Awọn igbekun ti Iji lile Katirina, New Orleans
FIRST ti a gbejade ni Oṣu Kẹsan Ọjọ 7th, Ọdun 2006, ọrọ yii ti dagba ni agbara ninu ọkan mi laipẹ. Ipe ni lati ṣeto awọn mejeeji ara ati Ẹmí fun ìgbèkùn. Niwon Mo ti kọ eyi ni ọdun to kọja, a ti rii iṣipopada ti awọn miliọnu eniyan, ni pataki ni Asia ati Afirika, nitori awọn ajalu ti ara ati ogun. Ifiranṣẹ akọkọ jẹ ọkan ninu iyanju: Kristi nṣe iranti wa pe awa jẹ ara ilu Ọrun, awọn alarin ajo lori ọna wa si ile, ati pe ayika ẹmi ati ti ara wa ti o wa ni ayika wa yẹ ki o ṣe afihan iyẹn.
NIPA
Ọrọ naa “igbekun” ma n we ni inu mi, bii eleyi:
New Orleans jẹ microcosm ti ohun ti mbọ lati wa… o wa ni idakẹjẹ ṣaaju iji.
Nigbati Iji lile Katirina kọlu, ọpọlọpọ awọn olugbe ri ara wọn ni igbekun. Ko ṣe pataki ti o ba jẹ ọlọrọ tabi talaka, funfun tabi dudu, alufaa tabi onidajọ — ti o ba wa ni ọna rẹ, o ni lati gbe bayi. “Gbigbọn” kariaye wa nbọ, ati pe yoo gbejade ni awọn agbegbe kan ìgbèkùn.
Yio si ri, bi o ti ri fun awọn enia, bẹ withni fun alufa; bí ó ti rí fún ẹrú, bẹ́ẹ̀ náà ni fún ọ̀gá rẹ̀; bi o ṣe ri fun ọmọ-ọdọ, bẹ with si fun oluwa rẹ̀; bí ó ti rí fún ẹni tí ó rà á, bẹ́ẹ̀ ni fún olùta; bi pẹlu ayanilowo, bẹẹ pẹlu oluya; bi pẹlu ayanilowo, bẹẹ pẹlu onigbese. (Aisaya 24: 1-2)
Ṣugbọn Mo gbagbọ pe yoo tun jẹ pato kan ìgbèkùn ẹmí, pataki isọdimimọ kan si Ile ijọsin. Ni ọdun to kọja, awọn ọrọ wọnyi ti tẹsiwaju ninu ọkan mi:
Ile ijọsin wa ninu Ọgba ti Gẹtisémánì, o si fẹrẹ lọ si awọn idanwo ti Ifẹ. (Akiyesi: Awọn iriri ti Ile ijọsin ni gbogbo awọn akoko ati ni gbogbo iran lati ibi, igbesi aye, ifẹ, iku, ati ajinde Jesu.)
Bi a ti sọ sinu Apakan III, Pope John Paul II ni ọdun 1976 (lẹhinna Cardinal Karol Wojtyla) sọ pe a ti wọnu ariyanjiyan ti o kẹhin laarin “Ile ijọsin ati alatako ijo.” O pari:
Idojuko yii wa laarin awọn ero ti ipese Ọlọrun. O jẹ iwadii eyiti gbogbo Ile-ijọsin… gbọdọ mu.
Aṣoju rẹ tun ti ṣe afihan ijamba taara ti Ijọ pẹlu alatako ihinrere:
A n lọ si ọna ijọba apanirun ti relativism eyiti ko ṣe idanimọ ohunkohun bi fun dajudaju ati eyiti o ni ibi-afẹde giga julọ ti ara ẹni ti ara ẹni ati awọn ifẹ tirẹ… —Poope Benedict XVI (Cardinal Ratzinger, ami-conclave Homily, Oṣu Kẹrin Ọjọ 18, Ọdun 2005)
O tun le jẹ apakan ti idanwo ti Catechism sọ nipa rẹ:
Ṣaaju wiwa keji Kristi Ijọ gbọdọ kọja nipasẹ idanwo ikẹhin ti yoo gbọn igbagbọ ti ọpọlọpọ awọn onigbagbọ gbọn. -Catechism ti Ijo Catholic, n. Odun 675
IDANUJU NINU IJO
Ninu Ọgba Gẹtisémánì, ẹjọ naa bẹrẹ nigbati wọn mu Jesu ti wọn mu lọ. Ni akoko ooru yii, funrami ati awọn arakunrin meji miiran ni iṣẹ-iranṣẹ ni oye laarin awọn wakati ti ara wa pe iṣẹlẹ kan le waye ni Rome eyiti yoo tan ibẹrẹ eyi ìgbèkùn ẹmí.
‘Emi o kọlu oluṣọ-agutan, ati pe awọn agutan agbo yoo tuka’… Juda, iwọ ha fi ifẹnukonu fi Ọmọ-eniyan da bi? ” Gbogbo àwọn ọmọ-ẹ̀yìn bá lọ, wọ́n sá fún un. (Matteu 26:31; Lk 22:48; Matt 26:56)
Wọn sá sinu ìgbèkùn, ninu ohun ti ẹnikan le sọ jẹ mini-schism kan.
Ọpọlọpọ eniyan mimọ ati mystic ti sọrọ ti akoko ti n bọ nigbati yoo fi agbara mu Pope lati lọ kuro ni Rome. Lakoko ti eyi le dabi ẹni pe ko ṣee ṣe si ọkan wa lode, a ko le gbagbe Ilu Ijọṣepọ Russia ṣe igbiyanju lati yọ Pope John Paul II kuro ni aṣeyọri ni igbiyanju ipaniyan kan. Lọnakọna eyikeyi, iṣẹlẹ pataki kan ni Rome yoo mu idarudapọ wa ninu Ile-ijọsin. Njẹ Pope wa lọwọlọwọ wa ti mọ eyi tẹlẹ? Ninu homily akọkọ rẹ, awọn ọrọ ipari ti Pope Benedict XVI ni:
Gbadura fun mi, ki nle ma sa nitori iberu awon Ikooko. - Oṣu Kẹrin Ọjọ 24, Ọdun 2005, Square ti Peteru
Eyi ni idi ti a fi gbọdọ ni gbongbo ninu Oluwa bayi, duro ṣinṣin lori Apata, eyiti o jẹ Ile-ijọsin Rẹ. Awọn ọjọ n bọ nigbati idarudapọ pupọ yoo wa, boya iyatọ, eyiti yoo mu ọpọlọpọ ṣina. Otitọ yoo dabi ẹni ti ko daju, awọn woli eke lọpọlọpọ, iyoku oloootitọ… idanwo lati lọ pẹlu awọn ariyanjiyan idaniloju ọjọ naa yoo jẹ alagbara, ati ayafi ti ẹnikan ba ti wa ni ipilẹ tẹlẹ, awọn tsunami ti etan yoo jẹ fere soro lati sa fun. Inunibini yoo wa lati inu, gẹgẹ bi a ti da Jesu lẹbi nikẹhin, kii ṣe nipasẹ awọn ara Romu, ṣugbọn nipasẹ awọn eniyan tirẹ.
A gbọdọ mu epo afikun wa fun awọn atupa wa bayi! (wo Matteu 25: 1-13) Mo gbagbọ pe yoo jẹ awọn oore-ọfẹ eleda akọkọ eyiti yoo gbe Ijo iyokù ni akoko ti n bọ, ati nitorinaa, a gbọdọ wa eyi Ibawi epo nigba ti a tun le ṣe.
Awọn mesaya eke ati awọn wolii èké yoo dide, wọn o si ṣe awọn ami ati iṣẹ iyanu ti o tobi to lati tan, ti iyẹn ba ṣeeṣe, paapaa awọn ayanfẹ. (Mát. 24:24)
Oru n lọ siwaju, ati Ariwa Star ti Iyaafin Wa ti bẹrẹ tẹlẹ lati tọka ọna nipasẹ awọn inunibini ti n bọ eyiti o wa ni ọpọlọpọ awọn ọna ti bẹrẹ tẹlẹ. Bayi, o sọkun fun ọpọlọpọ awọn ẹmi.
Fi ogo fun Oluwa, Ọlọrun rẹ, ki o to di okunkun; ṣaaju ki ẹsẹ rẹ kọsẹ lori awọn oke okunkun; ṣaaju imọlẹ ti o wa fun yipada si okunkun, awọn ayipada sinu awọsanma dudu. Ti o ko ba tẹtisi eyi ni igberaga rẹ, Emi yoo sọkun ni ikọkọ ọpọlọpọ omije; oju mi yoo ṣan pẹlu omije nitori agbo Oluwa, ti a mu lọ si igbekun. (Jer 13: 16-17)
Igbaradi…
Bi agbaye ti n tẹsiwaju lati rì sinu ibajẹ ti ko ni ihamọ ati idanwo pẹlu awọn ipilẹ pupọ ti igbesi aye ati awujọ, Mo rii nkan miiran ti n ṣẹlẹ ni Ile ijọsin iyokù: iwuri inu wa lati alailera, mejeeji Ẹmí ati ara.
O dabi ẹni pe Oluwa n gbe awọn eniyan rẹ si aye, lati pese wọn silẹ fun ohun ti mbọ. Mo ranti Noa ati idile rẹ ti wọn lo ọpọlọpọ ọdun lati kan ọkọ. Nigbati akoko naa de, wọn ko le gba gbogbo ohun-ini wọn, gẹgẹ bi ohun ti wọn nilo. Nitorina paapaa, eyi jẹ alaye ni akoko ti ẹmí detachment fun awọn kristeni-akoko kan lati wẹ awọn ohun ti ko dara ju mọ ati awọn nkan wọnyẹn ti o di oriṣa. Bii iru eyi, Onigbagbọ tootọ n di itakora ninu aye onifẹẹ ọrọ-aye, ati pe o le paapaa fi ṣe ẹlẹya tabi foju kọrin, bii Noa
Nitootọ, awọn ohun kanna ti ẹgan ni o wa ni igbega lodi si Ile-ijọsin debi pe o fi ẹsun kan ti “iwa-ipa ikorira” fun sisọ otitọ.
Gẹgẹ bi o ti ri ni awọn ọjọ Noa, bẹẹ ni yoo ri ni awọn ọjọ Ọmọ-eniyan. Wọn jẹ, wọn mu, wọn gbeyawo, a fun wọn ni igbeyawo, titi di ọjọ ti Noa wọ inu ọkọ, ti iṣan-omi si de ti o pa gbogbo wọn run. (Luku 17: 26-27)
O nifẹ si pe Kristi fi oju si “igbeyawo” fun “awọn ọjọ Ọmọ eniyan” wọnyẹn. Ṣe o jẹ lasan pe igbeyawo ti di aaye ogun fun ilosiwaju eto kan ti ipalọlọ Ile-ijọsin?
Aaki ti majẹmu titun
Loni, “apoti” tuntun ni Arabinrin wundia. Gẹgẹ bi apoti majẹmu Majẹmu Lailai ti gbe ọrọ Ọlọrun, Awọn ofin mẹwa, Màríà ni Ọkọ ti Majẹmu Titun, ti o gbe ti o bi Jesu Kristi, awọn Ọrọ ṣe ẹran ara. Ati pe bi Kristi ti jẹ arakunrin wa, awa jẹ ọmọ ti ẹmi rẹ pẹlu.
Oun ni ori ara, Ijọsin; oun ni ibẹrẹ, akọbi lati inu oku Col (Kol 1: 8)
Ti Kristi ba jẹ akọbi ti ọpọlọpọ, awa ko ha bi nigba naa ti iya kan naa bi? Awa ti o ti gbagbọ ati ti a ti baptisi sinu igbagbọ jẹ ọpọlọpọ awọn ọmọ ẹgbẹ Ara kan. Ati nitorinaa, a pin ninu iya Kristi gẹgẹ bi tiwa nitori o jẹ iya ti Kristi Ori, ati Ara Rẹ.
Nigbati Jesu ri iya rẹ, ati ọmọ-ẹhin ti o fẹran ti o duro nitosi, o wi fun iya rẹ pe, Obinrin, wo ọmọ rẹ! Lẹhinna o sọ fun ọmọ-ẹhin naa, “Wo, iya rẹ!” (John 19: 26-27)
Ọmọ ti a tọka si nibi, ti o nsoju gbogbo Ile-ijọsin, ni Aposteli Johannu. Ninu Apocalypse rẹ, o sọrọ nipa “obinrin ti a wọ ni oorun” (Awọn ifihan 12) ẹniti Pope Piux X ati Benedict XVI ti Pope ṣe afihan bi Mimọ Wundia Alabukun:
Nitorinaa Johanu ri Iya Mimọ julọ ti Ọlọrun tẹlẹ ninu ayọ ayeraye, sibẹsibẹ o nrọ ni ibimọ ohun iyanu. -POPE PIUS X, Encyclical Ipolowo Diem Illum Laetissimum24
O n bimọ fun wa, o si wa ninu ipọnju, ni pato bi “dragoni” ṣe lepa Ijọ naa lati pa a run:
Nigbana ni dragoni na binu si obinrin na, o si lọ lati ba awọn iyokù ọmọ rẹ jagun, si awọn ti o pa ofin Ọlọrun mọ́ ti o si jẹri si Jesu. (Awọn Ifihan 12:17)
Nitorinaa, ni awọn akoko wa, Màríà n pe gbogbo awọn ọmọ rẹ si ibi aabo ati aabo ti Immaculate Ọkàn rẹ - Apoti tuntun — ni pataki bi awọn ibawi ti n bọ dabi ẹni pe o sunmọ (bi a ti jiroro ninu Apakan III). Mo mọ pe awọn imọran wọnyi le dun nira fun awọn onkawe Alatẹnumọ mi, ṣugbọn abiyamọ ẹmi Màríà jẹ ẹẹkan ti ohun gba mọ nipasẹ gbogbo Ijo:
Màríà ni Ìyá Jésù àti Ìyá gbogbo wa botilẹjẹpe Kristi nikan ni o sinmi lórí awọn herkún rẹ… Ti o ba jẹ tiwa, o yẹ ki a wa ninu ipo rẹ; nibẹ nibiti o wa, o yẹ ki a tun wa ati gbogbo ohun ti o ni lati jẹ tiwa, ati pe iya rẹ tun jẹ iya wa. - Martin Luther, Iwaasu, Keresimesi, 1529.
Iru aabo abiyamọ ni a fun ni ẹẹkan ṣaaju, ni akoko kan nigbati idajọ ti mura silẹ lati ṣubu lori ilẹ bi a ti fi han nipasẹ ifarahan Ijo ti Fatima, Ilu Pọtugali ni ọdun 1917. Wundia Màríà sọ fun Lucia iranran ọmọ naa,
“Emi kii yoo fi ọ silẹ; Ọkàn mi alaimọ yoo jẹ ibi aabo rẹ, ati ọna ti yoo mu ọ tọ Ọlọrun lọ. ”
Ọna ti ọkan wọ inu Ọkọ yii ni deede nipasẹ ohun ti iyasọtọ olokiki pe “isọdimimọ” si Màríà. Iyẹn ni lati sọ, ẹnikan gba Màríà gẹgẹ bi Iya ti ẹmi, gbigbe ara le ni gbogbo igbesi aye ẹnikan ati awọn iṣe ki o le ni itọsọna siwaju sii si ibatan ti ara ẹni tootọ pẹlu Jesu. O jẹ ẹwa, iṣe ti aarin-Kristi. (O le ka nipa isọdimimimim mi Nibi, ki o si tun wa a adura ìyasimim. pelu. Lati igba ṣiṣe “iṣe iṣe isimimimulẹ”, Mo ti ni iriri awọn oore-ọfẹ tuntun ti iyalẹnu ninu irin-ajo ẹmi mi.)
NINU IJE-KI SI IWADII
Ọjọ Oluwa ti sunmọ to, bẹẹni, Oluwa ti pese ajọ pipa, o ti sọ awọn alejo rẹ di mimọ. (Sef 1: 7)
Awọn ti o ti ṣe ìyasimimimọ yi ti o si wọ inu Oluwa Ọkọ ti Majẹmu Titun (eyi yoo ni pẹlu ẹnikẹni ti o jẹ ol faithfultọ si Jesu Kristi) wa ni ikọkọ, ni ikọkọ ti ọkan wọn, ni imurasilẹ fun awọn idanwo ti nbo — ti a mura silẹ fun ìgbèkùn. Ayafi, wọn kọ lati ṣe ifọwọsowọpọ pẹlu Ọrun.
Ọmọ eniyan, iwọ ngbe ile ọlọtẹ kan; wọn ni oju lati ri ṣugbọn wọn ko ri, ati eti lati gbọ ṣugbọn wọn ko gbọ… lakoko ọsan nigba ti wọn nwo, mura awọn ẹru rẹ bi ẹnipe fun igbekun, ati lẹẹkansi nigba ti wọn nwo, lọ kuro ni ibiti o ngbe si ibomiran; boya wọn yoo rii pe ile ọlọtẹ ni wọn. (Esekieli 12: 1-3)
Ifọrọwerọ pupọ lo wa ni awọn ọjọ buzzing ni ayika ti “awọn ibi mimọ”, awọn aaye ti Ọlọrun ngbaradi ni ayika agbaye bi awọn ibi aabo fun awọn eniyan Rẹ. (O ṣee ṣe, botilẹjẹpe ọkan ti Kristi ati iya Rẹ jẹ awọn aabo ti o daju ati awọn ayeraye.) Awọn kan tun wa ti wọn ṣe akiyesi iwulo lati jẹ ki awọn ohun-ini wọn rọrun ki wọn “mura.”
Ṣugbọn ijira pataki ti Onigbagbọ ni lati jẹ ọkan ti o ngbe ni agbaye, ṣugbọn kii ṣe ti agbaye; oniriajo kan ni igbekun lati ilu-ile wa tootọ ni Ọrun, sibẹ ami ami ilodi si agbaye. Onigbagbọ Kristiani jẹ ọkan ti o ngbe Ihinrere, o da ẹmi rẹ jade ninu ifẹ ati iṣẹ ni agbaye “I” kan ti o dojukọ. A ṣeto awọn ọkan wa, “ẹru” wa, bi ẹni pe fun igbekun.
Ọlọrun ngbaradi wa fun igbekun, ni eyikeyi ọna ti o ba de. Ṣugbọn a ko pe wa lati farapamọ! Dipo, eyi ni akoko lati kede Ihinrere pẹlu awọn aye wa; lati fi igboya polongo otitọ ni ifẹ, boya ni akoko tabi ni ita. O jẹ akoko ti aanu, ati nitorinaa, a nilo lati wa ami ti aanu ati ireti si aye ti n jiya ninu okunkun ẹṣẹ. Jẹ ki ko si awọn eniyan mimọ ti o banujẹ!
Ati pe a gbọdọ dawọ sisọ nipa jijẹ kristeni. A gbọdọ ṣe. Ku tẹlifisiọnu naa kuro, kunlẹ lori awọn kneeskun rẹ, ki o sọ “Emi ni Oluwa! Firanṣẹ si mi!" Lẹhinna tẹtisi ohun ti O sọ fun ọ… ki o si ṣe. Mo gbagbọ ni akoko yii gan-an pe diẹ ninu yin ni iriri itusilẹ agbara ti Ẹmi Mimọ laarin rẹ. Maṣe bẹru! Kristi ko ni fi ọ silẹ, lailai. Ko fun yin ni ẹmi ojo, ṣugbọn ti agbara ati ifẹ ati ikora-ẹni-nijaanu! (2 Tim 1: 7)
Jesu n pe ọ si ọgba-ajara: awọn ẹmi n duro de igbala… awọn ẹmi ti a ko ni igbekun ni ilẹ okunkun. Ati pe, bawo ni akoko naa ṣe kuru to!
Maṣe bẹru lati jade ni awọn ita ati sinu awọn ibi gbangba bi awọn apọsiteli akọkọ, ti wọn waasu Kristi ati ihinrere igbala ni awọn igboro ti awọn ilu, ilu ati abule. Eyi kii ṣe akoko lati tiju Ihinrere. O jẹ akoko lati waasu rẹ lati oke oke. Maṣe bẹru lati ya kuro ni awọn ipo itunu ati awọn igbeṣe deede ti gbigbe lati gba italaya ti ṣiṣe ki Kristi mọ ni “ilu nla” ode-oni. Iwọ ni o gbọdọ “jade lọ si ita” (Mt 22: 9) ki o si pe gbogbo eniyan ti o ba pade si ibi ase ti Ọlọrun ti pese silẹ fun awọn eniyan rẹA ko gbọdọ fi Ihinrere pamọ nitori iberu tabi aibikita. —PỌPỌ JOHN PAUL II, Ọjọ Ọdọmọde Agbaye Homily, Denver Colorado, Oṣu Kẹjọ Ọjọ 15th, 1993.
SIWAJU SIWAJU:
