

Ti ọrọ naa ko ba yipada, yoo jẹ ẹjẹ ti o yipada. —POPE JOHN PAUL II, lati ori ewi “Stanislaw”

 

Àìlera Olùṣọ́

Mo ti gbiyanju lati jẹ oloootọ, gbiyanju nigbagbogbo lati kọ ohun ti Mo ro pe Oluwa n sọ-kii ṣe ohun ti Mo fẹ sọ. Mo ranti awọn ọdun marun akọkọ ti apostolate kikọ yii, ti a ṣe ni ẹru ẹru pe bakan Emi yoo mu awọn ẹmi ṣina. Ọpẹ ni fun Ọlọrun fun awọn oludari ẹmi mi ni awọn ọdun ti wọn ti jẹ awọn ohun elo oloootitọ ti oluṣọ-agutan tutu ti Oluwa. Sibẹsibẹ, bi mo ṣe ṣayẹwo ẹri-ọkan mi, Mo le ṣe atunṣe awọn ọrọ ti St Gregory Nla dara julọ :.

Ọmọ ènìyàn, mo ti fi ọ́ ṣe olùṣọ́ fún ilé .sírẹ́lì. Akiyesi pe ọkunrin kan ti awọn Oluwa ranṣẹ bi oniwaasu ni a pe ni oluṣọ. Olutọju nigbagbogbo duro lori giga ki o le rii lati ọna jijin ohun ti mbọ. Ẹnikẹni ti a yan lati jẹ oluṣọna fun awọn eniyan gbọdọ duro lori giga fun gbogbo igbesi aye rẹ lati ṣe iranlọwọ fun wọn nipa oju-iwoye rẹ. Bawo ni o ṣe ṣoro fun mi lati sọ eyi, nitori nipa awọn ọrọ wọnyi gan-an ni mo da ara mi lebi. Mi o le waasu pẹlu agbara eyikeyi, ati sibẹsibẹ niwọn bi mo ti ṣaṣeyọri, sibẹ Emi funrarami ko gbe igbesi aye mi gẹgẹ bi iwaasu mi. Emi ko sẹ ojuse mi; Mo mọ pe emi ni onilọra ati aifiyesi, ṣugbọn boya gbigba ti ẹbi mi yoo jẹ ki n dariji mi lati ọdọ adajọ mi ti o kan. - ST. Gregory Nla, homily, Lilọpọ ti Awọn Wakati, Vol. IV, p. Ọdun 1365-66

Ohunkóhun tí ahọ́n rẹ bá sọ, ṣọ́ra láti ṣe, gẹ́gẹ́ bí o ti fi ẹnu ara rẹ jẹ́jẹ̀ẹ́ fún Olúwa Ọlọ́run rẹ. (Diutarónómì 23: 24)

Ní tèmi, mo bẹ̀bẹ̀ fún ìdáríjì láti ọ̀dọ̀ Ara Kristi fún ọ̀nà èyíkéyìí tí mo ti kùnà nínú ọ̀rọ̀ tàbí ìṣe láti fi ìrètí àti ẹ̀bùn ayọ̀ tí ó jẹ́ ìhìn ìgbàlà hàn. Mo tún mọ̀ pé àwọn kan ti pín àwọn ìwé mi sí “ìparun àti ìbànújẹ́.” Bẹ́ẹ̀ni, mo lóye ìdí tí wọ́n fi ń sọ bẹ́ẹ̀, pàápàá jùlọ láìka gbogbo ohun tí a fi síbí — nítorí náà, ìdí tí mo fi ń fi àwọn ìkìlọ̀ líle koko ti àwọn póòpù sílẹ̀ nígbà gbogbo (wo Kini idi ti Awọn Pope ko fi pariwo?ati Awọn ọrọ ati Ikilọ).

Síbẹ̀, mi ò tọrọ àforíjì fún fífún ìkìlọ̀, sísọ ọ̀rọ̀ tó mọ́gbọ́n dání láti jí àwọn ọkàn dìde. Nítorí pé ìfẹ́ tí ó fara pamọ́ òtítọ́ jẹ́ ohun ìbànújẹ́. Ó tún jẹ́ iṣẹ́ tí a kò lè sá fún mi fúnra mi:

Ìwọ, ọmọ ènìyàn, mo ti yan olùṣọ́ fún ilé Ísírẹ́lì; nígbà tí o bá gbọ́ ọ̀rọ̀ mi, kí o kìlọ̀ fún wọn fún mi… [ṣùgbọ́n] bí o kò bá sọ̀rọ̀ láti yí ènìyàn búburú padà kúrò ní ọ̀nà rẹ̀, ènìyàn búburú yóò kú fún ẹ̀ṣẹ̀ rẹ̀, ṣùgbọ́n èmi yóò mú ọ ní ẹ̀bi ikú rẹ̀. (Ẹsi 33:7-9)

Nígbà púpọ̀ ju bẹ́ẹ̀ lọ, pàápàá jùlọ nígbà tí mo bá gbọ́dọ̀ tọ́ka sí “idà” tí ń bọ̀ lórí ìran wa, mo nímọ̀lára ìjàkadì inú Jeremiah:

Nígbàkúgbà tí mo bá ń sọ̀rọ̀, mo gbọ́dọ̀ kígbe, ìwà ipá àti ìbínú ni mo ń kéde; Ọ̀rọ̀ Olúwa ti mú ẹ̀gàn àti ìfiṣẹ̀sín wá fún mi ní gbogbo ọjọ́. Mo wí pé èmi kì yóò dárúkọ rẹ̀, èmi kì yóò sọ̀rọ̀ ní orúkọ rẹ̀ mọ́. Ṣùgbọ́n nígbà náà ó dàbí ẹni pé iná ń jó ní ọkàn mi, tí a dì mọ́ inú egungun mi; mo rẹ̀wẹ̀sì láti dákẹ́, èmi kò lè ṣe bẹ́ẹ̀! (Jeremiah 20: 8-9)

Báwo ni mo ṣe lè sẹ́ Ẹni tí kò sẹ́ mi—tí ó sì fi ẹ̀mí Rẹ̀ lélẹ̀?

Ṣùgbọ́n kìí ṣe gbogbo rẹ̀ ni ìkìlọ̀, nítorí pé kíkà díẹ̀ nínú àwọn ìwé mi níbí yóò jẹ́rìí sí i pẹ̀lú nínú ìwé mi. Ija Ipari (pẹlu Nihil ObstatBẹ́ẹ̀ náà ni pẹ̀lú àwọn Póòpù. Láìka àríyànjiyàn Póòpù sí, kókó ohun tí Póòpù Francis ń gbìyànjú láti tọ́ka sí wa nínú gbogbo ẹ̀kọ́ wa, àwọn ẹ̀kọ́ kátíkísìmù, àwọn ìwé àfọwọ́kọ, àwọn ẹ̀kọ́ ìgbàgbọ́, àwọn ìgbìmọ̀ àti àwọn òfin ìjọ… jẹ́ ibasepọ jinlẹ ati ti ara ẹni pẹlu Jesu.[2]cf. Ibasepo Ti ara ẹni pẹlu Jesu Ó tún tẹnu mọ́ ìjẹ́pàtàkì ìrọ̀rùn, òtítọ́, òṣì, àti ìrẹ̀lẹ̀ tí ó gbọ́dọ̀ di ìwà àwọn ènìyàn Ọlọ́run. Pé a gbọ́dọ̀ fi ojú Jésù tòótọ́ hàn gbogbo ayé nípasẹ̀ iṣẹ́ ìfẹ́ àti àánú àti pé àmì ìjọ yẹ kí ó jẹ́ àwọn ènìyàn ìyìn, ìrètí, àti ayọ̀. 

Ọmọ-ẹhin gbọdọ bẹrẹ pẹlu iriri igbesi aye ti Ọlọrun ati ifẹ rẹ. Kii ṣe nkan ti o duro ṣinṣin, ṣugbọn lilọsiwaju si ọna Kristi; kii ṣe iṣotitọ si ṣiṣe ẹkọ ni kedere, ṣugbọn kuku iriri ti igbesi aye Oluwa, inurere ati wiwa lọwọ, iṣeto ti nlọ lọwọ nipa titẹtisi ọrọ rẹ… Duro ṣinṣin ati ominira ninu Kristi, ni ọna ti o fi han rẹ ninu ohun gbogbo ti o nṣe; gba ipa-ọna Jesu pẹlu gbogbo agbara rẹ, mọ ọ, gba ara yin laaye lati pe ati kọ ẹkọ nipasẹ rẹ, ki o si kede rẹ pẹlu ayọ nla… Jẹ ki a gbadura nipasẹ ẹbẹ ti Iya Wa… ki o le ba wa ni ọna wa ọmọ-ẹhin, nitorinaa, fifun awọn aye wa fun Kristi, a le jiroro ni jẹ awọn ojihin-iṣẹ-Ọlọrun ti o mu imọlẹ ati ayọ Ihinrere wá fun gbogbo eniyan. —POPE FRANCIS, Homily, Mass ni Enrique Olaya Herrera Papa ọkọ ofurufu ni Medellin, Columbia, Oṣu Kẹsan 9th, 2017; ewtnnews.com

Síbẹ̀síbẹ̀, ó sọ nínú ọ̀rọ̀ ìyìn kan pé, “Ẹ̀mí Mímọ́ gbọ́dọ̀ mì ìjọ kí ó lè fi àwọn ìtùnú àti ìbáṣepọ̀ sílẹ̀.” [3]Ìkíni, Ìsìn ní Papa ọkọ̀ òfurufú Enrique Olaya Herrera ní Medellin, Columbia; ewtnnews.com Bẹẹni, eyi ni deede ohun ti Iya wa ti n sọ ni gbogbo agbaye: a Gbigbọn Nlaa nílò láti jí ìjọ tí ó ń sùn àti ayé tí ó ti kú nínú ẹ̀ṣẹ̀ rẹ̀. Ṣé àwa kì í ṣe “àwọn ènìyàn tí ó jókòó nínú òkùnkùn” yẹn?[4]Matteu 4: 16 gbogbo ayé bí ó ti dà bíi pé ó ń rì sínú ẹ̀sìn àwọn kèfèrí lẹ́ẹ̀kan sí i?

O jẹ oorun wa pupọ si iwaju Ọlọrun ti o sọ wa di alainikan si ibi: a ko gbọ Ọlọrun nitori a ko fẹ ki a yọ wa lẹnu, nitorinaa a wa ni aibikita si ibi. —POPE BENEDICT XVI, Catholic News Agency, Vatican City, Apr 20, 2011, Olugbo Gbogbogbo

Awọn ẹri-ọkan ti awọn eniyan ayanfẹ yii gbọdọ wa ni mì ni agbara ki wọn le “ṣeto ile wọn ni tito” moment Akoko nla kan ti sunmọ, ọjọ nla ti imọlẹ… o jẹ wakati ipinnu fun ọmọ-eniyan. —Ìránṣẹ́ Ọlọ́run Maria Esperanaza, Ìhìn Kẹrin ti Betania, Venezuela (tí a fọwọ́ sí); àmì.org

 

Àwọn Àkókò Ìpinnu

Nitorinaa, ibawi onifẹẹ ti Baba gbọdọ wa… yoo si wa ati pe, bii a Iji nla. Eyi ti Ọrun ti pẹ ati ti pẹ, ni bayi o dabi pe o wa ni etibebe ti imuṣẹ (wo cf. Ati Nitorina o wa):

… O ti wa ni titẹ si awọn akoko ipinnu, awọn akoko eyiti Mo ti ngbaradi fun ọ fun ọpọlọpọ ọdun. Melo ni yoo gbọn nipa iji lile ti o ti sọ ara eniyan wa tẹlẹ. Eyi ni akoko ti idanwo nla; Eyi ni akoko mi, ẹyin ọmọ ti a ya sọtọ si Ọpọlọ Agbara mi. — Arabinrin wa si iranṣẹ Ọlọrun Fr. Stefano Gobbi, Oṣu kejila ọjọ 2, ọdun 1994; pẹlu Ifi-ọwọ Bishop Donald Montrose

Eyi ni akoko ti Ogun Ẹmi Nla ati pe o ko le salọ. Jesu mi nilo re. Awọn ti o fi aye wọn fun aabo otitọ yoo gba ẹsan nla lati ọdọ Oluwa… Lẹhin gbogbo irora, Akoko Tuntun ti Alafia yoo wa fun awọn ọkunrin ati obinrin igbagbọ.-Ifiranṣẹ ti Lady wa Queen ti Alafia si Pedro Regis Planaltina, Oṣu Kẹrin Ọjọ 22nd; 25th, 2017

Rárá, àkókò yìí kì í ṣe àkókò láti kọ́ àwọn ilé ìṣọ́ símẹ́ǹtì, ṣùgbọ́n láti mú ìgbésí ayé wa gbóná nínú ibi aabo ti Ọkàn MimọLáti fi gbogbo ìgbẹ́kẹ̀lé wa lé Jesu, láti gbọ́ràn, láìsí ìforígbárí, gbogbo àṣẹ Rẹ̀; [5]cf. Jẹ Ol Faithtọ láti fẹ́ràn Mẹ́talọ́kan Mímọ́ pẹ̀lú gbogbo ọkàn, ẹ̀mí, àti agbára ẹni. Àti láti ṣe gbogbo rẹ̀ nínú àti pẹ̀lú Ìyá tí Kristi fún wa lábẹ́ ẹsẹ̀ Àgbélébùú.[6]cf. Johanu 19:26 ni yi Way, eyi ti o jẹ Truth, a wa iyen Life iyẹn n mu imọlẹ wa si agbaye.

Ẹ̀yin ọmọ mi, àwọn àpọ́sítélì ìfẹ́ mi, ó di tìrẹ láti tan ìfẹ́ Ọmọ mi sí gbogbo àwọn tí kò tíì mọ̀; iwọ, awọn imọlẹ kekere ti agbaye, ẹniti Mo nkọ pẹlu ifẹ ti iya lati tàn kedere pẹlu didan-kikun. Adura yoo ran yin lowo, nitori adura ni o gba yin la, adura ni o gba aye la… Omo mi, e mura. Akoko yii jẹ aaye titan. Iyẹn ni idi ti Mo fi n pe yin ni titun si igbagbọ ati ireti. Mo n fihan ọ ọna ti o nilo lati lọ, ati awọn wọnyi ni awọn ọrọ ti Ihinrere. —Iyaafin wa ti Medjugorje si Mirjana, Oṣu Kẹrin Ọjọ 2, Ọdun 2017; Oṣu Karun ọjọ keji, 2

Fetí sí “Ìfẹ́ Gbé Nínú Mi”:

 

kanṣo ti

Nko le ṣe iranlọwọ ṣugbọn lero pe awo-orin mi Ti o buru jẹ́ “ìparí ìwé” fún ogún ọdún sẹ́yìn. Kì í ṣe pé mo ti parí kíkọ, sọ̀rọ̀, tàbí kọrin. Rárá, ọjọ́ kan ṣoṣo ló wà níbí! Ṣùgbọ́n mo tún ń gbé àwọn ọ̀rọ̀ Ísíkíẹ́lì àti Aísáyà ní ọ̀nà jíjinlẹ̀ ní àkókò yìí, èyí tí ó ń béèrè fún ìdákẹ́jẹ́ẹ́ àti ìrònú jinlẹ̀ dípò ọ̀pọ̀lọpọ̀ ìwé ojoojúmọ́ — pàápàá jùlọ bí àwọn ìṣẹ̀lẹ̀ ayé ṣe ń bẹ̀rẹ̀ sí í sọ̀rọ̀ fún ara wọn.[7]Gbọ́ ohun tí Ọ̀run sọ nípa àwọn ìṣẹ̀lẹ̀ wọ̀nyí Nibi

Lojoojumọ, mo n gbadura fun awọn onkawe mi, awọn olutẹtisi mi, ati awọn oluṣeun, mo si n tẹsiwaju lati gbe gbogbo yin sinu ọkan mi bi ẹni pe ẹ jẹ idile mi. Jọwọ ranti mi pẹlu ninu awọn adura yin. Igba melo ni mo ti ro pe iṣẹ apinfunni mi n sunmọ opin nigbati, lẹhin igba idakẹjẹ kan, Oluwa ti bẹrẹ si sọ “ọrọ rẹ bayi” si ọkan wa lẹẹkansi.  

Jẹ ki Jesu nigbagbogbo ati ni ibikibi ki a fẹran rẹ ki a yìn i logo.

Emi o kọrin si Oluwa ni gbogbo ọjọ mi;
kọ orin sí Ọlọrun mi nígbà tí mo wà láàyè. 
Fi ibukun fun Oluwa, emi mi.
(Orin Dafidi 104)

 

 

Nitorina dupe fun adura ati atilẹyin rẹ.
E dupe!

 

Lati rin irin-ajo pẹlu Marku ni awọn Bayi Ọrọ,
tẹ lori asia ni isalẹ lati alabapin.
Imeeli rẹ kii yoo pin pẹlu ẹnikẹni.

Bayi lori Telegram. Tẹ:

Tẹle Marku ati ojoojumọ “awọn ami ti awọn igba” lori MeWe:


Tẹle awọn iwe Marku nibi:

Gbọ lori atẹle:


 

 

Awọn akọsilẹ

Awọn akọsilẹ
1 cf.Lori Efa
2 cf. Ibasepo Ti ara ẹni pẹlu Jesu
3 Ìkíni, Ìsìn ní Papa ọkọ̀ òfurufú Enrique Olaya Herrera ní Medellin, Columbia; ewtnnews.com
4 Matteu 4: 16
5 cf. Jẹ Ol Faithtọ
6 cf. Johanu 19:26
7 Gbọ́ ohun tí Ọ̀run sọ nípa àwọn ìṣẹ̀lẹ̀ wọ̀nyí Nibi
Pipa ni Ile, Akoko ti ore-ọfẹ ki o si eleyii , , , , , , , , , , .