Kini Lo?

"K'S NI lilo? Kilode ti o fi ṣe wahala lati gbero ohunkohun? Kilode ti o bẹrẹ awọn iṣẹ eyikeyi tabi ṣe idoko-owo ni ọjọ iwaju ti ohun gbogbo yoo ṣubu lọnakọna? ” Awọn ibeere wọnyi ni diẹ ninu ẹ n beere bi o ti bẹrẹ lati mọ bi wakati naa ṣe le to; bi o ṣe rii imuṣẹ awọn ọrọ asotele ti n ṣalaye ati ṣayẹwo “awọn ami igba” fun ara rẹ.

Bi mo ṣe joko ninu adura ni ironu lori rilara ireti ti diẹ ninu awọn ti o ni, Mo ni oye Oluwa sọ pe, “Wo inu window ki o sọ ohun ti o rii fun mi.” Ohun ti Mo rii ni ẹda ti o nwaye pẹlu igbesi aye. Mo ri Ẹlẹda ti n tẹsiwaju lati da oorun ati ojo rẹ, Imọlẹ ati okunkun Rẹ, ooru ati otutu rẹ. Mo ri Rẹ bi oluṣọgba ti n tẹsiwaju lati tọju awọn eweko Rẹ, funrugbin awọn igbo Rẹ, ati ifunni awọn ẹda Rẹ; Mo rii pe O n tẹsiwaju lati faagun agbaye, ṣetọju ariwo ti awọn akoko, ati dide ati iwọ-oorun ti oorun.

Lẹhinna owe ti awọn talenti wa si iranti:

Si ọkan o fi talenti marun; si elomiran, meji; si ẹkẹta, ọkan - si ọkọọkan gẹgẹ bi agbara rẹ… Lẹhin naa ẹni ti o gba ẹbun kan wa siwaju o si sọ pe, 'Olukọni, Mo mọ pe eniyan ti o n beere fun ni, ti o nkore ni ibiti iwọ ko gbin, ti o si nkojọ ni ibiti iwọ ko sit; nitorinaa nitori ibẹru Mo lọ sin sin ẹbùn rẹ si ilẹ. ' (Mát. 25:15, 24)

Ọkunrin yii, “nitori ibẹru”, joko lori awọn ọwọ rẹ. Ati pe sibẹsibẹ, Titunto si jẹ ki o ye wa pe pupọ o daju pe o fun u ni talenti tumọ si pe ko fẹ ki o joko lainidi. O ba a wi nitori ko paapaa fi i sinu banki lati jere anfani.

Ni awọn ọrọ miiran, awọn ọrẹ mi olufẹ, ko ṣe pataki ti aye ba ni pari ni ọla; loni, aṣẹ Kristi han gbangba:

Ẹ wá ijọba Ọlọrun ati ododo rẹ̀ lae, gbogbo nkan wọnyi li a o si fifun nyin pẹlu. Maṣe yọ ara rẹ lẹnu nipa ọla; ọla yoo ṣe abojuto ara rẹ. Iburu ọjọ ti to fun ọjọ kan. (Mát. 6: 33-34)

Ati pe “iṣowo” ti jijẹ nipa Ijọba Ọlọrun jẹ ọpọlọpọ. O n gba “talenti” ti Ọlọrun ti fun ọ fun “loni” ati lilo rẹ ni ibamu. Ti Oluwa ba ti bukun fun ọ pẹlu awọn inawo, lẹhinna lo wọn ni ọgbọn loni. Ti Olorun ba fun o ni ile, lẹhinna tun orule rẹ ṣe, kun awọn ogiri rẹ, ki o ge koriko rẹ loni. Ti Oluwa ba ti fun ọ ni idile, lẹhinna ṣọra si awọn aini ati ifẹkufẹ wọn loni. Ti o ba ni iwuri lati kọ iwe kan, lati tun yara ṣe, tabi gbin igi kan, lẹhinna ṣe pẹlu itọju nla ati akiyesi loni. Eyi ni ohun ti o tumọ si lati nawo ẹbun rẹ “ni banki” lati jere o kere ju anfani lọ.

Ati kini idoko-owo naa? O jẹ idoko-owo ti ife, ti ṣiṣe Ifẹ Ọlọrun. Iwa ti iṣe funrararẹ jẹ ti iyọrisi ti o kere julọ. Ofin Nla lati fẹran Oluwa Ọlọrun rẹ pẹlu gbogbo ọkan rẹ, gbogbo ọkan ati agbara, ati aladugbo rẹ bi ara rẹ, jẹ deede loni bi o ti jẹ akoko ti Jesu sọ ọ. Idoko-owo jẹ ifẹ onígbọràn; “iwulo” ni awọn ipa igba ati ayeraye ti oore-ọfẹ nipasẹ igbọràn rẹ ni akoko yii.

Ṣugbọn o le sọ pe, “Kilode ti o bẹrẹ bẹrẹ ile loni ti eto-ọrọ aje yoo wó l’ọla?” Ṣugbọn kilode ti Oluwa fi rọ ojo lori ilẹ “loni” ti Oun yoo ba rán ina isọdimimọ lati wẹ gbogbo rẹ di “ọla”? Idahun si jẹ nitori, loni, kii ṣe awọn igi nikan nilo ojo ṣugbọn we nilo lati mọ pe Ọlọrun wa nigbagbogbo, o n ṣiṣẹ nigbagbogbo, o nṣe abojuto nigbagbogbo, nigbagbogbo n pese. Boya ọla ni ọwọ Rẹ yoo fi ina ranṣẹ nitori iyẹn ni ohun ti a nilo. Nitorina jẹ bẹ. Ṣugbọn kii ṣe loni; loni O nšišẹ gbingbin:

Akoko ti wa fun ohun gbogbo,
ati akoko fun gbogbo ọrọ labẹ awọn ọrun.
Igba lati bimọ, ati akoko lati kú;
akoko lati gbin, ati akoko lati fa gbin ọgbin.
A akoko lati pa, ati akoko kan lati larada;
akoko lati wó lulẹ, ati akoko lati kọ…
Mo mọ pe ohunkohun ti Ọlọrun ba ṣe
yoo wa titi lailai;
ko si afikun si i,
tabi mu lati inu re.
(wo Oniwaasu 3: 1-14)

Ohunkohun ti a ba ṣe ninu Ifẹ Ọlọhun wa titi lailai. Nitorinaa, kii ṣe pupọ ohun ti a ṣe ṣugbọn bawo ni a ṣe ṣe iyẹn ni awọn abajade ainipẹkun ati ayeraye. “Ni alẹ ti igbesi aye, a yoo ṣe idajọ wa lori ifẹ nikan,” ni St John ti Agbelebu sọ. Eyi kii ṣe ọrọ fifin ọgbọn ati idi si afẹfẹ. Ṣugbọn ọgbọn ati ironu tun sọ fun wa pe a ko mọ ero Ọlọrun, akoko rẹ, awọn ete Rẹ. Ko si enikeni ninu wa ti o mo Bawo lo se gun to eyikeyi ninu awọn iṣẹlẹ ti a sọtẹlẹ yoo mu lati ṣafihan ati bi awọn iṣẹ ti a bẹrẹ loni le ṣe so eso ti ko daju ni ọla. Ati pe ti a ba mọ? Itan arosọ kan wa ti o tun sọ:

Arakunrin kan tọ Saint Francis lọ ti o nṣiṣẹ lọwọ ninu ọgba naa o beere pe, “Kini iwọ yoo ṣe ti o ba mọ daju pe Kristi yoo pada wa ni ọla”?

O sọ pe: “Emi yoo ma pa ọgba naa mọ.

Nitorinaa, loni, Emi yoo bẹrẹ gige gige koriko ni awọn papa-oko mi ni afarawe Oluwa mi ẹniti o tun n ṣiṣẹ ninu ọgba ti ẹda Rẹ. Emi yoo tẹsiwaju lati gba awọn ọmọ mi niyanju lati lo awọn ẹbun wọn, lati ni ala ti ọjọ iwaju ti o dara julọ ati gbero fun awọn ipe wọn. Ti ohunkohun ba jẹ, otitọ pe akoko yii n pari (ati kii ṣe agbaye) tumọ si pe o yẹ ki a ti ronu tẹlẹ bi a ṣe le jẹ awọn wolii ti otitọ, ẹwa ati ire ni bayi (wo Counter-Revolution).

O jẹ ohun ti o dun pupọ pe Lady wa ti Medjugorje beere lọwọ awọn idile lati ka gbogbo ọna ọrọ naa lati inu Matteu (6: 25-34) ni gbogbo Ọjọbọ - ọjọ kan ki a to ma nṣeranti Ifẹ ti Kristi (ni gbogbo ọjọ Jimọ). Nitori, ni bayi, a wa ni “ọjọ” ṣaaju Ifẹ ti Ile ijọsin, ati pe a nilo iru iyapa ti Jesu ni ni Ọjọbọ Mimọ. O jẹ ni alẹ ọjọ yẹn, ni Gẹtisémánì, nigbati O fi ohun gbogbo lelẹ niwaju Baba ti o n sọ pe, “Kii ṣe ifẹ mi ṣugbọn tirẹ ni ki o ṣe.” Ṣugbọn awọn wakati diẹ ṣaaju, Jesu sọ pe:

Alafia ni mo fi silẹ fun ọ; Alafia mi ni mo fifun yin. Kii ṣe bi aye ṣe funni ni mo fi fun ọ. Maṣe jẹ ki ọkan-aya rẹ daamu tabi bẹru. (Johannu 14:27)

Iyẹn ni ọrọ Rẹ si ọ ati emi loni lori Efa ti Ifẹ ti Ile ijọsin. Jẹ ki a mu awọn ọta wa, awọn hammiri, ati awọn apo iwe ki o lọ si agbaye ati fi han won alaafia ati ayọ ti o wa lati igbagbọ ninu Kristi kosile ni gbigbe ni Ifẹ Ọlọhun. Jẹ ki a farawe ati digi Oluwa wa ti, botilẹjẹpe Oun yoo wẹ ayé mọ, o nšišẹ lati tun un ṣe loni nipasẹ gbogbo awọn ọkẹ àìmọye ti awọn iṣe kekere ti o ṣe atilẹyin nipasẹ Fiat ẹda rẹ.

Eyi ni ifẹ. Lọ walẹ talenti rẹ, lẹhinna, ki o lo o lati ṣe kanna.

Akoko yii ti ọdun nigbagbogbo nšišẹ fun wa ni ayika r'oko. Bii iru eyi, awọn iwe mi / awọn fidio le jẹ diẹ fọnka titi crunch naa yoo fi pari. O ṣeun fun oye.

IWỌ TITẸ

Akosile

Sakramenti Akoko yii

Ojuṣe Akoko naa