Awọn ipè ti Ikilọ! - Apá V

 

Ṣetun ipè si ète rẹ,
nitori idì kan lori ile Oluwa. (Hosea 8: 1) 

 

PATAKI fun awọn onkawe tuntun mi, kikọ yii n fun aworan gbooro pupọ ti ohun ti Mo lero pe Ẹmi n sọ fun Ile ijọsin loni. Mo kun fun ireti nla, nitori iji yi ti isiyi ko ni pẹ. Ni akoko kanna, Mo lero pe Oluwa nigbagbogbo rọ mi lori (laisi awọn ikede mi) lati mura wa silẹ fun awọn otitọ ti a dojukọ. Kii ṣe akoko fun iberu, ṣugbọn fun okun; kii ṣe akoko fun ireti, ṣugbọn igbaradi fun ogun isegun.

Ṣugbọn a ogun laifotape!

Iwa Kristiẹni jẹ ọna meji: ọkan ti o mọ ati ṣe akiyesi ijakadi, ṣugbọn ni ireti nigbagbogbo ninu iṣẹgun ti o waye nipasẹ igbagbọ, paapaa ni ijiya. Iyẹn kii ṣe ireti fifẹ, ṣugbọn eso ti awọn wọnni ti wọn ngbe gẹgẹ bi alufaa, awọn wolii, ati awọn ọba, ti n kopa ninu igbesi-aye, ifẹ, ati ajinde Jesu Kristi.

Fun awọn kristeni, asiko naa ti de lati gba araawọn silẹ kuro ninu eka ọlẹ eke eke… lati jẹ ẹlẹri akikanju ti Kristi. —Cardinal Stanislaw Rylko, Alakoso Igbimọ Pontifical for the Laity, LifeSiteNews.com, Oṣu kọkanla. 20th, 2008

Mo ti ṣe imudojuiwọn kikọ wọnyi:

   

O ti fẹrẹ to ọdun kan ti Mo pade pẹlu ẹgbẹ ti awọn Kristiani miiran ati Fr. Kyle Dave ti Louisiana. Lati ọjọ wọnni, Fr. Kyle ati Emi lojiji gba awọn ọrọ asotele ti o lagbara ati awọn iwunilori lati ọdọ Oluwa eyiti a kọ nikẹhin ninu ohun ti a pe Awọn Petals.

Ni ipari ọsẹ kan papọ, gbogbo wa kunlẹ niwaju mimọ Sakramenti, a si ya awọn aye wa si mimọ si Ọkàn mimọ ti Jesu. Bi a ṣe joko ni alaafia nla ni iwaju Oluwa, a fun mi ni “imọlẹ” lojiji si ohun ti Mo gbọ ninu ọkan mi bi “awọn agbegbe ti o jọra” ti n bọ.

 

PROLOGUE: IWỌN NIPA “HURRICANE ẸM.

Laipẹ, Mo ro pe a fi agbara mu mi lati wọ inu ọkọ ayọkẹlẹ ati lati kan wakọ. Ilẹ jẹ irọlẹ, ati bi mo ṣe nlọ lori oke naa, oṣupa ikore pupa ni kikun ti kí mi. Mo fa ọkọ ayọkẹlẹ naa, mo jade, ati ni deede gbo bi awọn afẹfẹ gbigbona ti lu kọja oju mi. Ati awọn ọrọ wa…

Awọn afẹfẹ ti iyipada ti bẹrẹ lati tun fẹ.

Pẹlu iyẹn, aworan ti a Iji lile wa si okan. Ori ti mo ni ni pe iji nla ti bẹrẹ lati fẹ; pe akoko ooru yii jẹ idakẹjẹ ṣaaju iji. Ṣugbọn nisinsinyi, eyi ti a ti rii ti n bọ fun igba pipẹ, ti de nikẹhin — ti ẹṣẹ ara wa mu wa. Ṣugbọn diẹ sii bẹ, igberaga wa ati kiko lati ronupiwada. Emi ko le ṣalaye ni pipe bi ibanujẹ Jesu ṣe jẹ. Mo ti ni awọn ṣoki kukuru inu ti ibinujẹ Rẹ, mo ni imọlara ninu ẹmi mi, ati pe mo le sọ pe, A tun kan ifẹ mọ agbelebu.

Ṣugbọn Ifẹ kii yoo jẹ ki o lọ. Ati nitorinaa, iji lile ti ẹmi n sunmọ, iji lati mu gbogbo agbaye wa si imọ Ọlọrun. O jẹ iji ti aanu. O jẹ iji ti Ireti. Ṣugbọn yoo tun jẹ iji ti Iwẹnumọ.

Nitoriti nwọn ti fun irugbin, ẹf ,fu ni nwọn o si ká. (Hos 8: 7) 

Gẹgẹbi Mo ti kọ tẹlẹ, Ọlọrun n pe wa si “Mura!”Nitori iji yi yoo ni ãra ati mànamána pẹlu. Kini iyẹn tumọ si, a le ṣe akiyesi nikan. Ṣugbọn ti o ba wo awọn oju-aye ti iseda ati iseda eniyan, iwọ yoo ti rii tẹlẹ awọn awọsanma dudu dudu ti ohun ti n bọ, ti o ni ifọju nipasẹ afọju ati iṣọtẹ ti ara wa.

Nigbati o ba ri awọsanma ti o ga soke ni iwọ-oorun, iwọ yoo sọ lẹsẹkẹsẹ pe, ‘Omi n bọ’; ati pe o ṣẹlẹ. Nigbati ẹ ba si ri afẹfẹ guusu ti nfò, ẹyin a wi pe, ‘ooru gbigbona yoo wa’; ati pe o ṣẹlẹ. Ẹ̀yin àgàbàgebè! O mọ bi o ṣe le tumọ itumọ ti ilẹ ati ọrun; ṣugbọn kilode ti o ko mọ bi a ṣe le tumọ akoko yii? (Luku 12: 54-56)

Wò ó! Gẹgẹ bi awọsanma iji, on de kẹkẹ́ rẹ̀; Ẹṣin rẹ̀ yiyara ju idì lọ: “Egbé ni fun wa! a parun. ” Sọ ọkan rẹ di mimọ kuro ninu ibi, iwọ Jerusalemu, ki o le ni igbala… Nigba ti akoko ba to, iwọ yoo loye ni kikun. (Jeremáyà 4:14; 23:20)

 

OJU TI HURRICANE

Nigbati mo rii ninu ọkan mi ni iji lile ti n bọ, o jẹ oju iji lile ti o mu akiyesi mi. Mo gbagbọ ni giga ti iji to n bọ— Akoko rudurudu nla ati idarudapọ—awọn oju yoo rekoja omo eniyan. Lojiji, idakẹjẹ nla yoo wa; ọrun yoo ṣii, a o si ri Ọmọ ti nmọlẹ lori wa. Awọn egungun Rẹ ti aanu yoo tan imọlẹ si ọkan wa, ati pe gbogbo wa yoo rii ara wa ni ọna ti Ọlọrun rii wa. Yoo jẹ a Ikilọ bi a ṣe rii awọn ẹmi wa ni ipo otitọ wọn. Yoo jẹ diẹ sii ju “ipe jiji” lọ.

St.Faustina ni iriri iru akoko bẹẹ:

Lojiji Mo rii ipo pipe ti ọkàn mi bi Ọlọrun ṣe rii. Mo ti le ri kedere ohun gbogbo ti o jẹ Ọlọrun. Emi ko mọ pe paapaa awọn irekọja ti o kere julọ yoo ni iṣiro. Igba wo ni! Tani o le ṣe apejuwe rẹ? Lati duro niwaju Thrice-Mimọ-Ọlọrun! - ST. Faustina; Aanu Olohun Ninu Ọkàn Mi, Iwe Onimọn 

Ti ọmọ-eniyan lapapọ ni laipẹ lati ni iriri iru akoko imolẹlẹ bẹ, yoo jẹ iyalẹnu ti o ji gbogbo wa dide si mimọ pe Ọlọrun wa, ati pe yoo jẹ akoko ti yiyan wa — yala lati tẹsiwaju ninu jijẹ awọn ọlọrun kekere wa, ni kiko aṣẹ ti Ọlọrun otitọ kan, tabi lati gba aanu atọrunwa ati gbe ni kikun idanimọ wa gangan bi awọn ọmọkunrin ati ọmọbinrin ti Baba. -Michael D. O 'Brien; Njẹ A Ngbe ni Awọn akoko Apocalyptic? Awọn ibeere ati Idahun (Apá II); Kẹsán 20, 2005

Imọlẹ yii, fifọ yii ninu iji, laisi iyemeji yoo ṣe akoko nla ti iyipada ati ironupiwada. Ọjọ aanu, ọjọ nla aanu! … Ṣugbọn yoo tun ṣiṣẹ lati yọ, lati ya awọn ti o ti fi igbagbọ ati igbẹkẹle wọn si Jesu sọtọ si ọdọ awọn ti yoo kọ lati tẹ theirkun wọn fun Ọba.

Ati lẹhin naa Iji yoo bẹrẹ lẹẹkansi. 

 

AGBARA IJI LORI HORIZON

Kí ló máa wáyé ní apá ìgbẹ̀yìn àwọn ẹ̀fúùfù ìwẹ̀nùmọ́ yẹn? A tẹsiwaju lati “wo ati gbadura” bi Jesu ti paṣẹ (Mo ti kọ nipa eyi siwaju si ni Iwadii Odun Meje jara.)

Aye pataki kan wa ninu Catechism ti Ijo Catholic eyiti mo ti sọ ni ibomiiran. Nibi Mo fẹ lati dojukọ nkan kan (ti afihan ni italiki):

Ṣaaju wiwa keji Kristi Ijọ gbọdọ kọja nipasẹ idanwo ikẹhin ti yoo gbọn igbagbọ ti ọpọlọpọ awọn onigbagbọ gbọn. Inunibini ti o tẹle irin ajo mimọ rẹ lori ilẹ-aye yoo ṣii “ohun ijinlẹ aiṣedede” ni irisi a etan ẹsin ti n fun awọn ọkunrin ni ojutu ti o han gbangba si awọn iṣoro wọn ni idiyele ti apẹhinda kuro ninu otitọ. - CCC 675

Gẹgẹbi a ti sọ ninu Petal Keji: Inunibini! si be e si Awọn ẹya III ati IV ti Awọn ipè ti Ikilọ!, John Paul II pe awọn akoko wọnyi ni “ik ìforígbárí. ” Sibẹsibẹ, a gbọdọ wa ni iṣọra nigbagbogbo, loye awọn “awọn ami ti awọn igba” n ṣe diẹ sii tabi ko kere si ohun ti Oluwa wa funra Rẹ paṣẹ fun wa: “Ṣọra ki o si Gbadura!”

O han pe Ile-ijọsin nlọ si isọdimimọ nla ni o kere ju, nipataki nipasẹ Inunibini. O han lati nọmba awọn itiju ti gbogbo eniyan ati iṣọtẹ gbangba laarin awọn ẹsin ati awọn alufaa ni pataki, pe paapaa ni bayi Ile-ijọsin nkọja nipasẹ isọdọmọ ti o wulo ṣugbọn itiju itiju. Awọn èpo ti dagba laaarin awọn alikama, ati pe akoko ti sunmọ nigba ti wọn yoo pin si ati siwaju ati siwaju ati pe ọkà yoo ni ikore. Lootọ, ipinya ti bẹrẹ tẹlẹ.

Ṣugbọn Mo fẹ lati dojukọ gbolohun ọrọ naa, “Ẹtan ẹsin ti n fun awọn eniyan ni ojutu gbangba si awọn iṣoro wọn.”

 

Awọn iṣupọ TI Iṣakoso

Ijọba lapapọ ti nyara dagba ni agbaye, ti a fi lelẹ kii ṣe nipasẹ awọn ibọn tabi awọn ọmọ-ogun, ṣugbọn nipasẹ “ironu ọgbọn ori” ni orukọ “iwa” ati “awọn ẹtọ eniyan.” Ṣugbọn kii ṣe iṣe iwa ti o fidimule ninu awọn ẹkọ ti o daju ti Jesu Kristi gẹgẹ bi aabo nipasẹ Ile-ijọsin Rẹ, tabi paapaa ni awọn idiyele ati awọn iṣe iṣe ti ofin abayọ gba. Dipo,

A ti kọ ijọba apanirun ti relativism ti ko ṣe akiyesi nkankan bi o daju, ati eyiti o fi silẹ bi iwọn ikẹhin nikan iṣojuuṣe ati awọn ifẹ ọkan. Nini igbagbọ ti o mọ, ni ibamu si credo ti Ile-ijọsin, ni igbagbogbo samisi bi ipilẹṣẹ. Sibẹsibẹ, ojulumo, iyẹn ni pe, jijẹ ki ara ẹni ju ki o ‘gba gbogbo ẹfúùfù ẹkọ lọ’, farahan iwa ọkanṣoṣo ti o tẹwọgba fun awọn idiwọn ode-oni. —POPE BENEDICT XVI (lẹhinna Cardinal Ratzinger), Homily-pre-conclave, Oṣu Kẹrin Ọjọ 19th 2005

Ṣugbọn fun awọn alamọ ibatan, ko to to pe wọn ko gba ilana atọwọdọwọ ati iṣe itan. Awọn iwọn idiwọn wọn ti wa ni ofin bayi pẹlu awọn ijiya fun itakora. Lati pipin awọn igbimọ igbeyawo fun ko ṣe igbeyawo awọn onibaje ni Ilu Kanada, si ibawi awọn akosemose iṣoogun ti kii yoo kopa ninu iṣẹyun ni Amẹrika, lati ṣe idajọ awọn idile ti o jẹ ile-iwe ni ile Jamani, iwọnyi ni awọn iji lile akọkọ ti inunibini nyara titan ofin iwa. Ilu Sipeeni, Ilu Gẹẹsi, Ilu Kanada, ati awọn orilẹ-ede miiran ti lọ tẹlẹ si ijiya “iwa ọdaran ero”: ṣalaye ero ti o yatọ si “iwa” ti ofin fi ofin de. Ijọba Gẹẹsi bayi ni ọlọpa “Ẹya Atilẹyin Awọn Iyatọ” lati mu awọn ti o tako ilopọ. Ni Ilu Kanada, “Awọn Adajọ Ẹtọ Awọn Eda Eniyan” ti a ko yan ni agbara lati jiya ẹnikẹni ti wọn ba ri pe o jẹbi “iwa-ipa ikorira.” UK ngbero lati gbesele awọn aala wọn awọn ti wọn pe ni “oniwaasu ikorira.” Pasito ara ilu Brazil kan ni a fẹnuko lẹnu iṣẹ ati itanran fun ṣiṣe awọn akiyesi “homophobic” ninu iwe kan. Ni ọpọlọpọ awọn orilẹ-ede, awọn onidajọ ti n ṣakoso eto n tẹsiwaju lati “ka sinu” ofin t’olofin, ṣiṣẹda “ẹsin titun” gẹgẹbi “awọn alufaa agba” ti igbalode. Sibẹsibẹ, awọn oloselu funrara wọn ti bẹrẹ nisinsinyi lati ṣe amọna ọna pẹlu ofin eyiti o tako atako taara si aṣẹ Ọlọrun, ni gbogbo igba ominira ominira ọrọ ni atako si “awọn ofin” wọnyi n parẹ.

Ero ti ṣiṣẹda ‘ọkunrin titun’ ti ya patapata kuro ninu aṣa atọwọdọwọ Judeo-Kristiẹni, ‘aṣẹ agbaye’ titun kan, ‘iwa rere kariaye,’ ti n jere. —Cardinal Stanislaw Rylko, Alakoso Igbimọ Pontifical for the Laity, LifeSiteNews.com, Oṣu kọkanla. 20th, 2008

Awọn aṣa wọnyi ko ṣe akiyesi nipasẹ Pope Benedict ẹniti o kilọ laipẹ pe iru “ifarada” bẹru ominira funrararẹ:

… Awọn iye ti o ya kuro lati awọn gbongbo iwa wọn ati lami kikun ti o wa ninu Kristi ti wa ni ọna idamu julọ julọ awọn ọna…. Tiwantiwa ṣaṣeyọri nikan si iye ti o da lori otitọ ati oye ti o tọ nipa eniyan eniyan. -Adirẹsi si awọn Bishops ti Canada, Oṣu Kẹsan 8, Ọdun 2006

Kadinali Alfonso Lopez Trujillo, Aare awon Igbimọ Pontifical fun Idile, le ti sọrọ isọtẹlẹ nigbati o sọ pe,

“… Sọrọ ni aabo ti igbesi aye ati awọn ẹtọ ẹbi, ti n di ni awọn awujọ kan iru iwa-ọdaran si Ilu, iru aigbọran si Ijọba…” o si kilọ pe ni ọjọ kan a le mu Ile-ijọsin wa “Ni iwaju diẹ ninu Ile-ẹjọ kariaye”. —Vatican City, Okudu 28, 2006; Ibid.

 

“WỌ́ ÀD PRRÀ” 

Jesu le ti ṣe apejuwe apakan akọkọ ti iji yi ṣaaju ki a to de oju iji lile:

Orílẹ̀-èdè yóò dìde sí orílẹ̀-èdè, àti ìjọba sí ìjọba; aigba sisọsisọ daho lẹ na tin, podọ huvẹ po azọ̀nylankan po to ofi voovo lẹ; ati awọn ibẹru ati awọn ami nla yoo wa lati ọrun… Gbogbo iwọnyi ni ibẹrẹ awọn irora iṣẹ. (Luku 21: 10-11; Matteu 24: 8)

Ati lẹsẹkẹsẹ tẹle asiko yii ninu Ihinrere Matteu, (boya o ṣee pin nipasẹ “itanna”), Jesu sọ pe,

Nigbana ni wọn yoo fi ọ le inunibini lọwọ, wọn o si pa ọ. Gbogbo orilẹ-ede yoo korira rẹ nitori orukọ mi. Ati pe lẹhinna ọpọlọpọ ni yoo fa sinu ẹṣẹ; wọn yóò da ara wọn, wọn yóò sì kórìíra ara wọn. Ọpọlọpọ awọn woli eke yoo dide ki wọn tan ọpọlọpọ jẹ; ati nitori ibisi aiṣododo, ifẹ ọpọlọpọ yio di tutu. Ṣugbọn ẹniti o foriti i titi de opin ni a o gbala. (9-13)

Jesu tun sọ ni igba pupọ pe a ni lati “ṣọra ki a gbadura!” Kí nìdí? Ni apakan, nitori ẹtan kan nbọ, o si wa nibi, ninu eyiti awọn ti o ti sùn yoo ṣubu si ohun ọdẹ si:

Nisisiyi Ẹmi sọ ni gbangba pe ni awọn akoko ikẹhin diẹ ninu awọn yoo yipada kuro ninu igbagbọ nipa fifiyesi awọn ẹmi ẹtan ati awọn itọnisọna ẹmi eṣu nipasẹ agabagebe ti awọn opuro pẹlu awọn ẹri-ọkan ti a ṣe iyasọtọ (1 Tim 4: 1-3)

Mo ti ni agbara mu ninu iwaasu ti ara mi lakoko ọdun mẹta sẹhin lati kilọ nipa ẹtan ẹmi yii eyiti o ti fọju afọju kii ṣe kiki awọn ti ara ilu nikan, ṣugbọn ọpọlọpọ awọn eniyan “dara” pẹlu. Wo Kẹrin Petal: Olutọju naa niti etan yii.

  

Awọn agbegbe PARALLEL: HURRICANE TI INSAN

Pada si akoko iyasimimọ yẹn, eyi ni ohun ti o dabi ẹni pe “mo rii” ni ẹẹkan lakoko ti ngbadura ṣaaju Ibukun mimọ ni ọjọ naa.

Mo rii pe, larin idapọ mọ foju ti awujọ nitori awọn iṣẹlẹ ijamba, “adari agbaye” kan yoo ṣe afihan abawọn ti ko ni abawọn si rudurudu eto-ọrọ. Ojutu yii yoo dabi ẹni pe o wa ni arowoto nigbakanna awọn igara eto-ọrọ, bii iwulo jinlẹ awujọ ti awujọ, iyẹn ni, iwulo fun agbegbe. [Mo rii lẹsẹkẹsẹ pe imọ-ẹrọ ati iyara iyara ti igbesi aye ti ṣẹda agbegbe ti ipinya ati irọra-ilẹ ti o pe fun imọran tuntun ti agbegbe lati farahan.] Ni ipilẹṣẹ, Mo rii ohun ti yoo jẹ “awọn agbegbe ti o jọra” si awọn agbegbe Kristiẹni. Awọn agbegbe Kristiẹni yoo ti ni idasilẹ tẹlẹ nipasẹ “itanna naa” tabi “ikilọ” tabi boya ni kete [wọn yoo fi ara wọn mulẹ nipasẹ awọn ẹbun eleri ti Ẹmi Mimọ, ati ni aabo labẹ ẹwu ti Iya Alabukun.]

Awọn “awọn agbegbe ti o jọra,” ni apa keji, yoo ṣe afihan ọpọlọpọ awọn iye ti awọn agbegbe Kristiẹni-pinpin deede ti awọn ohun elo, ọna ti ẹmi ati adura, iṣaro kanna, ati ibaraenisọrọ awujọ ti o ṣeeṣe (tabi fi agbara mu lati wa) nipasẹ awọn isọdimimọ ti o ṣaju eyi ti yoo fi ipa mu awọn eniyan lati fa papọ. Iyatọ yoo jẹ eyi: awọn agbegbe ti o jọra yoo da lori ipilẹṣẹ ẹsin titun kan, ti a kọ lori awọn ẹsẹ ti ibawi iwa ati eleto nipasẹ Ọdun Titun ati awọn imọ-imọ Gnostic. ATI, awọn agbegbe wọnyi yoo tun ni ounjẹ ati awọn ọna fun iwalaaye itura.

Idanwo fun awọn kristeni lati rekọja yoo tobi pupọ… pe a yoo rii awọn idile pin, awọn baba yipada si awọn ọmọkunrin, awọn ọmọbinrin si awọn iya, awọn idile si awọn idile (wo Marku 13:12). Ọpọlọpọ ni yoo tan nitori awọn agbegbe tuntun yoo ni ọpọlọpọ awọn ipilẹ ti agbegbe Kristiẹni ninu (wo Awọn iṣẹ 2: 44-45), ati sibẹsibẹ, wọn yoo ṣofo, alaimọkan Ọlọrun, awọn eto buburu, didan ninu ina eke, ti o waye papọ nipasẹ iberu diẹ sii ju nipa ifẹ, ati olodi pẹlu iraye si irọrun si awọn iwulo aye. A o tan awọn eniyan jẹ nipasẹ apẹrẹ-ṣugbọn iro gbe mì.

Bi ebi ati ibawi ṣe npọ si, awọn eniyan yoo dojukọ yiyan kan: wọn le tẹsiwaju lati gbe ni ailewu (sisọ nipa ti eniyan) ni igbẹkẹle ninu Oluwa nikan, tabi wọn le yan lati jẹun daradara ni agbegbe itẹwọgba kan ti o dabi ẹni pe o ni aabo. [Boya boya “ami” kan yoo nilo lati wa si awọn agbegbe wọnyi-iṣaro ti o han gbangba ṣugbọn o ṣeeṣe (wo Ìṣí 13: 16-17)].

Awọn ti o kọ awọn agbegbe ti o jọra wọnyi ni ao yẹ ki kii ṣe awọn ẹni-ifin nikan, ṣugbọn awọn idiwọ si ohun ti ọpọlọpọ yoo tan si gbigbagbọ ni “imọlẹ” ti iwalaaye eniyan — ojutu si ẹda eniyan ti o wa ninu idaamu ati ṣako lọ. [Ati nihin lẹẹkansi, ipanilaya jẹ nkan pataki miiran ti ero lọwọlọwọ ti ọta. Awọn agbegbe tuntun wọnyi yoo ṣe itunu fun awọn onijagidijagan nipasẹ ẹsin agbaye tuntun nitorinaa mu “alafia ati aabo” eke wá, ati nitorinaa, Kristiẹni yoo di “awọn onijagidijagan tuntun” nitori wọn tako “alaafia” ti oludari agbaye ṣeto.]

Botilẹjẹpe awọn eniyan yoo ti gbọ nisinsinyi ninu Iwe Mimọ nipa awọn eewu ti ẹsin agbaye ti n bọ, ẹtan naa yoo ni idaniloju pupọ pe ọpọlọpọ yoo gbagbọ pe Katoliki lati jẹ pe “agbaye” ẹsin agbaye dipo. Fifi iku kristeni yoo di idalare “iṣe ti idabobo ara ẹni” ni orukọ “alaafia ati aabo”.

Iporuru yoo wa; gbogbo wọn yoo ni idanwo; ṣugbọn awọn iyokù oloootọ yoo bori.

(Gẹgẹbi aaye alaye, imọran mi ni pe awọn kristeni ni wọn pọ pọ diẹ sii àgbègbè. Awọn “awọn agbegbe ti o jọra” yoo tun ni isunmọ agbegbe, ṣugbọn kii ṣe dandan. Wọn yoo jẹ gaba lori awọn ilu… awọn Kristiani, awọn ilu ilu. Ṣugbọn iyẹn jẹ iwunilori kan ti mo ni ni oju ọkan mi. Wo Mika 4:10. Lati kikọ eyi, sibẹsibẹ, Mo ti kọ ẹkọ pe ọpọlọpọ awọn agbegbe ti o da lori ilẹ ni ọjọ-ori tuntun ti tẹlẹ form)

Mo gbagbọ pe awọn agbegbe Kristiẹni yoo bẹrẹ lati dagba lati “igbekun” (wo Apá Kẹrin). Ati lẹẹkansi, eyi ni idi ti Mo fi gbagbọ pe Oluwa ti fun mi ni ẹmi lati kọ eyi silẹ bi “ipè ikilọ”: awọn onigbagbọ wọnyẹn ti wọn fi ami-ami di ami lọwọlọwọ pẹlu ami Agbelebu yoo fun ni oye bi eyiti wọn jẹ Christian awọn agbegbe, ati eyiti o jẹ awọn ẹtan (fun alaye siwaju lori lilẹ awọn onigbagbọ, wo Apakan III.)

Awọn oore-ọfẹ nla yoo wa ni awọn agbegbe Kristiẹni tootọ, laisi ipọnju ti yoo ṣẹlẹ si wọn. Ẹmi ifẹ yoo wa, aye ayedero, awọn abẹwo awọn angẹli, awọn iṣẹ iyanu ti ipese, ati ijọsin Ọlọrun ni “ẹmi ati otitọ.”

Ṣugbọn wọn yoo kere ju ni nọmba-aṣẹku ti ohun ti o ti wa.

Ile-ijọsin yoo dinku ni awọn iwọn rẹ, yoo jẹ pataki lati bẹrẹ lẹẹkansi. Sibẹsibẹ, lati inu idanwo yii Ijo kan yoo farahan ti yoo ti ni agbara nipasẹ ilana ti irọrun ti o ni iriri, nipasẹ agbara rẹ ti a sọtun lati wo laarin ara… Ile ijọsin yoo dinku nọmba. -Ọlọrun ati Aye, Ọdun 2001; Peter Seewald, ibere ijomitoro pẹlu Cardinal Joseph Ratzinger.

 

FORETOLD-PATAPATA

Mo ti sọ gbogbo eyi fun ọ lati jẹ ki o ma bọ kuro. Wọn yoo yọ ọ jade kuro ninu sinagogu; lootọ, wakati n bọ nigbati ẹnikẹni ti o ba pa ọ yoo ro pe oun nṣe iṣẹ-isin si Ọlọrun. Ati pe wọn yoo ṣe eyi nitori wọn ko mọ Baba, tabi emi. Ṣugbọn nkan wọnyi ni mo ti sọ fun yin, pe nigba ti wakati wọn ba dé, ki ẹ lè ranti pe mo ti sọ fun ọ fun wọn. (John 16: 1-4)

Njẹ Jesu sọ asọtẹlẹ inunibini ti Ile-ijọsin ki o le kun wa pẹlu ẹru? Tabi Ṣe O kilọ fun awọn Aposteli nipa nkan wọnyi ki o jẹ pe imọlẹ inu yoo tọ awọn Kristiani la okunkun iji ti mbọ? Nitorinaa pe wọn yoo mura ati gbe ni bayi bi awọn alarinrin ni aye ijoko tran kan?

Lootọ, Jesu sọ fun wa pe lati jẹ ara ilu ti ijọba ayeraye tumọ si lati jẹ alejò ati awọn alejo — awọn ajeji ni agbaye kan ti a n kọja larin. Ati pe nitori a yoo tan imọlẹ Rẹ ninu okunkun, a yoo korira, nitori imọlẹ yẹn yoo fi awọn iṣẹ okunkun han.

Ṣugbọn awa yoo nifẹ ni ipadabọ, ati nipa ifẹ wa, jere awọn ẹmi awọn oninunibini wa. Ati ni ipari, Lady wa ti ileri ileri alafia ti Fatima yoo wa… alafia yoo de.

Ti ọrọ naa ko ba yipada, yoo jẹ ẹjẹ ti o yipada.  —POPE JOHN PAUL II, lati ori ewi, “Stanislaw”

Ọlọrun ni àbo ati okun wa, iranlọwọ ti o wa lọwọlọwọ ninu ipọnju. Nitorinaa awa ki yoo bẹru botilẹjẹpe ilẹ yipada, bi o tilẹ jẹ pe awọn oke-nla mì ni aarin okun; bi o tilẹ jẹ pe omi rẹ n ra ati foomu, bi o tilẹ jẹ pe awọn oke-nla wariri pẹlu ariwo rẹ ... Oluwa awọn ọmọ-ogun wà pẹlu wa; Ọlọrun Jakobu li àbo wa. (Orin Dafidi 46: 1-3, 11)

 

IKADII 

A ko ni fi wa silẹ ni irin-ajo yii, ohunkohun ti o mu wa. Kini o ti sọ ninu marun marun wọnyi “Awọn ipè ti Ikilọ”Ni ohun ti a ti gbe sori ọkan mi, ati ọkan ti ọpọlọpọ awọn onigbagbọ jakejado agbaye. A ko le sọ nigbawo, tabi paapaa fun idaniloju boya awọn nkan wọnyi yoo ṣẹ ni akoko wa. Aanu Ọlọrun ṣan, ọgbọn Rẹ si kọja oye wa. Fun Rẹ iṣẹju kan jẹ tirẹ, ọjọ kan ni oṣu kan, oṣu kan ni ọrundun kan. Awọn nkan le tẹsiwaju sibẹsibẹ fun igba pipẹ pupọ. Ṣugbọn eyi kii ṣe ikewo lati sùn! Elo da lori idahun wa si awọn ikilọ wọnyi.

Kristi ṣeleri lati wa pẹlu wa “titi de opin akoko” Nipasẹ inunibini, inira, ati gbogbo ipọnju, Oun yoo wa nibẹ. O yẹ ki o wa iru itunu bẹ ninu awọn ọrọ wọnyi! Eyi kii ṣe ọna jijin, isakoṣo gbogbogbo! Jesu yoo wa nibẹ, nibe nibẹ, nitosi ẹmi rẹ, laibikita bi awọn ọjọ ṣe le nira. Yoo jẹ oore-ọfẹ eleri, ti a fi edidi di ninu awọn ti o yan Oun. Tani o yan iye ainipekun. 

Eyi ni mo ti sọ fun yin, pe ninu mi ki ẹ le ni alaafia. Ninu aye ẹ ni ipọnju; ṣugbọn jẹ aiya, Mo ti bori ayé. (John 16: 33)

Awọn omi ti jinde ati awọn iji lile le wa lori wa, ṣugbọn awa ko bẹru rì, nitori a duro ṣinṣin lori apata kan. Jẹ ki okun binu, ko le fọ apata. Jẹ ki awọn igbi omi dide, wọn ko le rì ọkọ oju-omi Jesu. Kini o yẹ ki a bẹru? Iku? Igbesi aye si mi tumọ si Kristi, iku si ni ere. Igbèkùn? Ti Oluwa ni ilẹ ati ẹkún rẹ̀. Gbigbe awọn ẹru wa? A ko mu nkankan wa si aye yii, ati pe a ko ni mu nkankan lati inu rẹ… Mo ṣojuuro nitorina lori ipo ti isiyi, ati pe Mo bẹ ọ, awọn ọrẹ mi, lati ni igboya. - ST. John Chrysostom

I ailera ti o tobi julọ ninu aposteli ni iberu. Ohun ti o mu ki ibẹru jẹ aini igboya ninu agbara Oluwa. - Cardinal Wyszyñski, Dide, Jẹ ki A Wa Lori Ọna Wa nipasẹ Pope John Paul II

Mo di onikaluku yin mu ninu okan mi ati adura, mo bere ebe re. Bi o ṣe ti emi ati ẹbi mi, awa o sin Oluwa!

- Kẹsán 14th, 2006
Ajọdun igbega ti Agbelebu, ati Efa ti awọn Iranti-iranti ti Lady wa ti Awọn ibanujẹ   

 

 

Sita Friendly, PDF & Email
Pipa ni Ile, ÌR OFNT OF IKILỌ!.