MO NI o kan joko lati kọ nipa “ibi aabo ti awọn akoko wa” o bẹrẹ pẹlu awọn ọrọ wọnyi:
Iji nla bi iji lile ti o ti tan kaakiri gbogbo eniyan ko ni da duro titi ti o fi pari opin rẹ: isọdimimọ ti agbaye. Gẹgẹ bii, gẹgẹ bi ni awọn akoko Noa, Ọlọrun n pese an àpótí fún àwọn ènìyàn Rẹ̀ láti dáàbò bò wọ́n àti láti pa “àṣẹ́kù” mọ́. Pẹlu ifẹ ati ijakadi, Mo bẹbẹ fun awọn oluka mi lati ma lo akoko diẹ sii ki wọn bẹrẹ si gun awọn igbesẹ sinu ibi aabo ti Ọlọrun ti pese…
Ni akoko yẹn, imeeli kan wọle. Nisisiyi, Mo n fiyesi si nkan wọnyi laipẹ nitori — ati pe Emi ko ṣe abumọ - fun oṣu ti o tọ ni bayi, Oluwa n jẹrisi ohun gbogbo, laarin iṣẹju-aaya nigbakan, ti ohun ti Mo nkọ tabi paapaa nronu. Iru ni ọran tun ṣe. Imeeli naa sọ pe:
Ni alẹ ana, Mo n gbe awọn iwe diẹ si, pẹlu bibeli mi. Mo ṣii bibeli si oju-iwe alailẹgbẹ lati le fi bukumaaki sinu rẹ lati lo fun nigbamii. Bi mo ṣe lọ lati pa a, Mo duro lojiji. Mo ni itara lati ka ohunkan lori awọn oju-iwe ti Mo ṣii si. Mo ro pe mo le riiro rẹ, ṣugbọn ko si ipalara ninu kika bibeli, otun? Nitorinaa, Mo tẹju mọ awọn oju-iwe ṣiṣi niwaju mi, ni iyalẹnu kini o yẹ ki n ka, nigbati akọle ipin kan fo jade si mi: OPIN TI DI. Ati pe bi mo ti bẹrẹ kika ipin naa (Esekieli Ch. 7), agbọn mi ṣubu. Mo ni irọrun igbona ti Ẹmi Mimọ jakejado ara mi bi mo ti nka. Ni ori yii ni otitọ n sọ awọn ọrọ ti o ti kọ nipa ohun ti n ṣẹlẹ ni agbaye loni. Eyi ni awọn ẹsẹ akọkọ ti o gba akiyesi mi:
OPIN TI DI
Ọ̀rọ Oluwa tọ̀ mi wá: Ọmọ enia, wi nisisiyi: Bayi li Oluwa Ọlọrun wi fun ilẹ Israeli pe, Opin! Opin naa de sori awọn igun mẹrẹrin ilẹ naa! Wàyí o, òpin wà lórí rẹ; Emi o tú ibinu mi si ọ, emi o ṣe idajọ rẹ gẹgẹ bi ọ̀na rẹ, emi o si mu gbogbo ohun irira rẹ lara rẹ. Oju mi ki yoo dá ọ si, bẹẹ ni emi ki yoo ṣaanu; ṣugbọn emi o mu iṣe nyin duro si ọ, nitori irira rẹ mbẹ ninu rẹ; nigbanaa iwọ yoo mọ pe Emi ni Oluwa…
Ori naa tun sọrọ nipa iwa-ipa, aisan, ati ebi [wo Awọn Irora Iṣẹ], ati ori ti ijakadi jakejado rẹ jẹ ojulowo. Emi kii ṣe onigbagbọ tabi alamọwe mimọ tabi wolii, ṣugbọn si mi eyi ni idaniloju lati ọdọ Oluwa pe ohun ti o ti kọ nipa COVID-19 ti o jẹ ibẹrẹ ti iṣẹ lile, jẹ otitọ. Kii ṣe pe Emi ko gba ọ gbọ, ṣugbọn nitori o jẹ eniyan, o rọrun lati sọ fun ara mi pe boya kii ṣe iyara bi o ti dabi ati lati sọ, “Boya eyi kii ṣe opin sibẹsibẹ. Boya eyi yoo kọja ati pe yoo jẹ ọdun diẹ ṣaaju ki ohunkohun miiran ti o ṣẹlẹ. Boya Mo tun ni akoko. ” Fun mi, kika ipin yii jẹ ami kan pe eyi NI o, pe opin akoko yii WA sunmọ, ati pe ko si akoko lati parun mọ.

Irokeke idajọ tun kan wa, Ile ijọsin ni Yuroopu, Yuroopu ati Iwọ-oorun ni apapọ… Oluwa tun kigbe si eti wa… “Ti o ko ba ronupiwada Emi yoo wa sọdọ rẹ emi yoo mu ọpá-fitila rẹ kuro ni ipo rẹ.” A tun le mu ina kuro lọdọ wa ati pe a ṣe daradara lati jẹ ki ikilọ yi jade pẹlu pataki ni kikun ninu awọn ọkan wa, lakoko ti nkigbe si Oluwa: “Ran wa lọwọ lati ronupiwada!” -Nsii Homily, Synod of Bishops, Oṣu Kẹwa Ọjọ 2, Ọdun 2005, Rome
Awọn ọkunrin yoo tẹriba fun ẹmi ti ọjọ ori. Wọn yoo sọ pe ti wọn ba ti gbe ni ọjọ wa, Igbagbọ yoo rọrun ati rọrun. Ṣugbọn ni ọjọ wọn, wọn yoo sọ pe, awọn nkan nira; ile ijọsin gbọdọ wa ni imudojuiwọn ati ṣe itumọ si awọn iṣoro ọjọ. Nigbati Ijo ati agbaye je ikan, lẹhinna awọn ọjọ wọnyẹn wa nitosi nitori Titunto si Ọlọrun wa fi idena kan laarin awọn ohun Rẹ ati awọn nkan ti agbaye. -catholicprophecy.org
Iṣẹyun jẹ ibi ti o mọ kedere… Awọn eniyan jiyan fun ẹgbẹ mejeeji nipa ifipa, ẹlẹyamẹya ati ipaeyarun paapaa, ṣugbọn iyẹn ko jẹ ki wọn jẹ awọn iṣoro ati iṣoro. Awọn ọrọ iwa jẹ nigbagbogbo eka pupọ, Chesterton sọ - fun ẹnikan laisi awọn ilana. - Dokita. Peter Kreeft, Eda Eniyan Bẹrẹ Ni Oyun, www.catholiceducation.org
Awọn irira rẹ duro ninu rẹ.
St Nilus gbe ni ayika 400 AD ati titẹnumọ sọtẹlẹ pẹlu pipeye iyalẹnu ohun ti yoo waye ni ayika akoko ti A yoo ṣeto Orilẹ-ede Agbaye (1945), agbari ti yoo bẹrẹ lati ti “aṣẹ agbaye titun” alaiṣotitọ ati ẹsin agbaye kan:
Lẹhin ọdun 1900, si aarin ọrundun 20, awọn eniyan igba yẹn yoo di ẹni ti a ko le mọ. Nigbati akoko fun Wiwa ti Dajjal sunmọ, awọn eniyan yoo dagba ninu awọsanma lati awọn ifẹkufẹ ti ara, ati ailaboju ati aiṣododo yoo ni okun sii. Lẹhinna agbaye yoo di ẹni ti a ko le mọ. Eniyan
awọn ifarahan yoo yipada, ati pe yoo jẹ ko ṣee ṣe lati ṣe iyatọ awọn ọkunrin si obinrin nitori aibikita itiju wọn ni imura ati aṣa ti irun ori… Ko si ibọwọ fun awọn obi ati alagba, ifẹ yoo parẹ, ati pe awọn oluso-aguntan Kristiẹni, awọn biiṣọọbu, ati awọn alufaa yoo di awọn eniyan asan, ni ikuna patapata lati ṣe iyatọ ọna ọwọ ọtun lati apa osi. Ni akoko yẹn awọn iwa ati aṣa ti awọn kristeni ati ti Ile ijọsin yoo yipada… - Gbogbo asotele naa ni a le ka Nibi. O nira lati jẹrisi orisun atilẹba. Sibẹsibẹ, awọn ọrọ wọnyi wa ni ibamu pẹlu awọn ifihan ti a fọwọsi ti Arabinrin Wa ti Aṣeyọri Rere ati, dajudaju, awọn ọrọ St.Paul si Timotiu (2 Timoteu 3: 1-5).
Ẹnikẹni ti o ba kọlu igbesi-aye eniyan, ni ọna kan kọlu Ọlọrun funrararẹ. —POPE ST. JOHANNU PAUL II, Evangelium vitae; n. Odun 10[Iṣẹyun] jẹ ogun ti o tobi julọ ti o ti wa lori eniyan. —Jesu si Jennifer, Oṣu Kini Ọjọ 21st, Ọdun 2010; ọrọfromjesus.com
““ Iṣẹgun ”[fa] sunmọle. Eyi jẹ deede ni itumọ si gbigbadura wa fun Ijọba Ọlọrun. —POPE BENEDICT XIV, Imọlẹ ti Agbaye, p. 166, Ifọrọwerọ Pẹlu Peter Seewald (Ignatius Press)
IWỌ TITẸ
Ka iwe Marku lori ijọba agbaye kan ti o dide ati ẹsin titun: Paganism titun
Súre fún ọ o ṣeun.
Lati rin irin-ajo pẹlu Marku ni awọn Bayi Ọrọ,
tẹ lori asia ni isalẹ lati alabapin.
Imeeli rẹ kii yoo pin pẹlu ẹnikẹni.