MY 作为电视记者的日子终于结束了，而我成为全职天主教传道者和歌手/作词人的日子开始了。 正是在我的传道工作的这个阶段，突然赋予了我新的使命……这构成了本书的动力和背景。 因为您会看到我添加了一些自己的想法和“言语”，这些想法和“言语”是我通过祷告得到的，并在属灵的方向上得到了辨别。 它们也许就像指向上帝启示之光的小灯一样。 以下是一个故事，进一步解释了这个新任务...

2006年XNUMX月，我坐在钢琴上演唱了弥撒部分的版本“ Sanctus”，我曾写过这样一段话：“圣洁，圣洁，圣洁……”突然之间，我感到有强烈的渴望去在圣殿前祈祷。有福的圣礼。

在教堂里，我开始为办公室祈祷（弥撒以外教堂的正式祈祷。）我立即注意到，“圣诗”与我刚唱歌的词相同：神圣，神圣，神圣！ 全能的主神...我的精神开始加快。 我继续向诗篇迷们祈祷，“我把火带到你家里， 我会向你发誓...”我内心深处渴望着以一种新的方式，在更深层次上将自己完全献给上帝。 我正在经历圣灵的祈祷，用无法表达的吟求情”（罗马书8:26）。

当我与主交谈时，时间似乎消散了。 我向他发了个人誓言，与此同时，我内心深处对灵魂越来越热心。 因此，我问（如果是他的意愿）建立一个更大的平台来分享好消息。 我想到了整个世界！ （作为布道者，我为什么要只在离海岸不远的地方投网呢？我希望将其拖到整个海面上！）突然之间，好像上帝正在通过办事处的祈祷来回答。 一读来自以赛亚书，标题为“先知以赛亚的召唤”。

六翼天使驻扎在上面； 他们每个人都有六个翅膀；其中两个遮住了他们的脸，两个遮住了他们的脚，还有两个遮住了他们。 “圣洁，圣洁，圣洁是万军之耶和华！” 他们彼此哭泣。” 以赛亚书6：2-3）

我继续阅读塞拉芬后来如何飞向以赛亚，用余烬抚摸他的嘴唇，使他的嘴成圣，以完成未来的任务。 “我该寄给谁？ 谁来找我们？以赛亚回答说，我在这里，发给我！”再次，好像我以前的自发性对话正在展开。 读经继续说，以赛亚书将送给那些听但不理解，看上去却什么都看不见的人。 圣经似乎暗示人们一旦听和看，就会得到医治。 但是当或多久？以赛亚问。 耶和华回答说：直到城市荒凉，没有居民，房屋，没有人，大地成了荒废。也就是说，当人类被谦卑并屈服时。

二读来自圣约翰·金口，这句话似乎是直接对我说的：

你是大地的盐。 他说，这不是出于您自己的利益，而是为了世界的缘故将这个词托付给您。 当我派遣先知的先知，但跨越陆地和海洋，传给全世界时，我不是要送您到两个或十个或二十个城市，而不是送至一个国家。 这个世界处于一个悲惨的境地...他要求这些人拥有那些美德，这些美德在承受许多人的负担时尤其有用，甚至是必需的...他们不仅要成为巴勒斯坦人的老师，还要成为整个国家的老师世界。 然后，他说，不要对我感到惊讶，我会与其他人分开对您讲话，并让您参与这样一个危险的事业……投入您的事业越大，您就必须越热心。 当他们诅咒您并逼迫您并指责您进行各种邪恶时，他们可能会害怕挺身而出。 因此他说：“除非你为那样的事情做好准备，否则我选择你是徒劳的。 诅咒必定是您的重中之重，但不会损害您，而只是证明您的坚定不移。 但是，如果由于恐惧而不能表现出任务所要求的力量，那么情况就会变得更糟。” -英石。 John Chrysostom， 时光礼仪，卷第四页120-122

最后一句话确实令我震惊，因为就在前一天晚上，我担心自己传教的恐惧，因为我没有牧师领，没有神学学位，没有[八个]孩子。 但是，这种恐惧在下面的回应中得到了回答：“当圣灵降临在你身上时，你将获得力量，而你将成为我到地极的见证。”

在这一点上，我似乎不明白主对我说的话：我被要求行使普通的预言性的魅力。 一方面，我认为思考这样的事情是很冒昧的。 另一方面，我无法解释我内心深处的超自然恩典。
我的头在旋转，我的心在燃烧，我回家打开圣经，然后读：

我将站在岗亭上，站在那里，观察他对我说的话，以及他对我的投诉将如何回答。 哈伯2：1）

实际上，这就是教宗若望保禄二世在2002年在加拿大多伦多举行的世界青年日与我们青年聚会时提出的：

在黑夜的心中，我们会感到恐惧和不安全，我们不耐烦地等待黎明的到来。 亲爱的年轻人，由您决定早晨的守望者（比照21：11-12）宣布太阳升起，那是复活的基督！ -圣父给世界青年的信息，十七世界青年日，n。 3

年轻人已经表明自己是为罗马和教会的上帝圣灵的特殊恩赐……我毫不犹豫地要求他们做出信仰和生活的重大选择，并向他们提出一项艰巨的任务：成为“早晨新千年的曙光中的“守望者”。 约翰·保罗二世 诺沃米伦尼奥（Novo Millennio Inuente），n.9

教皇本尼迪克特在澳大利亚再次呼吁“观看”，当时他要求年轻人成为新时代的使者：

在圣灵的帮助下，并利用信仰的丰富视野，新一代的基督徒被要求帮助建立一个世界，在这个世界中，上帝的生命恩赐受到欢迎，尊重和珍惜，而不是被拒绝，被视为威胁和被破坏。 在一个新的时代，爱不再是贪婪或自我追求，而是纯洁，忠实和真正的自由，对他人开放，尊重他们的尊严，寻求自己的美好，散发出喜悦和美丽。 在一个新的时代，希望将我们从肤浅，冷漠和自我吸收中解放出来，这些肤浅，冷漠和自我吸收使我们的灵魂丧命并毒害了我们的关系。 亲爱的年轻朋友们，主要您成为这个新时代的先知... —教皇本笃十六世，霍米利，世界青年日，澳大利亚悉尼，20年2008月XNUMX日

最终，我感到了打开教理学的渴望（一本904页的书），在不知所措的情况下，我直接转向：

在与上帝“一对一”的相遇中，先知为他们的使命画上了光明与力量。 他们的祈祷不是逃离这个不忠实的世界，而是专心听上帝的道。 有时他们的祈祷是争论或抱怨，但这始终是一种代祷，正等待着并为历史之主上帝的救主的介入做准备。 - 天主教教理问答 （CCC），2584，标题：“以利亚与先知与心灵的转变”

我写上面的原因不是要声明我是一位先知。 我只是拿撒勒人的音乐家，父亲和木匠的追随者。 就像这些著作的精神指导所说的那样，我就是“上帝的小信使”。 凭着在圣餐之前的丰富经验，以及我从属灵的方向得到的保证，我开始根据心中所写的文字并根据我在“垒”上所能看到的内容进行写作。

我们的祝福女士对圣凯瑟琳·劳伯的命令也许最能概括我的个人经历：

您会看到某些东西； 讲述您所见所闻。 您的祷告会受到启发； 记下我告诉你的内容以及你在祷告中会了解的内容。 -英石。 凯瑟琳， 签名，7年1856月84日，迪文，圣凯瑟琳·劳伯，慈善之女的档案馆，法国巴黎； 第XNUMX章

先知，真正的先知，那些敢于宣称“真相”的人
即使不舒服，即使“听不愉快” ...
“真正的先知是能够为人民哭泣的人
并在需要时说出强硬的话。”
教会需要先知。 这些先知。
“我会说更多：她需要我们 所有 成为先知。”
——POPE FRANCIS，霍米莉，圣玛尔塔； 17年2018月XNUMX日; 梵蒂冈内幕