Nibo ni akoko lọ? Ṣe o kan mi, tabi awọn iṣẹlẹ ati akoko funrararẹ dabi ẹni pe o nru nipasẹ iyara iyara? O ti pari opin Oṣu Keje. Awọn ọjọ naa kuru ju bayi ni Iha Iwọ-oorun. Ori kan wa laarin ọpọlọpọ eniyan pe akoko ti gba isare aiwa-bi-Ọlọrun.
A nlọ si opin akoko. Bayi bi a ṣe sunmọ opin akoko, diẹ sii ni yarayara a tẹsiwaju - eyi ni ohun iyalẹnu. O wa, bi o ti jẹ pe, isare pataki pupọ ni akoko; isare wa ni akoko gẹgẹ bi isare wa ninu iyara. Ati pe a lọ yara ati yara. A gbọdọ ṣe akiyesi pupọ si eyi lati ni oye ohun ti n ṣẹlẹ ni agbaye ode oni. —Fr. Marie-Dominique Philippe, OP, Ile ijọsin Katoliki ni Ipari Ọdun kan, Ralph Martin, p. 15-16
Mo ti kọ tẹlẹ nipa eyi ninu Kikuru Awọn Ọjọ ati Ajija ti Aago. Ati pe kini o wa pẹlu isọdọtun ti 1:11 tabi 11:11? Kii ṣe gbogbo eniyan ni o rii, ṣugbọn ọpọlọpọ ni o rii, ati pe o dabi nigbagbogbo lati gbe ọrọ kan… akoko kuru… o jẹ wakati kọkanla… awọn irẹjẹ ti ododo n tẹ (wo kikọ mi 11:11). Kini iyalẹnu ni pe o ko le gbagbọ bi o ti ṣoro to lati wa akoko lati kọ iṣaro yii!
Mo ti ni oye lootọ Oluwa sọ fun mi nigbagbogbo ni ọdun yii pe akoko ni niyelori, pé a kò ní í ṣòfò. Iyẹn ko tumọ si pe a ko gbọdọ sinmi. Ni otitọ, eyi ni ẹbun nla ti ọjọ isimi (ohun kan ti Mo n fẹ lati kọ si ọ fun awọn oṣu!) O jẹ ọjọ kan nigbati Ọlọrun fẹ ki a da gbogbo iṣẹ ati ododo duro sinmi…sinmi ninu Rẹ. Ẹbun wo ni eyi jẹ! Ni otitọ a ni iwe-aṣẹ lati di ọlẹ, lati sùn, lati ka iwe kan, lati lọ fun rin, lati “pa akoko.” Bẹẹni, da a ku ni awọn ọna rẹ ki o sọ fun pe, o kere ju fun awọn wakati 24 to nbo, Emi kii yoo ṣe ẹrú rẹ. Ti o sọ, a yẹ nigbagbogbo sinmi ninu Ọlọrun. A ni lati se be diẹ sii ati do Ti o kere. Alas, aṣa ti Iwọ-oorun, ni pataki ni Ariwa America, ṣalaye eniyan nipa iṣejade wọn, kii ṣe nipasẹ ifunni wọn, iyẹn ni inu ilohunsoke. Ati pe eyi ni ohun ti a nilo lati dojukọ siwaju ati siwaju sii bi awọn ọmọlẹhin Jesu: gbigbin igbesi aye ninu Ọlọrun. O wa lati inu rin inu inu pẹlu Rẹ ninu eyiti awa se diedie, ṣe akiyesi wiwa Rẹ, ki o ṣe ohun gbogbo ninu ati pẹlu Rẹ, pe awọn ipa wa bẹrẹ lati so eso eleri. Eyi kan ni pataki si awọn ti n ṣiṣẹ ni Ile-ijọsin, ki a ma ba di awọn oṣiṣẹ alajọṣepọ lasan ju awọn irugbin ti Ijọba Ọlọrun lọ. Ni otitọ, nigbati o n gbe ni akoko bayi bi eyi, Mo ti rii nigbagbogbo pe akoko ti lọra ati paapaa di pupọ!
Ti Mo ba jẹ Satani, Emi yoo fẹ ki aye di iyara ti iyalẹnu bẹ, pe ohun gbogbo pẹlu gbogbo ọrọ lati ẹnu Ọlọrun ni irọrun 
sare siwaju, a ko gbọ nkankan. Nitori Ọlọrun n sọrọ loni, kedere. O ya mi lẹnu nigbati mo ba awọn alufaa sọrọ ati alagbede bakanna, ati bawo ni igbagbogbo wọn ko ni ifọwọkan pẹlu iṣesi ẹmi ti agbaye wa ti o mu amojuto nla pe, o kere ju, Baba Mimọ ti kede (wo Onigbagbọ Katoliki?). O jẹ igbagbogbo nitori a mu wa ni awọn iyara ti n ṣe dipo ju awọn ṣiṣan onírẹlẹ ti jije. Awọn mejeeji yoo gbe ọ siwaju, ṣugbọn ọkan nikan ni o jẹ ki o gba ni awọn agbegbe ti o wa ni ayika rẹ. A ni lati ṣọra, nitori Ọlọrun n ba wa sọrọ nitorina lati dari wa! O n pe wa si ifarabalẹ pataki julọ laisi eyi ti a yoo ṣagbara ninu awọn ajalu ti n dagba ati aiṣe-idakẹjẹ ti awọn iṣẹlẹ agbaye ti o kan gbogbo eniyan ni ipele kan tabi omiiran (wo Ṣe O Gbọ Ohun Rẹ?)
Ni ọsẹ yii, lẹẹkansii, Oluwa dabi ẹni pe o yapa kuro awọn ọrọ ti ara ẹni ti Mo gba ninu adura, si ọrọ gbogbogbo diẹ sii fun Ara Kristi. Lẹhin ti o pin pẹlu oludari ẹmi mi, Mo kọ ọ si ibi fun oye rẹ. Lẹẹkansi, o ni lati ṣe pẹlu aago….
Ọmọ mi, Ọmọ mi, bawo ni akoko to to! Bawo ni aye kekere ti o wa fun awọn eniyan mi lati gba ile wọn ni tito. Nigbati mo ba de, yoo dabi ina ti njo, ati pe eniyan ko ni akoko lati ṣe eyi ti wọn ti fi sẹhin. Wakati n bọ, bi wakati imurasilẹ yii ti pari. Ẹ sọkun, ẹnyin eniyan mi, nitori ti Oluwa Ọlọrun rẹ binu gidigidi o si gbọgbẹ nipa aifiyesi rẹ. Bii olè ni alẹ ni emi yoo wa, ati pe Emi yoo rii gbogbo awọn ọmọ mi sun? Jii dide! Ji, Mo wi fun ọ, nitori iwọ ko mọ bi akoko idanwo rẹ ti sunmọ to. Mo wa pẹlu rẹ ati nigbagbogbo yoo wa. Ṣe o wa pẹlu Mi? —June 16, 2011
Ṣe o wa pẹlu Jesu? Ti kii ba ṣe bẹ, lẹhinna ya akoko ni oni lati bẹrẹ lẹẹkansi pẹlu Rẹ. Gbagbe awọn ikewo ati litany ti awọn idi. Kan sọ pe, “Oluwa, Mo n sare kiri laisi iwọ. Dari ji mi. Ran mi lọwọ lati gbe inu Rẹ ni akoko yii. Ran mi lọwọ lati fẹran rẹ pẹlu gbogbo ọkan mi, gbogbo ẹmi mi, ati gbogbo agbara mi. Oluwa, jẹ ki a lọ papọ. ” Maṣe gbagbe Sunday yii si isinmi. Ọjọ isimi, ni otitọ, ni itumọ lati jẹ apẹrẹ ti igbesi aye inu fun iyoku ọsẹ. Iyẹn ni pe, ẹnikan le gbe ati sinmi ninu Ọlọhun, paapaa lakoko ti igbesi aye ode ni awọn ibeere rẹ. Fun ẹmi ti o kọ ẹkọ lati gbe ni ọna yii, Ọrun ti wa si aye tẹlẹ.
Igba ooru yii
Diẹ ninu yin le ti ṣakiyesi pe Emi ko gbe ọpọlọpọ awọn ikede wẹẹbu jade. Awọn idi meji lo wa: ọkan ni pe Emi ko rii iwulo lati tọju igbohunsafefe nitori igbohunsafefe. Emi ko kọ ẹtọ kan nibi, ṣugbọn n gbiyanju lati sọ ọrọ kan lati ọdọ Oluwa nigbakugba ti Mo ba niro pe ohun ni O fẹ. Ẹlẹẹkeji, ni-o gboju rẹ—aago. Ilera iyawo mi ti ya lati igba Keresimesi; ko si ohun ti o ni idẹruba aye ni aaye yii, ṣugbọn dajudaju o ti gba agbara rẹ lati mu diẹ ninu iṣẹ ṣiṣe tẹlẹ rẹ. Nitorinaa Mo ti gba awọn iṣẹ ile-iwe ile. Lori oke iyẹn ni iṣẹ-ojiṣẹ alakooko kikun bii awọn ibeere ti oko ohun-elo jijẹ wa nibi, eyiti o jẹ bayi ti akoko ooru, n bẹrẹ si jia giga pẹlu jijẹ, abbl. Nitorina jọwọ loye pe emi le ma wa ni ibamu bi mo ṣe fẹ .
Iyẹn sọ pe, Oluwa ti sọ di mimọ fun mi pe Emi ko ni foju gba Ọrọ Ọlọrun. Ati nitorinaa, jọwọ pa mi mọ ninu awọn adura rẹ. Ija na le ju ti Mo ti ni iriri lọ ni eyiti o sunmọ ọdun 20 ti iṣẹ-iranṣẹ. Ati sibẹsibẹ, oore-ọfẹ wa nibẹ nigbagbogbo; Ọlọrun n duro de wa nigbagbogbo…. ti a ba kan gba akoko.
… Pe ki awọn eniyan le wa Ọlọrun, paapaa boya wọn jogun fun u ki wọn wa oun, botilẹjẹpe oun ko jinna si ẹnikẹni ninu wa. Nitori ‘Ninu rẹ ni awa n gbe ati gbigbe ati ti wa’ ’(Iṣe Awọn Aposteli 17: 27-28)
IWỌ TITẸ
Tẹ ni isalẹ lati tumọ oju-iwe yii si ede miiran:
